Hellfire Club - Hellfire Club

Para outros usos, consulte Hellfire Club (desambiguação) .

Retrato de Francis Dashwood, 11º Baron le Despencer, de William Hogarth do final da década de 1750, parodiando imagens renascentistas de Francisco de Assis . A Bíblia foi substituída por uma cópia do romance erótico Elegantiae Latini sermonis , e o perfil do amigo de Dashwood, Lord Sandwich, espia do halo.

Hellfire Club era um nome para vários exclusivos clubes para alta sociedade ancinhos estabelecidos na Grã-Bretanha e na Irlanda no século 18. O nome é mais comumente usado para se referir a Sir Francis Dashwood 's Ordem dos Frades de São Francisco de Wycombe . Dizia-se que esses clubes eram locais de encontro de "pessoas de qualidade" que desejavam participar de atos socialmente considerados imorais, e os membros costumavam estar envolvidos na política. Nem as atividades nem a afiliação ao clube são fáceis de determinar. Havia rumores de que os clubes tinham laços distantes com uma sociedade de elite conhecida apenas como A Ordem do Segundo Círculo.

O primeiro Hellfire Club oficial foi fundado em Londres em 1718, por Philip, duque de Wharton e um punhado de outros amigos da alta sociedade. O clube mais notório associado ao nome foi estabelecido na Inglaterra por Sir Francis Dashwood, e reuniu-se irregularmente de cerca de 1749 a cerca de 1760, e possivelmente até 1766. Em seus últimos anos, o Hellfire foi intimamente associado ao Brooks , estabelecido em 1764. Outros clubes usando o nome "Hellfire Club" foram criados ao longo do século XVIII. A maioria desses clubes foi criada na Irlanda depois que o Wharton's foi dissolvido.

Clube do duque de Wharton

Philip, duque de Wharton

Lord Wharton , feito duque por George I , era um político proeminente com duas vidas separadas: a primeira um "homem de letras" e a segunda "um bêbado, um desordeiro, um infiel e um libertino ". Os membros do clube de Wharton são desconhecidos. Mark Blackett-Ord presume que os membros incluíam amigos imediatos de Wharton: conde de Hillsborough , primo - o conde de Lichfield e Sir Ed. O'Brien. Além desses nomes, outros membros não são revelados.

Na época do clube de cavalheiros de Londres , onde havia um ponto de encontro para todos os interesses, incluindo poesia, filosofia e política, o Hellfire Club de Wharton era, de acordo com Blackett-Ord, um "clube de cavalheiros" satírico conhecido por ridicularizar a religião. pegando a tendência então atual de blasfêmia na Inglaterra. O clube era mais uma piada, com o objetivo de chocar o mundo exterior, do que um sério ataque à religião ou à moralidade. O suposto presidente deste clube era o Diabo, embora os próprios membros aparentemente não adorassem demônios ou o Diabo, mas se autodenominassem demônios. O clube de Wharton admitia homens e mulheres como iguais, ao contrário de outros clubes da época. O clube se reunia aos domingos em vários locais diferentes de Londres. A Greyhound Tavern era um dos locais de reunião usados ​​regularmente, mas como as mulheres não podiam ser vistas nas tavernas, as reuniões também eram realizadas nas casas dos membros e no clube de equitação de Wharton.

De acordo com pelo menos uma fonte, suas atividades incluíam simulações de cerimônias religiosas e participação em refeições contendo pratos como "Torta do Espírito Santo", "Peito de Vênus" e "Lombo do Diabo", enquanto bebiam "ponche de fogo do inferno". Os membros do Clube supostamente iam às reuniões vestidos como personagens da Bíblia.

O clube de Wharton chegou ao fim em 1721 quando George I, sob a influência dos inimigos políticos de Wharton (a saber, Robert Walpole ), apresentou um projeto de lei "contra 'impiedades horríveis'" (ou imoralidade), dirigido ao Hellfire Club. A oposição política de Wharton usou sua filiação como uma forma de colocá-lo contra seus aliados políticos, removendo-o assim do Parlamento. Depois que seu clube foi dissolvido, Wharton tornou-se maçom e, em 1722, o grão-mestre da Inglaterra.

Clubes de Sir Francis Dashwood

Sir Francis Dashwood e o conde de Sandwich são supostamente membros de um Hellfire Club que se reuniu no George and Vulture Inn durante a década de 1730. Dashwood fundou a Ordem dos Cavaleiros de São Francisco em 1746, originalmente reunida no George & Vulture.

O lema do clube era Fais ce que tu voudras ( Faça o que quiseres ), uma filosofia de vida associada à abadia fictícia de François Rabelais em Thélème e posteriormente usada por Aleister Crowley .

Francis Dashwood era bem conhecido por suas travessuras: por exemplo, enquanto estava na Corte Real em São Petersburgo , ele se vestiu como o Rei da Suécia, um grande inimigo da Rússia. O número de membros do clube de Sir Francis foi inicialmente limitado a doze, mas logo aumentou. Dos doze originais, alguns são regularmente identificados: Dashwood, Robert Vansittart , Thomas Potter , Francis Duffield, Edward Thompson, Paul Whitehead e John Montagu, 4º Conde de Sandwich . A lista de supostos membros é imensa; entre os candidatos mais prováveis ​​estão Benjamin Bates II , George Bubb Dodington , um homem fabulosamente corpulento na casa dos 60 anos; William Hogarth , embora dificilmente um cavalheiro, foi associado ao clube depois de pintar Dashwood como um frade franciscano e John Wilkes , embora muito mais tarde, sob o pseudônimo de John de Aylesbury. Benjamin Franklin é conhecido por ter participado ocasionalmente das reuniões do clube em 1758 durante sua estada na Inglaterra. Como não há registros deixados (tendo sido queimados em 1774), muitos desses membros são apenas presumidos ou ligados por cartas enviadas uns aos outros.

Reuniões e atividades do clube

O clube de Sir Francis nunca foi originalmente conhecido como Hellfire Club; esse nome foi dado muito mais tarde. Na verdade, seu clube usava vários outros nomes, como Irmandade de São Francisco de Wy , Ordem dos Cavaleiros de West Wycombe , Ordem dos Frades de São Francisco de Wycombe e, mais tarde, após mudar suas reuniões para a Abadia de Medmenham , eles se tornaram os monges ou frades de Medmenham . A primeira reunião na casa da família de Sir Francis em West Wycombe foi realizada na Noite de Walpurgis , 1752; uma reunião muito maior, foi uma espécie de fracasso e nenhuma reunião de grande escala foi realizada lá novamente. Em 1751, Dashwood alugou a Abadia de Medmenham no Tâmisa de um amigo, Francis Duffield.

Ao se mudar para a Abadia de Medmenham, Dashwood mandou fazer várias obras caras no prédio. Foi reconstruída pelo arquitecto Nicholas Revett no estilo do renascimento gótico do século XVIII . Nessa época, o lema Fais ce que tu voudras foi colocado acima de uma porta em vitral. Pensa-se que William Hogarth pode ter executado murais para este edifício; nenhum, entretanto, sobreviveu. Eventualmente, as reuniões foram transferidas da abadia para uma série de túneis e cavernas em West Wycombe Hill. Eles foram decorados novamente com temas mitológicos, símbolos fálicos e outros itens de natureza sexual.

Registros indicam que os membros realizaram "paródias obscenas de ritos religiosos", de acordo com uma fonte. De acordo com Horace Walpole , a "prática dos membros era rigorosamente pagã: Baco e Vênus eram as divindades a quem eles quase se sacrificavam publicamente; e as ninfas e os barris que foram colocados contra os festivais desta nova igreja, informaram suficientemente a vizinhança de a compleição daqueles eremitas. " O jardim de Dashwood em West Wycombe continha inúmeras estátuas e santuários para diferentes deuses; Daphne e Flora , Priapus e as já mencionadas Vênus e Dionísio .

A história da paróquia de 1925 afirmava que os membros incluíam "Frederick Prince of Wales, o duque de Queensberry, o conde de Bute, Lord Melcombe, Sir William Stanhope, KB, Sir John Dashwood-King, bart., Sir Francis Delaval, KB, Sir John Vanluttan, kt., Henry Vansittart, posteriormente governador de Bengala, (nota 13) e Paul Whitchead, o poeta ". Os encontros ocorreram duas vezes ao mês, com uma AGM com duração de uma semana ou mais nos meses de junho ou setembro. Os membros se dirigiam uns aos outros como “Irmãos” e o líder, que mudava regularmente, como “Abade”. Durante as reuniões os membros supostamente usavam roupas rituais: calças brancas, paletó e boné, enquanto o "Abade" usava um conjunto vermelho do mesmo estilo. Lendas de missas negras e culto a Satanás ou demônios foram posteriormente anexadas ao clube, no início do século XIX. Os rumores diziam que "convidadas" (um eufemismo para prostitutas) eram chamadas de "freiras". As reuniões do Dashwood's Club frequentemente incluíam rituais simulados, itens de natureza pornográfica, muita bebida, sexo e banquetes.

Declínio do Dashwood's Club

A queda do Dashwood's Club foi mais demorada e complicada. Em 1762, o Conde de Bute nomeou Dashwood seu Chanceler do Tesouro, apesar de Dashwood ser amplamente considerado incapaz de compreender "uma nota de bar de cinco dígitos". (Dashwood renunciou ao cargo no ano seguinte, tendo aumentado um imposto sobre a cidra, o que causou quase tumultos). Dashwood agora estava sentado na Câmara dos Lordes depois de assumir o título de Barão Le Despencer após a morte do titular anterior . Em seguida, houve a tentativa de prisão de John Wilkes por difamação sediciosa contra o rei na notória edição nº 45 de seu The North Briton no início de 1763. Durante uma busca autorizada por um mandado geral (possivelmente criado por Sandwich, que queria obter livrado de Wilkes), uma versão de The Essay on Woman foi descoberta montada na prensa de um impressor que Wilkes quase certamente havia usado. A obra quase certamente foi escrita principalmente por Thomas Potter e, a partir de evidências internas, pode ser datada de cerca de 1755. Era grosseira, blasfema, caluniosa e obscena, embora não pornográfica - ainda inquestionavelmente ilegal segundo as leis da época e o governo posteriormente usou-o para levar Wilkes ao exílio. Entre 1760 e 1765 Chrysal, ou as aventuras de uma Guiné por Charles Johnstone foi publicado. Continha histórias facilmente identificadas com Medmenham, uma em que Lord Sandwich foi ridicularizado por ter confundido um macaco com o Diabo. Este livro estimulou a associação entre os Monges de Medmenham e o Hellfire Club. A essa altura, muitos dos Frades já estavam mortos ou longe demais para que o Clube continuasse como antes. Medmenham foi concluído em 1766.

Paul Whitehead fora o secretário e administrador da Ordem em Medmenham. Quando ele morreu em 1774, conforme especificado em seu testamento, seu coração foi colocado em uma urna em West Wycombe. Às vezes, era tirado para mostrar aos visitantes, mas foi roubado em 1829.

As cavernas de West Wycombe, nas quais os Frades se conheceram, são agora um local turístico conhecido como "Cavernas do Fogo do Inferno". A atração é bem avaliada (quatro estrelas) pelos usuários do site internacional Tripadvisor .

Em Anstruther , Escócia , um clube de sexo e bebida com o mesmo espírito, chamado Beggar's Benison, foi formado na década de 1730, que sobreviveu por um século e gerou filiais adicionais em Glasgow e Edimburgo . O título de membro honorário foi estendido ao Príncipe de Gales em 1783. 39 anos depois, enquanto o Príncipe (agora Rei George IV ) fazia uma visita real à Escócia, ele legou ao clube uma caixa de rapé cheia de pelos púbicos de sua amante.

Hellfire Clubs na vida contemporânea

Phoenix Society

Em 1781, o sobrinho de Dashwood, Joseph Alderson (um estudante de graduação no Brasenose College, Oxford ) fundou a Phoenix Society (mais tarde conhecida como Phoenix Common Room), mas foi somente em 1786 que o pequeno encontro de amigos se afirmou como uma instituição reconhecida. O Phoenix foi estabelecido em homenagem a Sir Francis, que morreu em 1781, como uma ressurreição simbólica das cinzas da instituição anterior de Dashwood. Até hoje, a sociedade gastronômica segue muitos dos princípios de seu antecessor. Seu lema uno avulso non-deficit alter (quando um é arrancado, outro é bem sucedido) é do sexto livro da Eneida de Virgílio e se refere à prática de estabelecer a continuidade da sociedade por meio de um processo de renovação constante de seus membros graduados e graduados. A história contínua do Phoenix Common Room foi relatada em 1954 como uma questão importante para a faculdade.

Na Irlanda

Uma série de Hellfire Clubs ainda existem na Irlanda e são centrados em universidades e se reúnem secretamente. Por exemplo, há um Hellfire Club no Trinity College que se reúne no centro de Dublin, enquanto há também um Hellfire Club na Maynooth University que se reúne em Maynooth.

Na cultura popular

Literatura
O Hellfire Club apareceu em várias obras literárias:

Histórias em quadrinhos

  • Na série de quadrinhos da Marvel Comics The X-Men , o Hellfire Club (1980) é um antigo clube para os ricos e hedonistas com armadilhas da Era da Regência que tem filiais em todo o mundo, ocultando o 'Círculo Interno', um poderoso e influente organização criminosa, que desempenhou um papel proeminente em vários enredos desde sua introdução durante a saga Dark Phoenix .
  • Neil Gaiman nomeou um bar depravado do submundo "The Hellfire Club" em sua série de quadrinhos The Sandman (1989–1996).
  • O Hellfire Club e o Dashwood desempenham um papel na história em quadrinhos Hellblazer .

Drama

  • O jogo de áudio de 2001 Minuet in Hell apresenta o Hellfire Club liderado por um descendente de Sir Francis Dashwood.

Filme

Televisão

  • O episódio " A Touch of Brimstone " dos Vingadores (1966) fez com que Steed e a Sra. Peel se infiltrassem em uma encarnação moderna do clube cujas travessuras estavam se expandindo para destruir o governo.
  • The Blackadder o terceiro episódio " Ink & Incapability " (1987) começa com uma cena em que o Príncipe Regente menciona ter bebido no "Naughty Hellfire Club" na noite anterior.
  • O Hellfire Club faz uma aparição em "Deliverance", um episódio de 2014 do programa de TV Sleepy Hollow .
  • No episódio de Gotham "The Blind Fortune Teller" (2015), o Hellfire Club é considerado um "culto satanista que cometeu uma série de assassinatos rituais".
  • O Hellfire Club é investigado na 6ª temporada, episódio 8 de Ghost Adventures , um programa de televisão no Travel Channel que investiga pontos críticos paranormais.
  • O primeiro capítulo da quarta temporada da série original da Netflix Stranger Things é intitulado "The Hellfire Club".
  • Uma versão do século 19 do Hellfire Club é revelada como sendo os vilões da primeira temporada da série de TV canadense-irlandesa Dead Still .

Música

  • Hellfire Club , lançado em 6 de abril de 2004, é o sexto álbum pelo alemão power metal banda Edguy .
  • Em 2011, o rapper Nocando fundou a gravadora Hellfyre Club . No EP Catcher of the Fade , os rappers da gravadora fizeram referência a Dashwood.
  • O álbum 2020, da banda de thrash metal Gama Bomb, faz referência ao Hellfire Club na música "Lords of the Hellfire Club".

Veja também

Referências

Notas

Bibliografia

  • Alamantra, Frater. " Looking into the Word " in Ashé Journal , Vol 3, Issue 1, Spring 2004. Retirado em 24 de março de 2009.
  • Ashe, Geoffrey. The Hell-Fire Clubs: A History of Anti-Morality . Grã-Bretanha: Sutton Publishing, 2005.
  • Blackett-Ord, Mark (1982). O Duque do Fogo do Inferno . Windsor Forest, Berks .: The Kensal Press.
  • Lord, Evelyn (2008). The Hell-Fire Clubs: Sex, Satanism and Secret Societies . New Haven: Yale University Press. ISBN 9780300116670.
  • Thomas, Will . The Hellfire Conspiracy . Touchstone, 2007. ISBN  0-7432-9640-0 .
  • Suster, Gerald . Os Frades do Fogo do Inferno . Londres: Robson, 2000.
  • Willens, Daniel. "Sexo, Política e Religião na Inglaterra do Século XVIII" em Gnose , verão de 1992.

links externos