Hera -Hera

Hera
Rainha dos Deuses
Deusa do casamento, mulheres, parto e família
Membro dos Doze Olimpianos
Hera Campana Louvre Ma2283.jpg
morada Monte Olimpo
Símbolo Romã , pena de pavão, diadema , vaca, lírio, lótus, cuco, pantera, cetro, trono, leão
Informação pessoal
Pais Cronos e Réia
Irmãos Poseidon , Hades , Deméter , Héstia , Zeus , Quíron
Consorte Zeus
Crianças Angelos , Arge , Ares , Charites , Eileithia , Eleutheria , Enyo , Eris , Hebe , Hefesto
Equivalente romano Juno
Equivalente etrusco Uni

Hera ( / h ɛr ə , h ɪər ə / ; grego : Ἥρα , translit.  Hḗrā ; Ἥρη , Hḗrē em jônico e grego homérico ) é a deusa das mulheres, casamento, família e parto na religião e mitologia gregas antigas , um dos doze olímpicos e a irmã e esposa de Zeus . Ela é filha dos Titãs Cronos e Réia . Hera governa o Monte Olimpo como rainha dos deuses. Uma figura matronal, Hera serviu como patrona e protetora das mulheres casadas, presidindo casamentos e abençoando uniões conjugais. Uma das características definidoras de Hera é sua natureza ciumenta e vingativa contra os numerosos amantes e filhos ilegítimos de Zeus, bem como os mortais que a cruzam.

Hera em um afresco antigo de Pompéia

Hera é comumente vista com os animais que ela considera sagrados, incluindo a vaca , o leão e o pavão . Retratada como majestosa e solene, muitas vezes entronizada e coroada com os polos (uma alta coroa cilíndrica usada por várias das Grandes Deusas ), Hera pode segurar uma romã na mão, emblema do sangue fértil e da morte e um substituto para a cápsula narcótica da papoula do ópio .

Sua contraparte romana é Juno .

Etimologia

O nome de Hera tem várias etimologias possíveis e mutuamente exclusivas; uma possibilidade é conectá-lo com o grego ὥρα hōra , estação, e interpretá-lo como maduro para o casamento e de acordo com Platão ἐρατή eratē , "amado" como se diz que Zeus se casou com ela por amor. De acordo com Plutarco , Hera era um nome alegórico e um anagrama de aēr (ἀήρ, "ar"). Assim começa a seção sobre Hera na Religião Grega de Walter Burkert . Em uma nota, ele registra os argumentos de outros estudiosos "para o significado de Senhora como feminina para Heros , Mestre". John Chadwick , um decifrador de Linear B , observa que "seu nome pode estar conectado com hērōs , ἥρως, 'herói', mas isso não ajuda, pois também é etimologicamente obscuro". AJ van Windekens, oferece "jovem vaca, novilha", que é consoante com o epíteto comum de Hera βοῶπις ( boōpis , "olhos de vaca"). RSP Beekes sugeriu uma origem pré-grega . Seu nome é atestado em grego micênico escrito na escrita silábica Linear B como 𐀁𐀨 e-ra , aparecendo em tabuletas encontradas em Pilos e Tebas , bem como no dialeto cipriótico no dativo e-ra-i .

Culto

Hera pode ter sido a primeira divindade a quem os gregos dedicaram um santuário de templo coberto e fechado, em Samos , por volta de 800 aC. Foi substituído mais tarde pelo Heraion de Samos , um dos maiores de todos os templos gregos (os altares ficavam na frente dos templos a céu aberto). Havia muitos templos construídos neste local, então as evidências são um pouco confusas e as datas arqueológicas são incertas.

O templo criado pelos escultores e arquitetos de Rhoecus foi destruído entre 570-560 aC. Este foi substituído pelo templo Polycratean de 540-530 aC. Em um desses templos vemos uma floresta de 155 colunas. Também não há evidências de azulejos neste templo sugerindo que o templo nunca foi concluído ou que o templo estava aberto ao céu.

Santuários anteriores, cuja dedicação a Hera é menos certa, eram do tipo micênico chamados "santuários de casas". As escavações de Samos revelaram oferendas votivas, muitas delas no final dos séculos VIII e VII aC, que mostram que Hera em Samos não era apenas uma deusa grega local do Egeu : o museu contém figuras de deuses e suplicantes e outras oferendas votivas da Armênia , Babilônia , Irã , Assíria , Egito , testemunho da reputação que este santuário de Hera gozava e do grande afluxo de peregrinos. Comparado a esta poderosa deusa, que também possuía o templo mais antigo de Olímpia e dois dos grandes templos de Paestum , do quinto e sexto século, o mandante de Homero e dos mitos é uma "figura quase... cômica", de acordo com Burkert .

O Templo de Hera em Agrigento , Magna Grécia .

Embora o maior e mais antigo templo independente de Hera fosse o Heraion de Samos , no continente grego Hera era especialmente adorada como "Argive Hera" ( Hera Argeia ) em seu santuário que ficava entre as antigas cidades-estados micênicas de Argos e Micenas , onde se celebravam as festas em sua homenagem chamadas Heraia . "As três cidades que eu mais amo", declara a Rainha do Céu de olhos de boi na Ilíada , livro iv, "são Argos, Esparta e Micenas das ruas largas." Havia também templos para Hera em Olímpia , Corinto , Tirinto , Perachora e a ilha sagrada de Delos . Na Magna Grécia , dois templos dóricos para Hera foram construídos em Paestum , cerca de 550 aC e cerca de 450 aC. Um deles, há muito chamado de Templo de Poseidon , foi identificado na década de 1950 como um segundo templo de Hera.

Na Eubéia , o festival do Grande Daedala , sagrado para Hera, foi celebrado em um ciclo de sessenta anos.

A importância de Hera no início do período arcaico é atestada pelos grandes projetos de construção realizados em sua homenagem. Os templos de Hera nos dois principais centros de seu culto , o Heraion de Samos e o Heraion de Argos na Argólida , foram os primeiros templos gregos monumentais construídos, no século VIII aC.

Importância

De acordo com Walter Burkert , tanto Hera quanto Deméter têm muitos atributos característicos das Grandes Deusas Pré-Gregas .

Na mesma linha, o estudioso britânico Charles Francis Keary sugere que Hera tinha algum tipo de adoração à " Deusa da Terra " nos tempos antigos, ligada à sua possível origem como uma deusa pelasgiana (como mencionado por Heródoto).

De acordo com o Hino Homérico III a Apolo Delian , Hera deteve Eileithia para evitar que Leto entrasse em trabalho de parto com Ártemis e Apolo , já que o pai era Zeus . As outras deusas presentes no parto em Delos enviaram Iris para trazê-la. Quando ela pisou na ilha, o nascimento divino começou. No mito do nascimento de Héracles , é a própria Hera quem se senta à porta, atrasando o nascimento de Héracles até que seu protegido, Euristeu , tenha nascido primeiro.

O Hino Homérico ao Apolo Pítico faz do monstro Tifão o filho da arcaica Hera em sua forma minóica , produzida por si mesma, como uma versão monstruosa de Hefesto , e nascida em uma caverna na Cilícia . Ela deu a criatura para Python criar.

Cópia romana de uma Hera grega do século V do tipo " Barberini Hera ", do Museo Chiaramonti

No Templo de Hera, Olympia , a figura de culto sentada de Hera era mais velha que a figura guerreira de Zeus que a acompanhava. Homero expressou sua relação com Zeus delicadamente na Ilíada , na qual ela declara a Zeus: "Sou a filha mais velha de Cronos , e sou honrosa não apenas por esse motivo, mas também porque sou sua esposa e você é o rei dos deuses. ."

Matriarcado

Tem havido estudos consideráveis, que remontam a Johann Jakob Bachofen em meados do século XIX, sobre a possibilidade de que Hera, cuja importância inicial na religião grega está firmemente estabelecida, fosse originalmente a deusa de um povo matriarcal, presumivelmente habitando a Grécia antes dos helenos . . Nessa visão, sua atividade como deusa do casamento estabeleceu o vínculo patriarcal de sua própria subordinação: sua resistência às conquistas de Zeus é traduzida como o "ciúme" de Hera, o principal tema das anedotas literárias que minam seu antigo culto .

No entanto, continua a ser uma afirmação controversa que um antigo matriarcado ou um foco cultural em uma Grande Deusa monoteísta existia entre os antigos gregos ou em outros lugares. A alegação é geralmente rejeitada pelos estudiosos modernos como insuficientemente evidenciada.

Juventude

Hera era mais conhecida como a deusa matrona, Hera Teleia ; mas ela também presidiu casamentos. No mito e no culto, permanecem referências fragmentárias e práticas arcaicas do casamento sagrado de Hera e Zeus. Em Plataea , havia uma escultura de Hera sentada como noiva por Calímaco , bem como a matrona Hera de pé.

Hera também era adorada como virgem : havia uma tradição em Stymphalia na Arcádia que havia um santuário triplo para Hera, a Menina (Παις [Pais]), a Mulher Adulta (Τελεια [Teleia]) e a Separada (Χήρη [ Chḗrē] 'Viúva' ou 'Divorciado'). Na região ao redor de Argos , o templo de Hera em Hermione perto de Argos era para Hera, a Virgem. Na primavera de Kanathos , perto de Náuplia , Hera renovava sua virgindade anualmente, em ritos que não deveriam ser falados ( arrheton ). A figura feminina, mostrando sua "Lua" sobre o lago também é apropriada, como Hebe , Hera e Hécate ; lua nova, lua cheia e lua velha nessa ordem e de outra forma personificada como a Virgem da Primavera, a Mãe do Verão e a destruidora Anciã do Outono.

Emblemas

Nas imagens helenísticas, a carruagem de Hera era puxada por pavões, pássaros desconhecidos pelos gregos antes das conquistas de Alexandre . O tutor de Alexandre, Aristóteles , refere-se a ele como "o pássaro persa". O motivo do pavão foi revivido na iconografia renascentista que unificou Hera e Juno, e na qual os pintores europeus se concentraram. Um pássaro que havia sido associado a Hera em um nível arcaico, onde a maioria das deusas do mar Egeu estava associada a "seu" pássaro, era o cuco , que aparece em fragmentos míticos referentes ao primeiro cortejo de uma Hera virginal por Zeus.

Sua associação arcaica era principalmente com o gado, como uma Deusa Vaca, que era especialmente venerada na Eubéia "rica em gado" . Em Chipre , sítios arqueológicos muito antigos contêm crânios de touro que foram adaptados para uso como máscaras (ver Bull (mitologia) ). Seu familiar epíteto homérico Boôpis é sempre traduzido como "olhos de vaca". A este respeito, Hera tem alguma semelhança com a antiga divindade egípcia Hathor , uma deusa materna associada ao gado.

Estudioso da mitologia grega Walter Burkert escreve em Greek Religion , "No entanto, há memórias de uma representação anicônica anterior, como um pilar em Argos e como uma prancha em Samos."

Epítetos

Hera carregava vários epítetos na tradição mitológica, incluindo:

  • Ἀλέξανδρος ( Alexandros ) 'Protetor dos Homens' ( Alexandros ) (entre os sícios )
  • Αἰγοφάγος ( Aigophágos ) 'Goat-Eater' (entre os lacedemônios )
  • Ἀκραῖα ( Akráia ) '(Ela) das Alturas'
  • Ἀμμωνία ( Amoníaco )
  • Ἄνθεια ( Antheia ), que significa florido
  • Ἀργεία ( Argéia ) '(Ela) de Argos '
  • Βασίλεια ( Basíleia ) 'Rainha'
  • Βουναία ( Bounáia ) '(Ela) do Monte' (em Corinto )
  • Βοῶπις ( Boṓpis ) 'Olhos de Vaca' ou 'Cara de Vaca'
  • Λευκώλενος ( Leukṓlenos ) 'Branco-Armed'
  • Παῖς ( Pais ) 'Criança' (em seu papel como virgem)
  • Παρθένος ( Parthénos ) 'Virgem'
  • Τελεία ( Teléia ) (como deusa do casamento)
  • Χήρη ( Chḗrē ) 'Viúva'
  • Τελχινία ( Telchinia ), Diodorus Siculus escreve que ela era adorada pelos Ialysians e os Cameirans (ambos estavam na ilha de Rodes ). Ela foi chamada assim porque segundo uma lenda, os Telchines (Τελχῖνες) foram os primeiros habitantes da ilha e também os primeiros que criaram estátuas de deuses.

Mitologia

Aniversário

Hera é filha do mais novo Titã Cronos e sua esposa e irmã, Rhea . Cronus estava destinado a ser derrubado por um de seus filhos; para evitar isso, ele engoliu todos os seus filhos recém-nascidos inteiros até que Rhea o enganou para engolir uma pedra em vez de seu filho mais novo, Zeus. Zeus cresceu em segredo e, quando cresceu, enganou seu pai para regurgitar seus irmãos, incluindo Hera. Zeus então liderou a revolta contra os Titãs, baniu-os e dividiu o domínio sobre o mundo com seus irmãos Poseidon e Hades .

Casamento com Zeus

Hera é a deusa do casamento e do parto mais do que da maternidade, e grande parte de sua mitologia gira em torno de seu casamento com seu irmão Zeus. Ela fica encantada com ele e o seduz; ele a trai e tem muitos filhos com outras deusas e mulheres mortais; ela é intensamente ciumenta e vingativa para com seus filhos e suas mães; ele é ameaçador e violento com ela.

Na Ilíada , Zeus implica que seu casamento foi algum tipo de fuga, pois eles se deitaram secretamente com seus pais. Pausanias registra um conto de como eles se casaram em que Zeus se transformou em um pássaro cuco para cortejar Hera. Ela pegou o pássaro e o manteve como seu animal de estimação; é por isso que o cuco está sentado em seu cetro. De acordo com um estudioso dos Idílios de Teócrito , quando Hera se dirigia sozinha para o Monte Thornax, Zeus criou uma terrível tempestade e se transformou em um pássaro cuco que voou e sentou em seu colo. Quando Hera o viu, ela o cobriu com seu manto. Zeus então se transformou de volta e a agarrou; porque ela estava se recusando a dormir com ele por causa de sua mãe , ele prometeu se casar com ela. Em um relato, Hera se recusou a se casar com Zeus e se escondeu em uma caverna para evitá-lo; um homem da terra chamado Aquiles a convenceu a lhe dar uma chance, e assim os dois tiveram sua primeira relação sexual.

Segundo Calímaco , sua festa de casamento durou três mil anos. As Maçãs das Hespérides que Héracles foi encarregado por Euristeu de levar foram um presente de casamento de Gaia para o casal.

Héracles

Héracles estrangulando as cobras enviadas por Hera, stamnos de figura vermelha ática , ca. 480-470 aC. De Vulci , Etrúria .

Hera é a madrasta e inimiga de Heracles . O nome Heracles significa "Glória de Hera". Na Ilíada de Homero , quando Alcmena estava prestes a dar à luz a Héracles, Zeus anunciou a todos os deuses que naquele dia nasceria um filho do próprio Zeus e governaria todos os que o cercavam. Hera, depois de pedir a Zeus um juramento nesse sentido, desceu do Olimpo a Argos e fez a esposa de Estênelo (filho de Perseu) dar à luz a Euristeu depois de apenas sete meses, ao mesmo tempo em que impedia Alcmena de dar à luz Héracles. Isso resultou no cumprimento do juramento de Zeus em que era Eurystheus em vez de Heracles. No relato de Pausânias , Hera enviou bruxas (como eram chamadas pelos tebanos) para impedir a entrega de Hércules por Alcmena. As bruxas conseguiram impedir o nascimento até que Historis , filha de Tiresias, pensou em um truque para enganar as bruxas. Como Galanthis, Historis anunciou que Alcmena havia dado à luz seu filho; enganadas, as bruxas foram embora, permitindo que Alcmena desse à luz.

A ira de Hera contra o filho de Zeus continua e enquanto Heracles ainda é uma criança, Hera envia duas serpentes para matá-lo enquanto ele está deitado em seu berço. Heracles estrangula as cobras com as próprias mãos e é encontrado por sua enfermeira brincando com seus corpos flácidos como se fossem um brinquedo de criança.

A Origem da Via Láctea de Jacopo Tintoretto , 1575

Um relato da origem da Via Láctea é que Zeus enganou Hera para amamentar o bebê Héracles: descobrindo quem ele era, ela o puxou de seu seio, e um jorro de seu leite formou a mancha no céu que pode ser vista. este dia. Ao contrário de qualquer grego, os etruscos , em vez disso, retrataram um Heracles barbudo adulto no peito de Hera: isso pode se referir à sua adoção por ela quando ele se tornou um imortal. Ele já a havia ferido gravemente no peito.

Quando Heracles atingiu a idade adulta, Hera o enlouqueceu , o que o levou a assassinar sua família e isso mais tarde o levou a realizar seus famosos trabalhos. Hera designou Héracles para trabalhar para o rei Euristeu em Micenas. Ela tentou fazer quase todos os doze trabalhos de Heracles mais difíceis. Quando ele lutou contra a Hidra de Lerna , ela enviou um caranguejo para morder seus pés na esperança de distraí-lo. Mais tarde, Hera instigou as Amazonas contra ele quando ele estava em uma de suas missões. Quando Heracles levou o gado de Geryon , ele atirou em Hera no peito direito com uma flecha de três farpas: a ferida era incurável e a deixou em dor constante, como Dione conta a Afrodite na Ilíada , Livro V. Depois, Hera enviou um moscardo morder o gado, irritá-lo e espalhá-lo. Hera então enviou uma inundação que elevou tanto o nível da água de um rio que Héracles não conseguiu atravessar o rio com o gado. Ele empilhou pedras no rio para tornar a água mais rasa. Quando finalmente chegou à corte de Euristeu, o gado foi sacrificado a Hera.

Eurystheus também queria sacrificar o touro cretense a Hera. Ela recusou o sacrifício porque refletia a glória de Héracles. O touro foi solto e vagou para Maratona, ficando conhecido como o Touro Maratoniano .

Alguns mitos afirmam que, no final, Heracles fez amizade com Hera, salvando-a de Porfírio , um gigante que tentou estuprá-la durante a Gigantomaquia , e que ela ainda deu sua filha Hebe como noiva. Qualquer que seja a criação de mitos que tenha servido para explicar uma representação arcaica de Héracles como "o homem de Hera", foi considerado adequado para os construtores do Heraion em Paestum retratar as façanhas de Héracles em baixos-relevos .

Hera (conforme inscrição); tondo de um kylix ático de fundo branco de Vulci , ca. 470 aC

Leto e os gêmeos: Apolo e Ártemis

Quando Hera descobriu que Leto estava grávida e que Zeus era o pai, ela convenceu os espíritos da natureza a impedir que Leto desse à luz em terra-firma , no continente, em qualquer ilha do mar ou em qualquer lugar sob o sol. Poseidon teve pena de Leto e a guiou para a ilha flutuante de Delos , que não era nem continente nem uma ilha real onde Leto pôde dar à luz seus filhos. Depois, Zeus segurou Delos no fundo do oceano. A ilha mais tarde tornou-se sagrada para Apolo. Alternativamente, Hera sequestrou Eileithia , a deusa do parto, para evitar que Leto entrasse em trabalho de parto. Os outros deuses subornaram Hera com um lindo colar que ninguém resistiu e ela finalmente cedeu.

De qualquer forma, Artemis nasceu primeiro e depois ajudou no nascimento de Apolo. Algumas versões dizem que Artemis ajudou sua mãe a dar à luz Apolo por nove dias. Outra variação afirma que Ártemis nasceu um dia antes de Apolo, na ilha de Ortígia e que ajudou Leto a cruzar o mar até Delos no dia seguinte para dar à luz Apolo.

Mais tarde, Tityos tentou estuprar Leto a mando de Hera. Ele foi morto por Artemis e Apolo.

Este relato do nascimento de Apolo e Ártemis é contrariado por Hesíodo em Teogonia , pois os gêmeos nascem antes do casamento de Zeus com Hera.

Io e Argus

O mito de Io tem muitas formas e enfeites. Geralmente, Io era uma sacerdotisa de Hera no Heraion de Argos . Zeus a cobiçou e Hera transformou Io em uma novilha para escondê-la de Zeus, ou Zeus fez isso para escondê-la de Hera, mas foi descoberto. Hera amarrou Io a uma oliveira e colocou Argus Panoptes ( lit. 'que tudo vê') para vigiá-la, mas Zeus enviou Hermes para matá-lo. Enfurecida, Hera então enviou um moscardo (grego oistros , compare oestrus ) para perseguir e constantemente picar Io, que fugiu para a Ásia e acabou chegando ao Egito. Lá Zeus a restaurou à forma humana e ela deu à luz seu filho Epaphus .

Julgamento de Paris

Esta é uma das muitas obras que retratam o evento. Hera é a deusa no centro, usando a coroa. Das Urteil des Paris por Anton Raphael Mengs , ca. 1757

Uma profecia afirmava que um filho da ninfa do mar Tétis , por quem Zeus se apaixonou depois de observá-la nos oceanos da costa grega, se tornaria maior que seu pai. Possivelmente por essas razões, Tétis foi prometida a um rei humano idoso, Peleu , filho de Éaco , ou por ordem de Zeus, ou porque desejava agradar a Hera, que a havia criado. Todos os deuses e deusas, bem como vários mortais, foram convidados para o casamento de Peleu e Tétis (os eventuais pais de Aquiles ) e trouxeram muitos presentes. Apenas Eris, deusa da discórdia, não foi convidada e foi parada na porta por Hermes, por ordem de Zeus. Ela ficou irritada com isso, então ela jogou da porta um presente próprio: uma maçã dourada inscrita com a palavra καλλίστῃ (kallistēi, "Para a mais bela"). Afrodite , Hera e Atena afirmaram ser a mais bela e, portanto, a legítima proprietária da maçã.

As deusas brigaram amargamente por causa disso, e nenhum dos outros deuses arriscaria uma opinião favorável a uma, por medo de ganhar a inimizade dos outros dois. Eles optaram por colocar o assunto diante de Zeus, que, não querendo favorecer uma das deusas, colocou a escolha nas mãos de Paris , um príncipe troiano . Depois de tomar banho na primavera do Monte Ida , onde Tróia estava situada, eles apareceram diante de Paris para que ele escolhesse. As deusas se despiam diante dele, seja a seu pedido ou para ganhar. Ainda assim, Paris não conseguiu decidir, já que as três eram idealmente bonitas, então recorreram a subornos. Hera ofereceu a Paris poder político e controle de toda a Ásia , enquanto Atena ofereceu sabedoria, fama e glória na batalha, e Afrodite ofereceu a mulher mortal mais bonita do mundo como esposa, e ele a escolheu. Essa mulher era Helena , que, infelizmente para Paris, já era casada com o rei Menelau de Esparta . As outras duas deusas ficaram enfurecidas com isso e, através do rapto de Helena por Paris, provocaram a Guerra de Tróia .

A Ilíada

Hera desempenha um papel substancial na Ilíada , aparecendo em vários livros ao longo do poema épico. Ela odeia os troianos por causa da decisão de Paris de que Afrodite era a deusa mais bonita e, portanto, apoia os gregos durante a guerra. Ao longo do épico Hera faz muitas tentativas de frustrar o exército troiano. Nos livros 1 e 2, Hera declara que os troianos devem ser destruídos. Hera convence Atena a ajudar os aqueus na batalha e ela concorda em ajudar a interferir em seu nome.

No livro 5, Hera e Atena conspiram para prejudicar Ares , que havia sido visto por Diomedes ajudando os troianos. Diomedes pediu que seus soldados recuassem lentamente. Hera, mãe de Ares, viu a interferência de Ares e pediu permissão a Zeus , pai de Ares, para expulsar Ares do campo de batalha. Hera encorajou Diomedes a atacar Ares e ele jogou sua lança no deus. Atena enfiou a lança no corpo de Ares, e ele gritou de dor e fugiu para o Monte Olimpo , forçando os troianos a recuar.

Júpiter e Juno no Monte Ida por James Barry , 1773 (Galerias de Arte da Cidade, Sheffield.)

No livro 8, Hera tenta persuadir Poseidon a desobedecer a Zeus e ajudar o exército aqueu. Ele se recusa, dizendo que não quer ir contra Zeus. Determinadas a intervir na guerra, Hera e Athena vão para o campo de batalha. No entanto, vendo os dois fugirem, Zeus enviou Íris para interceptá-los e fazê-los retornar ao Monte Olimpo ou enfrentar graves consequências. Após uma luta prolongada, Hera vê Poseidon ajudando os gregos e dando-lhes motivação para continuar lutando.

No livro 14 Hera elabora um plano para enganar Zeus. Zeus estabeleceu um decreto de que os deuses não tinham permissão para interferir na guerra mortal. Hera está do lado dos Aqueus, então ela planeja uma Decepção de Zeus onde ela o seduz, com a ajuda de Afrodite, e o engana em um sono profundo, com a ajuda de Hipnos , para que os Deuses possam interferir sem medo de Zeus.

No livro 21, Hera continua sua interferência na batalha enquanto diz a Hefesto para impedir que o rio prejudique Aquiles . Hefesto incendeia o campo de batalha, fazendo com que o rio implore a Hera, prometendo-lhe que não ajudará os troianos se Hefesto parar seu ataque. Hefesto interrompe seu ataque e Hera retorna ao campo de batalha onde os deuses começam a lutar entre si.

Histórias menores

Hera e Prometeu , tondo de uma xícara do século V aC de Vulci , Etrúria

Semele e Dionísio

Quando Hera soube que Semele , filha de Cadmo , rei de Tebas , estava grávida de Zeus, ela se disfarçou de enfermeira de Semele e convenceu a princesa a insistir que Zeus se mostrasse a ela em sua verdadeira forma. Quando ele foi obrigado a fazê-lo, tendo jurado por Styx , seus trovões e relâmpagos destruíram Semele. Zeus pegou o filho ainda não nascido de Semele, Dionísio e completou sua gestação costurado em sua própria coxa.

Em outra versão, Dionísio era originalmente filho de Zeus com Deméter ou Perséfone . Hera enviou seus Titãs para rasgar o bebê, do qual ele foi chamado de Zagreus ("Torn in Pieces"). Zeus resgatou o coração; ou, o coração foi salvo, variadamente, por Atena , Réia ou Deméter . Zeus usou o coração para recriar Dionísio e implantá-lo no útero de Semele - daí Dionísio ficou conhecido como "o nascido duas vezes". Certas versões implicam que Zeus deu a Semele o coração para comer para engravidá-la. Hera enganou Semele para pedir a Zeus que revelasse sua verdadeira forma, o que a matou. Dionísio mais tarde conseguiu resgatar sua mãe do submundo e fazê-la viver no Monte Olimpo.

Lâmia

Lamia era uma adorável rainha da Líbia , a quem Zeus amava e com quem dormia. Hera, com ciúmes, fez com que Lamia matasse seus próprios filhos; de tristeza por suas ações, Lamia foi transformada em uma criatura deformada que, portanto, arrebata e assassina os filhos de outras pessoas.

Gerana

Gerana era uma rainha dos pigmeus que se gabava de ser mais bonita que Hera. A deusa irada a transformou em uma garça e proclamou que seus descendentes de pássaros deveriam travar uma guerra eterna contra o povo pigmeu.

Cidipe

Cydippe , uma sacerdotisa de Hera, estava a caminho de um festival em homenagem à deusa. Os bois que deveriam puxar sua carroça estavam atrasados ​​e seus filhos, Biton e Cleobis , puxaram a carroça por todo o caminho (45 estádios , 8 quilômetros). Cydippe ficou impressionado com a devoção deles a ela e Hera pediu a Hera que desse a seus filhos o melhor presente que um deus poderia dar a uma pessoa. Hera ordenou que os irmãos morressem durante o sono.

Essa honra concedida às crianças foi usada mais tarde por Sólon , como prova ao tentar convencer Creso de que é impossível julgar a felicidade de uma pessoa até que ela tenha uma morte frutífera após uma vida feliz.

Tirésias

Tirésias era um sacerdote de Zeus e, quando jovem, encontrou duas cobras acasalando e as acertou com uma vara. Ele foi então transformado em uma mulher. Como mulher, Tirésias tornou-se sacerdotisa de Hera, casou-se e teve filhos, incluindo Manto . Depois de sete anos como mulher, Tirésias novamente encontrou cobras acasaladas; dependendo do mito, ou ela fez questão de deixar as cobras em paz dessa vez, ou, segundo Higino , as pisoteou e tornou-se um homem novamente.

Como resultado de suas experiências, Zeus e Hera pediram que ele resolvesse a questão de qual sexo, masculino ou feminino, experimentava mais prazer durante a relação sexual . Zeus alegou que eram mulheres; Hera alegou que eram homens. Quando Tirésias ficou do lado de Zeus, Hera o deixou cego. Como Zeus não podia desfazer o que ela havia feito, ele lhe deu o dom da profecia.

Uma história alternativa e menos contada diz que Tirésias foi cegado por Atena depois que ele tropeçou nela tomando banho nua. Sua mãe, Chariclo , implorou para ela desfazer sua maldição, mas Atena não conseguiu; ela lhe deu profecia em vez disso.

Chelone

No casamento de Zeus e Hera, uma ninfa chamada Chelone foi desrespeitosa ou se recusou a comparecer ao casamento. Zeus, assim, a transformou em uma tartaruga .

O Velocino de Ouro

Hera odiava Pélias porque ele havia matado Sidero , sua bisavó, em um dos templos da deusa. Mais tarde, ela convenceu Jasão e Medeia a matar Pélias. O Velocino de Ouro era o item que Jason precisava para libertar sua mãe.

Íxion

Quando Zeus teve pena de Ixion e o trouxe para o Olimpo e o apresentou aos deuses, em vez de ser grato, Ixion cresceu luxurioso por Hera. Zeus descobriu suas intenções e fez uma nuvem na forma de Hera, que mais tarde foi chamada Nephele , e enganou Ixion para se acoplar com ela e de sua união veio Centaurus . Assim, Ixion foi expulso do Olimpo e Zeus ordenou que Hermes prendesse Ixion a uma roda de fogo alada que estava sempre girando. Portanto, Ixion estava ligado a uma roda solar ardente por toda a eternidade, inicialmente girando pelos céus, mas no mito posterior transferido para o Tártaro .

Crianças

Nome Pai Funções Explicação
Ângelos Zeus Uma deusa do submundo Sua história só sobrevive na escólia no Idílio 2 de Teócrito . Ela foi criada por ninfas . Um dia ela roubou as unções de Hera e as deu para Europa . Para escapar da ira de sua mãe, ela tentou se esconder. Hera finalmente deixou de processá-la, e Zeus ordenou que os Cabeiroi limpassem Angelos. Eles realizaram o rito de purificação nas águas do Lago Acherusia no submundo . Consequentemente, ela recebeu o mundo dos mortos como seu reino de influência, e foi atribuído um epíteto katachthonia ("ela do submundo").
Ares Zeus Deus da guerra De acordo com a Teogonia de Hesíodo , ele era filho de Zeus e Hera.
Arge Zeus Uma ninfa Uma ninfa filha de Zeus e Hera.
Charites Sem nome Deusas da graça e da beleza Embora geralmente consideradas como as filhas de Zeus e Eurynome , ou Dionísio e Coronis de acordo com Nonnus , o poeta Colluthus as faz filhas de Hera, sem nomear um pai.
Eileithia Zeus Deusa do parto Em Teogonia e outras fontes, ela é descrita como filha de Hera por Zeus. Embora, o mitógrafo meticulosamente preciso Pindar em Seventh Nemean Ode menciona Hera como a mãe de Eileithia, mas não faz menção a Zeus.
Eleuteria Zeus Personificação da liberdade Eleutheria é a contraparte grega de Libertas (Liberdade), filha de Júpiter (Zeus) e Juno (Hera) como citado em Hyginus , Fabulae Prefácio.
Enyo Zeus Uma deusa da guerra Ela foi responsável pela destruição de cidades e uma atendente de Ares, embora Homer iguale Enyo a Eris.
Éris Zeus Deusa da discórdia Ela aparece na Ilíada Livro IV de Homero ; equiparado com Enyo como a irmã de Ares e, portanto, presumivelmente a filha de Zeus e Hera. Alternativamente, Hesíodo refere-se a Eris como filha de Nyx em Trabalhos e Dias e Teogonia .
Hebe Zeus Deusa da juventude Ela era filha de Zeus e Hera. Em uma rara versão alternativa, Hera sozinha produziu Hebe depois de ter engravidado comendo alface.
Hefesto Zeus Deus do fogo e da forja Atestada pelo poeta grego Hesíodo, Hera estava com ciúmes de Zeus ter dado à luz Atena com Métis , então ela deu à luz Hefesto sem união com Zeus (embora Homero tenha Hefesto se referindo a "pai Zeus"). Hera ficou então enojada com a feiúra de Hefesto e o jogou do Monte Olimpo . Em uma versão do mito, Hefesto se vingou de Hera por rejeitá-lo, fazendo dela um trono mágico que, quando ela se sentou, não permitiu que ela saísse. Os outros deuses imploraram a Hefesto que voltasse ao Olimpo para deixá-la ir, mas ele recusou repetidamente. Dionísio o embriagou e o levou de volta ao Olimpo no lombo de uma mula. Hefesto libertou Hera depois de receber Afrodite como esposa.
Pasitea Dionísio (?) Uma das Graças Embora em outros trabalhos Pasithea não pareça ter nascido de Hera, Nonnus fez a filha de Grace Hera. Em outras partes do livro, o pai de Pasitea é dito ser Dionísio , mas não está claro se esses dois juntos devem ser os pais de Pasitea.
Prometeu Eurimedonte Deus da previsão Embora geralmente se diga que Prometeu é filho de Jápeto com sua esposa Climene ou Ásia , o poeta helenístico Eufórion fez de Prometeu filho de Hera com o gigante Eurimedonte , que estuprou a jovem deusa enquanto ela ainda morava com seus pais.
Typhon Serpente-monstro Typhon é apresentado tanto como filho de Hera (no Hino Pítio Homérico a Apolo ) quanto como filho de Gaia (na Teogonia de Hesíodo ). De acordo com o Hino Homérico a Apolo (século VI aC), Typhon era o filho partenogênico de Hera, que ela deu à luz sozinha como uma vingança contra Zeus, que deu à luz Atena. Hera rezou a Gaia para lhe dar um filho tão forte quanto Zeus, depois deu um tapa no chão e engravidou. Hera deu a criança Typhon para a serpente Python criar, e Typhon cresceu para se tornar uma grande maldição para os mortais. O b scholia para Ilíada 2.783, no entanto, tem Typhon nascido na Cilícia como filho de Cronos. Gaia, zangada com a destruição dos Gigantes, calunia Zeus a Hera. Então Hera vai a Cronos e ele lhe dá dois ovos manchados com seu próprio sêmen, dizendo-lhe para enterrá-los, e que deles nasceria aquele que derrubaria Zeus. Hera, zangada com Zeus, enterra os ovos na Cilícia "sob Arimon", mas quando Typhon nasce, Hera, agora reconciliada com Zeus, informa-o.

Genealogia

A árvore genealógica de Hera 
Urano Gaia
genitais de Urano Cronos Reia
Zeus HERA Poseidon Hades Deméter Héstia
    uma
     b
Ares Hefesto
Métis
Atena
Leto
Apolo Artemis
Maia
Hermes
Semele
Dionísio
Dione
    uma      b
Afrodite

Arte e eventos

Veja também

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Notas de rodapé

Notas

Referências

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links externos