Herodian - Herodian

Herodian ou Herodianus ( grego : Ἡρωδιανός ) da Síria , às vezes referido como " Herodian de Antioquia " (c. 170 - c. 240), foi um servo civil romano menor que escreveu uma história colorida em grego intitulada História do Império do Morte de Marco (τῆς μετὰ Μάρκον βασιλείας ἱστορία) em oito livros cobrindo os anos 180 a 238. Seu trabalho não é totalmente confiável, embora seu relato relativamente imparcial de Heliogábalo seja mais útil do que o de Cássio Dio . O próprio Herodiano pode ter sido um sírio (talvez de Antioquia) que parece ter vivido por um período considerável de tempo em Roma, mas possivelmente sem ocupar qualquer cargo público. De seu trabalho existente, concluímos que ele ainda vivia em idade avançada durante o reinado de Gordiano III , que ascendeu ao trono em 238. Além disso, nada se sabe sobre sua vida.

Herodiano escreve (1.1.3; 2.15.7) que os eventos descritos em sua história ocorreram durante sua vida. Photius (Codex 99) dá um esboço do conteúdo desta obra e passa um elogio elogioso ao estilo de Herodian, que ele descreve como claro, vigoroso, agradável e preservando um meio-termo feliz entre um absoluto desprezo pela arte e elegância e um uso profuso dos artifícios e belezas que se conheciam sob o nome de Atticismo , bem como entre ousadia e bombástico. Ele parece ter usado Tucídides como um modelo até certo ponto, tanto para o estilo quanto para a composição geral de sua obra, muitas vezes introduzindo discursos totalmente ou em parte imaginários. Apesar de ocasionais imprecisões na cronologia e geografia, sua narrativa é principalmente verdadeira e imparcial. No entanto, alguns o acusam de mostrar uma parcialidade muito grande por Pertinax .

Nascimento, vida e morte

As datas de nascimento e morte de Herodian são desconhecidas. Todas as informações disponíveis sobre sua vida são derivadas do que ele mesmo escreveu, portanto, as evidências são escassas. Pode-se supor que ele deve ter atingido a idade de dez por volta do ano 180 devido ao detalhamento atento em suas descrições dos acontecimentos daquela época. Uma noção é que Herodiano deve ter terminado de escrever por volta de 240, o que o teria tornado cerca de 70. Ele menciona: “Meu objetivo é escrever um relato sistemático dos eventos dentro de um período de setenta anos, cobrindo os reinados de vários imperadores , de que tenho experiência pessoal. ” (2.15.7) Isso reafirma a noção de que Herodiano tinha cerca de 70 anos de idade quando isso foi escrito e que as ações realmente ocorreram durante sua vida. No entanto, é possível que sua história tenha sido composta posteriormente. As descrições de Herodiano de Górdio III são menos do que lisonjeiras, e é duvidoso que ele tenha publicado uma crítica tão negativa de um imperador atual. Seguindo essa lógica, sua história foi concluída em 244, no mínimo, quando Górdio III morreu. Em seu primeiro e terceiro livros, Herodiano menciona os jogos de Cômodo em 192 e os Jogos Seculares de Sétimo Severo em 204. Se Herodiano assistia aos jogos de Cômodo, ele tinha pelo menos 14 anos na época, o que quer dizer que ele nasceu em 178, o mais tardar.

A nacionalidade do herodiano também não é clara. Ele não era da Itália , pois diz que os Alpes eram maiores do que qualquer coisa “em nossa parte do mundo”. (2.11.8) Sugeriu-se que Herodiano era de Alexandria, uma vez que deu grande ênfase ao massacre desta cidade e de seus habitantes por Caracala . Também se acredita que ele poderia ter sido uma testemunha ocular desses ataques. Herodiano se refere a Alexandria como a segunda cidade do império ; no entanto, isso pode ser desconsiderado, uma vez que ele também aplica o mesmo título a Antioquia e Cartago . Foi proposto que Herodian era filho de Aelius Herodianus , um gramático alexandrino. Embora isso se encaixe cronologicamente, não há nenhuma outra evidência para apoiá-lo. A especulação popular, entretanto, é que Herodiano era de Antioquia. Herodiano descreve o caráter dos sírios como perspicazes e os menciona mais duas vezes. No entanto, também há lacunas no conhecimento de Herodiano sobre os assuntos da Síria que levam a crer que ele pode nem mesmo ser da região. Por exemplo, ele confunde dois reis partas , e sua cronologia e geografia da campanha parta em 197-198 são profundamente falhas. Essas falhas poderiam ser explicadas com a falta de conhecimento de uma pequena parte do império; no entanto, pode-se supor que um habitante da Síria teria tido acesso a esse conhecimento. Em suma, a menos que uma inscrição seja descoberta, o local de nascimento de Herodiano nunca será conhecido com certeza.

Ocupação e status social

Nem a ocupação nem o status social de Herodian são conhecidos. Herodian menciona: “Escrevi uma história dos eventos que se seguiram à morte de Marcus, que vi e ouvi em minha vida. Tive uma participação pessoal em alguns desses eventos durante meu serviço imperial e público. ” (1.2.5) Foi sugerido que Herodiano era senador devido ao seu conhecimento do senatus consultum tacitum , que era uma declaração secreta do senado quando escolheram os imperadores Pupieno e Balbinus . No entanto, também se afirma que a notícia disso foi vazada por alguns senadores, e certamente não teria permanecido em segredo por toda a vida de Herodiano. É possível, entretanto, que Herodiano fosse um liberto. Isso se encaixa perfeitamente no perfil, pois ele não teria se importado com as questões políticas maiores e, em vez disso, teria se concentrado em personalidades e complexidades. Ainda assim, Herodiano poderia ter sido um aparidor , um escriba ou um assistente do imperador. Isso seria adequado, pois ele teria acesso a documentos senatoriais, viajaria muito e teria grande conhecimento no campo dos assuntos fiscais, que Herodiano enfatizou repetidamente em sua história.

Conquistas

A História Romana de Herodiano é uma coleção de oito livros que cobrem o período da morte de Marco Aurélio em 180 DC até o início do reinado de Górdio III em 238. Ele fornece um relato em primeira pessoa de um dos tempos mais politicamente diversos do Império Romano. O primeiro livro descreve o reinado de Commodus de 180 a 192, e o segundo discute o Ano dos Cinco Imperadores em 193. O Livro Três abrange o reinado de Septímio Severo de 193 a 211, enquanto o quarto discute o reinado de Caracala de 211 a 217. O livro cinco é sobre o reinado de Heliogábalo de 218 a 222, e o livro seis trata do reinado de Severo Alexandre de 222 a 235. O sétimo livro narra o reinado de Maximinus Thrax de 235 a 238, e o último descreve o Ano dos Seis Imperadores em 238. Muito provavelmente, Herodiano está escrevendo para um público oriental, pois ele freqüentemente explica diferentes costumes e crenças romanos que teriam parecido estranhos aos orientais.

Herodian foi elogiado e criticado por estudiosos. A primeira pessoa registrada a revisar Herodiano é o patriarca de Constantinopla do século IX , Photius . De Herodian, Photius escreveu “ele não exagera com hipérboles nem omite nada essencial; em suma, em todas as virtudes da historiografia, poucos são os seus superiores. ” Zósimo o usou como fonte, assim como João de Antioquia ao escrever sua Crônica Mundial . Um tradutor inglês da História Romana escreveu em 1705 que Herodian "ainda preserva uma Majestade adequada à Grandeza do Assunto que trata, e tem algo nele tão agradável e formoso, como talvez toda a Arte e Trabalho de outros Homens nunca possa alcançar." Altheim elogiou a visão ampla de Herodian do período e FA Wolf aclamou a falta de preconceito e superstição de Herodian. No entanto, nem todas as visões de Herodian são positivas. Por exemplo, Wolf também acusou Herodian de uma deficiência na faculdade crítica. Embora o autor da História Augusta se inspirou em Herodiano, ele também o censurou por preconceito, e Herodiano não foi de forma alguma a primeira escolha de Zósimo. Da mesma forma, Joannes Zonaras apenas utilizou Herodiano onde a história de Cássio Dio parou.

Herodiano há muito é criticado por sua falta de precisão histórica, mas estudos recentes tendem a ficar do lado dele, legitimando seus fatos históricos. No segundo livro, Herodiano afirma que sua intenção era "narrar apenas as ações mais importantes e conclusivas ... separadamente e em ordem cronológica". (2.15.7) Por causa disso, Herodiano às vezes funde um grande número de eventos em uma única referência ou duas. Por exemplo, toda a campanha de Caracalla no norte durante 213 a 214 está condensada em duas alusões curtas. Da mesma forma, uma única referência a um inverno em Sirmium resume as batalhas de Maximinus no Reno e no Danúbio de 236 a 238. Herodiano também falha ocasionalmente em suas descrições da geografia. Ele confunde Arabia Scenite com Arabia Felix e afirma que Issus foi onde a batalha final e a captura de Dario III aconteceram.

Em relação a Cássio Dio, tanto ele quanto Herodiano cometem muitos erros em suas histórias. Dio é creditado como o especialista quando se trata do Senado; no entanto, Herodian desafia Dio em sua descrição da reação do povo à proclamação de Septímio Severo como seu novo imperador. A obra de Dio nem sempre é a mais precisa das duas e não deve ser imediatamente escolhida em detrimento da de Herodiano.

Referências

  1. ^ Herodiano (11. 7. 9) diz φύσει δε κούφoν τo Σύρον έθνος - um comentário interessante, já que o próprio Herodiano pode ter sido sírio https://books.google.ae/books?id=UsRfAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq= herodian + Syrian + origin & hl = en & sa = X & ved = 2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwKHSmpBhEQ6AEwB3oECAcQAw
  2. ^ Liebler, Naomi Conn (11/09/2002). A tragédia festiva de Shakespeare: os fundamentos rituais do gênero . Routledge. ISBN 978-1-134-78872-9.
  3. ^ Herodian (possivelmente ele mesmo de origem síria) https://books.google.ae/books?id=_uXVAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq=herodian+Syrian+origin&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFwECAQAQ
  4. ^ A origem síria de Herodian é defendida https://books.google.ae/books?id=WGwZAAAAMAAJ&q=herodian+Syrian+origin&dq=herodian+Syrian+origin&hl=en&sa=X&ved=2ahUKEwjFu7nclanvAhUHiFwHAwKHSA
  5. ^ Bartolomeo Borghesi sugeriu que CIL 10, 7286 , para um legado da Sicília, pode ser em sua honra Ver ILS 2938 .
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  • Whittaker, CR. Herodian: History of the Empire, Volume I, Livros 1-4 (Loeb Classical Library No. 455). Londres: Loeb Classical Library, 1970.

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