Hincmar - Hincmar

Hincmar
Arcebispo de Reims
Reims (51) Saint-Rémi Baie 208-2.jpg
Representação de Hincmar em vitral da basílica de Saint-Remi de Reims.
Arquidiocese Reims
No escritório 845-882
Detalhes pessoais
Nascer 806
Morreu 882
Para sobrinho e homônimo de Hincmar , consulte Hincmar de Laon .

Hincmar ( / h ɪ ŋ k m ɑr / ; francês:  [ɛkmaʁ] ; Latina : Hincmarus ; 806 - 21 de dezembro 882), arcebispo de Reims , foi um jurista franco e teólogo, bem como o amigo, conselheiro e propagandista de Charles, o Calvo . Ele pertencia a uma família nobre do norte da Francia .

Biografia

Vida pregressa

Hincmar nasceu em 806 em uma família distinta de West Franks. Destinado à vida monástica, foi criado em Saint-Denis sob a direção do abade Hilduin (falecido em 844), que, quando nomeado capelão da corte em 822, o levou à corte do imperador Luís, o Piedoso . Lá ele conheceu a administração política e eclesiástica do império. Quando Hilduin caiu em desgraça em 830 por ter se juntado ao partido de Lotário I , Hincmar acompanhou-o ao exílio em Corvey, na Saxônia . Hincmar usou sua influência com o imperador em nome do abade banido, e não sem sucesso: pois ele tinha grande favor junto a Luís, o Piedoso, tendo sempre sido um adepto fiel e leal. Ele voltou com Hilduin para Saint-Denis quando o abade se reconciliou com o imperador e permaneceu fiel ao Louis durante sua luta com seus filhos.

840-877: reinado de Carlos, o Calvo

Após a morte de Luís, o Piedoso (840), Hincmar apoiou Carlos, o Calvo (ver Capitulares de Carlos, o Calvo ) e recebeu dele as abadias de Nôtre-Dame em Compiègne e Saint-Germer-de-Fly .

Arcebispo de Reims (845)

O arcebispo Ebbo havia sido deposto em 835 no sínodo de Thionville (Diedenhofen) por ter quebrado seu juramento de fidelidade ao imperador Luís, a quem ele havia desertado para se juntar ao partido de Lotário. Após a morte de Luís, Ebbo conseguiu recuperar a posse de sua sé por alguns anos (840-844), mas em 844 o Papa Sérgio II confirmou seu depoimento. Em 845, Hincmar obteve com o apoio do rei o arcebispado de Reims, escolha esta confirmada no Sínodo de Beauvais (abril de 845). Foi consagrado arcebispo em 3 de maio de 845; em 847, o Papa Leão IV enviou-lhe o pálio .

Uma das primeiras preocupações do novo prelado foi a restituição à sua sé metropolitana dos domínios que haviam sido alienados sob Ebbo e dados em benefício aos leigos. Desde o início de seu episcopado, Hincmar estava em constante conflito com os clérigos ordenados por Ebbo durante seu reaparecimento. Esses secretários, cuja ordenação foi considerada inválida por Hincmar e seus adeptos, foram condenados em 853 no Concílio de Soissons , e as decisões desse concílio foram confirmadas em 855 pelo Papa Bento III .

Esse conflito, no entanto, gerou um antagonismo do qual Hincmar mais tarde sentiria os efeitos. Durante os próximos trinta anos, o arcebispo de Reims desempenhou um papel muito importante na igreja e no estado. Sua vontade autoritária e enérgica inspirou, e em grande medida dirigiu, a política do reino franco ocidental até sua morte.

Como participante de cerimônias governamentais e judiciais e defensor agressivo do privilégio eclesiástico , Hincmar participou ativamente de todos os grandes assuntos políticos e religiosos de seu tempo e foi especialmente enérgico na defesa e extensão dos direitos da Igreja e dos metropolitanos. em geral, e de seu próprio metropolita da igreja de Reims em particular. Nos conflitos resultantes, nos quais seu interesse pessoal estava em questão, ele demonstrou grande atividade e um amplo conhecimento do direito canônico , mas não foi tão escrupuloso a ponto de não recorrer a interpretações hipócritas de textos.

Gottschalk e predestinarianismo

Seu primeiro encontro foi com Gottschalk , cujas doutrinas predestinatórias afirmavam ser modeladas nas de Santo Agostinho . Hincmar colocou-se à frente do partido que considerava as doutrinas de Gottschalk como heréticas e conseguiu obter a prisão e a prisão de seu adversário (849). Em parte, pelo menos de suas doutrinas, Gottschalk encontrou defensores ardentes, como Lúpus de Ferrières , Prudêncio de Troyes , o diácono Floro e Amolo de Lyon . Pela energia e atividade de Hincmar, as teorias de Gottschalk foram condenadas no segundo concílio de Quierzy (853) e Valence (855), e as decisões desses dois sínodos foram confirmadas nos sínodos de Langres e Savonnières, perto de Toul (859) .

Para refutar a heresia predestinariana, Hincmar compôs seu De praedestinatione Dei et libero arbitrio , e contra certas proposições avançadas por Gottschalk sobre a Trindade, ele escreveu um tratado chamado De una et non trina deitate . Gottschalk morreu na prisão em 868.

Lothar II de Lorraine

A questão do divórcio de Lothair II , rei da Lorena (r. 855–869), que repudiou sua esposa Theutberga para se casar com sua concubina Waldrada, envolveu as atividades literárias de Hincmar em outra direção. A pedido de vários personagens importantes da Lorena, compôs em 860 o seu De divortio Lotharii regis et Theutbergae reginae , no qual atacou vigorosamente, tanto do ponto de vista moral como jurídico, a condenação proferida contra a rainha pelo Sínodo de Aix -la-Chapelle (fevereiro de 860).

Hincmar apoiou energicamente a política de Carlos, o Calvo na Lorena, menos talvez por devoção aos interesses do rei do que por um desejo de ver toda a província eclesiástica de Reims unida sob a autoridade de um único soberano simpático, e em 869 foi ele que consagrou Carlos em Metz como rei da Lorena.

Conflitos episcopais

Em meados do século IX, apareceu na Gália a coleção de 'falsos decretais' comumente conhecidos como Decretais Pseudo-Isidorianos . A data exata e as circunstâncias da composição do acervo ainda são uma questão em aberto, mas é certo que Hincmar foi um dos primeiros a saber de sua existência e, aparentemente, não sabia que os documentos eram falsos. A importância atribuída por estes decretos aos bispos e aos conselhos provinciais , bem como à intervenção direta da Santa Sé , tendeu a cercear os direitos dos metropolitanos.

Rothad, bispo de Soissons , um dos membros mais ativos do partido a favor das teorias pseudo-isidorianas, imediatamente entrou em choque com seu arcebispo. Deposto em 863 no conselho de Soissons presidido por Hincmar, Rothad apelou a Roma. O papa Nicolau I apoiou-o com zelo e, em 865, apesar dos protestos do arcebispo de Reims, Arsênio, bispo de Orte e legado da Santa Sé , foi instruído a devolver Rothad à sua sé episcopal.

Hincmar experimentou outro obstáculo ao tentar impedir Wulfad, um dos clérigos depostos ordenados por Ebbo, de obter o arcebispado de Bourges com o apoio de Carlos, o Calvo . Depois de um sínodo realizado em Soissons, o Papa Nicolau I se pronunciou a favor dos clérigos depostos, e Hincmar foi obrigado a se submeter (866).

Ele teve mais sucesso em sua disputa com seu sobrinho Hincmar, bispo de Laon , que a princípio foi apoiado pelo rei e por seu tio, o arcebispo de Reims, mas logo brigou com ambos. Hincmar de Laon recusou-se a reconhecer a autoridade de seu metropolita e entrou em uma luta aberta com seu tio, que expôs seus erros em um tratado chamado Opusculum LV capitulorum , e obteve sua condenação e deposição no Sínodo de Douzy (871). O bispo de Laon foi enviado ao exílio, provavelmente para a Aquitânia , onde seus olhos foram arrancados por ordem do conde Boso . O papa Adriano protestou contra seu depoimento, mas foi confirmado em 876 pelo papa João VIII , e só em 878, no concílio de Troyes, o infeliz prelado se reconciliou com a Igreja.

Um sério conflito surgiu entre o arcebispo Hincmar de um lado e Carlos e o papa do outro em 876, quando o Papa João VIII, a pedido do rei, confiou a Ansegisus, arcebispo de Sens , o primado dos gauleses e da Alemanha, e criou-o vigário apostólico . Aos olhos de Hincmar, isso era uma usurpação da jurisdição dos arcebispos, e foi contra esse primado que ele dirigiu seu tratado De iure metropolitanorum . Ao mesmo tempo, ele escreveu uma vida de São Remigius , na qual se esforçou por falsificações audaciosas para provar a supremacia da igreja de Reims sobre as outras igrejas. Carlos, o Calvo, no entanto, defendeu os direitos de Ansegisus no sínodo de Ponthion .

877-882: reinados de Luís, o Gago, Luís III e Carlomano

Alívio da tumba de Hincmar, destruída em 1793.

Embora Hincmar tenha sido muito hostil à expedição de Carlos à Itália, ele figurou entre seus testamentários e ajudou a garantir a submissão dos nobres a Luís, o Gago , a quem coroou em Compiègne (8 de dezembro de 877). Durante o reinado de Luís, Hincmar desempenhou um papel obscuro. Ele apoiou a ascensão de Luís III e Carlomano , mas teve uma disputa com Luís, que desejava instalar um candidato na sé episcopal de Beauvais sem o consentimento do arcebispo.

A Carlomano, em sua ascensão em 882, Hincmar dirigiu seu De ordine palatii , parcialmente baseado em um tratado (agora perdido) de Adalard , abade de Corbie (c. 814), no qual ele expôs seu sistema de governo e sua opinião sobre os deveres de um soberano, um assunto que ele já havia tocado em seu De regis persona et regio ministerio , dedicado a Carlos, o Calvo, em uma data desconhecida, e em seu Instructio ad Ludovicum regem , dirigido a Luís, o Gago, em sua ascensão em 877. No outono de 882, uma irrupção dos normandos obrigou o velho arcebispo a se refugiar em Épernay , onde faleceu em 21 de dezembro de 882.

Funciona

Hincmar foi um escritor prolífico. Além das obras já mencionadas, foi autor de diversos folhetos teológicos; do De villa Noviliaco , relativo à reivindicação de um domínio de sua igreja; e ele continuou a partir de 861 os Annales Bertiniani , dos quais a primeira parte foi escrita por Prudentius, bispo de Troyes , a melhor fonte para a história de Carlos, o Calvo. Ele também escreveu um grande número de cartas, algumas das quais ainda existem e outras incorporadas nas crônicas de Flodoard .

As obras de Hincmar, principal fonte de sua história de vida, foram coletadas por Jacques Sirmond (Paris, 1645) e reimpressas por Migne , Patrol. Latina , vol. cxxv e cxxvi. Ver também Carl von Noorden , Hinkmar, Erzbischof von Reims (Bonn, 1863) e, especialmente, Heinrich Schrörs ', Hinkmar, Erzbischof von Reims (Freiburg im Breisgau, 1884). Para as teorias políticas e eclesiásticas de Hincmar, ver o prefácio da edição de Maurice Prou do De ordine palatii (Paris, 1885), e do abade Émile Lesne , La hiérarchie épiscopale en Gaule et en Germanie (Paris, 1905).

Bibliografia

Traduções
  • Rachel Stone e Charles West, trad., The Divorce of King Lothar and Queen Theutberga: Hincmar of Rheims's De Divortio (Manchester, 2016)
  • Throop, Priscilla, trad., Hincmar of Rheims: On Kingship, Divorce, Virtues and Vices (Charlotte, VT: MedievalMS, 2014) uma tradução em inglês de De regis persona et regio ministerio, ad Carolum Calvum regem ; De cavendis vitiis et virtutibus exercendis, ad Carolum Calvum regem ; De divortio Lotharii regis et Theutbergae reginae ; Ad proceres regni, proinstitucional Carlomanni regis, et de ordine palatii .

Referências

Leitura adicional

  • Rachel Stone e Charles West, ed., Hincmar of Rheims: Life and Work (Manchester, 2015)
  • Daron Acemoglu e James A. Robinson. 2020. The Narrow Corridor: States, Societies, and the Fate of Liberty , Capítulo 6. Penguin Randomhouse.

links externos

Títulos da Igreja Católica
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