Casa-museu histórica - Historic house museum

Uma casa-museu histórica é uma casa que foi transformada em museu . A mobília histórica pode ser exibida de uma forma que reflita sua localização original e uso em uma casa. Os museus de casas históricas obedecem a uma variedade de padrões, incluindo os do Conselho Internacional de Museus .

O Conselho Internacional de Museus define um museu como: "Um museu como uma instituição sem fins lucrativos, permanente, ao serviço da sociedade e do seu desenvolvimento, aberta ao público, que adquire, conserva, pesquisa, comunica e exibe, para fins de estudo, educação e diversão, a evidência tangível e intangível das pessoas e de seu ambiente. " As casas são transformadas em museus por vários motivos. Por exemplo, as casas de escritores famosos são freqüentemente transformadas em museus caseiros para apoiar o turismo literário .

Cerca de

O Kings Hall no Castelo Skokloster , Suécia
Sala de jantar do imperador alemão William II em Huis Doorn, na Holanda
Cozinha no Museu Van Loon em Amsterdã, na Holanda
Residência do museu Runeberg  [ fi ] em Porvoo , Finlândia.
Vista interior do Diwan do duque, no centro de Amã , na Jordânia .
Lepikon torppa  [ fi ] , local de nascimento do ex- presidente da Finlândia Urho Kekkonen .

Também conhecido como "museu da memória", é um termo utilizado para sugerir que a casa-museu histórica contém uma coleção dos vestígios da memória das gentes que aí viveram. Muitas vezes, é feito de pertences e objetos dos habitantes - essa abordagem se preocupa principalmente com a autenticidade . Alguns museus são organizados em torno da pessoa que ali morou ou do papel social que a casa exerceu. Outras casas-museu históricas podem ser parcialmente ou totalmente reconstruídas para contar a história de uma determinada área, classe social ou período histórico. A “ narrativa ” das pessoas que ali viveram orienta esta abordagem e dita a forma como se realiza. Em cada tipo de museu, os visitantes aprendem sobre os habitantes anteriores por meio de uma explicação e exploração da História Social .

Influências filosóficas / ideológicas

A ideia de uma casa-museu histórica deriva de um ramo da história denominado História Social que se baseia exclusivamente nas pessoas e na sua forma de viver. Tornou-se muito popular em meados do século XX entre estudiosos interessados ​​na história das pessoas, em oposição às questões políticas e econômicas. A história social continua sendo um ramo influente da história. Philip J. Ethington é um professor de história e ciências políticas, acrescenta ainda mais história social e sua relação com os locais, dizendo -

"Toda ação humana acontece e dá lugar. O passado é o conjunto de lugares feitos pela ação humana. A história é um mapa desses lugares."

Seguindo esse movimento histórico, o conceito de " Museus ao Ar Livre " ganhou destaque. Esses tipos específicos de museus tinham intérpretes fantasiados que reencenavam as vidas das comunidades em épocas anteriores, que seriam então apresentadas para o público moderno. Frequentemente, eles ocupavam grandes edifícios de arquitetura de madeira ou locais e paisagens ao ar livre, que eram fiéis à época, adicionando autenticidade.

Memória coletiva

A memória coletiva às vezes é usada na ressurreição de casas-museus históricos; no entanto, nem todos os museus de casas históricas usam essa abordagem. A noção de Memória Coletiva originou-se do filósofo e sociólogo Maurice Halbwachs, em "La memoire coletiva" ("On Collective Memory", 1950). Esta tese estendida examina o papel das pessoas e do lugar, e como a memória coletiva não está apenas associada ao indivíduo, mas é uma experiência compartilhada. Também enfocou o modo como a memória individual é influenciada pelas estruturas sociais, como forma de continuar a socialização ao produzir memória como experiência coletiva.

“Cada aspecto, cada detalhe deste lugar tem um significado inteligente apenas para os membros do grupo, pois cada porção de seu espaço corresponde a vários e diferentes aspectos da estrutura e da vida de sua sociedade, pelo menos do que é estável nela . "

Um exemplo de local que utiliza memória coletiva é o Parque Memorial da Paz de Hiroshima, no Japão. Foi restaurado e tem como base a dialética da memória, mas também conta com a inclusão de festas alegres para mascarar a turbulência. O texto de Hiroshima Traces (1999) aborda a importância da memória coletiva e como ela está inserida na cultura e no lugar. Assim, a memória coletiva não reside apenas em uma casa ou edifício, mas também ressoa no espaço ao ar livre - especialmente quando um evento monumental ocorreu, como uma guerra.

“A domesticação da memória que se observa nos projetos de requalificação da cidade revela mediações locais e manifestações de forças estruturais transnacionais e nacionais”.

A criação problemática de memória coletiva ocorre em casas-museu históricas quando a narrativa de não familiares é descartada, ignorada ou totalmente rejeitada. No sul dos Estados Unidos, os Museus Plantation (significando as casas de ex-escravos) constituem uma parte significativa da comunidade do museu e contribuem para a memória coletiva racializada dos Estados Unidos. Porque os museus são responsáveis ​​pela “construção da identidade, da memória cultural e da comunidade”, deixar de incluir a narrativa de TODAS as pessoas que aí viveram é perigoso. Embora algumas narrativas do museu de plantação tenham mudado após um clamor do público e da academia, "os museus de plantação refletem, criam e contribuem para formas racializadas de compreender e organizar o mundo", eliminando e limitando a narrativa dos habitantes escravizados.

Autenticidade

Um certo grau de autenticidade também deve ser considerado na restauração e criação de uma casa-museu histórica. O espaço deve ser autêntico em termos de verdadeiramente replicar e representar a maneira como ele se encontrava em sua forma original e parecer intocado e deixado no tempo. Existem três etapas ao declarar se um espaço é autêntico:

  1. A prova de identidade deve ser apresentada e certificada por um indivíduo credível
  2. Os atributos do objeto ou pessoa devem então ser comparados com o conhecimento existente sobre ele
  3. A documentação e as credenciais devem ser usadas para apoiá-lo e, assim, declarar se ele é autêntico.

Organizações

Existem várias organizações em todo o mundo que se dedicam à preservação, restauração, ressurreição ou promoção de casas-museu históricas. Eles incluem:

Referências