Particularismo histórico - Historical particularism

O particularismo histórico (cunhado por Marvin Harris em 1968) é amplamente considerado a primeira escola de pensamento antropológica americana .

Intimamente associado a Franz Boas e à abordagem boasiana da antropologia , o particularismo histórico rejeitou o modelo evolucionário cultural que dominou a antropologia até Boas. Ele argumentou que cada sociedade é uma representação coletiva de seu passado histórico único. Boas rejeitou o evolucionismo paralelo, a ideia de que todas as sociedades estão no mesmo caminho e atingiram seu nível específico de desenvolvimento da mesma forma que todas as outras sociedades. Em vez disso, o particularismo histórico mostrou que as sociedades poderiam alcançar o mesmo nível de desenvolvimento cultural por caminhos diferentes.

Boas sugeriu que a difusão, o comércio, o ambiente correspondente e o acidente histórico podem criar traços culturais semelhantes. Três traços, como sugerido por Boas, são usados ​​para explicar os costumes culturais: condições ambientais, fatores psicológicos e conexões históricas, sendo a história o mais importante (daí o nome da escola).

Os críticos do particularismo histórico argumentam que é anti-teórico porque não busca fazer teorias universais, aplicáveis ​​a todas as culturas do mundo. Boas acreditava que as teorias surgiriam espontaneamente, uma vez que dados suficientes fossem coletados. Essa escola de pensamento antropológico foi a primeira a ser exclusivamente americana e Boas (incluindo sua escola de pensamento) foi, sem dúvida, o pensador antropológico mais influente da história americana.

Referências

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