História do Haiti - History of Haiti
| História do Haiti |
|---|
 |
| Haiti pré-colombiano (antes de 1492) |
| Capitania Geral de Santo Domingo (1492-1625) |
| São Domingos (1625-1804) |
| Primeiro Império do Haiti (1804-1806) |
| Haiti do Norte (1806–1820) |
| Haiti do Sul (1806–1820) |
| República do Haiti (1820-1849) |
| Segundo Império do Haiti (1849-1859) |
| República do Haiti (1859–1957) |
| Dinastia Duvalier (1957-1986) |
| Movimento de protesto anti-Duvalier |
| República do Haiti (1986-presente) |
| Linha do tempo |
| Tópicos |
 Portal haitiano
|
A história registrada do Haiti começou em 5 de dezembro de 1492, quando o navegador europeu Cristóvão Colombo desembarcou em uma grande ilha da região do Oceano Atlântico ocidental que mais tarde veio a ser conhecida como Caribe . Era habitada pelos povos Taíno e Arawakan , que chamavam suas ilhas de Ayiti , Bohio e Kiskeya (Quisqueya) . Colombo prontamente reivindicou a ilha para a Coroa Espanhola , batizando-a de La Isla Española ("a Ilha Espanhola"), mais tarde latinizada para Hispaniola .
História pré-espanhola
Ondas sucessivas de migrantes Arawak , movendo-se para o norte a partir do delta do Orinoco na América do Sul, estabeleceram-se nas ilhas do Caribe . Por volta de 600 dC, os Taíno , uma cultura aruaque, chegaram à ilha, deslocando os habitantes anteriores, porém esta visão é amplamente contestada. Eles foram organizados em cacicazgos (chefias), cada um liderado por um cacique (chefe).
História da Espanha (1492-1625)
Cristóvão Colombo estabeleceu o assentamento, La Navidad , perto da moderna cidade de Cap-Haïtien . Foi construído com as madeiras de seu navio naufragado, Santa María , durante sua primeira viagem em dezembro de 1492. Quando voltou em 1493 em sua segunda viagem, descobriu que o assentamento havia sido destruído e todos os 39 colonos mortos. Colombo continuou a leste e fundou um novo assentamento em La Isabela no território da atual República Dominicana em 1493. A capital da colônia foi transferida para Santo Domingo em 1496, na costa sudoeste da ilha também no território de a atual República Dominicana. Os espanhóis retornaram ao oeste de Hispaniola em 1502, estabelecendo um assentamento em Yaguana perto da atual Léogâne . Um segundo assentamento foi estabelecido na costa norte em 1504, chamado Puerto Real, próximo ao moderno Fort-Liberté - que em 1578 foi transferido para um local próximo e rebatizado de Bayaja.
Após a chegada dos europeus, a população indígena de La Hispaniola sofreu muito até quase a extinção, possivelmente o pior caso de despovoamento das Américas. Uma hipótese comumente aceita atribui a alta mortalidade desta colônia em parte a doenças europeias para as quais os nativos não tinham imunidade. Muitos autores descrevem o genocídio em Hispaniola sob o Império Espanhol que ocorreu de 1492 a 1513. As estimativas baixas do número de vítimas são 1.000.000 e as estimativas altas são de 8.000.000. Até 95% da população se perdeu no processo.
Um pequeno número de taínos conseguiu sobreviver e estabelecer aldeias em outros lugares. O interesse espanhol pela Hispaniola começou a diminuir na década de 1520, à medida que depósitos mais lucrativos de ouro e prata foram encontrados no México e na América do Sul. Depois disso, a população da Hispaniola espanhola cresceu lentamente.
O assentamento de Yaguana foi totalmente queimado três vezes em seu pouco mais de um século de existência como um assentamento espanhol, primeiro por piratas franceses em 1543, novamente em 27 de maio de 1592, por um grupo de desembarque de 110 homens de um navio inglês esquadrão naval liderado por Christopher Newport em sua nau capitânia Golden Dragon, que destruiu todas as 150 casas do assentamento, e finalmente pelos próprios espanhóis em 1605, pelos motivos descritos a seguir.
Em 1595, os espanhóis, frustrados com a rebelião de vinte anos de seus súditos holandeses , fecharam seus portos de origem aos navios rebeldes da Holanda, cortando-os do suprimento crítico de sal necessário para sua indústria de arenque. Os holandeses responderam obtendo novos suprimentos de sal da América espanhola, onde os colonos estavam mais do que felizes em comercializar. Assim, um grande número de comerciantes / piratas holandeses juntou-se aos seus irmãos ingleses e franceses, negociando nas costas remotas de Hispaniola. Em 1605, a Espanha ficou furiosa porque os assentamentos espanhóis nas costas norte e oeste da ilha persistiram em realizar comércio ilegal em grande escala com os holandeses, que na época travavam uma guerra de independência contra a Espanha na Europa e os ingleses, uma estado inimigo muito recente, pelo que decidiu reassentar à força os seus habitantes para mais perto da cidade de Santo Domingo . Essa ação, conhecida como Devastaciones de Osorio , foi desastrosa para os colonos; mais da metade dos colonos reassentados morreu de fome ou doença, mais de 100.000 cabeças de gado foram abandonadas e muitos escravos escaparam. Cinco dos treze assentamentos existentes na ilha foram brutalmente arrasados pelas tropas espanholas, incluindo os dois assentamentos no território do atual Haiti, La Yaguana e Bayaja. Muitos dos habitantes lutaram, escaparam para a selva ou fugiram para a segurança dos navios holandeses que passavam.
Essa ação espanhola foi contraproducente, pois os piratas ingleses, holandeses e franceses estavam agora livres para estabelecer bases nas costas abandonadas do norte e oeste da ilha, onde o gado selvagem agora era abundante e livre. Em 1697, após décadas de luta pelo território, os espanhóis cederam a parte ocidental da ilha aos franceses, que passaram a chamá-la de Saint-Domingue. Saint-Domingue tornou-se uma colônia altamente lucrativa para a França. Sua economia era baseada em uma indústria açucareira de mão-de-obra intensiva, que dependia de um grande número de escravos africanos. Enquanto isso, a situação na parte espanhola da ilha piorou. Todo o império espanhol afundou em uma profunda crise econômica, e Santo Domingo também foi atingido por terremotos, furacões e uma população em declínio.
Saint-Domingue francês (1625–1789)
A Pérola das Antilhas (1711-89)
Em 1711, a cidade de Cap-Français foi formalmente estabelecida por Louis XIV e assumiu como capital da colônia de Port-de-Paix . Em 1726, a cidade de Les Cayes foi fundada na costa sul, tornando-se o maior povoado do sul. Em 1749, a cidade de Port-au-Prince foi estabelecida na costa oeste, que em 1770 assumiu como capital da colônia de Cap-Français, no entanto, naquele mesmo ano o terremoto e tsunami de Port-au-Prince de 1770 destruíram o cidade matando 200 pessoas imediatamente e 30.000 depois de fome e doenças causadas pelo desastre natural. Este foi o segundo grande terremoto a atingir Saint-Domingue, após o terremoto de 1751 em Port-au-Prince, que deixou apenas um único edifício de pedra em pé na cidade.
Antes da Guerra dos Sete Anos (1756-63), a economia de São Domingos expandiu-se gradualmente, com o açúcar e, mais tarde, o café se tornando importantes safras de exportação. Após a guerra, que interrompeu o comércio marítimo, a colônia passou por uma rápida expansão. Em 1767, exportou 72 milhões de libras de açúcar bruto e 51 milhões de libras de açúcar refinado, um milhão de libras de índigo e dois milhões de libras de algodão. Saint-Domingue ficou conhecida como a "Pérola das Antilhas " - a colônia mais rica do império francês do século XVIII . Na década de 1780, Saint-Domingue produzia cerca de 40% de todo o açúcar e 60% de todo o café consumido na Europa. Essa única colônia, aproximadamente do tamanho do Havaí ou da Bélgica , produzia mais açúcar e café do que todas as colônias das Índias Ocidentais da Grã-Bretanha juntas.
Na segunda metade da década de 1780, São Domingos respondia por um terço de todo o comércio de escravos no Atlântico . A população de escravos africanos importados para essas plantações é estimada em 790.000. Entre 1764 e 1771, a importação média de escravos variou entre 10.000-15.000, em 1786 cerca de 28.000 e, de 1787 em diante, a colônia recebeu mais de 40.000 escravos por ano. No entanto, a incapacidade de manter o número de escravos sem suprimento constante da África significava que a população escrava, em 1789, totalizava 500.000, governada por uma população branca que, em 1789, era de apenas 32.000. Em todos os momentos, a maioria dos escravos da colônia era de origem africana, pois as condições brutais da escravidão impediam que a população crescesse por meio do aumento natural [3] . A cultura africana permaneceu forte entre os escravos até o fim do domínio francês, em particular a religião popular de Vodou , que misturava liturgia e ritual católicos com as crenças e práticas da Guiné , Congo e Daomé . Comerciantes de escravos vasculharam a costa atlântica da África, e os escravos que chegaram vieram de centenas de tribos diferentes, suas línguas muitas vezes incompreensíveis mutuamente.
Para regularizar a escravidão, em 1685 Luís XIV promulgou o Código Noir , que concedia certos direitos humanos aos escravos e responsabilidades ao senhor, que era obrigado a alimentar, vestir e prover o bem-estar geral de seus escravos. O código noir também sancionava o castigo corporal, permitindo que os senhores empregassem métodos brutais para incutir em seus escravos a docilidade necessária, ao mesmo tempo em que ignorava as disposições destinadas a regular a administração de punições. Uma passagem do secretário pessoal de Henri Christophe , que viveu mais da metade de sua vida como escravo, descreve os crimes perpetrados contra os escravos de Saint-Domingue por seus senhores franceses:
Não penduraram os homens com a cabeça para baixo, não os afogaram em sacos, não os crucificaram em pranchas, os enterraram vivos, os esmagaram em morteiros? Não os forçaram a comer excrementos? E, tendo-os esfolado com o chicote, não os lançaram eles vivos para serem devorados por vermes, ou em formigueiros, ou não os amarraram a estacas no pântano para serem devorados por mosquitos? Não os jogaram em caldeirões ferventes de calda de cana? Eles não colocaram homens e mulheres dentro de barris cravejados de espinhos e os rolaram montanha abaixo para o abismo? Eles não entregaram esses negros miseráveis a cães comedores de homens até que estes, saciados de carne humana, deixassem as vítimas mutiladas para serem liquidadas com baioneta e punhal? "
Milhares de escravos encontraram a liberdade fugindo de seus senhores, formando comunidades de quilombolas e invadindo plantações isoladas. O mais famoso foi Mackandal , um escravo de um braço só, originário da Guiné , que escapou em 1751. Um Vodou Houngan (sacerdote), ele uniu muitos dos diferentes bandos quilombolas. Ele passou os seis anos seguintes encenando ataques bem-sucedidos e evitando a captura pelos franceses, supostamente matando mais de 6.000 pessoas enquanto pregava uma visão fanática da destruição da civilização branca em São Domingos. Em 1758, após uma conspiração fracassada para envenenar a água potável dos proprietários de plantações, ele foi capturado e queimado vivo em uma praça pública em Cap-Français.
Saint-Domingue também tinha a maior e mais rica população de cor livre do Caribe , a gens de couleur (francesa, "gente de cor"). A comunidade mestiça de Saint-Domingue chegava a 25.000 em 1789. Os gens de couleur da primeira geração eram tipicamente descendentes de um proprietário de escravos francês do sexo masculino e de uma escrava africana escolhida como concubina. Nas colônias francesas, a instituição semi-oficial de " plaçage " definiu essa prática. Por esse sistema, os filhos eram pessoas livres e podiam herdar bens, originando assim uma classe de "mulatos" com bens e alguns com pais abastados. Essa classe ocupava um status intermediário entre escravos africanos e colonos franceses. Os africanos que alcançaram a liberdade também desfrutaram do status de gens de couleur.
À medida que o número de gens de couleur crescia, os governantes franceses promulgavam leis discriminatórias. Os estatutos proibiam a gens de couleur de assumir certas profissões, casar-se com brancos, usar roupas europeias, portar espadas ou armas de fogo em público ou participar de eventos sociais onde os brancos estivessem presentes. No entanto, esses regulamentos não restringiram a compra de terras, e muitos acumularam propriedades substanciais e se tornaram proprietários de escravos. Em 1789, eles possuíam um terço da propriedade da plantation e um quarto dos escravos de Saint-Domingue . O ponto central para a ascensão da classe dos plantadores de gens de couleur foi a crescente importância do café, que prosperou nos terrenos nas encostas às quais era frequentemente relegado. A maior concentração de gens de couleur encontrava-se no sul da península, última região da colônia a ser povoada, devido à distância das rotas marítimas atlânticas e ao seu formidável relevo, com a maior cordilheira do Caribe.
Período revolucionário (1789-1804)
A revolta de Ogé (1789-91)
A eclosão da revolução na França no verão de 1789 teve um efeito poderoso na colônia. Enquanto os colonos franceses debatiam como as novas leis revolucionárias se aplicariam a Saint-Domingue, uma guerra civil aberta eclodiu em 1790 quando os homens de cor livres alegaram que também eram cidadãos franceses nos termos da Declaração dos Direitos do Homem e do Cidadão . Dez dias antes da queda da Bastilha , em julho de 1789, a Assembleia Nacional francesa votou para eleger seis delegados de São Domingos. Em Paris, um grupo de mulatos ricos, liderado por Julien Raimond e Vincent Ogé , pediu sem sucesso aos delegados de plantadores brancos que apoiassem as reivindicações dos mulatos pelos plenos direitos civis e políticos. Por meio dos esforços de um grupo chamado Société d'Amis des Noirs , do qual Raimond e Ogé eram líderes proeminentes, em março de 1790 a Assembleia Nacional concedeu plenos direitos cívicos à gens de couleur. Vincent Ogé viajou para St. Domingue para garantir a promulgação e implementação deste decreto, desembarcando perto de Cap-Français (agora Cap-Haïtien ) em outubro de 1790 e fazendo uma petição ao governador real, o Conde de Peynier. Depois que suas exigências foram recusadas, ele tentou incitar a gens de couleur à revolta. Ogé e Jean-Baptiste Chavennes , um veterano do Cerco de Savannah durante a Revolução Americana , tentou atacar Cap-Français. No entanto, os rebeldes mulatos recusaram-se a armar ou libertar seus escravos, ou desafiar a condição de escravidão, e seu ataque foi derrotado por uma força de milícia branca e voluntários negros (incluindo Henri Christophe ). Posteriormente, eles fugiram pela fronteira para Hinche , na época na parte espanhola da ilha. No entanto, eles foram capturados e devolvidos às autoridades francesas, e Ogé e Chavannes foram executados em fevereiro de 1791.
A revolta dos escravos (1791-93)
Uma cerimônia de vodu em Bois Caïman (Alligator Woods) perto de Cap-Français em 14 de agosto de 1791, presidida por um houngan (sacerdote de Vodu) chamado Dutty Boukman , é tradicionalmente considerada o início da Revolução Haitiana . Após esta cerimônia, escravos na região norte da colônia encenaram uma revolta e, embora Boukman tenha sido capturado e executado, a rebelião continuou a se espalhar rapidamente por toda a colônia. A partir de setembro, cerca de treze mil escravos e rebeldes no sul, liderados por Romaine-la-Prophétesse , libertaram escravos e levaram suprimentos e queimaram plantações, ocupando as duas principais cidades da área, Léogâne e Jacmel .
Em 1792, Léger-Félicité Sonthonax e dois outros comissários nacionais foram enviados à colônia pela Assembleia Legislativa Francesa como parte de uma Comissão Revolucionária. O principal objetivo de Sonthonax era manter o controle francês sobre São Domingos, estabilizar a colônia e fazer cumprir a igualdade social recentemente concedida às pessoas de cor livres pela Convenção Nacional da França. Em março de 1792, uma coalizão de brancos e negros livres conservadores e forças lideradas por outro dos comissários nacionais, Edmond de Saint-Léger, reprimiu a revolta de Romaine-la-Prophétesse após André Rigaud , que liderou forças confederadas negras livres baseadas perto de Port- au-Prince, recusou-se a se aliar a ele.
Ascendente Toussaint Louverture (1793-1802)
Em 29 de agosto de 1793, Sonthonax deu o passo radical de proclamar a liberdade dos escravos na província do norte (com severos limites em sua liberdade). Em setembro e outubro, a emancipação foi estendida a toda a colônia. A Convenção Nacional Francesa, a primeira Assembleia eleita da Primeira República (1792-1804), em 4 de fevereiro de 1794, sob a liderança de Maximilien de Robespierre , aboliu a escravidão por lei na França e em todas as suas colônias. A constituição de 1793, que nunca foi aplicada, e a constituição de 1795, que entrou em vigor, continham uma proibição explícita da escravidão.
Os escravos não se reuniram imediatamente para a bandeira de Sonthonax, no entanto. Os proprietários contra-revolucionários continuaram a lutar contra Sonthonax, com o apoio dos britânicos. A eles juntaram-se muitos dos homens de cor livres que se opunham à abolição da escravatura. Só depois que a notícia da ratificação da emancipação pela França chegou à colônia é que Toussaint Louverture e seu corpo de ex-escravos bem disciplinados e endurecidos pelas batalhas chegaram ao lado republicano francês no início de maio de 1794. Uma mudança nos ventos políticos na França fez com que Sonthonax fosse reconvocado em 1796, mas não antes de dar o passo para armar os ex-escravos.
Quando os revolucionários radicais em Paris declararam guerra contra a Espanha em janeiro de 1793, a Coroa Espanhola enviou suas forças em Santo Domingo para a batalha ao lado dos escravos. No final de 1793, a Espanha controlava a maior parte do norte, exceto Môle-Saint-Nicolas, propriedade dos ingleses, e Le Cap François e Port-de-Paix, dos franceses. Em 1795, a Espanha cedeu Santo Domingo à França e os ataques espanhóis a São Domingos cessaram.
No sul, os ingleses sofreram uma série de derrotas nas mãos do mulato general André Rigaud . Em 6 de outubro de 1794, Rigaud capturou Léogane. Em 26 de dezembro de 1794, ele atacou Tiburon controlado pelos britânicos, derrotando a guarnição britânica. Em 1798, tendo perdido território e milhares de homens para a febre amarela , os britânicos foram forçados a se retirar.
Nesse ínterim, Rigaud havia estabelecido um movimento separatista mulato no sul. Com a partida dos britânicos, Toussaint lançou uma ofensiva contra suas fortalezas em 1799. Enquanto enviava o general Dessalines contra Grand e Petit Goâve e o general Christophe contra a fortaleza mulata de Jacmel, navios de guerra americanos bombardearam fortificações mulatas e destruíram as barcaças de transporte de Rigaud. As forças de Rigaud foram subjugadas e derrotadas em 1800.
Em 1801, Toussaint estava no controle de toda Hispaniola, após conquistar o Santo Domingo francês e proclamar a abolição da escravidão ali. Ele não proclamou, no entanto, a independência total do país, nem buscou represálias contra os ex-proprietários de escravos brancos do país, convencido de que os franceses não restaurariam a escravidão e "que uma população de escravos recém-desembarcados da África não poderia atingir a civilização por 'indo sozinho.' "
Napoleão derrotado (1802–04)
.jpg)
Toussaint, no entanto, afirmou tanto a independência que, em 1802, Napoleão enviou uma força de invasão massiva, sob seu cunhado Charles Leclerc , para aumentar o controle francês. Por um tempo, Leclerc teve algum sucesso; ele também colocou a parte oriental da ilha de Hispaniola sob o controle direto da França, de acordo com os termos dos Tratados de Bâle com a Espanha de 1795 . Com uma grande expedição que acabou incluindo 40.000 soldados europeus e recebendo ajuda de colonos brancos e forças mulatas comandadas por Alexandre Pétion , um ex-tenente de Rigaud, os franceses conquistaram várias vitórias após duros combates. Dois dos principais tenentes de Toussaint, Dessalines e Christophe, reconhecendo sua situação insustentável, negociaram separadamente com os invasores e concordaram em transferir sua lealdade. Nesse ponto, Leclerc convidou Toussaint para negociar um acordo. Foi um engano; Toussaint foi apreendido e deportado para a França, onde morreu de pneumonia enquanto estava preso em Fort de Joux, nas montanhas do Jura, em abril de 1803.
Em 20 de maio de 1802, Napoleão assinou uma lei para manter a escravidão onde ela ainda não havia desaparecido, ou seja , Martinica , Tobago e Santa Lúcia . Uma cópia confidencial deste decreto foi enviada a Leclerc, que foi autorizado a restaurar a escravidão em São Domingos no momento oportuno. Ao mesmo tempo, novos decretos despojaram a gens de couleur de seus direitos civis recém-conquistados. Nenhum desses decretos foi publicado ou executado em São Domingos, mas, no meio do verão, a palavra começou a chegar à colônia da intenção francesa de restaurar a escravidão. A traição de Toussaint e as notícias das ações francesas na Martinica minaram a colaboração de líderes como Dessalines , Christophe e Pétion . Convencidos de que o mesmo destino estava reservado para Saint-Domingue, esses comandantes e outros mais uma vez lutaram contra Leclerc. Com a intenção francesa de reconquistar e reescravizar a população negra da colônia, a guerra se tornou uma luta sangrenta de atrocidade e desgaste. A estação das chuvas trouxe febre amarela e malária , que afetou fortemente os invasores. Em novembro, quando Leclerc morreu de febre amarela, 24.000 soldados franceses estavam mortos e 8.000 hospitalizados, a maioria por doença.
Posteriormente, Leclerc foi substituído por Donatien-Marie-Joseph de Vimeur, Visconde de Rochambeau . Rochambeau escreveu a Napoleão que, para reclamar São Domingos, a França deveria 'declarar escravos os negros e destruir pelo menos 30.000 negros e negras'. Em seu desespero, ele se voltou para atos cada vez mais desenfreados de brutalidade; os franceses queimaram vivos, enforcaram, afogaram e torturaram prisioneiros negros, revivendo práticas como enterrar negros em pilhas de insetos e fervê-los em caldeirões de melaço. Uma noite, em Porto-Républican, deu um baile para o qual convidou as mulatas mais proeminentes e, à meia-noite, anunciou a morte de seus maridos. No entanto, cada ato de brutalidade foi retribuído pelos rebeldes haitianos. Depois de uma batalha, Rochambeau enterrou 500 prisioneiros vivos; Dessalines respondeu enforcando 500 prisioneiros franceses. A tática brutal de Rochambeau ajudou a unir soldados negros e mulatos contra os franceses.
Quando a maré da guerra se voltou para os ex-escravos, Napoleão abandonou seus sonhos de restaurar o império do Novo Mundo da França. Em 1803, a guerra recomeçou entre a França e a Grã-Bretanha, e com a Marinha Real firmemente no controle dos mares, reforços e suprimentos para Rochambeau nunca chegaram em número suficiente. Para se concentrar na guerra na Europa, Napoleão assinou a Compra da Louisiana em abril, vendendo as possessões da França na América do Norte aos Estados Unidos. O exército haitiano, agora liderado por Dessalines, devastou Rochambeau e o exército francês na Batalha de Vertières em 18 de novembro de 1803.
Em 1 de janeiro de 1804, Dessalines declarou a independência, reivindicando o nome indígena Taíno do Haiti ("Terra das Montanhas") para a nova nação. A maioria dos colonos franceses restantes fugiu à frente do exército francês derrotado, muitos migrando para Louisiana ou Cuba . Ao contrário de Toussaint, Dessalines mostrou pouca serenidade em relação aos brancos. Em um ato final de retribuição, os franceses restantes foram massacrados pelas forças militares haitianas . Cerca de 2.000 franceses foram massacrados em Cap-Français, 900 em Port-au-Prince e 400 em Jérémie. Ele emitiu uma proclamação declarando: "Nós retribuímos esses canibais, guerra por guerra, crime por crime, ultraje por ultraje".
Uma exceção à proclamação de Dessalines foi um grupo de poloneses das legiões polonesas que se juntou ao exército francês sob Napoleão. A maioria dos soldados poloneses se recusou a lutar contra as forças haitianas. Na época, havia uma situação familiar acontecendo em sua terra natal, enquanto esses soldados poloneses lutavam por sua liberdade dos invasores russos, prussianos e austríacos, que começou em 1772. Tão esperançosos quanto os haitianos, muitos poloneses buscavam a união entre para reconquistar sua pátria. Como resultado, muitos soldados poloneses admiraram seu inimigo e decidiram se voltar contra o exército francês e se juntar aos escravos haitianos , e participaram da revolução haitiana de 1804, apoiando os princípios da liberdade para todo o povo. Władysław Franciszek Jabłonowski, que era meio negro, era um dos generais poloneses na época. Os soldados poloneses deram uma contribuição notável ao ajudar os haitianos nas lutas de retaliação contra o opressor francês. Eles foram poupados do destino de outros europeus. Por sua lealdade e apoio à derrubada dos franceses, alguns poloneses adquiriram a cidadania haitiana depois que o Haiti ganhou sua independência, e muitos deles se estabeleceram lá, para nunca mais retornar à Polônia . Estima-se que cerca de 500 dos 5.280 poloneses escolheram essa opção. Do restante, 700 retornaram à França para eventualmente retornar à Polônia, e alguns, após capitular, concordaram em servir no Exército Britânico . Posteriormente, 160 poloneses receberam permissão para deixar o Haiti e alguns em particular foram enviados para a França às custas do Haiti. Até hoje, muitos haitianos poloneses ainda vivem no Haiti e são de ascendência multirracial , no entanto, alguns têm cabelos loiros, olhos claros e outras características europeias. Hoje, os descendentes dos polacos que ficaram vivem em Cazale , Fond-des-Blancs , La Vallée-de-Jacmel , La Baleine , Port-Salut e Saint-Jean-du-Sud .
Após a independência do Haiti, a nova nação lutou economicamente enquanto as nações europeias e os Estados Unidos se recusavam a estender o reconhecimento diplomático ao Haiti. Em 1825, os franceses voltaram com uma frota de quatorze navios de guerra e exigiram uma indenização de 150 milhões de francos em troca de reconhecimento diplomático; O presidente haitiano, Jean-Pierre Boyer, concordou com as exigências francesas sob coação. Para financiar a dívida, o governo haitiano foi forçado a tomar vários empréstimos a juros altos de credores estrangeiros, e a dívida com a França não foi totalmente paga até 1947.
Independência: os primeiros anos (1804-43)
.jpg)
República Negra (1804)
O Haiti é a mais antiga república negra do mundo e uma das mais antigas repúblicas do hemisfério ocidental. Embora o Haiti tenha ajudado ativamente os movimentos de independência de muitos países latino-americanos - e garantido uma promessa do grande libertador, Simón Bolívar , de que libertaria escravos após conquistar a independência da Espanha - a nação de ex-escravos foi excluída do primeiro encontro regional do hemisfério de nações independentes, realizadas no Panamá em 1826. Além disso, devido à oposição entrincheirada dos estados escravistas do sul, o Haiti não recebeu o reconhecimento diplomático dos EUA até 1862 (depois que esses estados se separaram da União) - em grande parte por meio dos esforços do senador antiescravista Charles Sumner de Massachusetts.
Ao assumir o poder, o general Dessalines autorizou a Constituição de 1804. Esta constituição, em termos de liberdades sociais, exigia:
- Liberdade de religião (sob Toussaint, o catolicismo foi declarado a religião oficial do estado);
- Todos os cidadãos do Haiti, independentemente da cor da pele, devem ser conhecidos como "Negros" (esta foi uma tentativa de eliminar a hierarquia racial de várias camadas que se desenvolveu no Haiti, com europeus de sangue puro ou quase puro no topo, vários níveis de pele clara a marrom no meio e "Kongo" de pele escura da África na parte inferior).
- Os homens brancos foram proibidos de possuir propriedade ou domínio em solo haitiano. Caso os franceses voltem para reimpor a escravidão, o artigo 5 da constituição declara: "Ao primeiro tiro do revólver de advertência, as cidades serão destruídas e a nação se levantará em armas".
Primeiro Império Haitiano (1804–1806)
Em 22 de setembro de 1804, Dessalines, preferindo o estilo de Napoleão ao invés do tipo mais liberal, porém vulnerável de governo político dos radicais republicanos franceses (ver liberalismo e radicalismo na França ), proclamou-se imperador Jacques I. No entanto, dois de seus próprios conselheiros, Henri Christophe e Alexandre Pétion , ajudou a provocar seu assassinato em 1806. Os conspiradores o emboscaram ao norte de Porto Príncipe em Pont Larnage (agora conhecido como Pont-Rouge) em 17 de outubro de 1806 a caminho de combater os rebeldes contra seu regime.
O estado criado sob Dessalines era o oposto do que a massa haitiana ou o campesinato preferiam. Embora tanto os líderes de elite, como Dessalines, quanto a população haitiana concordassem que o Estado deveria ser construído sobre os ideais de liberdade e democracia, esses ideais na prática pareciam muito diferentes para os dois grupos. A principal razão para essa diferença de pontos de vista dos nacionalismos vem do fato de que um grupo vivia como escravo e o outro não. Por um lado, as práticas econômicas e agrícolas de Dessalines, e dos líderes depois dele, baseavam-se na necessidade de criar um estado econômico forte, que fosse capaz de manter forças armadas fortes. Para os líderes de elite do Haiti, manter um forte exército para afastar os franceses ou outras potências coloniais e garantir a independência criaria um estado livre. Os líderes do Haiti vincularam a independência de outras potências à sua noção de liberdade.
No entanto, o campesinato haitiano vinculou sua noção de liberdade à terra. Por causa do terreno montanhoso, os escravos haitianos podiam cultivar suas próprias pequenas extensões de terra. Assim, liberdade para eles era a capacidade de cultivar sua própria terra dentro de uma economia de subsistência. Infelizmente, por causa dos desejos dos líderes, surgiu um sistema de agricultura de plantação coagida. Além disso, embora todos os haitianos desejassem uma república negra, as práticas culturais dos afro-americanos eram um ponto de discórdia. Muitos na população haitiana queriam manter sua herança africana, o que é uma conexão lógica para querer uma república negra. No entanto, as elites normalmente tentavam provar a sofisticação dos haitianos por meio da literatura. Alguns autores escreveram que a barbárie da África deve ser expulsa, mantendo as raízes africanas.
Além disso, outros autores tentaram provar a civilidade da elite haitiana argumentando que os negros eram capazes de estabelecer e dirigir um governo mudando e ampliando a história da revolução para favorecer as elites mulatas e negras, ao invés dos bandos de escravos. Além disso, para manter a liberdade e a independência, as elites falharam em fornecer uma sociedade civil que a massa haitiana desejava. Os camponeses haitianos desejavam não apenas a liberdade fundiária, mas também os direitos civis, como voto e participação política, bem como acesso à educação. O estado falhou em fornecer esses direitos básicos.
O estado era essencialmente governado por militares, o que significava que era muito difícil para a população haitiana participar dos processos democráticos. Mais importante ainda, o estado falhou em fornecer acesso adequado à educação de que um estado consistindo de ex-escravos precisaria. Era quase impossível para os ex-escravos participarem efetivamente porque não tinham a alfabetização básica que foi intencionalmente negada a eles pelo domínio colonial francês. Por meio de visões diferentes sobre o nacionalismo e a liberdade haitianos, as elites criaram um Estado que as favoreceu enormemente, em detrimento da população haitiana e do campesinato haitiano.
A luta pela unidade (1806-20)
Após o golpe de Estado de Dessalines, os dois principais conspiradores dividiram o país em dois regimes rivais. Christophe criou o Estado autoritário do Haiti no norte, e o gent de couleur Pétion estabeleceu a República do Haiti no sul. Christophe tentou manter um sistema estrito de trabalho e produção agrícola semelhante às antigas plantações. Embora, estritamente falando, ele não tenha estabelecido a escravidão, ele impôs um sistema semifeudal, fumage, em que todo homem capaz era obrigado a trabalhar nas plantações (semelhantes aos latifúndios ) para produzir bens para o país nascente. Seu método, embora sem dúvida opressor, gerou a maior parte das receitas dos dois governos.
Em contraste, Pétion dividiu as antigas propriedades coloniais e dividiu as terras em pequenas propriedades. No sul de Pétion, a minoria gens de couleur liderava o governo e temia perder o apoio popular e, assim, buscou amenizar as tensões de classe com a redistribuição de terras. Por causa da fraca posição internacional e de suas políticas trabalhistas (a maioria dos camponeses vivia uma economia de subsistência), o governo de Pétion estava perpetuamente à beira da falência. Ainda assim, na maior parte do tempo, produziu um dos governos haitianos mais liberais e tolerantes de todos os tempos. Em 1815, em um período chave da luta de Bolívar pela independência da Venezuela , ele deu asilo ao líder venezuelano e forneceu-lhe soldados e apoio material substancial. Ele também teve o mínimo de escaramuças militares internas, apesar de seus contínuos conflitos com o reino do norte de Christophe. Em 1816, no entanto, depois de considerar o fardo do Senado intolerável, ele suspendeu a legislatura e transformou seu cargo de Presidente vitalício . Pouco depois, ele morreu de febre amarela , e seu assistente Jean-Pierre Boyer o substituiu.
Neste período, a parte oriental da ilha se levantou contra as novas potências após as reivindicações do general Juan Sánchez Ramírez de independência da França, que quebrou os Tratados de Bâle atacando a Espanha e proibindo o comércio com o Haiti. Na batalha de Palo Hincado (7 de novembro de 1808), todas as forças francesas restantes foram derrotadas pelos rebeldes espanhóis-crioulos. Em 9 de julho de 1809, nasceu Santo Domingo. O governo se colocou sob o controle da Espanha, ganhando o apelido de "España Boba" (que significa "A Espanha Idiota").
Em 1811, Henri Christophe autoproclamou-se Rei Henri I do Reino do Haiti no Norte e encomendou vários edifícios extraordinários. Ele até criou uma classe de nobreza no estilo das monarquias europeias. No entanto, em 1820, enfraquecido pela doença e com apoio cada vez menor a seu regime autoritário, ele se matou com uma bala de prata em vez de enfrentar um golpe de Estado. Imediatamente depois, o sucessor de Pétion, Boyer, reuniu o Haiti por meio de táticas diplomáticas e governou como presidente até sua derrubada em 1843.
Domínio de Hispaniola por Boyer (1820-43)
_Portrait.jpg)
Quase dois anos depois de Boyer ter consolidado o poder no oeste, o Haiti invadiu Santo Domingo (atual República Dominicana) e declarou a ilha livre das potências europeias. Boyer, no entanto, respondendo a um partido no leste que preferia o Haiti à Colômbia, ocupou a ex-colônia espanhola em janeiro de 1822, sem encontrar resistência militar. Desta forma, ele conseguiu a unidade da ilha, que só foi levada a cabo por um curto período de tempo por Toussaint Louverture em 1801. A ocupação de Boyer do lado espanhol também respondeu às lutas internas entre os generais de Christophe, às quais Boyer deu extensos poderes e terras no leste. Essa ocupação, no entanto, colocou a elite branca espanhola contra a administração haitiana de punho de ferro e estimulou a emigração de muitas famílias ricas brancas. A ilha inteira permaneceu sob domínio haitiano até 1844, quando no leste um grupo nacionalista chamado La Trinitaria liderou uma revolta que dividiu a ilha em Haiti a oeste e República Dominicana a leste, com base no que parecia ser um território ribeirinho. dividir 'do período pré-contato.
De 1824 a 1826, enquanto a ilha estava sob um governo, Boyer promoveu a maior imigração de negros livres dos Estados Unidos, na qual mais de 6.000 imigrantes se estabeleceram em diferentes partes da ilha. Hoje, os remanescentes desses imigrantes vivem em toda a ilha, mas a maior parte reside em Samaná , uma península do lado dominicano da ilha. Do ponto de vista do governo, a intenção da imigração era ajudar a estabelecer relações comerciais e diplomáticas com os Estados Unidos e aumentar o número de trabalhadores qualificados e agrícolas no Haiti.
Em troca do reconhecimento diplomático da França, Boyer foi forçado a pagar uma enorme indenização pela perda de propriedades francesas durante a revolução. Para pagar por isso, ele teve que fazer empréstimos na França, colocando o Haiti em um estado de dívida. Boyer tentou forçar a produção por meio do Código Rural , promulgado em 1826, mas os camponeses, em sua maioria ex-soldados revolucionários, não tinham intenção de retornar ao trabalho forçado de que lutaram para escapar. Em 1840, o Haiti havia cessado inteiramente de exportar açúcar, embora grandes quantidades continuassem a ser cultivadas para consumo local como tafia - um rum cru. No entanto, o Haiti continuou a exportar café, que exigia pouco cultivo e era semi-selvagem.
O terremoto de Cap-Haïtien de 1842 destruiu a cidade e o Palácio Sans-Souci , matando 10.000 pessoas. Este foi o terceiro grande terremoto a atingir a Hispaniola Ocidental após os terremotos de 1751 e 1770 em Port-au-Prince, e o último até o devastador terremoto de 2010 .
Lutas políticas (1843-1915)
Em 1843, uma revolta, liderada por Charles Rivière-Hérard , derrubou Boyer e estabeleceu um breve governo parlamentar sob a Constituição de 1843 . As revoltas logo estouraram e o país caiu quase no caos, com uma série de presidentes transitórios até março de 1847, quando o general Faustin Soulouque , um ex-escravo que lutou na rebelião de 1791, tornou-se presidente. Durante este período, o Haiti travou uma guerra sem sucesso contra a República Dominicana.
Em 1849, aproveitando sua popularidade, o presidente Faustin Soulouque se autoproclamou imperador Faustin I. Seu governo de ferro conseguiu unir o Haiti por um tempo, mas chegou a um fim abrupto em 1859 quando ele foi deposto pelo general Fabre Geffrard , denominado duque de Tabara.
O governo militar de Geffrard manteve-se no cargo até 1867 e ele encorajou uma política bem-sucedida de reconciliação nacional. Em 1860, ele chegou a um acordo com o Vaticano , reintroduzindo as instituições católicas romanas oficiais, incluindo escolas, para a nação. Em 1867, foi feita uma tentativa de estabelecer um governo constitucional, mas os sucessivos presidentes Sylvain Salnave e Nissage Saget foram depostos em 1869 e 1874, respectivamente. Uma constituição mais funcional foi introduzida no governo de Michel Domingue em 1874, levando a um longo período de paz democrática e desenvolvimento para o Haiti. A dívida com a França foi finalmente paga em 1879, e o governo de Michel Domingue transferiu pacificamente o poder para Lysius Salomon , um dos líderes mais capazes do Haiti. A reforma monetária e um renascimento cultural se seguiram com o florescimento da arte haitiana.
As duas últimas décadas do século 19 também foram marcadas pelo desenvolvimento de uma cultura intelectual haitiana. As principais obras da história foram publicadas em 1847 e 1865. Intelectuais haitianos, liderados por Louis-Joseph Janvier e Anténor Firmin , travaram uma guerra de cartas contra uma onda de racismo e darwinismo social que surgiu durante este período.
A Constituição de 1867 presenciou transições pacíficas e progressivas no governo que muito contribuíram para melhorar a economia e a estabilidade da nação haitiana e a condição de seu povo. O governo constitucional restaurou a fé do povo haitiano nas instituições legais. O desenvolvimento das indústrias de açúcar e rum industrial perto de Porto Príncipe fez do Haiti, por um tempo, um modelo de crescimento econômico nos países latino-americanos. Esse período de relativa estabilidade e prosperidade terminou em 1911, quando estourou a revolução e o país voltou a cair em desordem e endividamento.
De 1911 a 1915, houve seis presidentes diferentes, cada um dos quais foi morto ou forçado ao exílio. Os exércitos revolucionários foram formados por cacos , bandidos camponeses das montanhas do norte, ao longo da porosa fronteira dominicana, que foram alistados por facções políticas rivais com promessas de dinheiro a serem pagas após uma revolução bem-sucedida e uma oportunidade de saque.
Os Estados Unidos estavam particularmente apreensivos com o papel da comunidade alemã no Haiti (aproximadamente 200 em 1910), que detinha uma quantidade desproporcional de poder econômico. Os alemães controlavam cerca de 80% do comércio internacional do país; eles também possuíam e operavam concessionárias em Cap Haïtien e Port-au-Prince, o cais principal e um bonde na capital, e uma ferrovia que servia a Plaine de Cul-du-Sac.
A comunidade alemã mostrou-se mais disposta a se integrar à sociedade haitiana do que qualquer outro grupo de estrangeiros brancos, incluindo os franceses. Vários se casaram com as famílias mulatas mais proeminentes do país, contornando a proibição constitucional contra a propriedade estrangeira de terras. Eles também serviram como os principais financiadores das inúmeras revoluções do país, concedendo inúmeros empréstimos - a altas taxas de juros - a facções políticas concorrentes.
Em um esforço para limitar a influência alemã, em 1910-1911, o Departamento de Estado dos EUA apoiou um consórcio de investidores americanos, formado pelo National City Bank de Nova York , na aquisição do controle do Banque Nationale d'Haïti , o único banco comercial do país e o tesouro do governo.
Em fevereiro de 1915, Vilbrun Guillaume Sam estabeleceu uma ditadura, mas em julho, enfrentando uma nova revolta, ele massacrou 167 presos políticos, todos eles de famílias da elite, e foi linchado por uma multidão em Porto Príncipe .
.jpg)
.jpg)
Ocupação dos Estados Unidos (1915–34)
_(15629128676).jpg)
Em 1915, os Estados Unidos, respondendo a reclamações ao presidente Woodrow Wilson de bancos americanos aos quais o Haiti estava profundamente endividado, ocuparam o país. A ocupação do Haiti durou até 1934. A ocupação dos EUA foi vista pelos haitianos como uma perda de soberania e houve revoltas contra as forças dos EUA. Apesar disso, as reformas foram realizadas.
Sob a supervisão dos fuzileiros navais dos Estados Unidos, a Assembleia Nacional do Haiti elegeu Philippe Sudré Dartiguenave presidente. Ele assinou um tratado que tornou o Haiti um protetorado de jure dos EUA, com as autoridades americanas assumindo o controle da Consultoria Financeira, da Receita Alfandegária, da Polícia, do Serviço de Obras Públicas e do Serviço de Saúde Pública por um período de dez anos. O principal instrumento da autoridade americana foi a recém-criada Gendarmerie d'Haïti , comandada por oficiais americanos. Em 1917, a pedido de funcionários dos EUA, a Assembleia Nacional foi dissolvida e os funcionários foram designados para redigir uma nova constituição, que foi em grande parte ditada por funcionários do Departamento de Estado e do Departamento da Marinha dos Estados Unidos . Franklin D. Roosevelt , subsecretário da Marinha na administração Wilson , afirmou ter escrito pessoalmente a nova constituição. Este documento aboliu a proibição da propriedade estrangeira de terras - o componente mais essencial da lei haitiana. Quando a recém-eleita Assembleia Nacional recusou-se a aprovar este documento e redigiu um dos seus próprios preservando esta proibição, foi dissolvido à força pelo comandante da Gendarmaria Smedley Butler . Essa constituição foi aprovada por plebiscito em 1919, no qual votou menos de 5% da população. O Departamento de Estado dos EUA autorizou esse plebiscito presumindo que "as pessoas que votariam seriam 97% analfabetas, ignorantes na maioria dos casos sobre o que estavam votando".
Os fuzileiros navais e a Gendarmaria iniciaram um extenso programa de construção de estradas para aumentar sua eficácia militar e abrir o país ao investimento dos Estados Unidos. Sem qualquer fonte de recursos adequados, eles reviveram uma lei haitiana de 1864, descoberta por Butler, exigindo que os camponeses trabalhassem nas estradas locais em vez de pagar o imposto de circulação. Este sistema, conhecido como corvée , originou-se no trabalho não remunerado que os camponeses franceses forneciam aos seus senhores feudais . Em 1915, o Haiti tinha 3 milhas (4,8 km) de estradas utilizáveis por automóveis, fora das cidades. Em 1918, mais de 470 milhas (760 km) de estradas foram construídas ou reparadas através do sistema da corvée, incluindo uma estrada que liga Port-au-Prince a Cap-Haïtien . No entanto, os haitianos forçados a trabalhar nas gangues de trabalho da corvée, frequentemente arrastados de suas casas e assediados por guardas armados, receberam poucos benefícios imediatos e viram esse sistema de trabalho forçado como um retorno à escravidão nas mãos de homens brancos.
Em 1919, um novo levante caco começou, liderado por Charlemagne Péralte , prometendo 'empurrar os invasores para o mar e libertar o Haiti'. Os Cacos atacaram Porto Príncipe em outubro, mas foram rechaçados com pesadas baixas. Posteriormente, um oficial da Gendarmeria americana de língua crioula e dois fuzileiros navais americanos se infiltraram no acampamento de Péralte, matando-o e fotografando seu cadáver na tentativa de desmoralizar os rebeldes. A liderança da rebelião passou para Benoît Batraville, um chefe caco de Artibonite , que também lançou um ataque à capital . Sua morte em 1920 marcou o fim das hostilidades. Durante as audiências no Senado em 1921, o comandante do Corpo de Fuzileiros Navais relatou que, nos vinte meses de resistência ativa, 2.250 haitianos foram mortos. No entanto, em um relatório ao Secretário da Marinha, ele relatou o número de mortos em 3.250. Os historiadores haitianos estimaram que o número verdadeiro era muito maior; um sugeriu, "o número total de vítimas da batalha e baixas da repressão e consequências da guerra pode ter atingido, ao final do período de pacificação, quatro ou cinco vezes isso - algo em torno de 15.000 pessoas."
Em 1922, Dartiguenave foi substituído por Louis Borno , que governou sem legislatura até 1930. Nesse mesmo ano, o general John H. Russell Jr. foi nomeado alto comissário. A ditadura de Borno-Russel supervisionou a expansão da economia, construindo mais de 1.000 milhas (1.600 km) de estradas, estabelecendo uma central telefônica automática, modernizando as instalações portuárias do país e estabelecendo um serviço público de saúde. O sisal foi introduzido no Haiti e o açúcar e o algodão tornaram-se exportações significativas. No entanto, os esforços para desenvolver a agricultura comercial tiveram sucesso limitado, em parte porque grande parte da força de trabalho do Haiti era empregada em trabalhos sazonais nas indústrias açucareiras mais estabelecidas de Cuba e da República Dominicana . Estima-se que 30.000–40.000 trabalhadores haitianos, conhecidos como braceros , iam anualmente à província de Oriente em Cuba entre 1913 e 1931. A maioria dos haitianos continuava a se ressentir da perda de soberania. Na vanguarda da oposição entre a elite educada estava L'Union Patriotique, que estabeleceu laços com oponentes da ocupação nos próprios Estados Unidos, em particular a Associação Nacional para o Progresso das Pessoas de Cor (NAACP).
A Grande Depressão dizimou os preços das exportações do Haiti e destruiu os tênues ganhos da década anterior. Em dezembro de 1929, os fuzileiros navais em Les Cayes mataram dez haitianos durante uma marcha para protestar contra as condições econômicas locais. Isso levou Herbert Hoover a nomear duas comissões, incluindo uma chefiada por um ex-governador das Filipinas, William Cameron Forbes , que criticou a exclusão de haitianos de cargos de autoridade no governo e na polícia, agora conhecida como Garde d'Haïti . Em 1930, Sténio Vincent , um antigo crítico da ocupação, foi eleito presidente e os EUA começaram a retirar as suas forças. A retirada foi concluída no governo do presidente americano Franklin D. Roosevelt (FDR), em 1934, sob sua " política de boa vizinhança ". Os EUA mantiveram o controle das finanças externas do Haiti até 1947. Todos os três governantes durante a ocupação vieram da minoria mulata do país . Ao mesmo tempo, muitos nas crescentes classes profissionais negras se afastaram da veneração tradicional da herança cultural francesa do Haiti e enfatizaram as raízes africanas da nação, principalmente o etnólogo Jean Price-Mars e o jornal Les Griots , editado pelo Dr. François Duvalier .
O governo de transição ficou com uma melhor infraestrutura, saúde pública, educação e desenvolvimento agrícola, bem como um sistema democrático. O país teve eleições totalmente democráticas em 1930, vencidas por Sténio Vincent . A Garde era um novo tipo de instituição militar no Haiti. Era uma força tripulada esmagadoramente por negros, com um comandante negro treinado nos Estados Unidos, o coronel Démosthènes Pétrus Calixte . A maioria dos oficiais da Garde, entretanto, eram mulatos. A Garde era uma organização nacional; partiu do regionalismo que caracterizou a maioria dos exércitos anteriores do Haiti. Em teoria, sua acusação era apolítica - manter a ordem interna, ao mesmo tempo que apoiava um governo eleito pelo povo. A Garde inicialmente aderiu a esse papel.
Eleições e golpes (1934-1957)
Presidência de Vincent (1934-1941)
O presidente Vincent aproveitou a comparativa estabilidade nacional, mantida por militares profissionalizados, para conquistar o poder absoluto. Um plebiscito permitia a transferência de toda autoridade em assuntos econômicos do legislativo para o executivo, mas Vincent não se contentava com essa expansão de seu poder. Em 1935, ele forçou pela legislatura uma nova constituição, que também foi aprovada por plebiscito. A constituição elogiava Vincent e concedia ao executivo poderes abrangentes para dissolver a legislatura à vontade, reorganizar o judiciário, nomear dez dos vinte e um senadores (e recomendar os onze restantes à câmara baixa) e governar por decreto quando a legislatura não estava em sessão. Embora Vincent tenha implementado algumas melhorias na infraestrutura e nos serviços, ele reprimiu brutalmente sua oposição, censurou a imprensa e governou em grande parte para beneficiar a si mesmo e a uma camarilha de mercadores e oficiais militares corruptos.
Sob Calixte, a maioria do pessoal da Garde havia aderido à doutrina de não-intervenção política enfatizada por seus treinadores do Corpo de Fuzileiros Navais. Com o tempo, porém, Vicente e o ditador dominicano Rafael Leónidas Trujillo Molina procuraram comprar adeptos entre as fileiras. Trujillo, determinado a expandir sua influência sobre toda a Hispaniola, em outubro de 1937 ordenou a carnificina indiscriminada pelo exército dominicano de cerca de 14.000 a 40.000 haitianos no lado dominicano do rio Massacre . Alguns observadores afirmam que Trujillo apoiou uma tentativa frustrada de golpe por jovens oficiais da Garde em dezembro de 1937. Vincent demitiu Calixte como comandante e o enviou ao exterior, onde ele acabou aceitando uma comissão no exército dominicano como recompensa por seus esforços enquanto estava na folha de pagamento de Trujillo. A tentativa de golpe levou Vincent a expurgar o corpo de oficiais de todos os membros suspeitos de deslealdade, marcando o fim das forças armadas apolíticas.
Presidência de Lescot (1941–46)
Em 1941, Vincent mostrou toda a intenção de se candidatar a um terceiro mandato como presidente, mas depois de quase uma década de desligamento, os Estados Unidos anunciaram que se oporiam a tal extensão. Vincent acomodou a administração Roosevelt e entregou o poder a Elie Lescot .
Lescot era mestiço e havia servido em vários cargos governamentais. Ele era competente e enérgico, e muitos o consideravam um excelente candidato à presidência, apesar de sua origem elitista. Como a maioria dos presidentes haitianos anteriores, no entanto, ele falhou em viver de acordo com seu potencial. Seu mandato foi semelhante ao de Vincent em muitos aspectos. Lescot declarou-se comandante-chefe dos militares, e o poder residia em uma camarilha que governava com o apoio tácito da Garde. Ele reprimiu seus oponentes, censurou a imprensa e obrigou a legislatura a conceder-lhe amplos poderes. Ele cuidou de todas as questões orçamentárias sem sanção legislativa e preencheu as vagas legislativas sem convocar eleições. Lescot costumava dizer que o estado de guerra declarado do Haiti contra as potências do Eixo durante a Segunda Guerra Mundial justificou suas ações repressivas. O Haiti, no entanto, não desempenhou nenhum papel na guerra, exceto para fornecer aos Estados Unidos matéria-prima e servir de base para um destacamento da Guarda Costeira dos Estados Unidos.
Além de suas tendências autoritárias, Lescot tinha outra falha: seu relacionamento com Rafael Trujillo . Enquanto servia como embaixador do Haiti na República Dominicana , Lescot caiu sob o domínio da influência e riqueza de Trujillo. Na verdade, foi o dinheiro de Trujillo que comprou a maior parte dos votos legislativos que levaram Lescot ao poder. Sua associação clandestina persistiu até 1943, quando os dois líderes se separaram por razões desconhecidas. Mais tarde, Trujillo tornou pública toda a sua correspondência com o líder haitiano. A mudança minou o já duvidoso apoio popular de Lescot.
Em janeiro de 1946, os eventos chegaram ao auge quando Lescot prendeu os editores marxistas de um jornal chamado La Ruche (The Beehive). Esta ação precipitou greves estudantis e protestos por funcionários do governo, professores e lojistas na capital e nas cidades provinciais. Além disso, o governo dominado pelos mulatos de Lescot havia alienado a Garde, predominantemente negra. Sua posição tornou-se insustentável e ele renunciou em 11 de janeiro. Anúncios no rádio declaravam que a Garde havia assumido o poder, que administraria por meio de uma junta de três membros.
Revolução de 1946
A Revolução de 1946 foi um desenvolvimento novo na história do Haiti, quando a Garde assumiu o poder como uma instituição, não como o instrumento de um comandante específico. Os membros da junta, conhecido como Comitê Executivo Militar (Comité Exécutif Militaire), eram o comandante da Garde, coronel Franck Lavaud , o major Antoine Levelt e o major Paul E. Magloire , comandante da Guarda Presidencial. Todos os três entendiam a maneira tradicional do Haiti de exercer o poder, mas não tinham um entendimento completo do que seria necessário para fazer a transição para um governo civil eleito. Ao assumir o poder, a junta prometeu realizar eleições livres. A junta também explorou outras opções, mas o clamor público, que incluiu manifestações públicas em apoio a candidatos em potencial, acabou forçando os oficiais a cumprirem sua promessa.
O Haiti elegeu sua Assembleia Nacional em maio de 1946. A Assembleia fixou o dia 16 de agosto de 1946 como data para a escolha de um presidente. Os principais candidatos ao cargo - todos negros - eram Dumarsais Estimé , um ex-professor, membro da assembléia e ministro do gabinete de Vicente; Félix d'Orléans Juste Constant , líder do Partido Comunista Haitiano (Parti Communiste d'Haïti - PCH); e o ex-comandante da Garde, Démosthènes Pétrus Calixte , candidato a uma coalizão progressista que incluía o Movimento dos Camponeses Operários (Mouvement Ouvrier Paysan - MOP). O MOP optou por apoiar Calixte, em vez de um candidato das suas próprias fileiras, porque o líder do partido, Daniel Fignolé , tinha apenas 33 anos - jovem demais para se candidatar ao cargo mais alto do país. Estimé, politicamente o mais moderado dos três, atraiu apoio da população negra do norte, bem como da emergente classe média negra. Os dirigentes militares, que não apoiaram a eleição de Juste Constant e reagiram com cautela ao populista Fignolé, também consideraram Estimé o candidato mais seguro. Depois de duas rodadas de votação, os legisladores deram a Estimé a presidência.
Presidência de Estimé (1946–50)
A eleição de Estimé representou uma ruptura com a tradição política do Haiti. Embora tivesse a fama de ter recebido apoio dos comandantes da Garde, Estimé era um civil. De origem humilde, ele era apaixonadamente anti-elitista e, portanto, geralmente antimulato. Ele demonstrou, pelo menos inicialmente, uma preocupação genuína com o bem-estar do povo. Operando sob uma nova constituição que entrou em vigor em novembro de 1946, Estimé propôs, mas nunca garantiu a aprovação da primeira legislação de seguridade social do Haiti. Ele, no entanto, expandiu o sistema escolar, incentivou o estabelecimento de cooperativas rurais, aumentou os salários dos funcionários públicos e aumentou a representação de negros de classe média e baixa no setor público. Ele também tentou ganhar o favor da Garde - rebatizado de Exército Haitiano (Armée d'Haïti) em março de 1947 - promovendo Lavaud a general de brigada e buscando ajuda militar dos Estados Unidos.
Estimé acabou sendo vítima de duas das armadilhas consagradas do governo haitiano: intriga da elite e ambição pessoal. A elite tinha várias queixas contra Estimé. Ele não apenas os excluiu amplamente das alavancas frequentemente lucrativas do governo, mas também promulgou o primeiro imposto de renda do país, fomentou o crescimento dos sindicatos e sugeriu que o vodu fosse considerado uma religião equivalente ao catolicismo romano - uma noção de que o A elite europeizada abominada. Sem influência direta nos assuntos haitianos, a elite recorreu ao lobby clandestino entre o corpo de oficiais. Seus esforços, em combinação com a deterioração das condições domésticas, levaram a um golpe em maio de 1950.
É verdade que Estimé apressou sua própria morte de várias maneiras. Sua nacionalização da concessão de banana da Standard Fruit Company reduziu drasticamente as receitas da empresa. Ele alienou os trabalhadores ao exigir que investissem entre 10% e 15% de seus salários em títulos de defesa nacional. O presidente selou seu destino ao tentar manipular a constituição para estender seu mandato. Aproveitando essa ação e a agitação popular que ela gerou, o exército forçou o presidente a renunciar em 10 de maio de 1950. A mesma junta que havia assumido o poder após a queda de Lescot se reinstalou. Uma escolta do exército conduziu Estimé do Palácio Nacional para o exílio na Jamaica. Os acontecimentos de maio de 1946 impressionaram o deposto ministro do Trabalho, François Duvalier. A lição que Duvalier tirou da queda de Estimé foi que os militares não eram confiáveis. Foi uma lição que ele seguiria quando ganhasse o poder.
Presidência de Magloire (1950-56)
O equilíbrio de poder dentro da junta mudou entre 1946 e 1950. Lavaud era o membro proeminente na época do primeiro golpe, mas Magloire, agora um coronel, dominou após a derrubada de Estimé. Quando o Haiti anunciou que suas primeiras eleições diretas (todos os homens com 21 anos ou mais tinham permissão para votar) seriam realizadas em 8 de outubro de 1950, Magloire renunciou à junta e declarou-se candidato a presidente. Em contraste com o clima político caótico de 1946, a campanha de 1950 prosseguiu sob o entendimento implícito de que apenas um candidato forte, apoiado tanto pelo exército quanto pela elite, seria capaz de tomar o poder. Enfrentando oposição apenas simbólica, Magloire venceu a eleição e assumiu o cargo em 6 de dezembro.
Magloire restaurou a proeminência da elite. A comunidade empresarial e o governo se beneficiaram de condições econômicas favoráveis até que o furacão Hazel atingiu a ilha em 1954. O Haiti fez algumas melhorias em sua infraestrutura, mas a maioria delas foi financiada em grande parte por empréstimos estrangeiros. Pelos padrões haitianos, o governo de Magloire era firme, mas não severo: ele prendeu oponentes políticos, incluindo Fignolé, e fechou suas editoras quando seus protestos se tornaram muito estridentes, mas permitiu que os sindicatos funcionassem, embora não tivessem permissão para fazer greve. Foi na arena da corrupção, no entanto, que Magloire ultrapassou os limites tradicionais. O presidente controlava os monopólios de sisal, cimento e sabão. Ele e outros funcionários construíram mansões imponentes. A injeção de fundos internacionais de ajuda ao furacão em um sistema já corrupto aumentou a corrupção a níveis que desiludiram todos os haitianos. Para piorar a situação, Magloire seguiu os passos de muitos presidentes anteriores ao contestar a data de término de sua permanência no cargo. Políticos, líderes sindicais e seus seguidores foram às ruas em maio de 1956 para protestar contra o fracasso de Magloire em renunciar. Embora Magloire tenha declarado a lei marcial, uma greve geral basicamente fechou Porto Príncipe. Novamente como muitos antes dele, Magloire fugiu para a Jamaica, deixando o exército com a tarefa de restaurar a ordem.
A ascensão de Duvalier (1956-1957)
O período entre a queda de Magloire e a eleição de Duvalier em setembro de 1957 foi caótico, mesmo para os padrões haitianos. Três presidentes provisórios ocuparam o cargo durante este intervalo; um renunciou e o exército depôs os outros dois, Franck Sylvain e Fignolé. Diz-se que Duvalier se envolveu ativamente na intriga dos bastidores que o ajudou a emergir como o candidato presidencial favorito dos militares. Os militares passaram a orientar a campanha e as eleições de uma forma que deu a Duvalier todas as vantagens possíveis. A maioria dos atores políticos via Duvalier - um médico que serviu como administrador rural de uma campanha anti-bouba financiada pelos Estados Unidos antes de entrar no gabinete de Estimé - como um líder honesto e bastante modesto, sem uma forte motivação ideológica ou programa. Quando as eleições foram finalmente organizadas, desta vez em termos de sufrágio universal (homens e mulheres passaram a ter direito ao voto), Duvalier pintou-se como o legítimo herdeiro de Estimé. Essa abordagem foi reforçada pelo fato de que o único oponente viável de Duvalier, Louis Déjoie , era um mulato e descendente de uma família proeminente. Duvalier obteve uma vitória decisiva nas urnas. Seus seguidores ficaram com dois terços da câmara baixa da legislatura e todas as cadeiras no Senado.
A era Duvalier (1957–86)
'Papa Doc' (1957–71)
.jpg)
Um ex-ministro da Saúde que ganhou reputação como humanitário enquanto servia como administrador em uma campanha contra a bouba financiada pelos Estados Unidos , François Duvalier (conhecido como "Papa Doc" ) logo estabeleceu outra ditadura. Seu regime é considerado um dos mais repressivos e corruptos dos tempos modernos, combinando a violência contra oponentes políticos com a exploração do Vodu para instigar o medo na maioria da população. A polícia paramilitar de Duvalier, oficialmente os Voluntários para a Segurança Nacional (Volontaires de la Sécurité Nationale - VSN), mas mais comumente conhecida como Tonton Macoutes , em homenagem a um monstro Vodu, cometeu assassinatos políticos, espancamentos e intimidação. Estima-se que 30.000 haitianos foram mortos por seu governo. Duvalier usou o estupro como uma ferramenta política para silenciar a oposição política. Incorporando muitos houngans às fileiras dos Macoutes, seu reconhecimento público do Vodu e seus praticantes e sua adesão particular ao ritual do Vodu, combinados com seu conhecido conhecimento privado de magia e feitiçaria, realçaram sua personalidade popular entre as pessoas comuns e serviram como um peculiar forma de legitimação.
As políticas de Duvalier, destinadas a acabar com o domínio da elite mulata sobre a vida econômica e política do país, levaram à emigração em massa de pessoas instruídas, agravando os problemas econômicos e sociais do Haiti. No entanto, Duvalier apelou para a classe média negra da qual fazia parte introduzindo obras públicas em bairros de classe média que antes não podiam ter estradas pavimentadas, água encanada ou sistemas de esgoto modernos. Em 1964, Duvalier proclamou-se "Presidente vitalício".
A administração Kennedy suspendeu a ajuda em 1961, após alegações de que Duvalier embolsou dinheiro da ajuda e pretendia usar uma missão do Corpo de Fuzileiros Navais para fortalecer os Macoutes. Duvalier também entrou em confronto com o presidente dominicano Juan Bosch em 1963, depois que Bosch forneceu ajuda e asilo aos exilados haitianos que trabalhavam para derrubar seu regime. Ele ordenou que a Guarda Presidencial ocupasse a chancelaria dominicana em Pétion-Ville para prender um oficial envolvido em um complô para sequestrar seus filhos, levando Bosch a ameaçar publicamente invadir o Haiti. No entanto, o exército dominicano, que não confiava nas tendências esquerdistas de Bosch, expressou pouco apoio a uma invasão, e a disputa foi resolvida por emissários da OEA .
Em 1971, Papa Doc celebrou um contrato de 99 anos com Don Pierson representando a Dupont Caribbean Inc. do Texas para um projeto de porto livre na antiga fortaleza de bucaneiros da ilha de Tortuga localizada a cerca de 10 milhas (16 km) da costa norte da ilha principal Ilha haitiana de Hispaniola.
'Baby Doc' (1971–86)
Com a morte de Duvalier em abril de 1971, o poder passou para seu filho de 19 anos, Jean-Claude Duvalier (conhecido como "Baby Doc" ). Sob Jean-Claude Duvalier, a condição econômica e política do Haiti continuou a declinar, embora alguns dos elementos mais temíveis do regime de seu pai tenham sido abolidos. Autoridades estrangeiras e observadores também pareciam mais tolerantes com Baby Doc, em áreas como monitoramento de direitos humanos, e países estrangeiros eram mais generosos com ele na assistência econômica. Os Estados Unidos restauraram seu programa de ajuda em 1971. Em 1974, Baby Doc expropriou o projeto Freeport Tortuga e isso causou o colapso do empreendimento. Contente por deixar os assuntos administrativos nas mãos de sua mãe, Simone Ovid Duvalier, enquanto vivia como um playboy, Jean-Claude enriqueceu por meio de uma série de esquemas fraudulentos. Grande parte da riqueza dos Duvaliers, totalizando centenas de milhões de dólares ao longo dos anos, veio da Régie du Tabac (Tobacco Administration), um monopólio do tabaco estabelecido pela Estimé, que se expandiu para incluir os rendimentos de todas as empresas governamentais e serviu como um fundo secreto para o qual nunca foram mantidos balanços. Seu casamento, em 1980, com uma bela mulata divorciada, Michèle Bennett , em uma cerimônia de US $ 3 milhões, provocou ampla oposição, visto como uma traição à antipatia de seu pai pela elite mulata. A pedido de Michèle, a viúva de Papa Doc, Simone, foi expulsa do Haiti. A cleptocracia de Baby Doc deixou o regime vulnerável a crises imprevistas, exacerbadas pela pobreza endêmica, principalmente a epidemia do vírus da peste suína africana - que, por insistência dos funcionários da USAID , levou ao massacre dos porcos crioulos , a principal fonte de renda para a maioria dos haitianos; e o surto de AIDS amplamente divulgado no início dos anos 1980. O descontentamento generalizado no Haiti começou em 1983, quando o Papa João Paulo II condenou o regime durante uma visita, finalmente provocando uma rebelião, e em fevereiro de 1986, após meses de desordem, o exército forçou Duvalier a renunciar e ir para o exílio.
A luta pela democracia (1986 - dias atuais)
Governo de transição (1986-90)
De 1986 ao início de 1988, o Haiti foi governado por um governo militar provisório do General Namphy. Em 1987, uma nova constituição foi ratificada, prevendo um parlamento bicameral eleito , um presidente eleito e um primeiro-ministro, gabinete, ministros e suprema corte nomeados pelo presidente com o consentimento do parlamento. A Constituição também previa a descentralização política por meio da eleição de prefeitos e órgãos administrativos responsáveis pelo governo local. As eleições de novembro de 1987 foram canceladas depois que as tropas massacraram de 30 a 300 eleitores no dia da eleição. Jimmy Carter escreveu mais tarde que "os cidadãos que faziam fila para votar foram mortos por disparos de balas de terroristas. Os líderes militares, que orquestraram ou toleraram os assassinatos, agiram para cancelar a eleição e manter o controle do governo". A eleição foi seguida, vários meses depois, pela eleição presidencial haitiana de 1988 , que foi boicotada por quase todos os candidatos anteriores e teve uma participação de apenas 4%.
As eleições de 1988 levaram o professor Leslie Manigat a se tornar presidente, mas três meses depois ele também foi deposto pelos militares. Seguiu-se mais instabilidade, com vários massacres, incluindo o massacre de St Jean Bosco, no qual a igreja de Jean-Bertrand Aristide foi atacada e queimada. Nesse período, o Serviço Nacional de Inteligência do Haiti (SIN), criado e financiado na década de 80 pela Agência Central de Inteligência como parte do combate às drogas, participou do narcotráfico e da violência política.
A ascensão de Aristide (1990-91)
Em dezembro de 1990, Jean-Bertrand Aristide , um padre católico da teologia da libertação (salesiano), obteve 67% dos votos nas eleições que os observadores internacionais consideraram livres e justas. As políticas populistas radicais de Aristide e a violência de seus bandos de apoiadores alarmaram muitos membros da elite do país e, em setembro de 1991, ele foi derrubado no golpe de Estado haitiano de 1991 , que levou o general Raoul Cédras ao poder. O golpe viu centenas de mortos e Aristide foi forçado ao exílio, com a vida salva pela intervenção diplomática internacional.
Regimento militar (1991-94)
Estima-se que de 3.000 a 5.000 haitianos foram mortos durante o período de governo militar. O golpe criou um êxodo em grande escala de refugiados para os Estados Unidos. A Guarda Costeira dos Estados Unidos interditou (em muitos casos, resgatou) um total de 41.342 haitianos durante 1991 e 1992. A maioria teve sua entrada negada nos Estados Unidos e foi repatriada de volta ao Haiti. Aristide acusou os Estados Unidos de apoiar o golpe de 1991. Em resposta ao golpe, o Conselho de Segurança das Nações Unidas aprovou a Resolução 841 impondo sanções internacionais e um embargo de armas ao Haiti.
Em 16 de fevereiro de 1993, a balsa Neptune afundou, afogando cerca de 700 passageiros. Este foi o pior desastre de balsa da história do Haiti.
O regime militar governou o Haiti até 1994 e, segundo algumas fontes, incluía o narcotráfico liderado pelo Chefe da Polícia Nacional, Michel François . Várias iniciativas para acabar com a crise política por meio da restauração pacífica do governo eleito constitucionalmente fracassaram. Em julho de 1994, com o aumento da repressão no Haiti e a expulsão de uma missão civil de monitoramento dos direitos humanos do país, o Conselho de Segurança das Nações Unidas adotou a Resolução 940 do Conselho de Segurança das Nações Unidas , que autorizava os Estados membros a usarem todos os meios necessários para facilitar a saída dos haitianos. liderança militar e para restaurar o governo do Haiti eleito constitucionalmente ao poder.
O retorno de Aristide (1994-96)
Em meados de setembro de 1994, com as tropas americanas preparadas para entrar no Haiti pela força para a Operação Uphold Democracy , o presidente Bill Clinton despachou uma equipe de negociação liderada pelo ex-presidente Jimmy Carter para persuadir as autoridades a se afastarem e permitir o retorno do regime constitucional. Com as tropas intervenientes já no ar, Cédras e outros líderes importantes concordaram em renunciar. Em outubro, Aristide pôde retornar. A eleição geral haitiana de 1995 em junho de 1995 viu a coalizão de Aristide, a Organização Política Lavalas (Cachoeira), obter uma vitória esmagadora, e René Préval , um aliado político proeminente de Aristide, elegeu o presidente com 88% dos votos. Quando o mandato de Aristide terminou em fevereiro de 1996, esta foi a primeira transição do Haiti entre dois presidentes eleitos democraticamente.
Primeira presidência de Préval (1996–2001)
No final de 1996, Aristide rompeu com Préval e formou um novo partido político, a Família Lavalas ( Fanmi Lavalas , FL), que venceu as eleições em abril de 1997 para um terço do Senado e assembleias locais, mas esses resultados não foram aceitos pelo governo. A divisão entre Aristide e Préval produziu um impasse político perigoso, e o governo foi incapaz de organizar as eleições locais e parlamentares previstas para o final de 1998. Em janeiro de 1999, Préval demitiu legisladores cujos mandatos haviam expirado - toda a Câmara dos Deputados e todos, exceto nove membros do Senado e Préval então governou por decreto.
Segunda presidência de Aristide (2001-04)
Em maio de 2000 , ocorreram as eleições legislativas haitianas, em 2000 para a Câmara dos Deputados e dois terços do Senado. A eleição atraiu uma participação eleitoral de mais de 60%, e o FL ganhou uma varredura virtual. No entanto, as eleições foram marcadas pela controvérsia na corrida para o Senado sobre o cálculo de se os candidatos ao Senado alcançaram a maioria necessária para evitar um segundo turno (no Haiti, assentos onde nenhum candidato ganha a maioria absoluta dos votos lançados tem que entrar em um eleição de segundo turno). A validade dos cálculos pós-votação do Conselho Eleitoral sobre se a maioria havia sido alcançada foi contestada. A Organização dos Estados Americanos reclamou do cálculo e se recusou a observar o segundo turno das eleições de julho. Os partidos de oposição, reagrupados na Convergência Democrática ( Convergence Démocratique , CD), exigiram a anulação das eleições e a renúncia de Préval e sua substituição por um governo provisório. Nesse ínterim, a oposição anunciou que boicotaria as eleições presidenciais e senatoriais de novembro . Os principais doadores de ajuda do Haiti ameaçaram cortar a ajuda. Nas eleições de novembro de 2000, boicotadas pela oposição, Aristide voltou a ser eleito presidente, com mais de 90% dos votos, com comparecimento de cerca de 50%, segundo observadores internacionais. A oposição recusou-se a aceitar o resultado ou a reconhecer Aristide como presidente.
Surgiram alegações de que o tráfico de drogas atingiu os escalões superiores do governo, como aconteceu durante os regimes militares dos anos 1980 e início dos anos 1990 ( comércio ilegal de drogas no Haiti ). A polícia canadense prendeu Oriel Jean, chefe de segurança de Aristide e um de seus amigos mais confiáveis, por lavagem de dinheiro. Beaudoin Ketant, um notório narcotraficante internacional, companheiro próximo de Aristide e padrinho de sua filha, afirmou que Aristide "transformou o país em um narco-país; é um show de um homem só; ou você paga (Aristide) ou morre".
Aristide passou anos negociando com a Convergência Democrática sobre novas eleições, mas a incapacidade da Convergência de desenvolver uma base eleitoral suficiente tornou as eleições pouco atraentes e rejeitou todos os acordos oferecidos, preferindo pedir uma invasão dos EUA para derrubar Aristide.
O golpe de estado de 2004
Os protestos anti-Aristide em janeiro de 2004 levaram a violentos confrontos em Porto Príncipe, causando várias mortes. Em fevereiro, eclodiu uma revolta na cidade de Gonaïves , que logo estava sob controle rebelde. A rebelião então começou a se espalhar, e Cap-Haïtien, a segunda maior cidade do Haiti, foi capturada. Uma equipe de mediação de diplomatas apresentou um plano para reduzir o poder de Aristide, permitindo-lhe permanecer no cargo até o final de seu mandato constitucional. Embora Aristide tenha aceitado o plano, ele foi rejeitado pela oposição, que consistia em sua maioria de empresários haitianos e ex-membros do exército (que procuraram reintegrar os militares após a dissolução de Aristide).
Em 29 de fevereiro de 2004, com contingentes rebeldes marchando em direção a Porto Príncipe, Aristide partiu do Haiti. Aristide insiste que foi essencialmente sequestrado pelos EUA, enquanto o Departamento de Estado dos EUA afirma que ele renunciou ao cargo. Aristide e sua esposa deixaram o Haiti em um avião americano, escoltados por diplomatas e militares americanos, e foram levados diretamente para Bangui , capital da República Centro-Africana , onde permaneceu por duas semanas, antes de buscar asilo em um local menos remoto . Este evento foi posteriormente caracterizado por Aristide como um sequestro.
Embora isso nunca tenha sido provado, muitos observadores na imprensa e na academia acreditam que os EUA não forneceram respostas convincentes a vários dos detalhes mais suspeitos em torno do golpe, como as circunstâncias em que os EUA obtiveram a suposta carta de "renúncia" de Aristide (conforme apresentado pelos EUA) que, traduzido de Kreyòl , pode não ter realmente lido como uma renúncia.
Aristide acusou os Estados Unidos de depô-lo em conjunto com a oposição haitiana. Em uma entrevista de 2006, ele disse que os EUA voltaram atrás em sua palavra sobre os compromissos que ele fez com eles sobre a privatização de empresas para garantir que parte dos lucros fosse para o povo haitiano e então "confiaram em uma campanha de desinformação" para desacreditá-lo.
Organizações políticas e escritores, assim como o próprio Aristide, sugeriram que a rebelião foi na verdade um golpe de Estado controlado por estrangeiros. O Caricom , que apoiava o acordo de paz, acusou os Estados Unidos, a França e a comunidade internacional de fracassar no Haiti porque supostamente permitiram que um líder eleito polêmico fosse violentamente expulso do cargo. A comunidade internacional afirmou que a crise foi provocada por Aristide e que ele não estava agindo no melhor interesse de seu país. Eles argumentaram que sua remoção foi necessária para a estabilidade futura da nação insular.
Alguns investigadores afirmaram ter descoberto estelionato , corrupção e lavagem de dinheiro por Aristide. Foi alegado que Aristide roubou dezenas de milhões de dólares do país, embora documentos específicos de contas bancárias provando isso ainda não tenham sido apresentados. Nenhuma das alegações sobre o envolvimento de Aristide em esquemas de fraude, corrupção ou lavagem de dinheiro puderam ser provadas. O processo criminal movido contra Aristide foi silenciosamente arquivado, embora vários membros de seu partido Lavalas tenham passado anos na prisão sem acusação ou julgamento devido a acusações semelhantes. O governo haitiano suspendeu o processo contra Aristide em 30 de junho de 2006 para evitar que fosse rejeitado por falta de processo.
O governo foi assumido pelo presidente do Supremo Tribunal Federal, Boniface Alexandre . Alexandre fez uma petição ao Conselho de Segurança das Nações Unidas para a intervenção de uma força internacional de manutenção da paz. O Conselho de Segurança aprovou uma resolução no mesmo dia "[t] anota a renúncia de Jean-Bertrand Aristide como Presidente do Haiti e o juramento do Presidente Boniface Alexandre como Presidente em exercício do Haiti de acordo com a Constituição do Haiti" e autorizou tal missão. Como vanguarda da força oficial da ONU, uma força de cerca de 1.000 fuzileiros navais dos EUA chegou ao Haiti no mesmo dia, e tropas canadenses e francesas chegaram na manhã seguinte; as Nações Unidas indicaram que enviariam uma equipe para avaliar a situação dentro de alguns dias. Essas tropas internacionais foram criticadas por cooperar com as forças rebeldes, recusando-se a desarmá-las e integrando ex-militares e membros do esquadrão da morte (FRAPH) à força militarizada da Polícia Nacional Haitiana após o golpe.
Em 1º de junho de 2004, a missão de paz foi passada para a MINUSTAH e era composta por uma força de 7.000 soldados liderada pelo Brasil e apoiada pela Argentina , Chile, Jordânia , Marrocos, Nepal , Peru, Filipinas , Espanha, Sri Lanka e Uruguai .
As forças brasileiras lideraram as tropas de manutenção da paz das Nações Unidas no Haiti, compostas por destacamentos dos Estados Unidos, França, Canadá e Chile . Essas tropas de manutenção da paz faziam parte da operação contínua da MINUSTAH.
Em novembro de 2004, a Faculdade de Direito da Universidade de Miami conduziu uma Investigação de Direitos Humanos no Haiti e documentou graves abusos de direitos humanos. Afirmou que "as execuções sumárias são uma tática policial". Também sugeria um "padrão perturbador".
Em março de 2004, a Comissão de Inquérito do Haiti, chefiada pelo ex-procurador-geral dos Estados Unidos Ramsey Clark , publicou suas conclusões: "Observando que 200 forças especiais dos Estados Unidos viajaram para a República Dominicana para" exercícios militares "em fevereiro de 2003, a comissão acusou o EUA de armamento e treinamento de rebeldes haitianos. Com a permissão do presidente dominicano Hipólito Mejía, as forças dos EUA treinaram perto da fronteira, em uma área usada por ex-soldados do exército haitiano dissolvido para lançar ataques a propriedades do Estado haitiano. "
Em 15 de outubro de 2005, o Brasil pediu o envio de mais tropas devido ao agravamento da situação no país.
Após a queda de Aristide, a violência no Haiti continuou, apesar da presença de forças de paz. Os confrontos entre a polícia e simpatizantes do Fanmi Lavalas eram comuns, e as forças de paz foram acusadas de realizar um massacre contra os residentes de Cité Soleil em julho de 2005. Vários dos protestos resultaram em violência e mortes.
A segunda presidência de Préval (2006-2011)
Em meio à contínua polêmica e violência, no entanto, o governo interino planejou eleições legislativas e executivas. Após várias adiamentos, as eleições foram realizadas em fevereiro de 2006. As eleições foram vencidas por René Préval , que tinha um forte apoio entre os pobres, com 51% dos votos. Préval assumiu o cargo em maio de 2006.
Na primavera de 2008, os haitianos protestaram contra o aumento dos preços dos alimentos. Em alguns casos, as poucas estradas principais da ilha foram bloqueadas com pneus em chamas e o aeroporto de Porto Príncipe foi fechado. Os protestos e manifestações do Fanmi Lavalas continuaram em 2009.
Terremoto 2010
Em 12 de janeiro de 2010, o Haiti sofreu um terremoto devastador de magnitude 7,0 com um número de mortos estimado pelo governo haitiano em mais de 300.000, e por fontes não haitianas de 50.000 a 220.000. Tremores posteriores se seguiram, incluindo um de magnitude 5,9. A capital, Porto Príncipe, foi efetivamente arrasada. Um milhão de haitianos ficaram desabrigados e centenas de milhares morreram de fome. O terremoto causou devastação massiva com a maioria dos edifícios desmoronando, incluindo o palácio presidencial do Haiti. O enorme número de mortos tornou necessário enterrar os mortos em valas comuns. A maioria dos corpos não foi identificada e poucas fotos foram tiradas, tornando impossível para as famílias identificarem seus entes queridos. A propagação da doença foi um grande desastre secundário. Muitos sobreviventes foram tratados por ferimentos em hospitais improvisados de emergência, mas muitos outros morreram de gangrena, desnutrição e doenças infecciosas.
A presidência de Martelly (2011-2016)
Em 4 de abril de 2011, um alto funcionário haitiano anunciou que Michel Martelly havia vencido o segundo turno da eleição contra o candidato Mirlande Manigat . A eleição envolveu supressão de eleitores e outros métodos de manipulação. Michel Martelly também conhecido por seu nome artístico "Sweet Micky" é um ex-músico e empresário. A administração de Martelly foi recebida com raiva e aclamação. Por um lado, ele e seus associados foram acusados de envolvimento em lavagem de dinheiro e vários outros crimes, resultando em inúmeras manifestações (que em muitas ocasiões se tornaram violentas). Muitos o criticaram pela lenta progressão da fase de reconstrução após o recente terremoto, ou por receber crédito por projetos iniciados em administrações anteriores. Alguns não gostavam dele por sua linguagem vulgar e passado picante, que parecia não desaparecer completamente após assumir a presidência. Por outro lado, muitos acreditam que ele foi o presidente haitiano mais produtivo desde a era Duvalier. Sob sua administração, a maioria dos desabrigados após o terremoto recebeu novas moradias. Ele ofereceu programas educacionais gratuitos para grande parte da juventude haitiana, bem como um programa de renda para mães e alunos haitianos. A administração lançou um grande programa de reconstrução envolvendo o distrito administrativo principal, Champs-de-Mars, que modernizaria e reabilitaria vários edifícios governamentais, locais públicos e parques. Michel Martelly enfatizou o investimento estrangeiro e os negócios com seu slogan "Haiti está aberto para negócios". Talvez uma das contribuições mais importantes para a revitalização da economia haitiana tenha sido o incentivo aos turistas. A Ministra do Turismo, Stéphanie Villedrouin , embarcou em vários projetos turísticos competitivos, incluindo o desenvolvimento de Ile-a-Vache, Jacmel, o norte, sudoeste e Cotes-des-Arcadins. O turismo aumentou significativamente entre 2012 e 2016. Em 8 de fevereiro de 2016, Michel Martelly deixou o cargo no final de seu mandato sem um sucessor.
A presidência de Moïse (2017–2021)
Após o furacão Mathew, Jovenel Moïse foi escolhido para suceder Martelly como presidente em uma eleição que foi descrita por ativistas como um "golpe de estado eleitoral". A eleição foi supervisionada pelos Estados Unidos, que têm histórico de interrupções nos processos democráticos na América Latina, inclusive no próprio Haiti. Ele foi inaugurado no local onde ficava o palácio nacional em 7 de fevereiro de 2017. Ele deu início ao projeto "Caravana de Mudança", que visa revitalizar as indústrias e infraestrutura das áreas menos populares do Haiti, porém o impacto real desses esforços é debatido. Nos últimos meses, Moïse foi implicado no desvio de fundos do programa PetroCaribe, assim como seu antecessor, Martelly.
Em 7 de julho de 2018 , começaram os protestos liderados pelo político da oposição Jean-Charles Moïse , exigindo a renúncia de Jovenel Moïse. Divulgada em novembro de 2017, uma investigação do Senado no período de 2008-2016 (relativa aos governos René Préval e Michel Martelly , bem como ao chefe de gabinete do então presidente em exercício Jovenel Moïse) revelou que corrupção significativa foi financiada com empréstimos venezuelanos por meio do Programa Petrocaribe . Protestos significativos eclodiram em fevereiro de 2019 após um relatório do tribunal que investigava a investigação do Senado Petrocaribe.
Uma nova rodada de protestos estourou em fevereiro de 2021 em meio a uma disputa sobre o mandato presidencial de Moïse. Os manifestantes afirmam que o mandato de Moïse terminou oficialmente em 7 de fevereiro de 2021 e exigiram que ele renunciasse. Moïse, porém, afirmou que tem mais um ano para cumprir o mandato devido ao atraso no início do mandato. Os manifestantes também expressaram preocupação sobre um referendo proposto por Moïse, que supostamente cancelaria a proibição de mandatos presidenciais consecutivos e permitiria que Moïse concorresse novamente.
Em 7 de julho de 2021, o presidente Moïse foi assassinado . O primeiro-ministro Claude Joseph declarou-se presidente interino.
Terremoto de 2021
Em 14 de agosto de 2021, um forte terremoto de 7,2 graus ocorreu no Haiti. O terremoto gerou alertas de tsunami na costa haitiana. O aviso foi cancelado mais tarde naquele dia. O número de mortos no terremoto em 15 de agosto de 2021 é de 1.419 pessoas.
Veja também
- Dívida Externa do Haiti
- Colonização francesa das Américas
- História das Américas
- História do Caribe
- História da República Dominicana
- História da américa latina
- História da America do Norte
- Lista dos chefes de estado do Haiti
- Massacre de Salsa - Massacre de Haitianos de Trujillo
- Política do Haiti
- Colonização espanhola das Américas
- Linha do tempo da história haitiana
- Ocupação do Haiti pelos Estados Unidos
- Protestos haitianos de 2018–2019
- 2020 Capela Real do Fogo Milot
Notas
Leitura adicional
- Publicado no século 19
- Thomas Madiou (1826). Histoire d'Haïti: 1819–1826 (em francês). Porto Príncipe: Edições Henri Deschamps.
- Charles Mackenzie (1830). Notas sobre o Haiti . Londres: H. Colburn e R. Bentley. OCLC 4099494 .
- "Hayti" . Pierer Universal-Lexikon der Vergangenheit (em alemão) (4ª ed.). Altenburg : Heinrich August Pierer. 1857. hdl : 2027 / hvd.hc44vj .
- Publicado no século 20
- James, CL R (1989). The Black Jacobins: Toussaint L'Ouverture e a Revolução de San Domingo (2ª ed.). Livros antigos. ISBN 0-679-72467-2.
- Publicado no século 21
- Girard, Philippe. Haiti: The Tumultuous History (Nova York: Palgrave, setembro de 2010).
- Polyne Millery. De Douglass a Duvalier: EUA Africano-americanos, Haiti e Pan-Americanismo, 1870–1964 (University Press of Florida; 2010) 292 páginas;
- Popkin, Jeremy. Vocês são todos livres: a revolução haitiana e a abolição da escravidão . ( Cambridge University Press ; 2010) 422 páginas
- Girard, Philippe. Os escravos que derrotaram Napoléon: Toussaint Louverture e a Guerra da Independência do Haiti (Tuscaloosa: University of Alabama Press , novembro de 2011).
links externos
- Curso online de Bob Corbett de 1995 sobre a história do Haiti
- The Louverture Project - um Wiki de História do Haiti