História dos Bascos - History of the Basques

Os bascos ( basco : Euskaldunak ) são um grupo étnico-lingüístico indígena que habita principalmente o País Basco (áreas adjacentes da Espanha e da França ). A sua história está, portanto, interligada com a história espanhola e francesa e também com a história de muitos outros países do passado e do presente, particularmente na Europa e nas Américas , onde um grande número de seus descendentes se mantêm presos às suas raízes, agrupando-se em torno de clubes bascos que são centros para o povo basco.

Origens

Primeiras referências históricas

Localização das antigas tribos
· Vermelho: teorizada como Basco, Pré-Indo-Europeu ou Celtic tribos
· Azul: Comprovada Celtic tribos

No século I, Estrabão escreveu que as partes setentrionais do que hoje é Navarra ( Nafarroa em basco) e Aragão eram habitadas pelos vascones . Apesar da conexão etimológica evidente entre os vascones e a denominação moderna basco , não há nenhuma prova direta de que os vascones foram os ancestrais dos bascos modernos ou falaram a língua que evoluiu para o basco moderno , embora isso seja fortemente sugerido pela toponímia historicamente consistente de a área e por alguns nomes pessoais em lápides que datam do período romano.

Três povos diferentes habitavam o território da atual Comunidade Autônoma Basca : os Varduli , os Caristii e os Autrigones . Fontes históricas não informam se essas tribos eram aparentadas com os vascones , os aquitani , os povos pré-indoeuropeus ou os celtas . A área onde uma língua relacionada ao basco é mais bem atestada desde um período inicial é a Gasconha, na França, ao norte da atual região basca, cujos antigos habitantes, os aquitani , falavam uma língua relacionada ao basco.

Pré-história

Embora pouco se saiba sobre a pré-história dos bascos antes do período da ocupação romana devido à dificuldade em identificar evidências de traços culturais específicos, a visão predominante hoje é que a área basca mostra sinais de continuidade arqueológica desde o período aurignaciano .

Muitos sítios arqueológicos bascos, incluindo cavernas como Santimamiñe , fornecem evidências de continuidade desde os tempos de Aurignacian até a Idade do Ferro , pouco antes da ocupação romana. A possibilidade, portanto, não pode ser descartada de pelo menos algumas das mesmas pessoas terem continuado a habitar a área por trinta milênios.

Alguns estudiosos interpretaram as palavras bascas aizto 'faca' e aizkora 'machado' como contendo aitz 'pedra', que eles tomam como evidência de que a língua basca remonta à Idade da Pedra . No entanto, a pedra foi abandonada no Calcolítico , e aizkora (variantes axkora , azkora ) às vezes é considerada emprestada do latim asciola ; cf. Azuela espanhola , aixol catalão .

Evidência genética

Uma alta concentração de Rh- entre os bascos, que têm o nível mais alto em todo o mundo, já havia sido interpretada como sugestiva da antiguidade e da falta de mistura do estoque genético basco. Na década de 1990, Luigi Luca Cavalli-Sforza publicou suas descobertas segundo as quais um dos principais componentes autossômicos europeus , o PC 5, mostrou ser uma característica tipicamente basca que se acredita ter diminuído devido à migração dos povos orientais durante as idades neolítica e do metal .

Os microssatélites do cromossomo X também parecem apontar para os bascos serem os descendentes mais diretos dos europeus ocidentais pré-históricos, tendo a maior porcentagem de "genes da Europa Ocidental", mas também encontrados em níveis elevados entre as populações vizinhas, já que também são descendentes diretos do mesmo povo. No entanto, o DNA mitocondrial lançou dúvidas sobre essa teoria. Na mesma linha, um estudo genético realizado em 2001 revelou que o cromossomo Y das populações celtas não difere estatisticamente dos bascos, estabelecendo uma ligação entre eles e populações como os irlandeses e galeses .

Teorias alternativas

As seguintes teorias alternativas sobre as origens pré-históricas dos bascos tiveram todos adeptos em algum momento, mas são rejeitadas por muitos estudiosos e não representam a visão consensual:

  • Bascos como colonizadores neolíticos : de acordo com essa teoria, um precursor da língua basca pode ter chegado há cerca de 6.000 anos com o avanço da agricultura . A única evidência arqueológica que poderia apoiar parcialmente esta hipótese seria aquela para a área do vale do Ebro .
  • Os bascos chegaram junto com os indo-europeus : vinculados a uma hipótese linguística não comprovada que inclui o basco e algumas línguas caucasianas em uma única superfamília. Mesmo se tal conexão basco-caucasiana existisse, ela teria que ser em uma profundidade de tempo muito grande para ser relevante para as migrações indo-europeias. Além da presença celta no vale do Ebro durante a cultura de Urnfield , a arqueologia oferece pouco suporte para essa hipótese. A língua basca mostra poucos certos empréstimos célticos ou indo-europeus, exceto aqueles transmitidos via latim ou romance nos tempos históricos.
  • Bascos como um subgrupo ibérico: Baseado no uso ocasional pelos primeiros bascos do alfabeto ibérico e na descrição de Júlio César dos aquitanos como ibéricos . As semelhanças aparentes entre a língua ibérica indecifrada e o basco também foram citadas, mas isso não explica o fato de que as tentativas até agora de decifrar o ibérico usando o basco como referência falharam.

Novas descobertas genéticas, 2015

Em 2015, um novo estudo científico do DNA basco foi publicado, o que parece indicar que os bascos são descendentes de agricultores neolíticos que se misturaram com caçadores locais antes de se tornarem geneticamente isolados do resto da Europa por milênios. Mattias Jakobsson, da Universidade de Uppsala, na Suécia, analisou material genético de oito esqueletos humanos da Idade da Pedra encontrados na Caverna El Portalón em Atapuerca , norte da Espanha. Esses indivíduos viveram entre 3.500 e 5.500 anos atrás, após a transição para a agricultura no sudoeste da Europa. Os resultados mostram que esses primeiros agricultores ibéricos são os ancestrais mais próximos dos bascos de hoje.

Os resultados oficiais foram publicados em Proceedings of the National Academy of Sciences dos Estados Unidos da América . "Nossos resultados mostram que os bascos remontam a seus ancestrais aos primeiros grupos agrícolas da Península Ibérica, o que contradiz as visões anteriores de que eles eram uma população remanescente que remonta a grupos mesolíticos de caçadores-coletores ", disse o Prof. Jakobsson.

País Basco em tempos pré-históricos

Paleolítico

Mapa da região franco-cantábrica, mostrando as cavernas principais com arte mural
Pinturas de cavalos nas paredes da caverna Ekain (Ekainberri), perto de Azpeitia

Cerca de 35.000 anos atrás, as terras que hoje são o País Basco , junto com áreas vizinhas como Aquitânia e os Pireneus , foram colonizadas por Cro-Magnons , que gradualmente deslocaram a população anterior de Neandertal da região . Os colonos trouxeram a cultura Aurignaciana com eles.

Nesta fase, o País Basco fazia parte da província arqueológica franco-cantábrica que se estendia das Astúrias à Provença . Em toda essa região, que passou por desenvolvimentos culturais semelhantes com algumas variações locais, a cultura aurignaciana foi sucessivamente substituída pelas culturas gravetiana , solutreana e magdalenense . Exceto o aurignaciano, todos parecem ter se originado na região franco-cantábrica, o que sugere que não houve novas ondas de imigração para a área durante o período paleolítico.

No atual País Basco, o povoamento se limitou quase exclusivamente à área atlântica, provavelmente por razões climáticas. Os sites bascos importantes incluem o seguinte:

  • Santimamiñe (Biscaia): vestígios de Gravettian, Solutrean e Magdalenian, arte mural
  • Bolinkoba (Biscaia): Gravettian e Solutrean
  • Ermitia (Gipuzkoa): Solutrean e Magdalenian
  • Amalda (Gipuzkoa): Gravettian e Solutrean
  • Koskobilo (Gipuzkoa): Aurignaciano e Solutreano
  • Aitzbitarte (Gipuzkoa): Aurignaciano, Gravettiano, Solutrean e Magdalenian
  • Isturitz (Baixa Navarra): Gravettian, Solutrean e Magdalenian, arte mural
  • Gatzarria (Soule): Aurignaciano e Gravettiano

Epipaleolítico e Neolítico

No final da Idade do Gelo , a cultura Magdaleniana deu lugar à cultura Aziliana . Os caçadores passaram de animais grandes a presas menores, e a pesca e a coleta de frutos do mar tornaram-se atividades econômicas importantes. A parte sul do País Basco foi colonizada pela primeira vez neste período.

Gradualmente, a tecnologia neolítica começou a filtrar-se das costas do Mediterrâneo, primeiro na forma de itens de cerâmica isolados (Zatoia, Marizulo) e depois com a introdução do pastoreio de ovelhas . Como na maior parte da Europa Atlântica, essa transição progrediu lentamente.

No vale do Ebro, são encontrados sítios mais completos do Neolítico. A classificação antropométrica dos restos mortais sugere a possibilidade de alguma colonização mediterrânea aqui. Uma situação comparável é encontrada na Aquitânia, onde os colonos podem ter chegado via Garonne .

Na segunda metade do 4º milênio aC, a cultura megalítica apareceu em toda a área. Os sepultamentos tornam-se coletivos (possivelmente implicando famílias ou clãs) e predomina a anta , enquanto as cavernas também são empregadas em alguns lugares. Ao contrário das antas da bacia do Mediterrâneo, que preferem corredores, na zona atlântica são invariavelmente simples câmaras.

Idades do cobre e do bronze

Barraca redonda típica e povoamento de La Hoya nas margens do Ebro (Álava)

O uso de cobre e ouro, e depois de outros metais, não começou no País Basco até c. 2500 AC. Com a chegada da metalurgia, surgiram os primeiros assentamentos urbanos. Uma das cidades mais notáveis ​​pela sua extensão e continuidade foi La Hoya no sul de Álava, que pode ter servido de ligação, e possivelmente um centro comercial, entre Portugal ( cultura de Vila Nova de São Pedro ) e Languedoc (grupo Treilles) . Paralelamente, cavernas e abrigos naturais permaneceram em uso, principalmente na região atlântica.

A cerâmica sem decoração continuou desde o período Neolítico até a chegada da cultura do Bell Beaker com seu estilo característico de cerâmica, que é encontrado principalmente ao redor do Vale do Ebro. A construção de estruturas megalíticas continuou até o final da Idade do Bronze.

Na Aquitânia, houve uma presença notável da cultura Artenacian , uma cultura de arqueiros que se espalhou rapidamente pelo oeste da França e Bélgica de sua terra natal perto do Garonne c. 2.400 AC.

No final da Idade do Bronze, partes do sul do País Basco sofreram a influência da cultura pastoril Cogotas I do planalto ibérico.

Era do aço

Na Idade do Ferro , os portadores da cultura de Urnfield tardia seguiram o rio Ebro rio acima até as franjas ao sul do País Basco, levando à incorporação da cultura de Hallstatt ; isso corresponde ao início da influência indo-européia, notavelmente celta na região.

No País Basco, os assentamentos agora aparecem principalmente em pontos de difícil acesso, provavelmente por razões defensivas, e tinham sistemas de defesa elaborados. Durante esta fase, a agricultura aparentemente se tornou mais importante do que a pecuária .

Pode ser durante esse período que novas estruturas megalíticas, o (círculo de pedras) ou cromeleque e o megálito ou menir , tenham surgido .

Regra romana

Torre de Urkulu , uma torre romana comemorativa
Reconstrução no sítio de Iruña-Veleia , no centro de Álava

Na chegada dos romanos ao atual sudoeste da França, os Pirenéus e seu limiar até a Cantábria, o território foi ocupado por várias tribos, a maioria delas não indo-europeias (a natureza de outras permanece obscura, por exemplo, os Caristii) . Os Vascones mostram a identificação mais próxima com os bascos atuais, mas as evidências apontam para pessoas semelhantes ao basco se estendendo ao redor dos Pireneus e até o Garonne, como evidenciado pelo testemunho de César em seu livro De Bello Gallico , inscrições aquitanianas (nomes de pessoas e deuses) e vários nomes de lugares.

A maioria das tribos aquitanianas foi subjugada por Crasus, tenente de César, em 65 aC. No entanto, antes desta conquista (celebrada aparentemente na Torre de Urkulu ), os romanos tinham alcançado a região do alto Ebro no início do século II aC, nas franjas do território basco (Calagurris, Graccurris). Sob Pompey no século 1 aC, os romanos estacionaram e fundaram Pompaelo (a atual Pamplona , Iruñea em basco), mas o domínio romano não foi consolidado até a época do imperador Augusto . Seu relaxamento agradou bem aos bascos, permitindo-lhes manter suas leis e liderança tradicionais. A romanização limitou-se às terras do atual País Basco mais próximas do Atlântico, ao passo que foi mais intensa na bacia do Mediterrâneo . A sobrevivência da língua basca separada foi frequentemente atribuída ao fato de que o País Basco foi pouco desenvolvido pelos romanos.

Havia uma presença romana significativa na guarnição de Pompaelo, uma cidade ao sul dos Pirineus fundada por e nomeada em homenagem a Pompaelo. A conquista da área mais a oeste seguiu uma feroz campanha romana contra os Cantábricos (ver Guerras Cantábricas ). Existem vestígios arqueológicos deste período de guarnições que protegem as rotas comerciais ao longo do rio Ebro e ao longo de uma estrada romana entre Astúrica e Burdigala .

Uma unidade de Varduli ficou estacionada na Muralha de Adriano, no norte da Grã-Bretanha, por muitos anos, e ganhou o título de fida (fiel) pelo serviço ao imperador. Os romanos aparentemente fizeram alianças ( foedera , singular foedus ) com muitas tribos locais, permitindo-lhes uma autonomia quase total dentro do Império.

Tito Lívio menciona a divisão natural entre o Ager e o Saltus Vasconum , ou seja, entre os campos da bacia do Ebro e as montanhas ao norte. Os historiadores afirmam que a romanização foi significativa na Idade fértil, mas quase nula em Saltus , onde as cidades romanas eram escassas e geralmente pequenas. No entanto, as últimas descobertas do século XXI colocaram em causa essa suposição, destacando a importância da pesca (fábricas de processamento de pescado, caetárias ) e do setor de mineração no arco atlântico (a rota atlântica da cabotagem), bem como outros assentamentos que pontuam a bacia atlântica. .

Os Bagaudae parecem ter produzido um grande impacto na história basca no final do Império. No final do século 4 e ao longo do século 5, a região basca de Garonne ao Ebro escapou do controle romano em meio a revoltas. Várias vilas romanas (Liédena, Ramalete) foram totalmente queimadas. A proliferação de casas da moeda é interpretada como evidência de um limo interno ao redor de Vasconia , onde moedas eram cunhadas com o propósito de pagar tropas. Após a queda do Império, a luta contra os aliados visigodos de Roma continuou.

Meia idade

Cristianização

Ponte romana em Ascain (Azkaine)
Coleção de estelas medievais exibida no Museu de San Telmo, Donostia

Apesar dos primeiros testemunhos cristãos e da organização institucional, a cristianização basca foi lenta. Os bascos se apegaram à sua própria religião e crenças pagãs (mais tarde transfiguradas em mitologia ) e foram cristianizados em pé de igualdade com os povos germânicos hostis à expansão carolíngia (séculos VIII-IX), como os saxões . No entanto, permaneceu um processo interno lento que alguns estudiosos estenderam até o século XV.

O poeta cristão Prudentius canta para a proeminente cidade vascônica de Calahorra em sua obra Peristephanon (I), escrita no início do século V, lembrando aos " antigos Vascones pagãos " da cidade o martírio ocorrido anteriormente (305). A própria Calahorra tornou-se sé episcopal no século IV, com seu bispo detendo autoridade sobre um território que se estendia bem pelas terras da atual região central de Rioja ( Serra de Cameros ), Biscaia , Álava , grande parte de Gipuzkoa e Navarra . No século 5, Eauze (Elusa) é atestada como sé episcopal na Novempopulania , mas a influência real desses centros nos diferentes domínios da sociedade não é bem conhecida.

O colapso do Império Romano parece ter mudado a maré. Os bascos não são mais identificados com a civilização romana e seu declínio da vida urbana após o final do século V, e prevaleceram sobre a cultura urbana romana, de modo que o paganismo permaneceu generalizado entre os bascos pelo menos até o final do século 7 e a missão fracassada de Santo Amandus . No entanto, menos de um século depois, nenhuma referência é feita pelos cronistas francos ao paganismo basco no ataque franco aos bascos e aquitanos . Apesar de seu poderoso valor de propaganda, Odo foi mesmo reconhecido como campeão do cristianismo pelo Papa.

Carlos Magno iniciou uma política de colonização na Aquitânia e na Vasconia após a apresentação de ambos os territórios em 768-769. Alistando a Igreja a seu lado para fortalecer seu poder em Vasconia, ele restaurou a autoridade franca nos altos Pireneus em 778, dividiu as terras entre bispos e abades e começou a batizar os pagãos bascos dessa região.

Relatos muçulmanos do período da conquista omíada da Hispânia e início do século 9 identificam os bascos como magos ou 'magos pagãos', eles não são considerados 'pessoas do livro' (cristãos). Ainda em 816, cronistas muçulmanos atestam, não muito longe de Pamplona, ​​um chamado 'Saltan', "cavaleiro dos pagãos", certamente um nome distorcido que talvez se refira a Zaldun, literalmente em basco "cavaleiro". Mais tarde, historiadores muçulmanos citaram os líderes navarros do início do século 9 (mas não apenas eles) como apegados a práticas religiosas politeístas e criticaram o Banu Qasi por se aliar a eles.

Idade Média

Em 409, vândalos , alanos e suevos forçaram seu caminho para a Hispânia através dos Pirenéus ocidentais, perseguidos de perto pelos visigodos em 416 como aliados de Roma, embora as consequências de seus avanços não sejam claras. Em 418, Roma deu as províncias de Aquitânia e Tarraconensis aos visigodos , como foederati , provavelmente com o objetivo de defender Novempopulana dos ataques dos Bagaudae . Algumas vezes foi argumentado que os bascos estavam por trás dessas hostes armadas itinerantes, mas essa afirmação está longe de ser certa. O cronista contemporâneo Hidácio sabia bem da existência dos Vasconias, mas não identifica os rebeldes bagaudae como bascos.

Embora os visigodos pareçam ter reivindicado o território basco desde muito cedo, as crônicas apontam para o fracasso em subjugá-lo, pontuado apenas por sucessos militares esporádicos. Os anos entre 435 e 450 viram uma sucessão de confrontos entre as tropas Bagaudae e romano-góticas, dos quais os mais bem documentados foram as batalhas de Toulouse , Araceli e Turiasum . Quase no mesmo período, em 449-51, os suevos sob seu rei Rechiar devastaram os territórios dos vascones, provavelmente saqueando seu caminho pela região no caminho de volta para casa de Toulouse. Os assentamentos foram claramente danificados após os ataques e, enquanto Calahorra e Pamplona sobreviveram, Iruña (Veleia) parece ter sido abandonada como resultado.

Depois de 456, os visigodos cruzaram os Pirineus duas vezes vindos da Aquitânia, provavelmente em Roncesvalles , em um esforço para destruir o reino suevo de Rechiar, mas como a crônica de Hidácio , a única fonte espanhola do período, termina em 469, os eventos reais de o confronto visigótico com os bascos é obscuro. Além das fronteiras tribais anteriores desaparecidas, o grande desenvolvimento entre a morte de Hydatius e os eventos contabilizados na década de 580 é o aparecimento dos bascos como um "povo errante nas montanhas", na maioria das vezes representado como uma ameaça à vida urbana .

Os francos deslocaram os visigodos da Aquitânia em 507, colocando os bascos entre os dois reinos em guerra. Em 581 ou por aí, tanto os francos quanto os visigodos atacaram Vasconia ( Wasconia em Gregório de Tours ), mas nenhum dos dois com sucesso. Em 587, os francos lançaram um segundo ataque aos bascos, mas foram derrotados nas planícies da Aquitânia, o que implica que a colonização ou conquista basca havia começado ao norte dos Pirineus. No entanto, a teoria de um expansionismo basco no início da Idade Média foi frequentemente rejeitada e não é necessária para compreender a evolução histórica desta região. Logo depois, os francos e godos criaram suas respectivas marchas para conter os bascos - o Ducado da Cantábria no sul e o Ducado de Vasconia no norte (602).

Nas marchas sudoeste do Ducado Franco de Vasconia, estendendo-se em certos períodos durante os séculos 6-8 pelos Pirenéus, Cantábria (talvez incluindo Biscaia e Álava) e Pamplona permaneceram fora do domínio visigótico, com este último aderindo a ambos - governo ou sob a suserania franca (Conselhos de Toledo sem supervisão entre 589 e 684).

Depois de muitas lutas, o Ducado de Vasconia consolidou-se como um governo independente entre 660 e 678 governado pelo Duque Félix, que por meio de uma união pessoal com o Ducado da Aquitânia estabeleceu um reino de fato separado do distante governo merovíngio. As sinergias entre as elites urbanas "romanas" e não-francas e uma base militarizada rural de Vascon possibilitaram uma forte entidade política no sudoeste da Gália. O reino basco-aquitano atingiu seu apogeu na época de Odo, o Grande , mas a invasão muçulmana de 711, na época em que o visigodo Roderico lutava contra os bascos em Pamplona, ​​e a ascensão da dinastia carolíngia representou novas ameaças para este estado, eventualmente estimulando sua queda e separação.

O Ducado de Vasconia e territórios vizinhos (740)

A submissão de Vasconia aos francos após a morte de Odo em 735 foi interrompida por frequentes surtos de resistência, liderados pelo filho deste último, Hunald (735-744) e neto Waifer (+768). Em 762, as hostes do rei franco Pippin cruzaram o Loire, atacaram Bourges e Clermont defendidos pelos bascos e saquearam a Aquitânia. Após vários reveses militares, os bascos prometeram submissão a Pippin no rio Garonne ( Fronsac , c. 769). Nesta época (séculos 7-8), Vasconia é algumas vezes mencionada como se estendendo das terras da Cantábria, no sudoeste, até o rio Loire, no norte, apontando para uma presença basca não preponderante, mas claramente significativa na Aquitânia (ou seja, entre Garonne e Loire).

Ducado de Vasconia e ambos os lados dos Pirenéus (760)

A resistência recém-reprimida de Vasconia abriu caminho para o exército franco lidar com os interesses de Carlos Magno nas marchas espanholas (cerco de Saragoça). Depois de derrubar as muralhas de Pamplona, ​​a retaguarda de Roland dirigiu-se para o norte e foi derrotada na primeira Batalha de Roncevaux (778) pelos "traiçoeiros" bascos, segundo os cronistas francos, sugerindo que os bascos em geral e o duque Lúpus recuaram em sua 769 voto de fidelidade. Depois de 781, cansado das revoltas bascas, Carlos Magno não nomeou mais duques, optando por um governo direto criando o Reino da Aquitânia.

O estado basco-muçulmano de Banu Qasi (que significa "herdeiros de Cassius" em árabe), fundado c. 800 perto de Tudela ( Tutera em basco), atuou como um estado-tampão entre os bascos e os omíadas de Córdoba que ajudou a consolidar o reino independente de Pamplona após a segunda Batalha de Roncevaux , quando uma expedição franca liderada pelos condes Eblus e Aznar (às vezes identificados como o vassalo franco local derrubado em Aragão cerca de 10 anos antes) foi derrotado pelos pamploneses e talvez pelo Banu Qasi, após cruzar os Pirineus, provavelmente na esteira das rebeliões bascas ao norte dos Pirineus. Nas franjas ocidentais do território basco, Álava surgiu pela primeira vez na história atacada por anfitriões asturianos e cordobeses e compreendendo um território indefinido anteriormente dominado pelo Ducado da Cantábria (actuais Cantábria, Biscaia, Álava, La Rioja e Burgos).

Após a batalha, Enecco Arista (Basco Eneko Aritza , ou seja, Eneko, o Carvalho ), reafirmou seu poder em Pamplona c. 824, os bascos conseguindo posteriormente afastar o domínio franco ao sul dos Pirenéus ocidentais. A linha dos aristas governou Pamplona lado a lado com o Banu Qasi de Tudela até o declínio de ambas as dinastias (início do século X). Quando Sancho I Garces ganhou proeminência em 905, as alianças de Pamplonese mudaram para seus reinos cristãos vizinhos, com a nova linhagem real iniciando sua expansão ao sul para o território de seus antigos aliados.

Em 844, os vikings subiram o Garonne até Bordéus e Toulouse e invadiram o campo nas duas margens do rio, matando o duque dos bascos Sigwinum II (também registrado como Sihiminum, talvez Semeno) em Bordeaux. Assumiram o controle de Bayonne e atacaram Pamplona (859), chegando a fazer prisioneiro o rei Garcia, só libertado em troca de um resgate pesado. Eles seriam superados apenas em 982 pelo duque basco Guilherme II Sanchez da Gasconha , que voltou de Pamplona para lutar ao norte de Bayonne e encerrou as incursões vikings, permitindo que mosteiros surgissem por toda a Gasconha a partir de então , o primeiro dos quais foi o de Saint-Sever , Caput Vasconiae .

Guilherme iniciou uma política de reaproximação a Pamplona, ​​estabelecendo laços dinásticos com seus governantes. Apesar de sua força recém-descoberta, no século 10 o território de Vasconia (que se tornou Gasconha e despojado pelos séculos 11 e 12 de seu sentido étnico original) fragmentou-se em diferentes regiões feudais, por exemplo, os viscondados de Soule e Labourd do antigo sistemas tribais e reinos menores ( Condado de Vasconia ), enquanto ao sul dos Pirenéus o Reino de Castela , Reino de Pamplona e os condados dos Pirenéus de Aragão , Sobrarbe , Ribagorza (posteriormente fundido no Reino de Aragão ) e Pallars surgiram como os principais potências com população basca no século IX.

Alta Idade Média

O Reino de Pamplone no início do século 10
Os territórios de Navarra por volta de 1179

Sob Sancho III, o Grande , Pamplona controlou todo o sul do País Basco. Na verdade, seu poder se estendia de Burgos e Santander ao norte de Aragão . Por meio do casamento, Sancho também se tornou conde interino de Castela e exerceu um protetorado sobre a Gasconha e Leão . No entanto, em 1058, a antiga Vasconia transformou-se em Gasconha, fundida pela união pessoal com a Aquitânia ( Guilherme VIII ). Guilherme VIII interveio nas lutas dinásticas que ocorriam em Aragão e em outros reinos peninsulares, mas a Gasconha se afastou progressivamente da esfera política basca, assim como sua própria constituição étnica: o povo basco se transformou cada vez mais em gascão nas planícies ao norte de os Pirenéus centrais e ocidentais.

Após a morte de Sancho III, Castela e Aragão tornaram-se reinos separados governados por seus filhos, responsáveis ​​pela primeira divisão de Pamplona (1076). Pamplona, ​​o principal reino basco (a ser rebatizado de Navarra), foi absorvida e diminuída em benefício de Aragão. O próprio reino de Aragão se expandiu de sua fortaleza nos Pirineus até o vale do Ebro (Saragoça e Tudela conquistadas em 1118), mudando assim sua base de poder para as planícies e áreas urbanas, com a língua e a cultura basca recuando sob a pressão da população urbana mais forte e o prestígio da civilização latina (e árabe) encontrada no vale do Ebro. Basco deixou de ser a principal língua de comunicação em muitas áreas do centro de Pirenéus e romance , Navarro-aragonês , assumiu em seu lugar. Os colonizadores das terras conquistadas para os reinos andaluzes trouxeram consigo a nova língua, e não o basco.

O reino de Navarra foi restaurado em 1157 sob García Ramírez o Restaurador , que lutou contra Castela pelo controle de suas terras ocidentais do reino (La Rioja, Álava e partes da Velha Castela; veja o mapa). Em meados do século XII, os reis navarros Sancho, o Sábio, e seu sucessor Sancho VII afirmaram a autoridade navariana sobre o centro de Álava em sua disputa com Castela, concedendo vários forais de cidade , ou seja, Treviño (1161), Laguardia (1164), Vitoria-Gasteiz (1181 ), Bernedo , Antoñana (1182), La Puebla de Arganzón (1191). Um tratado de paz assinado em 1179 cedeu La Rioja e a parte nordeste da atual Velha Castela à coroa castelhana. Em troca, este pacto reconheceu que o centro de Álava, Biscaia e Gipuzkoa pertenciam a Navarra.

Em 1199, enquanto o rei Sancho VI, o Sábio , de Navarra estava em missão diplomática em Tlemcen , Castela invadiu e anexou o oeste do País Basco, deixando Navarra sem litoral. O rei Alfonso VIII de Castela prometeu devolver Durangaldea , Gipuzkoa e Álava, mas no final das contas isso não aconteceu. No entanto, o rei castelhano ratificou seus direitos navarros e conquistou sua lealdade. Eles conseguiram manter um grande grau de seu autogoverno e leis nativas , que todos os monarcas castelhanos (e mais tarde, espanhóis), ou seus vice-reis, jurariam manter sob juramento até o século XIX. Durante as décadas seguintes, os reis castelhanos reforçaram a sua posição sobre as fronteiras de Navarra e garantiram novas rotas comerciais, nomeadamente a Rota do Túnel , ao fretar novas cidades, por exemplo Treviño (1254, reatribuída), Agurain , Campezo / Kanpezu , Corres, Contrasta , Segura , Tolosa , Orduña (recarregada), Mondragon (Arrasate; 1260, recarregada), Bergara (1268, recarregada), Villafranca (1268), Artziniega (1272), etc.

Marinheiros bascos

Locais de pesca basca no Canadá nos séculos 16 e 17
Guerreiros bascos em traje militar (década de 1530)

Os bascos desempenharam um papel importante nas primeiras aventuras europeias no Oceano Atlântico. O documento mais antigo a mencionar o uso de óleo de baleia ou gordura pelos bascos data de 670. Em 1059, registra-se que baleeiros de Lapurdi apresentaram ao visconde o óleo da primeira baleia que capturaram. Aparentemente, os próprios bascos eram avessos ao sabor da carne de baleia , mas fizeram negócios bem-sucedidos vendendo-a e a gordura aos franceses , castelhanos e flamengos .

No calor das conquistas castelhanas de 1199-1201 (Gipuzkoa, condado de Durango, Álava), várias cidades foram fundadas ao longo da costa durante os duzentos anos seguintes. As cidades fretadas pelos reis castelhanos prosperavam na pesca e no comércio marítimo (com o norte da Europa), conforme representado em seu brasão. O desenvolvimento de siderúrgicas (movidas a água) e estaleiros se somaram ao esforço naval basco. Os baleeiros bascos usavam escaleres ou traineras que remavam nas proximidades da costa ou a partir de um navio maior.

A caça à baleia e a pesca do bacalhau são provavelmente responsáveis ​​pelo contato inicial do País Basco com o Mar do Norte e com a Terra Nova . Os bascos começaram a pesca do bacalhau e depois a caça à baleia em Labrador e Terra Nova já na primeira metade do século XVI.

Na Europa, o leme parece ter sido uma invenção basca, a julgar por três navios com mastros retratados em um afresco do século 12 em Estella (Navarra; Lizarra em basco), e também focas preservadas nos arquivos históricos de Navarra e Paris que mostram embarcações semelhantes . A primeira menção ao uso de um leme foi referida como direção "à la Navarraise" ou "à la Bayonnaise".

A expedição de Magalhães foi tripulada na partida por 200 marinheiros, pelo menos 35 deles bascos, e quando Magalhães foi morto nas Filipinas, seu segundo em comando basco, Juan Sebastián Elcano, levou o navio de volta à Espanha. 18 tripulantes completaram a circunavegação, 4 deles bascos. Os bascos se amotinaram na expedição de Cristóvão Colombo , um grupo distinto que, segundo consta, ergueu um acampamento improvisado em uma ilha americana.

Os tratados internacionais do início do século 17 minaram seriamente a caça à baleia basca no Atlântico norte. Em 1615, baleeiros Gipuzkoan que frequentaram a Islândia por décadas foram massacrados (32) por uma força islandesa comandada pelo xerife Ari Magnusson agindo sob as ordens do rei dinamarquês. O ato que ordenou a morte de bascos foi finalmente revogado em 2015, durante um evento de amizade basco-islandês. No entanto, a pesca no Atlântico Norte continuou pelo menos até o Tratado de Utrecht (1713), quando os bascos espanhóis foram definitivamente privados de seus tradicionais pesqueiros do norte da Europa.

Idade Média tardia

O País Basco no final da Idade Média foi devastado pela Guerra das Bandas , amargas guerras partidárias entre famílias governantes locais. Em Navarra, esses conflitos se polarizaram em uma luta violenta entre os partidos Agramont e Beaumont. Na Biscaia, as duas principais facções beligerantes eram chamadas de Oñaz e Gamboa (cf. os guelfos e gibelinos na Itália). Altas estruturas defensivas chamadas dorretxeak ("casas torre") construídas por famílias nobres locais, das quais poucas sobrevivem hoje, eram freqüentemente destruídas pelo fogo, às vezes por decreto real.

Período moderno

Status de governo autônomo e acomodação

Navarra dividida e governante

O rei Henrique II convocou o Parlamento de Navarra em Saint-Palais , exigindo que todos os seus membros tivessem um comando no País Basco (1523)

Os bascos nos atuais distritos espanhóis e franceses do País Basco conseguiram manter um alto grau de autogoverno em seus respectivos distritos, praticamente funcionando inicialmente como estados-nação separados. Os bascos ocidentais conseguiram confirmar seu governo de origem no final das guerras civis do Reino de Castela , jurando um juramento à reclamante Isabella I de Castela em troca de termos generosos no comércio exterior. Seus fueros reconheceram leis, impostos e tribunais separados em cada distrito. À medida que a Idade Média chegava ao fim, os bascos foram espremidos entre duas superpotências em ascensão após a conquista espanhola de Navarra Ibérica , ou seja, França e Espanha. A maior parte da população basca acabou na Espanha, ou "as espanholas", de acordo com seu arranjo policêntrico prevalecente sob os Habsburgos . A repressão inicial em Navarra no local e nobres população (1513, 1516, 1523) foi seguido por, uma política comprometer mais suave na parte de Fernando II de Aragão e o Emperor Charles V . Embora fortemente condicionado por sua situação geopolítica, o Reino de Navarra-Bearn permaneceu independente e as tentativas de reunificação, tanto em Navarra ibérica quanto continental, não cessaram até 1610 - o rei Henrique de Navarra e a França marchariam sobre Navarra no momento de seu assassinato.

A Reforma Protestante fez algumas incursões e foi apoiada pela Rainha Jeanne d'Albret de Navarra - Bearn . A impressão de livros em basco, principalmente sobre temas cristãos, foi introduzida no final do século 16 pela burguesia de língua basca em torno de Bayonne, no norte do País Basco. O rei Henrique III de Navarra , um protestante, se converteu ao catolicismo romano para se tornar o rei Henrique IV da França também ("Paris vale uma missa"). No entanto, as ideias reformistas , importadas através dos vibrantes Caminhos de São Tiago e sustentadas pelo Reino de Navarra-Bearn, foram sujeitas a intensa perseguição pela Inquisição Espanhola e outras instituições já em 1521, especialmente nas áreas limítrofes, um assunto com laços estreitos ao estado instável de Navarra .

Na caça à baleia, conforme ilustrado no brasão de Biarritz

O Parlamento de Navarra em Pamplona ( Os Três Estados, Cortes ) continuou denunciando a violação do rei Filipe II da Espanha dos termos vinculativos estabelecidos em sua cerimônia de tomada de juramento - a tensão atingiu o auge em 1592 com um juramento imposto a Filipe III da Espanha repleta de irregularidades - enquanto em 1600 surgiram denúncias de discriminação por parte de abades e bispos castelhanos aos monges navarros "pelo bem de sua nação", como apontado pelo Governo do Reino (a Diputación ). Uma combinação de fatores - suspeita dos bascos, intolerância a uma língua diferente, práticas religiosas, tradições, alto status das mulheres na área (cf. campanhas de caça à baleia), junto com intrigas políticas envolvendo os senhores de Urtubie em Urruña e os críticos Abadia de Urdazubi - levou ao julgamento das bruxas bascas em 1609.

Uma fornalha para derreter a gordura de baleia deixada pelos bascos em Île aux Basques, na costa do Canadá

Em 1620, a Baixa Navarra separada de jure foi absorvida pelo Reino da França, e em 1659 o Tratado dos Pirineus manteve o controle territorial espanhol e francês real e determinou o destino de áreas limítrofes vagas, estabelecendo assim costumes que não existiam até aquele apontar e restringir o livre acesso transfronteiriço. As medidas decididas foram implementadas a partir de 1680.

As leis específicas da região também sofreram uma erosão e desvalorização graduais, mais no País Basco francês do que nos distritos do sul . Em 1660 a autoridade da Assembleia da Labourd ( Biltzar de Ustaritz) foi significativamente reduzida. Em 1661, a centralização francesa e a ambição da nobreza de assumir e privatizar os bens comuns desencadearam uma rebelião popular em Soule - comandada por Bernard Goihenetche "Matalaz" - finalmente reprimida em sangue. No entanto, Labourd e seu Biltzar mantiveram importantes atribuições e autonomia, mostrando um sistema fiscal independente .

Mestres do oceano

Ferreiros vestidos com trajes da época em uma encenação de ferragens em Legazpi
Porto de Bayonne em 1755, no auge do comércio dentro da Companhia Guipuzcoana de Caracas

Os bascos (ou Biscaynes ), especialmente adequada Biscayans Gipuzkoans e Lapurdians , prosperaram na caça à baleia, construção naval, a exportação de ferro para a Inglaterra, e do comércio com o norte da Europa e na América durante o século 16, momento em que os bascos se tornaram os mestres não só da caça à baleia mas o Oceano Atlântico. No entanto, a tentativa fracassada da Armada Invencible do rei Filipe II da Espanha em 1588, em grande parte baseada na pesada caça às baleias e galeões comerciais confiscados dos relutantes bascos, provou ser desastrosa. A derrota espanhola desencadeou o colapso imediato da supremacia basca sobre os oceanos e a ascensão da hegemonia inglesa. À medida que a caça às baleias declinava, o corsário disparava.

Muitos bascos encontraram no Império Castelhano-Espanhol uma oportunidade de promover sua posição social e aventurar-se na América para ganhar a vida e às vezes acumular uma pequena fortuna que impulsionou a fundação dos atuais baserris . Os bascos que serviam sob a bandeira espanhola tornaram-se marinheiros renomados e muitos deles estiveram entre os primeiros europeus a chegar à América. Por exemplo, a primeira expedição de Cristóvão Colombo ao Novo Mundo foi parcialmente tripulada por bascos, o navio Santa Maria foi feito em estaleiros bascos e o proprietário, Juan de la Cosa , pode ter sido basco.

Outros marinheiros tornaram-se famosos como corsários dos reis franceses e espanhóis, nomeadamente Joanes Suhigaraitxipi de Bayonne (século XVII) e Étienne Pellot ( Hendaye ), "o último corsário" (início do século XIX). No final do século 16, os bascos estavam conspicuamente presentes na América, especialmente no Chile ou Potosí . Neste último, ouvimos que eles passaram a se agrupar em torno de uma confederação nacional em guerra contra outra , as Vicuñas , formada por um caldeirão de colonos espanhóis e nativos americanos (1620-1625).

Uma área de comércio basca

Mapa francês dos distritos bascos (meados do século 18)

Os bascos inicialmente deram as boas-vindas a Filipe V - da linhagem do rei Henrique III de Navarra - à Coroa de Castela (1700), mas a perspectiva absolutista herdada de seu avô dificilmente poderia resistir ao teste do sistema contratual basco. O Tratado de Utrecht de 1713 (ver marinheiros bascos acima) e a supressão do governo nacional em 1714 no Reino de Aragão e na Catalunha inquietaram os bascos. Não demorou muito até que o rei espanhol, contando com o primeiro-ministro Giulio Alberoni , tentou aumentar sua receita fiscal e promover um mercado interno espanhol interferindo na área de comércio de baixa tributação basca e movendo a alfândega basca do Ebro para a costa e os Pirenéus. Com seu comércio ultramarino e costumeiro através dos Pireneus - e, por extensão, o domínio doméstico - sob ameaça, o avanço real foi respondido pelos bascos ocidentais com uma trilha de matxinadas , ou levantes, que abalou 30 cidades nas áreas costeiras (Biscaia, Gipuzkoa). As tropas espanholas foram enviadas e a rebelião generalizada foi reprimida com sangue.

Na esteira dos eventos, uma expedição liderada pelo Duque de Berwick despachada pela Quádrupla Aliança invadiu o território espanhol pelos Pirenéus ocidentais (abril de 1719) apenas para encontrar Gipuzkoanos, Biscayans e Álavanos fazendo um reconhecimento formal e condicional do domínio francês ( Agosto de 1719). Confrontado com o colapso da lealdade basca, o rei Filipe V recuou em seus desígnios em favor de trazer de volta a alfândega para o Ebro (1719). O perdão aos líderes da rebelião em 1726 abriu o caminho para um entendimento dos governos regionais bascos com as autoridades de Madri, e a consequente fundação da Real Companhia Guipuzcoana de Caracas em 1728. Os distritos bascos na Espanha continuaram operando virtualmente como repúblicas independentes .

A Guipuzcoan Company contribuiu enormemente para a prosperidade dos distritos bascos, exportando commodities de ferro e importando produtos como cacau, tabaco e peles. A mercadoria importada para o coração da Espanha, por sua vez, não incorreria em taxas alfandegárias. O vibrante comércio que se seguiu acrescentou-se a uma próspera atividade de construção e ao estabelecimento da fundamental Royal Basque Society , liderada por Xavier Maria de Munibe , para o incentivo à ciência e às artes.

A emigração para a América não parou, com os bascos - conhecidos por seus estreitos laços de solidariedade, alta capacidade organizacional e uma disposição laboriosa - se aventurando na Alta Califórnia à frente das primeiras expedições e cargos de governador, por exemplo, Fermín Lasuén , Juan Bautista de Anza , Diego de Borica , JJ de Arrillaga , etc. Em casa, a necessidade de inovações técnicas - não mais estimuladas pela Coroa espanhola durante o último terço do século XVIII - o virtual esgotamento das florestas que abastecem as siderúrgicas e o declínio da a Companhia Guipuzcoana de Caracas, após o fim de seu monopólio comercial com a América, anunciou uma grande crise econômica e política.

No final do século 18, os bascos foram privados de seu comércio habitual com a América e sufocados pelos impostos alfandegários desproporcionalmente altos da Espanha no rio Ebro, mas pelo menos desfrutaram de um mercado interno fluente e comércio intensivo com a França. A distribuição geográfica do comércio de Navarra no final do século 18 é estimada em 37,2% com a França (não especificado), 62,3% com outros distritos bascos e apenas 0,5% com o coração espanhol. Em uma nota positiva, as cobranças alfandegárias espanholas impostas sobre o Ebro favoreceram uma orientação mais europeia e a circulação de ideias inovadoras - rotuladas por muitos na Espanha como "não espanholas" - tanto técnicas quanto humanísticas, como o ' contrato social ' de Rousseau , aclamado especialmente pelos liberais bascos, que apoiavam amplamente o governo interno ( fueros ). Os contatos através dos Pirineus entre estudiosos bascos e personalidades públicas também se intensificaram, aumentando a consciência de uma identidade comum além das práticas específicas do distrito.

Sob os estados-nação

Revolução e guerra

Rio Ebro serpenteando pela La Rioja de Álava e pela Ribera de Navarra, ambos campos férteis para vinhas e plantações de cereais
Batalha de Nivelle , seguimento da destruição de Donostia (1813)

O governo autônomo no norte do País Basco chegou a um fim abrupto quando a Revolução Francesa centralizou o governo e aboliu os poderes específicos da região reconhecidos pelo Antigo Regime . O projeto político francês buscou intensamente a dissolução da identidade basca em uma nova nação francesa e, em 1793, esse ideal nacional francês foi imposto com terror sobre a população. Durante o período da Convenção Francesa (até 1795), Labourd (Sara, Itxassou , Biriatu , Ascain , etc.) passou a ser abalado pela deportação em massa indiscriminada de civis para as Landes da Gasconha , confiscos e a morte de centenas . Argumentou-se que, apesar de sua intenção "fraterna", a intervenção da Revolução Francesa na verdade destruiu uma cultura política altamente participativa, baseada nas assembléias provinciais (o democrático Biltzar e os outros Estados).

O País Basco do Sul estava atolado em constantes disputas com a autoridade real espanhola - quebra de fueros - e as negociações chegaram a um impasse sobre a ascensão de Manuel Godoy ao cargo. O governo central começou a fazer cumprir suas decisões sozinho, por exemplo, cotas regionais na mobilização militar, de modo que os diferentes governos autônomos bascos - Navarra, Gipuzkoa, Biscaia, Álava - se sentiram definitivamente privados de direitos. Durante a Guerra dos Pirenéus e a Guerra Peninsular , a ameaça iminente ao autogoverno por parte da autoridade real espanhola foi crítica para eventos de guerra e alianças - cf. Cartas de Bon-Adrien Jeannot de Moncey e desenvolvimentos políticos em Gipuzkoa. A classe liberal que apoiava o autogoverno foi sufocada pelas autoridades espanholas após a Guerra dos Pirineus - corte marcial em Pamplona em 1796.

A tentativa de Manuel Godoy de estabelecer em Bilbao um porto paralelo sob controle real direto foi percebida como uma interferência flagrante no que era considerado assuntos internos dos bascos, e foi recebida com o levante de Zamacolada em Bilbao, um motim de ampla base incluindo vários cruzamentos interesses de classe, violentamente anulados pela intervenção dos militares espanhóis (1804). A ofensiva no terreno foi acompanhada por uma tentativa de desacreditar as fontes de autogoverno basco, já que Castela concedeu privilégios, notadamente as Noticias históricas de las tres provincias vascongadas ... (1806-1808), de Juan Antonio Llorente , encomendadas pelos espanhóis governo, elogiado por Godoy e imediatamente contestado por estudiosos nativos com suas próprias obras - PP Astarloa, JJ Loizaga Castaños, etc. Napoleão, estacionado em Bayonne ( Castelo de Marracq ), notou bem a insatisfação basca.

Enquanto os desenvolvimentos traumáticos da guerra acima empurraram alguns bascos para posições contra-revolucionárias, outros viram uma opção. Um projeto elaborado com a contribuição do revolucionário basco DJ Garat para estabelecer um principado basco não foi implementado no Estatuto de Baiona de 1808 , mas identidades diferentes foram reconhecidas dentro da Coroa da Espanha e uma estrutura (de pouca certeza) para a especificidade basca foi fornecida para em sua redação. Com a Guerra Peninsular em pleno andamento, dois eleitorados civis de vida curta foram criados para responder diretamente à França: Biscaia (atual Comunidade Autônoma Basca ) e Navarra, junto com outros territórios ao norte do Ebro. O Exército Napoleônico , autorizado na Espanha como aliado em 1808, no início encontrou pouca dificuldade em manter os distritos bascos do sul leais ao ocupante, mas a maré começou a mudar quando ficou claro que a atitude francesa era egoísta. Enquanto isso, a Constituição espanhola de Cádiz (março de 1812) ignorou a realidade institucional basca e falou de uma única nação dentro da Coroa espanhola, os espanhóis, o que por sua vez gerou relutância e oposição basca. Em 18 de outubro de 1812, o Conselho Regional da Biscaia em exercício foi convocado em Bilbao pelo comandante da milícia basca Gabriel Mendizabal , com a assembléia concordando com a apresentação de deputados a Cádiz com um pedido de negociação.

"Os bascos sempre foram uma nação, e suas marcas registradas são a independência, o isolamento e a coragem. Eles sempre falaram sua língua ancestral e constituíram uma confederação de pequenas repúblicas, relacionadas por sua ancestralidade e língua comuns."
Diccionario geográfico-estadístico-histórico de España ( Pascual Madoz , 1850)

Não só a demanda caiu em surdos, mas o Conselho de Cádiz submeteu o comandante militar Francisco Javier Castaños a Bilbao com o propósito de "restaurar a ordem". Pamplona também se recusou a dar um cheque em branco, o deputado de Navarra em Cádis pediu permissão para discutir o assunto e convocar o Parlamento de Navarra (as Cortes ) - o órgão jurisdicional do Reino . Mais uma vez, o pedido foi rejeitado, com o comandante nativo Francisco Espoz y Mina, forte em Navarra, a decidir por sua vez proibir os seus homens de prestar juramento à nova Constituição.

No final da Guerra Peninsular, a devastação do comércio marítimo de Labourd iniciado na Guerra dos Pirenéus estava completa, enquanto através da Bidasoa, San Sebastian foi reduzido a escombros (setembro de 1813). A restauração de Fernando VII e o retorno formal das instituições bascas (maio-agosto de 1814) viram uma reviravolta das estipulações liberais aprovadas na Constituição de Cádis de 1812, mas também uma violação em série das disposições básicas dos fueros ( contrafueros ) que veio abalar o fundamentos do quadro jurídico basco, como a soberania fiscal e a especificidade do regime militar. O fim do Trienio Liberal na Espanha trouxe à proeminência os mais ferrenhos católicos, tradicionalistas e absolutistas de Navarra, que tentaram restaurar a Inquisição e estabeleceram em 1823 as chamadas Comisiones Militares , destinadas à ortodoxia e ao escrutínio de indivíduos inconvenientes. Ironicamente, eles e Fernando VII acabaram implementando a agenda centralizadora dos liberais espanhóis, mas sem nenhum de seus benefícios.

Primeira Guerra Carlista e o fim dos fueros

Abraço de Bergara, o ato final da Primeira Guerra Carlista (1839)
Ponte ferroviária projetada pela empresa de Eiffel sobre Ormaiztegi, cidade natal de Tomas de Zumalacarregui
Espanha política em 1854, após a Primeira Guerra Carlista
José Maria Iparragirre, voluntário com os carlistas, bardo, exilado e emigrante na América

Temendo perder seu governo autônomo ( fueros ) sob uma constituição espanhola moderna e liberal, os bascos na Espanha correram para se juntar ao exército tradicionalista liderado pelo carismático comandante basco Tomas de Zumalacarregui , e financiado em grande parte pelos governos dos distritos bascos. O exército adversário de Isabeline teve o apoio vital das forças britânicas, francesas (notadamente da legião argelina ) e portuguesas, e o apoio desses governos. A legião irlandesa ( Tercio ) foi virtualmente aniquilada pelos bascos na Batalha de Oriamendi .

No entanto, a ideologia carlista em si não era propensa a defender as instituições, tradições e identidade específicas bascas, mas o absolutismo real e a Igreja, prosperando em ambientes rurais e totalmente oposta às idéias liberais modernas. Eles se apresentaram como verdadeiros espanhóis e contribuíram para o impulso centralizador espanhol. Apesar das circunstâncias e de seu catolicismo, muitos bascos chegaram a pensar que o conservadorismo ferrenho não os estava levando a lugar nenhum.

Após a morte prematura e inesperada de Tomas Zumalacarregui durante o Cerco de Bilbao em 1835 e sucessos militares posteriores até 1837, a Primeira Guerra Carlista começou a se voltar contra os carlistas, o que por sua vez aumentou a distância entre os Apostólicos (oficiais) e os pró-bascos. fueros partidos dentro do acampamento carlista. Ecoando um mal-estar generalizado, JA Muñagorri assumiu a liderança de uma facção que defendia uma divisão com o pretendente ao trono Carlos de Borbón sob a bandeira "Paz e Fueros" (cf. Muñagorriren bertsoak ). A insatisfação se cristalizou no Abraço de Bergara, em 1839, e no subsequente Ato para a Confirmação dos Fueros . Incluía a promessa dos espanhóis de respeitar uma versão reduzida do autogoverno basco anterior. Os pró- fueros liberais fortes no momento da guerra e da pobreza em Pamplona confirmaram a maioria dos arranjos acima, mas assinaram o "Ato de Compromisso" de 1841 ( Ley Paccionada ), pelo qual Navarra deixou de existir oficialmente como um reino e foi transformado em um Província espanhola, mas mantendo um conjunto de prerrogativas importantes, incluindo o controlo da tributação.

A alfândega foi então definitivamente transferida do rio Ebro para a costa e os Pirenéus, o que destruiu o comércio anteriormente lucrativo de Bayonne-Pamplona e grande parte da prosperidade da região. O desmantelamento do sistema político nativo teve consequências graves em todo o País Basco, deixando muitas famílias lutando para sobreviver após a aplicação do Código Civil francês na região basca continental. O arranjo legal francês privou muitas famílias de suas terras comuns consuetudinárias e teve suas propriedades familiares divididas.

O novo desenho político também desencadeou o contrabando transfronteiriço e os bascos franceses emigraram para os EUA e outros destinos americanos em grande número. Eles representam cerca de metade da emigração total da França durante o século 19, estimada em 50.000 a 100.000 habitantes. O mesmo destino - América do Norte e América do Sul - foi seguido por muitos outros bascos, que durante as décadas seguintes partiram do basco e de outros portos vizinhos (Santander, Bordéus) em busca de uma vida melhor, por exemplo, o bardo José Maria Iparragirre, compositor do Gernikako Arbola , amplamente conhecido como o hino nacional basco. Em 1844, a Guarda Civil , uma força policial paramilitar (citada na canção popular de Iparragirre Zibilak esan naute ), foi criada com o objetivo de defender e difundir a ideia de um estado central espanhol, particularmente nas áreas rurais, enquanto a reforma educacional de 1856 conscientemente promoveu o uso da língua castelhana (espanhol).

O cenário econômico no País Basco francês , gravemente afetado pelos desenvolvimentos da guerra até 1814 e interrompido intermitentemente desde 1793 de seu fluxo comercial habitual com outros distritos bascos ao sul, era lânguido e marcado pela exploração em pequena escala de recursos naturais no meio rural. meio, por exemplo, mineração, extração de sal, agricultura e processamento de lã, moinhos de farinha, etc. Bayonne permaneceu o principal centro comercial, enquanto Biarritz prosperou como uma estância turística à beira-mar para as elites (local da Imperatriz Eugenie em 1854). Durante este período, Álava e Navarra mostraram pouco dinamismo econômico, permanecendo em grande parte ligada à atividade rural com uma pequena classe média baseada nas capitais - Vitória-Gasteiz e Pamplona .

A longa rede de forja (ferraria) ligada à madeira prontamente disponível, rios abundantes e proximidade de portos costeiros viu sua agonia final, mas alguns continuaram operando - ao norte de Navarra, Gipuzkoa, Biscaia . Um momento crítico para o desenvolvimento da indústria de metal pesado veio com a introdução em 1855 dos altos-fornos Bessemer para a produção em massa de aço na área de Bilbao . Em 1863, o Conselho Regional da Biscaia liberalizou a exportação de minério de ferro e, no mesmo ano, entrou em operação a primeira linha ferroviária de mineração. Seguiu-se um rápido desenvolvimento, incentivado por uma burguesia local dinâmica, localização costeira, disponibilidade de know-how técnico, uma entrada de investidores estrangeiros na indústria do aço - parceria com um grupo familiar local Ybarra y Cía - bem como alta demanda espanhola e estrangeira por minério de ferro. A transferência da fronteira alfandegária espanhola da fronteira sul do País Basco para a fronteira franco-espanhola acabou por incentivar a inclusão dos distritos bascos da Espanha em um novo mercado espanhol, cujo protecionismo favoreceu, a esse respeito, o nascimento e o crescimento da indústria basca .

A companhia ferroviária Compañía del Norte , uma franquia da Credit Mobilier , chegou à cidade fronteiriça de Irun em 1865, enquanto a ferrovia francesa cortava seu caminho ao longo da costa basca até Hendaye em 1864 ( Bayonne em 1854). A chegada da ferrovia teve um profundo impacto social, econômico e cultural, gerando admiração e oposição. Com a expansão da rede ferroviária, a indústria também se desenvolveu em Gipuzkoa seguindo um padrão diferente - mais lenta, distribuída em diferentes vales e centrada na fabricação e processamento de metais, graças à experiência e ao empreendedorismo locais.

No período que antecedeu a Terceira (Segunda) Guerra Carlista (1872-1876), a implementação dos tratados que concluíram a Primeira Guerra Carlista foi confrontada com tensões decorrentes da tentativa do Governo espanhol de alterar por fatos consumados o espírito e a impressão da acordos em matéria de finanças e tributação, as joias do coroamento do estatuto distinto do País Basco do Sul, juntamente com a especificidade do recrutamento militar. Após a instabilidade da I República Espanhola (1868) e a luta pela sucessão dinástica em Madrid, em 1873 os carlistas se fortaleceram em Navarra e expandiram seu domínio territorial em todo o País Basco Meridional, exceto nas capitais, estabelecendo de fato um Estado basco com sede em Estella-Lizarra , onde se instalou o pretendente ao trono Carlos VII . O governo carlista governante incluiu não apenas arranjos judiciários para questões militares, mas o estabelecimento de tribunais civis, bem como sua própria moeda e selos.

No entanto, os carlistas não conseguiram capturar as quatro capitais do território, provocando atrito e o colapso gradual do poderio militar carlista a partir do verão de 1875. Outros teatros de guerra na Espanha (Castela, Catalunha) não foram exceção, com os carlistas passando por um grande número de contratempos que contribuíram para a vitória final do exército espanhol do rei Alfonso XII . Suas colunas avançaram e tomaram Irun e Estella-Lizarra em fevereiro de 1876. Desta vez, o ascendente primeiro-ministro espanhol Canovas del Castillo afirmou que nenhum acordo o vinculava e passou a decretar a "Lei para a Abolição das Cartas Bascas", com seu primeiro artigo proclama os “deveres que a Constituição política sempre impôs a todos os espanhóis”. Os distritos bascos na Espanha, incluindo Navarra, perderam sua soberania e foram assimilados às províncias espanholas, ainda preservando um pequeno conjunto de prerrogativas (os Acordos Econômicos Bascos e a Lei de Compromisso de 1841 para Navarra).

História Moderna Tardia

Final do século 19

Memorial erigido em Pamplona às tradicionais Leis de Navarra (1903): "Nós, os bascos de hoje, em memória dos nossos eternos antepassados, estamos aqui reunidos para mostrar a nossa determinação em cumprir as nossas Leis"
Castelo de Antoine d'Abbadie em Hendaye

A perda das Cartas em 1876 gerou dissidência política e agitação, com dois movimentos tradicionalistas surgindo para se opor à postura centralista e relativamente liberal da Espanha, os carlistas e os nacionalistas bascos. O primeiro enfatizava valores fortemente católicos e absolutistas, enquanto o último enfatizava o catolicismo e as cartas fundadas com uma consciência nacional basca (Jaungoikoa eta Lege Zarra). Além de mostrar no início posições ligeiramente diferentes, os nacionalistas bascos se apoderaram da Biscaia industrializada e, em menor medida, de Gipuzkoa, enquanto os carlistas se entrincheiraram especialmente na Navarra rural e, em menor medida, em Álava.

No que diz respeito à atividade econômica, o minério de ferro de alta qualidade principalmente da Biscaia ocidental, processado até o início do século 19 em pequenas siderúrgicas tradicionais no País Basco ocidental, agora era exportado para a Grã-Bretanha para processamento industrial (ver seção acima). Entre 1878 e 1900, 58 milhões de toneladas de minério foram exportadas do País Basco para a Grã-Bretanha. Os lucros obtidos nesta exportação foram, por sua vez, reinvestidos por empresários locais na indústria de ferro e aço, um movimento que impulsionou uma "revolução industrial" que se espalhou de Bilbao e do País Basco por toda a Espanha, apesar da incompetência econômica demonstrada pelo governo central espanhol .

Acompanhando os desenvolvimentos econômicos iniciados em meados do século 19 e dado o impulso do mercado interno espanhol após o fim dos fueros , a Biscaia desenvolveu seus próprios altos-fornos modernos e mineração mais pesada, enquanto a industrialização decolou em Gipuzkoa. O grande número de trabalhadores que ambos exigiam vinha inicialmente do campo basco e do campesinato das vizinhas Castela e Rioja, mas cada vez mais a imigração começou a fluir das regiões empobrecidas mais remotas da Galícia e da Andaluzia. O País Basco, até então fonte de emigrantes para a França, Espanha e América, enfrentou pela primeira vez na história recente a perspectiva de um afluxo maciço de estrangeiros possuidores de línguas e culturas diferentes como efeito colateral da industrialização. A maioria desses imigrantes falava espanhol; praticamente todos eram muito pobres.

A ferrovia francesa chegou a Hendaye (Hendaia) em 1864, ligando Madrid a Paris. A provisão ferroviária para a costa basca implicou não apenas um transporte de carga mais fluente, mas uma expansão mais rápida do modelo de spa à beira-mar de Biarritz para San Sebastián , proporcionando um fluxo constante de turistas, elitistas primeiro e classe média depois - especialmente de Madrid. San Sebastián se tornou a capital de verão da Espanha. O monarca, especialmente Maria Cristina da Áustria , passou férias lá e foi seguido pela corte. Como resultado disso, o jogo da pelota basca e suas apostas associadas entraram em voga entre a classe alta e várias quadras de pelota foram abertas em Madrid. Ao mesmo tempo, ocorreu uma imigração regular de funcionários administrativos e alfandegários das regiões centrais da França e da Espanha, ignorantes da cultura local e muitas vezes relutantes e até hostis à língua basca. Entretanto, enquanto isso, figuras proeminentes preocupadas com a decadência da cultura basca começaram a promover iniciativas destinadas a melhorar seu status e desenvolvimento, por exemplo, o renomado Antoine d'Abbadie , um grande impulsionador dos festivais literários e culturais de Lore Jokoak , com a liberal Donostia também se tornando um vibrante ponto de encontro da cultura basca, apresentando figuras como Serafin Baroja , o poeta- trovador Bilintx ou o dramaturgo Ramon Maria Labaien.

Neste período, a Biscaia atingiu uma das taxas de mortalidade mais elevadas da Europa. Enquanto as péssimas condições de trabalho e vida do novo proletariado forneciam um terreno fértil natural para as novas ideologias e movimentos políticos socialistas e anarquistas característicos do final do século 19, o final do século 19 também viu o nascimento do nacionalismo basco acima mencionado . O fracasso do governo espanhol em cumprir as disposições estabelecidas no final da Terceira Guerra Carlista (1876) e antes (o Ato de Compromisso de 1841 em Navarra) levantou um clamor público, cristalizando-se na revolta popular de Gamazada em Navarra (1893-1894) que forneceu um trampolim para o nacionalismo basco incipiente - o Partido Nacionalista Basco fundado em 1895.

O PNV, perseguindo o objetivo de independência ou autogoverno para um estado basco ( Euzkadi ), representou uma ideologia que combinava ideias democratas-cristãs com aversão aos imigrantes espanhóis que consideravam uma ameaça à integridade étnica, cultural e lingüística dos A raça basca, ao mesmo tempo, serve como um canal para a importação de ideias modernistas, esquerdistas (e "não bascas").

Início do século 20

A industrialização nos distritos bascos da bacia do Atlântico (Biscaia, Gipuzkoa, noroeste de Álava) foi ainda mais impulsionada pela eclosão da Primeira Guerra Mundial na Europa. A Espanha permaneceu neutra no conflito de guerra, com a produção e exportação de aço basco em expansão graças à demanda do esforço de guerra europeu. Ironicamente, o fim da guerra europeia em 1918 trouxe o declínio e a transformação da indústria basca. No País Basco francês, seus habitantes foram convocados para contribuir com o esforço de guerra francês. A guerra teve um grande impacto sobre os bascos, 6.000 morreram. Também estimulou significativamente a penetração das ideias nacionalistas francesas no território basco, limitado a certos círculos e contextos até então.

Em 1931, no início da 2ª República Espanhola, ecoando o autogoverno recentemente concedido à Catalunha , foi feita uma tentativa de redigir um estatuto único para os territórios bascos na Espanha ( Provincias Vascongadas e Navarra ), mas após um esmagamento inicial aprovação do esboço e uma rodada de reuniões do prefeito do conselho, Navarre retirou-se do esboço do projeto em meio a acalorada controvérsia sobre a validade dos votos (Pamplona, ​​1932). De forma reveladora, o conselho carlista de Pamplona afirmou que "é inaceitável chamar [o território incluído no projeto de Estatuto] País Vasco-Navarro em espanhol. É bom Vasconia e Euskalerría , mas não Euzkadi ".

Destemidos, os nacionalistas bascos e as forças republicanas de esquerda continuaram trabalhando em um estatuto, desta vez apenas para as províncias bascas ocidentais, Álava, Gipuzkoa e Biscaia, finalmente aprovado em 1936, com a Guerra Civil Espanhola já ocorrendo e um controle efetivo sobre a Biscaia.

Tempo de guerra

Em julho de 1936, uma revolta militar irrompeu em toda a Espanha, diante da qual nacionalistas bascos na Biscaia e Gipuzkoa se aliaram aos republicanos espanhóis , mas muitos em Navarra, uma fortaleza carlista, apoiaram as forças insurgentes do general Francisco Franco . (Estes últimos eram conhecidos na Espanha como "Nacionales" - geralmente traduzidos em inglês como "Nacionalistas" - o que pode ser altamente enganoso no contexto basco). No entanto, Navarre especialmente não foi poupado. Assim que os rebeldes liderados pelo general Mola se fortaleceram no distrito, eles iniciaram uma campanha de terror contra os indivíduos da lista negra com o objetivo de expurgar a retaguarda e quebrar qualquer vislumbre de dissidência. O número de mortos confirmados subiu para 2.857, além de mais 305 na prisão (desnutrição, maus-tratos, etc.); vítimas e associações de memória histórica elevam o número para cerca de 4.000.

Outra grande atrocidade desta guerra, imortalizada pelo emblemático mural de Picasso, foi o bombardeio de Gernika por aviões alemães , uma cidade Biscayne de grande importância histórica e simbólica, a pedido de Franco. Em 1937, os Eusko Gudarostea , as tropas do novo governo da Comunidade Autônoma Basca, renderam-se aos aliados fascistas italianos de Franco em Santoña com a condição de que as vidas dos soldados bascos fossem respeitadas ( Acordo de Santoña ). Os bascos (Gipuzkoa, Biscaia) fugiram para salvar suas vidas para o exílio às dezenas de milhares, incluindo uma evacuação em massa de crianças a bordo de barcos fretados (os niños de la guerra ) para o exílio permanente.

Com o fim da Guerra Civil Espanhola, o novo ditador começou seu esforço para transformar a Espanha em um Estado-nação totalitário . O regime de Franco aprovou leis severas contra todas as minorias no estado espanhol, incluindo os bascos, com o objetivo de exterminar suas culturas e línguas. Chamando Biscaia e Gipuzkoa de "províncias traidoras", ele aboliu o que restava de sua autonomia. Navarra e Álava foram autorizados a manter uma pequena força policial local e prerrogativas fiscais limitadas.

Depois de 1937, os territórios bascos permaneceram atrás das linhas de guerra, mas o País Basco francês tornou-se um destino forçado para os compatriotas espanhóis que fugiam da guerra, apenas para se verem confinados em campos de prisioneiros, como Gurs, na periferia de Soule ( Pirenéus Baixos ) O Armistício de 22 de junho de 1940 estabeleceu uma ocupação militar alemã do Atlântico francês, incluindo o País Basco francês até Saint-Jean-Pied-de-Port , com o resto caindo na França de Vichy . Todo o oeste e centro dos Pirenéus tornou-se um hotspot para operações clandestinas e resistência organizada, por exemplo, a linha Comet .

Ditadura de franco

Dois acontecimentos durante a ditadura de Franco (1939-1975) afetaram profundamente a vida no País Basco neste período e depois. Um foi uma nova onda de imigração das partes mais pobres da Espanha para Biscaia e Gipuzkoa durante as décadas de 1950, 1960 e 1970 em resposta à crescente industrialização da região destinada a abastecer o mercado interno espanhol como resultado de uma política de autossuficiência do pós-guerra , favorecido pelo regime.

Em segundo lugar, a perseguição do regime provocou uma forte reação no País Basco a partir da década de 1960, notadamente na forma de um novo movimento político, País Basco e Liberdade ( Euskadi Ta Askatasuna ), mais conhecido por suas iniciais bascas ETA , que se voltou para o uso sistemático de armas como forma de protesto em 1968. Mas o ETA foi apenas um componente de um movimento social, político e linguístico que rejeitou o domínio espanhol, mas também criticou duramente a inércia dos próprios nacionalistas conservadores do País Basco (organizados no PNV). Até hoje, a dialética entre essas duas tendências políticas, a esquerda Abertzale (patriótica ou nacionalista) e o PNV, domina a parte nacionalista do espectro político basco, o resto do qual é ocupado por partidos não nacionalistas.

Seguindo a tradição monárquica, Francisco Franco passou os verões de 1941 a 1975 no Palácio Ayete de San Sebastián.

Presente

REFERENDO DE CONSTITUIÇÃO ESPANHOLA 1978
BAC Navarra Espanha no geral
SIM (% de votos totais) 70,24% 76,42% 88,54%
NÃO (% total de votos) 23,92% 17,11% 7,89%
ABSTENÇÃO (% votantes regulares) 55,30% 32,80% 32,00%

O regime autoritário de Franco continuou até 1975, enquanto os últimos anos até a morte do ditador foram duros em um País Basco abalado pela repressão, turbulência e agitação. Duas novas posturas surgiram na política basca, a saber: ruptura ou compromisso. Enquanto os diferentes ramos do ETA decidiram manter o confronto para ganhar um novo status para o País Basco, o PNV e os comunistas e socialistas espanhóis optaram por negociações com o regime franquista. Em 1978, um perdão geral foi decretado pelo governo espanhol por todos os crimes relacionados com a política, uma decisão que afetou diretamente os ativistas nacionalistas bascos, especialmente os militantes do ETA. No mesmo ano, foi realizado o referendo para ratificar a Constituição espanhola. As plataformas eleitorais mais próximas dos dois ramos do ETA ( Herri Batasuna , EIA ) defenderam uma opção "Não", enquanto o PNV apelou à abstenção, alegando que não tinha participação basca. Os resultados no País Basco do Sul mostraram uma lacuna conspícua com outras regiões da Espanha, especialmente na Comunidade Autônoma Basca.

Na década de 1970 e no início / meados da década de 1980, o País Basco foi dominado por intensa violência praticada por grupos ilegais e forças policiais nacionalistas e patrocinados pelo Estado bascos. Entre 1979 e 1983, no âmbito da nova Constituição espanhola, o governo central concedeu amplos poderes de autogestão (" autonomia ") a Álava, Biscaia e Gipuzkoa após um referendo sobre uma lei basca, incluindo seu próprio parlamento eleito, polícia força , sistema escolar e controle sobre os impostos, enquanto Navarra foi deixada de fora da nova região autônoma depois que os socialistas recuaram em sua posição inicial, e ela foi transformada em uma região autônoma separada. Posteriormente, apesar das dificuldades enfrentadas, com a hostilidade institucional e acadêmica de longa data no País Basco francês e em Navarra, a educação da língua basca cresceu e se tornou um ator-chave na educação formal em todos os níveis.

Os acontecimentos políticos foram acompanhados por um colapso da indústria manufatureira no País Basco do Sul, após as crises de 1973 e 1979. A acentuada decadência da década de 1970 pôs fim ao baby boom e interrompeu a tendência de imigração interna espanhola iniciada nos anos do pós-guerra. A crise deixou o recém-estabelecido governo autônomo basco de Vitoria-Gasteiz (liderado inicialmente por Carlos Garaikoetxea ) diante de um grande desafio estratégico relacionado com o desmantelamento da tradicional indústria naval e siderúrgica agora sujeita a uma concorrência internacional aberta. A confiança econômica foi amplamente restaurada em meados da década de 1990, quando a aposta do governo autônomo na modernização da manufatura, na especialização baseada em P&D e no turismo de qualidade começou a dar frutos, contando com o fluxo de crédito de caixas econômicas locais. As sinergias transfronteiriças entre os lados francês e espanhol do País Basco confirmaram o território como um destino turístico atraente.

O Estatuto de Autonomia de 1979 é uma lei orgânica de implementação obrigatória, mas os poderes foram devolvidos gradualmente ao longo das décadas como resultado das renegociações entre os governos regionais espanhóis e sucessivos bascos de acordo com as necessidades pós-eleitorais, enquanto a transferência de muitos poderes é ainda devido. Em janeiro de 2017, foi criada a primeira instituição administrativa comum no País Basco francês , a Comunidade Municipal Basca presidida pelo prefeito de Bayonne Jean-René Etchegaray e considerada um acontecimento 'histórico' pelos representantes.

Veja também

Notas

Referências

Bibliografia

Leitura adicional

  • Collins, Roger. "Os bascos na Aquitânia e Navarra: Problemas de governo de fronteira". Guerra e Sociedade na Idade Média: Ensaios em Honra a JO Prestwich . J. Gillingham e JC Holt, ed. Cambridge: Boydell Press, 1984. Reimpresso em Law, Culture and Regionalism in Early Medieval Spain . Variorum, 1992. ISBN  0-86078-308-1 .
  • Braudel, Fernand , The Perspective of the World , 1984

links externos