História da dinastia Ming - History of the Ming dynasty

Um jarro de porcelana Ming com uma cena de luta de cavaleiros, do reinado do Imperador Jiajing (1522–1566), Museu Guimet , Paris.

História da china
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Jin Ocidental
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República da China em Taiwan 1949 - presente
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A dinastia Ming (23 de janeiro de 1368 - 25 de abril de 1644), oficialmente a Grande Ming , fundada pelo líder camponês rebelde Zhu Yuanzhang , conhecido como Imperador Hongwu , foi uma dinastia imperial da China . Foi o sucessor da dinastia Yuan e o predecessor da curta dinastia Shun , que por sua vez foi sucedida pela dinastia Qing . Em seu auge, a dinastia Ming tinha uma população de 160 milhões de pessoas, enquanto alguns afirmam que a população poderia ter chegado a 200 milhões.

O governo Ming viu a construção de uma vasta marinha e um exército permanente de 1.000.000 de soldados. Embora o comércio marítimo privado e as missões de tributo oficial da China ocorressem em dinastias anteriores, o tamanho da frota tributária sob o comando do almirante eunuco muçulmano Zheng He no século 15 ultrapassou todas as outras em grandeza. Houve enormes projetos de construção, incluindo a restauração do Grande Canal , a restauração da Grande Muralha como é vista hoje e o estabelecimento da Cidade Proibida em Pequim durante o primeiro quarto do século XV. A dinastia Ming é, por vários motivos, geralmente conhecida como um período de governo efetivo estável. Há muito tempo é a casa governante mais segura e incontestada que a China conheceu até então. Suas instituições foram geralmente preservadas pela dinastia Qing seguinte. O serviço civil dominou o governo em um grau sem precedentes na época. Durante a dinastia Ming, o território da China se expandiu (e em alguns casos também se retraiu) muito. Por um breve período durante a dinastia Ming, o norte do Vietnã foi incluído no território da dinastia Ming. Outros desenvolvimentos importantes incluem a mudança da capital de Nanjing para Pequim .

Fora das áreas metropolitanas, Ming China foi dividida em treze províncias para fins administrativos. Essas províncias foram divididas segundo linhas tradicionais e, até certo ponto, também naturais. Estes incluem Zhejiang , Jiangxi , Huguang , Fujian , Guangdong , Guangxi , Shandong , Henan , Shanxi , Shaanxi , Sichuan , Yunnan e Guizhou . Essas províncias eram vastas áreas, cada uma sendo pelo menos tão grande quanto a Inglaterra. O mais longo reinado Ming foi o do imperador Wanli , que governou por 48 anos. (1572–1620). O mais curto foi o reinado de seu filho, o imperador Taichang , que governou por apenas um mês (em 1620).

Fundação da dinastia

Revolta e rivalidade rebelde

A dinastia Yuan comandada por mongóis (1279–1368) governou antes do estabelecimento da dinastia Ming. Junto com a discriminação étnica institucionalizada contra chineses han que gerou ressentimento e rebelião, outras explicações para a morte de Yuan incluíam a taxação excessiva de áreas duramente atingidas por quebra de safra, inflação e inundações massivas do Rio Amarelo como resultado do abandono de projetos de irrigação. Conseqüentemente, a agricultura e a economia estavam em ruínas e a rebelião eclodiu entre as centenas de milhares de camponeses chamados para trabalhar na reparação dos diques do Rio Amarelo.

Um canhão do Huolongjing , compilado por Jiao Yu e Liu Bowen antes da morte deste último em 1375.

Vários grupos chineses han se revoltaram, incluindo os turbantes vermelhos em 1351. Os turbantes vermelhos eram afiliados à sociedade secreta budista do Lótus Branco , que propagava crenças maniqueístas na luta do bem contra o mal e na adoração ao Buda Maitreya . Zhu Yuanzhang era um camponês sem um tostão e monge budista que se juntou aos Turbantes Vermelhos em 1352, mas logo ganhou reputação após se casar com a filha adotiva de um comandante rebelde. Em 1356, a força rebelde de Zhu capturou a cidade de Nanjing , que mais tarde ele estabeleceria como a capital da dinastia Ming. Zhu contou com a ajuda de muitos conselheiros competentes, incluindo os especialistas em artilharia Jiao Yu e Liu Bowen .

Zhu consolidou seu poder no sul eliminando seu arquirrival e líder rebelde Chen Youliang na Batalha do Lago Poyang em 1363. Essa batalha foi - em termos de pessoal - uma das maiores batalhas navais da história . Depois que o chefe dinástico dos Turbantes Vermelhos morreu suspeitamente em 1367 enquanto hospedado como hóspede de Zhu, este último tornou conhecidas suas ambições imperiais ao enviar um exército para a capital Yuan em 1368. O último imperador Yuan fugiu para o norte, para a Mongólia e Zhu declarou o fundação da dinastia Ming após arrasar os palácios Yuan em Dadu (atual Pequim ).

Em vez da maneira tradicional de nomear uma dinastia com o nome do distrito natal do primeiro governante, a escolha de Zhu Yuanzhang de 'Ming' ou 'Brilhante' para sua dinastia seguiu um precedente mongol de um título edificante. Zhu Yuanzhang também considerou ' Hongwu ' ou 'Vastly Martial' como seu título de reinado . Embora o Lótus Branco tenha fomentado sua ascensão ao poder, o imperador mais tarde negou que jamais tivesse sido membro de sua organização e suprimiu o movimento religioso depois que se tornou imperador.

Zhu Yuanzhang, fundador da dinastia Ming, valeu-se de instituições passadas e novas abordagens para criar 'jiaohua' (que significa 'civilização') como um processo orgânico de governo chinês. Isso incluiu a construção de escolas em todos os níveis e um maior estudo dos clássicos, bem como de livros sobre moralidade. Também foi incluída a distribuição de manuais de rituais neo-confucionistas e um novo sistema de exame de serviço civil para recrutamento na burocracia.

Reinado do Imperador Hongwu

Retrato do Imperador Hongwu (r. 1368–1398)

O imperador Hongwu imediatamente começou a reconstruir a infraestrutura do estado. Ele construiu uma parede de 48 km ao redor de Nanjing , bem como novos palácios e salões do governo. O Ming Shi afirma que já em 1364 Zhu Yuanzhang começou a esboçar um novo código de lei confucionista conhecido como Daming Lu , que foi concluído em 1397 e repetiu certas cláusulas encontradas no antigo Código Tang de 653. O imperador Hongwu organizou um sistema militar conhecido como weisuo , que era semelhante ao sistema de fubação da dinastia Tang (618–907). O objetivo era fazer com que os soldados se tornassem fazendeiros autossuficientes para se sustentar enquanto não lutavam ou treinavam. Este sistema também era semelhante à organização militar da dinastia Yuan de uma casta hereditária de soldados e uma nobreza hereditária de comandantes. O sistema do soldado agrícola autossuficiente, entretanto, era em grande parte uma farsa; rações e prêmios infrequentes não eram suficientes para sustentar as tropas, e muitos desertavam de suas fileiras se não estivessem localizados na fronteira com suprimento pesado.

Embora um confucionista, o imperador Hongwu tinha uma profunda desconfiança pelos funcionários eruditos da classe nobre e não tinha medo de espancá-los no tribunal por ofensas. Em favor do ensino confucionista e do serviço civil, o imperador ordenou que cada magistrado do condado abrisse uma escola confucionista em 1369 - seguindo a tradição de um sistema escolar nacional estabelecido pela primeira vez pelo imperador Ping de Han (9 aC-5 dC). No entanto, ele suspendeu os exames para o serviço público em 1373, depois de reclamar que os 120 funcionários acadêmicos que obtiveram o diploma de jinshi eram ministros incompetentes. Depois que os exames foram reintegrados em 1384, ele executou o examinador-chefe depois que foi descoberto que ele permitia que apenas candidatos do sul recebessem graus jinshi . Em 1380, o imperador Hongwu executou o chanceler Hu Weiyong sob suspeita de uma conspiração para derrubá-lo; depois disso, o imperador aboliu a Chancelaria e assumiu esse papel como chefe do executivo e imperador. Com uma crescente suspeita de seus ministros e súditos, o imperador Hongwu estabeleceu o Jinyiwei , uma rede de polícia secreta oriunda da guarda de seu próprio palácio. Eles foram parcialmente responsáveis ​​pela perda de 100.000 vidas em vários expurgos importantes ao longo de três décadas de seu governo.

Fronteira Noroeste

Vários conflitos surgiram com a dinastia Ming lutando contra o reino uigur de Turpan e os mongóis de Oirat na fronteira noroeste, perto de Gansu , Turpan e Hami . A dinastia Ming assumiu o controle de Hami (sob um pequeno reino chamado Qara Del ) em 1404 e a transformou na Prefeitura de Hami. Em 1406, a dinastia Ming derrotou o governante de Turpan., O que levaria a uma longa guerra. O governante Moghul de Turpan Yunus Khan , também conhecido como Ḥājjī `Ali (governou de 1462 a 1478), unificou o Moghulistão (correspondendo aproximadamente ao atual Xinjiang Oriental ) sob sua autoridade em 1472. Afirmando seu novo poder, Ḥājjī` Ali buscou reparação de antigas queixas entre os turpanianos e a China Ming começou sobre o sistema de comércio tributário restritivo . As tensões aumentaram e, em 1473, ele liderou uma campanha para o leste para confrontar a China, conseguindo até capturar Hami do governante mongol de Oirat, Henshen. Ali negociou o controle de Hami com os Ming, então mongóis de Henshen, em inúmeras batalhas durante os reinados de seu filho Ahmed e seu neto Mansur em uma longa e complexa série de conflitos agora conhecida como conflito Ming-Turpan .

Fronteira Sudoeste

O antigo portão sul de Dali, Yunnan , que foi estabelecido como uma cidade de estilo chinês em 1382, logo após a conquista Ming da região.

Em 1381, a dinastia Ming anexou as áreas do sudoeste que antes faziam parte do Reino de Dali , que foi aniquilado pelos mongóis na década de 1250 e se tornou a província de Yunnan sob a dinastia Yuan mais tarde. No final do século 14, cerca de 200.000 colonos militares estabeleceram cerca de 2.000.000 mu (350.000 acres) de terra no que hoje é Yunnan e Guizhou . Aproximadamente meio milhão a mais de colonos chineses chegaram em períodos posteriores; essas migrações causaram uma grande mudança na composição étnica da região, uma vez que mais da metade dos cerca de 3.000.000 de habitantes no início da dinastia Ming eram povos não-han. Nesta região, o governo Ming adotou uma política de administração dupla. As áreas com maioria étnica chinesa eram governadas de acordo com as leis e políticas Ming; as áreas onde grupos tribais nativos dominavam tinham seu próprio conjunto de leis, enquanto os chefes tribais prometiam manter a ordem e enviar tributos à corte Ming em troca dos bens necessários. De 1464 a 1466, os povos Miao e Yao de Guangxi , Guangdong , Sichuan , Hunan e Guizhou se revoltaram contra o que consideravam um governo governamental opressor; em resposta, o governo Ming enviou um exército de 30.000 soldados (incluindo 1.000 mongóis) para se juntar aos 160.000 soldados locais de Guangxi e esmagou a rebelião. Depois que o estudioso e filósofo Wang Yangming (1472-1529) suprimiu outra rebelião na região, ele defendeu a administração conjunta de grupos étnicos chineses e locais a fim de provocar a sinificação na cultura dos povos locais.

Relações com o Tibete

Uma thangka tibetana do século 17 de Guhyasamaja Akshobhyavajra; a corte da dinastia Ming reuniu vários itens de tributo que eram produtos nativos do Tibete (como thangkas) e, em troca, concedeu presentes aos portadores de tributos tibetanos.

O Mingshi - a história oficial da dinastia Ming compilada mais tarde pela corte Qing em 1739 - afirma que os Ming estabeleceram comandantes itinerantes supervisionando a administração tibetana enquanto também renovava os títulos de ex-funcionários da dinastia Yuan do Tibete e conferia novos títulos principescos aos líderes do Tibete Seitas budistas . No entanto, Turrell V. Wylie afirma que a censura no Mingshi em favor de reforçar o prestígio e a reputação do imperador Ming a todo custo ofusca a história matizada das relações sino-tibetanas durante a era Ming. Estudiosos modernos ainda debatem se a dinastia Ming realmente tinha soberania sobre o Tibete, já que alguns acreditam que foi uma relação de suserania frouxa que foi amplamente cortada quando o imperador Jiajing (r. 1521-1567) perseguiu o budismo em favor de Daoísmo na corte. Helmut Hoffman afirma que os Ming sustentaram a fachada de governo sobre o Tibete por meio de missões periódicas de "emissários de tributo" à corte Ming e concedendo títulos nominais aos lamas governantes, mas não interferiram de fato no governo tibetano. Wang Jiawei e Nyima Gyaincain discordam, afirmando que a China Ming tinha soberania sobre os tibetanos que não herdaram os títulos Ming, mas foram forçados a viajar a Pequim para renová-los. Melvyn C. Goldstein escreve que os Ming não tinham autoridade administrativa real sobre o Tibete, uma vez que os vários títulos dados aos líderes tibetanos já no poder não conferiam autoridade como os títulos anteriores do Yuan Mongol; de acordo com ele, "os imperadores Ming apenas reconheceram a realidade política". Alguns estudiosos argumentam que a natureza religiosa significativa do relacionamento da corte Ming com os lamas tibetanos é pouco representada nos estudos modernos. Outros ressaltam o aspecto comercial da relação, observando o número insuficiente de cavalos da dinastia Ming e a necessidade de manter o comércio de cavalos de chá com o Tibete. Os estudiosos também debatem sobre quanto poder e influência - se houver - a corte da dinastia Ming teve sobre as famílias governantes sucessivas de fato do Tibete, os Phagmodru (1354–1436), Rinbung (1436–1565) e Tsangpa (1565–1642) .

Os Ming iniciaram intervenções armadas esporádicas no Tibete durante o século 14, enquanto às vezes os tibetanos também usavam resistência armada bem-sucedida contra ataques Ming. Patricia Ebrey , Thomas Laird , Wang Jiawei e Nyima Gyaincain apontam que a dinastia Ming não guarnecia tropas permanentes no Tibete, ao contrário da antiga dinastia Mongol Yuan. O imperador Wanli (r. 1572–1620) fez tentativas para restabelecer as relações sino-tibetanas após uma aliança mongol-tibetana iniciada em 1578, a última das quais afetou a política externa da subsequente dinastia Manchu Qing (1644–1912) da China em seu apoio ao Dalai Lama da seita do Chapéu Amarelo . No final do século 16, os mongóis provaram ser protetores armados bem-sucedidos do Dalai Lama do Chapéu Amarelo após sua crescente presença na região de Amdo , culminando na conquista do Tibete por Güshi Khan (1582-1655) em 1642 .

A visão do Imperador Hongwu, comercialização e reversão de suas políticas

Fusão das classes mercante e gentry

Templo do Pagode de Famen , construído em 1579; os chineses acreditavam que a construção de pagodes em certos locais de acordo com os princípios geomânticos ocasionava eventos auspiciosos; o financiamento mercantil para tais projetos era necessário no final do período Ming.

Na primeira metade da era Ming, os funcionários acadêmicos raramente mencionavam a contribuição dos mercadores na sociedade ao escrever seu dicionário geográfico local ; os funcionários certamente eram capazes de financiar seus próprios projetos de obras públicas, um símbolo de sua liderança política virtuosa. No entanto, na segunda metade da era Ming, tornou-se comum que os oficiais solicitassem dinheiro dos mercadores para financiar seus vários projetos, como construir pontes ou estabelecer novas escolas de ensino confucionista para o aprimoramento da pequena nobreza. A partir daí os dicionários geográficos começaram a citar os mercadores e muitas vezes em alta estima, já que a riqueza produzida por sua atividade econômica produzia recursos para o Estado e também aumentava a produção de livros necessários à educação da pequena nobreza. Os mercadores começaram a assumir a atitude de conhecedor altamente culta e os traços cultivados da classe da pequena nobreza, confundindo os limites entre o comerciante e a pequena nobreza e abrindo caminho para que as famílias mercantes produzissem funcionários acadêmicos. As raízes dessa transformação social e indistinção de classe podem ser encontradas na dinastia Song (960–1279), mas se tornou muito mais pronunciada na dinastia Ming. Os escritos de instruções familiares para grupos de linhagem no final do período Ming mostram o fato de que ninguém mais herdou sua posição na categorização das quatro ocupações (em ordem decrescente): pequena nobreza , fazendeiros , artesãos e comerciantes .

Rede de correio e crescimento comercial

O imperador Hongwu acreditava que apenas os mensageiros do governo e humildes comerciantes de varejo deveriam ter o direito de viajar para longe de sua cidade natal. Apesar de seus esforços para impor essa visão, a construção de uma rede de comunicação eficiente para seu pessoal militar e oficial fortaleceu e fomentou o surgimento de uma rede comercial potencial paralela à rede de correio. O naufragado coreano Ch'oe Pu (1454-1504) observou em 1488 como os habitantes locais ao longo da costa oriental da China não sabiam as distâncias exatas entre certos lugares, o que era de conhecimento virtualmente exclusivo do Ministério da Guerra e de agentes de correio. Isso estava em total contraste com o final do período Ming, quando os mercadores não apenas viajavam distâncias maiores para transportar suas mercadorias, mas também subornavam funcionários de correio para usarem suas rotas e até imprimiam guias geográficos de rotas comerciais que imitavam os mapas dos mensageiros.

Um mercado aberto, prata e a rebelião de Deng Maoqi

A única peça de mobília sobrevivente da "Fábrica de Orchard" ( Oficina Imperial de Laca ) criada em Pequim no início da dinastia Ming. Decorado com dragões e fênix , foi feito durante a era Xuande (1426–1435). As oficinas imperiais na era Ming eram supervisionadas por um escritório de eunucos. ( Veja o close para detalhes )

A dependência dos funcionários acadêmicos das atividades econômicas dos mercadores tornou-se mais do que uma tendência quando foi semiinstitucionalizada pelo Estado em meados da era Ming. Qiu Jun (1420–1495), um oficial acadêmico de Hainan , argumentou que o estado só deveria mitigar os negócios do mercado durante tempos de crise iminente e que os mercadores eram o melhor indicador para determinar a força das riquezas de uma nação em recursos. O governo seguiu essa orientação em meados da era Ming, quando permitiu que os comerciantes assumissem o monopólio estatal da produção de sal. Foi um processo gradual em que o estado forneceu aos exércitos da fronteira norte com grãos suficientes, concedendo aos mercadores licenças para comercializar sal em troca de seus serviços de transporte. O estado percebeu que os comerciantes podiam comprar licenças de sal com prata e, por sua vez, aumentar as receitas do estado a ponto de a compra de grãos deixar de ser um problema.

A mineração de prata aumentou dramaticamente durante o reinado do imperador Yongle (1402–1424); a produção de prata extraída aumentou de 3.007 kg (80.185 taéis) em 1403 para 10.210 kg (272.262 taéis) em 1409. O imperador Hongxi (r. 1424–1425) tentou reduzir a mineração de prata para restaurar o papel-moeda desacreditado , mas isso foi uma falha que seu sucessor imediato, o imperador Xuande (r. 1425–1435), remediou dando continuidade ao esquema de mineração de prata do imperador Yongle. Os governos dos imperadores Hongwu e Zhengtong (r. 1435–1449) tentaram cortar o fluxo de prata para a economia em favor do papel-moeda, mas a mineração do metal precioso simplesmente se tornou uma atividade ilegal lucrativa praticada por muitos.

Uma coroa de ouro de um imperador da dinastia Ming.

O fracasso desses rígidos regulamentos contra a mineração de prata levou ministros como o censor Liu Hua ( jinshi graduado em 1430) a apoiar o sistema baojia de unidades de autodefesa comunais para patrulhar áreas e prender 'bandidos de mineração' (kuangzei). Deng Maoqi (falecido em 1449), um supervisor dessas unidades de defesa baojia no condado de Sha de Fujian , abusou dos proprietários locais que tentaram prendê-lo; Deng respondeu matando o magistrado local em 1447 e iniciou uma rebelião. Em 1448, as forças de Deng assumiram o controle de vários condados e sitiaram a capital da província . A mobilização das unidades baojia locais contra Deng foi um grande fracasso; no final, foram necessárias 50.000 tropas governamentais (incluindo rebeldes mongóis posteriores que se aliaram à rebelião de Cao Qin em 1461 ), com suprimentos de alimentos apoiados por elites ricas locais, para reprimir a rebelião de Deng e executar o chamado "Rei que Elimina o Mal" em a primavera de 1449. Muitos ministros culparam ministros como Liu Hua por promover o sistema baojia e, assim, permitir que este desastre ocorresse. O historiador Tanaka Masatoshi considerou "a revolta de Deng como a primeira rebelião camponesa que resistiu à relação de renda de classe em vez das depredações dos funcionários e, portanto, como a primeira 'guerra camponesa' genuinamente baseada em classe na história chinesa."

O imperador Hongwu não sabia da inflação econômica, mesmo enquanto continuava a distribuir inúmeras notas bancárias como prêmios; em 1425, o papel-moeda valia apenas 0,025% a 0,014% do seu valor original no século XIV. O valor da cunhagem de cobre padrão caiu significativamente também devido à falsificação de cunhagem; no século 16, novos contatos comerciais marítimos com a Europa forneceram grandes quantidades de prata importada, que se tornou cada vez mais o meio de troca comum . Já em 1436, uma parte do imposto de grãos do sul foi comutada para prata, conhecida como Ouro, Prata Floral ( jinhuayin ). Tratava-se de um esforço para auxiliar a arrecadação de impostos em condados onde o transporte de grãos era dificultado pelo terreno, além de proporcionar benefícios fiscais aos proprietários de terras. Em 1581, a Reforma do Chicote Único instalada pelo Grande Secretário Zhang Juzheng (1525–1582) finalmente cobrou impostos sobre a quantidade de terra paga inteiramente em prata.

Reinado do Imperador Yongle

Retrato do imperador Yongle (r. 1402–1424).

Subir ao poder

O neto do imperador de Hongwu, Zhu Yunwen, assumiu o trono como imperador de Jianwen (1398-1402) após a morte do imperador de Hongwu em 1398. No prelúdio de uma guerra civil de três anos que começou em 1399, o imperador de Jianwen se envolveu em um confronto político com seu tio Zhu Di, o Príncipe de Yan. O imperador estava ciente das ambições de seus tios principescos, estabelecendo medidas para limitar sua autoridade. O militante Zhu Di, encarregado da área que circunda Pequim para vigiar os mongóis na fronteira, era o mais temido desses príncipes. Depois que o imperador Jianwen prendeu muitos dos associados de Zhu Di, Zhu Di planejou uma rebelião. Sob o pretexto de resgatar o jovem imperador Jianwen de funcionários corruptos, Zhu Di liderou pessoalmente as forças na revolta; o palácio em Nanjing foi totalmente queimado, junto com o imperador Jianwen, sua esposa, mãe e cortesãos. Zhu Di assumiu o trono como imperador Yongle (1402-1424); seu reinado é universalmente visto pelos estudiosos como uma "segunda fundação" da dinastia Ming, já que ele reverteu muitas das políticas de seu pai.

Uma nova capital e um canal restaurado

O imperador Yongle rebaixou Nanjing como uma capital secundária e em 1403 anunciou que a nova capital da China seria sua base de poder em Pequim . A construção de uma nova cidade durou de 1407 a 1420, empregando centenas de milhares de trabalhadores diariamente. No centro estava o nó político da Cidade Imperial , e no centro disso estava a Cidade Proibida , a residência palaciana do imperador e sua família. Em 1553, a Cidade Exterior foi adicionada ao sul, o que trouxe o tamanho total de Pequim para 4 por 4 ½ milhas.

Os túmulos Ming localizados 50 km (31 milhas) ao norte de Pequim ; o local foi escolhido pelo imperador Yongle.

Depois de permanecer adormecido e dilapidado por décadas, o Grande Canal foi restaurado sob o governo do Imperador Yongle de 1411 a 1415. O ímpeto para restaurar o canal era para resolver o problema perene do transporte de grãos para o norte, para Pequim. O transporte anual de 4.000.000 de shi (um shi é igual a 107 litros) foi dificultado por um sistema ineficiente de transporte de grãos através do Mar da China Oriental ou por vários canais internos diferentes que exigiam a transferência de grãos para vários tipos diferentes de barcaças no processo, incluindo barcaças de águas rasas e profundas. William Atwell cita fontes da dinastia Ming que afirmam que a quantidade de grãos de impostos coletados foi na verdade 30 milhões de shi (93 milhões de bushels ), muito maior do que Brook observa. O imperador Yongle contratou cerca de 165.000 trabalhadores para dragar o leito do canal no oeste de Shandong e construiu uma série de quinze eclusas . A reabertura do Grande Canal também teve implicações para Nanjing, pois foi superado pela bem posicionada cidade de Suzhou como o principal centro comercial da China. Apesar da maior eficiência, ainda havia fatores que o governo não podia controlar que limitavam o transporte de grãos tributados; por exemplo, em 1420 uma quebra generalizada de safra e uma colheita ruim reduziram dramaticamente os impostos de grãos entregues ao governo central.

Embora o imperador Yongle tenha ordenado episódios de expurgos sangrentos como seu pai - incluindo a execução de Fang Xiaoru , que se recusou a redigir a proclamação de sua sucessão - o imperador tinha uma atitude diferente em relação aos oficiais eruditos. Ele tinha uma seleção de textos compilados da escola de Confucionismo Cheng - Zhu - ou Neo-Confucionismo - a fim de auxiliar aqueles que estudavam para os exames do serviço público. O Imperador Yongle encomendou a dois mil estudiosos a criação de uma enciclopédia de 50 milhões de palavras (22.938 capítulos) - a Enciclopédia Yongle - de sete mil livros. Isso superou todas as enciclopédias anteriores em escopo e tamanho, incluindo a compilação dos Quatro Grandes Livros de Canção do século 11 . No entanto, os funcionários acadêmicos não eram o único grupo político com o qual o imperador Yongle precisava cooperar e apaziguar. O historiador Michael Chang aponta que o imperador Yongle era um "imperador a cavalo" que costumava atravessar entre duas capitais, como na tradição mongol, e constantemente liderava expedições à Mongólia. Isso foi combatido pelo estabelecimento confucionista, enquanto servia para reforçar a importância dos eunucos e oficiais militares cujo poder dependia do favor do imperador.

A frota do tesouro

Uma girafa trazida da África no décimo segundo ano de Yongle (1414); os chineses associavam a girafa ao qilin mítico .

A partir de 1405, o imperador Yongle confiou a seu comandante eunuco favorito Zheng He (1371–1433) como almirante naval de uma nova frota gigantesca de navios designados para missões tributárias internacionais . Os chineses haviam enviado missões diplomáticas por terra e oeste desde a dinastia Han (202 aC-220 dC) e se engajaram no comércio exterior privado levando todo o caminho até a África Oriental por séculos - culminando nas dinastias Song e Yuan - mas nenhum governo A missão tributária patrocinada por este tamanho grandioso já havia sido montada antes. Para atender a sete missões tributárias diferentes no exterior, os estaleiros de Nanjing construíram dois mil navios de 1403 a 1419, que incluíam os grandes navios de tesouro chineses que mediam 112 m (370 pés) a 134 m (440 pés) de comprimento e 45 m (150 pés) ) a 54 m (180 pés) de largura. A primeira viagem de 1405 a 1407 continha 317 navios com uma equipe de 70 eunucos, 180 médicos, 5 astrólogos e 300 oficiais militares comandando uma força total estimada de 26.800 homens.

As enormes missões tributárias foram interrompidas após a morte de Zheng He, mas sua morte foi apenas um dos muitos fatores que culminaram com o fim das missões. O Império Ming conquistou e anexou o Vietnã em 1407, mas as tropas Ming foram expulsas em 1428 com custos significativos para o tesouro Ming; em 1431, a nova dinastia Lê do Vietnã foi reconhecida como um estado de tributo independente. Houve também a ameaça e o renascimento do poder mongol na estepe do norte, o que desviou a atenção da corte de outros assuntos. O imperador Yongle havia encenado enormes invasões no território mongol, competindo com a Coréia por terras na Manchúria também. Para enfrentar a ameaça mongol ao norte, uma quantidade enorme de fundos foi usada para construir a Grande Muralha depois de 1474. A mudança da capital do Imperador Yongle de Nanjing para Pequim foi em grande parte em resposta à necessidade da corte de ficar de olho no Ameaça mongol no norte. Funcionários acadêmicos também associaram as despesas extravagantes das frotas com o poder do eunuco na corte, e assim suspenderam o financiamento para esses empreendimentos como um meio de reduzir a influência do eunuco.

A crise de Tumu e os mongóis Ming

Crise de sucessão

O líder mongol de Oirat , Esen Tayisi, lançou uma invasão à China Ming em julho de 1449. O eunuco-chefe Wang Zhen encorajou o imperador Zhengtong (r. 1435–1449) a liderar pessoalmente uma força para enfrentar os mongóis após uma recente derrota Ming; marchando com 50.000 soldados, o imperador deixou a capital e colocou seu meio-irmão Zhu Qiyu no comando dos assuntos como regente temporário. Na batalha que se seguiu, sua força de 50.000 soldados foi dizimada pelo exército de Esen. Em 3 de setembro de 1449, o Imperador Zhengtong foi capturado e mantido em cativeiro pelos mongóis - um evento conhecido como a Crise de Tumu . Após a captura do Imperador Zhengtong, as forças de Esen saquearam seu caminho pelo campo e por todo o caminho até os subúrbios de Pequim. Em seguida, houve outra pilhagem dos subúrbios de Pequim em novembro daquele ano por bandidos locais e soldados da dinastia Ming de ascendência mongol que se vestiam como invasores mongóis. Muitos chineses han também se tornaram bandidos logo após o incidente de Tumu.

O Imperador Zhengtong ; depois de depor seu meio-irmão, o imperador Jingtai, em 1457, ele ascendeu ao trono novamente como o imperador Tianshun.

Os mongóis pediram resgate ao imperador Zhengtong. No entanto, esse esquema foi frustrado quando o irmão mais novo do imperador assumiu o trono como o Imperador Jingtai (r. 1449–1457); os mongóis também foram repelidos quando o confidente do imperador Jingtai e ministro da defesa, Yu Qian (1398-1457), assumiu o controle das forças armadas Ming. Manter o imperador Zhengtong em cativeiro era uma moeda de troca inútil para os mongóis enquanto outro sentasse em seu trono, então eles o libertaram de volta para a China Ming. O Imperador Zhengtong foi colocado em prisão domiciliar no palácio até o golpe contra o Imperador Jingtai em 1457, que é conhecido como o "Incidente de Wresting the Gate". O Imperador Zhengtong retomou o trono como Imperador Tianshun (r. 1457–1464).

Relocação, migração e ataques ao norte

A ameaça mongol à China atingiu seu maior nível no século 15, embora os ataques periódicos continuassem ao longo da dinastia. Como na crise de Tumu, o líder mongol Altan Khan (r. 1470–1582) invadiu a China e atacou até os arredores de Pequim. Os Ming empregaram tropas de descendência mongol para lutar contra a invasão de Altan Khan, bem como oficiais militares mongóis contra o golpe abortado de Cao Qin de 1461. As tropas mongóis também foram empregadas na supressão do povo Li de Hainan no início do século 16, bem como os irmãos Liu e Tiger Yang em uma rebelião de 1510. As incursões mongóis levaram as autoridades Ming a construir a Grande Muralha do final do século 15 ao século 16; John Fairbank observa que "provou ser um gesto militar inútil, mas expressou vividamente a mentalidade de cerco da China". No entanto, a Grande Muralha não foi concebida para ser uma fortificação puramente defensiva; suas torres funcionavam mais como uma série de faróis acesos e estações de sinalização para permitir um rápido aviso às unidades amigas do avanço das tropas inimigas.

O reinado do imperador Tianshun foi conturbado e as forças mongóis dentro da estrutura militar Ming continuaram sendo problemáticas. Os mongóis servindo ao exército Ming também se tornaram cada vez mais circunspectos à medida que os chineses começaram a desconfiar fortemente de seus súditos mongóis após a crise de Tumu. Um método para garantir que os mongóis não pudessem se reunir em números significativos no norte era um esquema de realocação e envio de suas tropas em missões militares ao sul da China. Em janeiro de 1450, dois mil soldados mongóis estacionados em Nanjing foram enviados a Fujian a fim de suprimir um exército de bandidos. O grande coordenador de Jiangxi , Yang Ning (1400–1458), sugeriu ao imperador Jingtai que esses mongóis fossem dispersos entre os batalhões locais, uma proposta com a qual o imperador concordou (o número exato de mongóis reassentados dessa forma é desconhecido). Apesar disso, os mongóis continuaram a migrar para Pequim. Uma grande seca em agosto de 1457 forçou mais de quinhentas famílias mongóis que viviam nas estepes a buscar refúgio na China, entrando pela passagem de Piantou, no noroeste de Shanxi . De acordo com o relatório oficial do oficial militar chefe do Passo de Piantou, todas essas famílias mongóis povoavam Pequim, onde recebiam hospedagem e estipêndios. Em julho de 1461, depois que os mongóis realizaram incursões em junho no território Ming ao longo das áreas setentrionais do Rio Amarelo, o Ministro da Guerra Ma Ang (1399-1476) e o General Sun Tang (falecido em 1471) foram nomeados para liderar uma força de 15.000 tropas para reforçar as defesas de Shaanxi . O historiador David M. Robinson afirma que "esses desenvolvimentos também devem ter alimentado suspeitas sobre os mongóis que vivem no norte da China, o que por sua vez exacerbou os sentimentos de insegurança dos mongóis. No entanto, nenhuma ligação direta pode ser encontrada entre a decisão dos mongóis Ming em Pequim de ingressar o [1461] golpe e as atividades dos mongóis das estepes no noroeste. "

O golpe fracassado de 1461

A Grande Muralha da China ; embora as paredes de taipa dos antigos Estados Combatentes tenham sido combinadas em uma parede unificada sob as dinastias Qin e Han , a grande maioria da Grande Muralha de tijolo e pedra, como é vista hoje, é um produto da dinastia Ming.

Em 7 de agosto de 1461, o general chinês Cao Qin (falecido em 1461) e suas tropas Ming de ascendência mongol deram um golpe contra o imperador Tianshun com medo de ser o próximo na lista de expurgo daqueles que o ajudaram no incidente de Wresting the Gate . No dia anterior, o imperador emitiu um édito dizendo aos nobres e generais que fossem leais ao trono; na verdade, essa foi uma ameaça velada a Cao Qin, depois que este fez seu associado em Jinyiwei ser espancado até a morte para encobrir crimes de transações ilegais no exterior. Devido à morte anterior do general Shi Heng em 1459, em um aviso semelhante envolvendo um édito imperial, Cao Qin não se arriscou a se permitir ser arruinado de maneira semelhante. A lealdade dos clientes oficiais mongóis de Cao estava garantida devido às circunstâncias de milhares de oficiais militares que tiveram que aceitar rebaixamentos em 1457 por causa de promoções anteriores para ajudar na sucessão do imperador Jingtai. Robinson afirma que "os oficiais mongóis sem dúvida esperavam que, se Cao caísse do poder, eles logo o seguiriam". Cao planejou matar Ma Ang e Sun Tang quando eles deveriam deixar a capital com 15.000 soldados para Shaanxi na manhã de 7 de agosto, ou ele simplesmente planejou aproveitar a licença deles. Os conspiradores teriam planejado colocar seu herdeiro aparente no trono e rebaixar a posição do imperador Tianshun para "grande imperador sênior", título concedido a ele durante os anos de sua prisão domiciliar.

Depois de uma conspiração fracassada para que o Grande Secretário Li Xian enviasse um memorial ao trono para perdoar Cao Qin pela morte de Lu Gao, chefe do Jinyiwei que o estava investigando, Cao Qin começou o ataque ao Portão Dongan, Portão de Chang'an Leste, e West Chang'an Gate, incendiando os portões oeste e leste; esses incêndios foram extintos no final do dia por uma chuva torrencial. As tropas Ming invadiram a área fora da Cidade Imperial para contra-atacar. Por volta do meio-dia, as forças de Sun Tang mataram dois irmãos de Cao Qin e feriram Cao gravemente em ambos os braços; suas forças tomaram posição no Mercado do Grande Leste e no Mercado das Lanternas a nordeste de Dongan Gate, enquanto Sun implantou unidades de artilharia contra os rebeldes. Cao perdeu seu terceiro irmão, Cao Duo, enquanto tentava fugir de Pequim pelo Portão de Chaoyang. Cao fugiu com suas forças restantes para fortificar seu complexo residencial em Pequim; As tropas Ming invadiram a residência e Cao Qin cometeu suicídio jogando-se em um poço. Conforme prometido por Li Xian antes de invadir a residência, as tropas imperiais foram autorizadas a confiscar a propriedade de Cao Qin para si mesmas.

Isolamento para a globalização

Os governantes Ming enfrentaram o desafio de equilibrar o comércio da Ásia Central e as ameaças militares contra potências marítimas perigosas, mas lucrativas. As questões eram culturais, políticas e econômicas. O historiador Arthur Waldron declara que os primeiros governantes enfrentaram a questão "O Ming era essencialmente uma versão chinesa do Yuan ou era algo novo?" A dinastia Tang forneceu um exemplo de governo cosmopolita e culturalmente flexível, mas a dinastia Song, que nunca controlou áreas importantes da Ásia Central, ofereceu um exemplo culturalmente chinês Han. A dinastia foi basicamente remodelada por seus sucessos e frustrações ao lidar com os dois lados do mundo exterior.

Governo universal

Os primeiros imperadores Ming, do Imperador Hongwu ao Imperador Zhengde, continuaram as práticas Yuan, como instituições militares hereditárias, exigindo concubinas e eunucos coreanos e muçulmanos, tendo mongóis servindo no exército Ming, patrocinando o budismo tibetano, com os primeiros imperadores Ming procurando se projetar como "governantes universais" para vários povos, como muçulmanos da Ásia Central, tibetanos e mongóis. O imperador Yongle citou o imperador Taizong de Tang como um modelo por estar familiarizado com a China e com o povo das estepes. O legado dos Khan mongóis como apoiadores das religiões orientais e ocidentais, governantes das planícies e estepes, foi reivindicado pelos Ming como paternalistas do Islã e usando as línguas chinesa, persa e mongol em decretos sobre o Islã, que também foram usados pelo Yuan para mostrar que os Ming eram os herdeiros desse legado Yuan.

Comércio ilegal, pirataria e guerra com o Japão

Ataques de piratas japoneses do século 16 .

Em 1479, o vice-presidente do Ministério da Guerra queimou os registros do tribunal que documentavam as viagens de Zheng He; foi um dos muitos eventos que sinalizaram a mudança da China para uma política externa interna. Leis de construção naval foram implementadas que restringiam os navios a um tamanho pequeno; o declínio simultâneo da marinha Ming permitiu o crescimento da pirataria ao longo da costa da China. Os piratas japoneses - ou wokou - começaram a encenar ataques a navios chineses e comunidades costeiras, embora muitos dos atos de pirataria tenham sido executados por chineses nativos.

Em vez de montar um contra-ataque, as autoridades Ming optaram por fechar as instalações costeiras e matar os piratas de fome; todo o comércio exterior seria conduzido pelo Estado sob o disfarce de missões formais de tributo. Essas eram conhecidas como leis hai jin , uma proibição estrita da atividade marítima privada até sua abolição formal em 1567. Nesse período, o comércio exterior administrado pelo governo com o Japão era realizado exclusivamente no porto de Ningbo , e o comércio com as Filipinas exclusivamente em Fuzhou e comércio com a Indonésia exclusivamente em Guangzhou . Mesmo assim, os japoneses só podiam entrar no porto uma vez a cada dez anos e trazer no máximo trezentos homens em dois navios; essas leis encorajaram muitos comerciantes chineses a se envolverem em um amplo comércio ilegal e contrabando.

O ponto baixo nas relações entre Ming China e Japão ocorreu durante o governo do grande senhor da guerra japonês Hideyoshi , que em 1592 anunciou que iria conquistar a China. Em duas campanhas (agora conhecidas coletivamente como Guerra Imjin ), os japoneses lutaram com os exércitos coreano e Ming. Embora inicialmente bem-sucedidas, as forças japonesas foram empurradas para o sul após a intervenção de Ming China. Com a força combinada das forças Ming e coreanas em terra, e as proezas navais do almirante coreano Yi Sun-sin no mar, a campanha terminou em derrota para os japoneses e seus exércitos foram forçados a se retirar da península coreana. No entanto, a vitória teve um custo relativamente alto para o tesouro do governo Ming: cerca de 26 milhões de onças de prata.

Comércio e contato com a Europa

Centros de comando militar em 1580, concentrados principalmente ao longo da costa, a fronteira norte e o sudoeste; principais rotas de correio apresentados são baseados em um mapa de Timothy Brook é as confusões do prazer .

A História de Ming , compilada durante o início da dinastia Qing , descreve como o Imperador Hongwu se encontrou com um suposto comerciante de Fu lin (拂 菻; isto é, o Império Bizantino ) chamado "Nieh-ku-lun" (捏 古 倫). Em setembro de 1371, ele mandou este homem de volta ao seu país natal com uma carta anunciando a fundação da dinastia Ming ao seu governante (isto é, João V Paleólogo ). Especula-se que o comerciante era na verdade um ex-bispo de Khanbaliq (Pequim) chamado Nicolaus de Bentra, enviado pelo Papa João XXII para substituir o arcebispo João de Montecorvino em 1333. A História de Ming explica que os contatos entre a China e Fu lin cessou depois deste ponto, enquanto diplomatas e outras pessoas do grande mar ocidental (isto é, o Mar Mediterrâneo ) não apareceram na China novamente até o século 16, com o missionário jesuíta italiano Matteo Ricci .

Embora Jorge Álvares tenha sido o primeiro a desembarcar na Ilha de Lintin, no Delta do Rio das Pérolas, em maio de 1513, foi Rafael Perestrello - primo do famoso Cristóvão Colombo - que se tornou o primeiro explorador europeu conhecido a desembarcar na costa sul da China continental e comércio em Guangzhou em 1516, comandando um navio português com uma tripulação de um junco da Malásia que havia zarpado de Malaca . No entanto, registros chineses sustentam que uma embaixada romana , talvez apenas um grupo de mercadores romanos , chegou à capital Han cidade Luoyang por meio de Jiaozhi (norte do Vietnã ), em 166 dC, durante os reinados de imperador Marcus Aurelius ( r 161-180. DC) e o Imperador Huan de Han ( r . 146-168 DC). Embora possa ser coincidência, os medalhões de ouro romanos de Antonino datados dos reinados de Marco Aurélio e seu predecessor Antonino Pio foram descobertos em Oc Eo , Vietnã (entre outros artefatos romanos no Delta do Mekong ), um local que é um dos locais sugeridos para a cidade portuária de " Cattigara " ao longo da Magnus Sinus (ou seja, Golfo da Tailândia e Mar do Sul da China ) em Ptolomeu 's Geografia . Um muito mais cedo republicano -era vidro Roman tigela foi descoberta a partir de uma Han Ocidental túmulo de Guangzhou, ao longo do Mar da China Meridional.

Os portugueses enviaram uma grande expedição subsequente em 1517 para entrar no porto de Guangzhou para fazer comércio com os mercadores chineses de lá. Durante esta expedição, os portugueses tentaram enviar uma delegação do interior em nome de Manuel I de Portugal à corte do Imperador Zhengde . Embora Fernão Pires de Andrade pudesse se encontrar com o Imperador Zhengde enquanto este passava por Nanjing em maio de 1520, a missão de Pires de Andrade esperou em Pequim para se encontrar mais uma vez com o Imperador Zhengde, mas o imperador morreu em 1521. O novo Grande Secretário Yang Tinghe rejeitou a influência dos eunucos na corte e rejeitou esta nova embaixada estrangeira pelos portugueses assim que os embaixadores de Malaca chegaram à China condenando os portugueses por deporem seu rei; a missão diplomática portuguesa adoeceu numa prisão chinesa onde morreram. Simão de Andrade, irmão do embaixador Fernão Pires de Andrade, também gerou especulações na China de que os portugueses estavam sequestrando crianças chinesas para cozinhá-las e comê-las; Simão comprou crianças como escravos, que mais tarde foram encontradas pelas autoridades portuguesas em Diu , na Índia . Em 1521, as forças navais da dinastia Ming lutaram e repeliram os navios portugueses em Tuen Mun , onde algumas das primeiras colubrinas de carregamento de culatra foram introduzidas na China, e novamente lutaram contra os portugueses em 1522 .

Apesar das hostilidades iniciais, em 1549 os portugueses estavam enviando missões comerciais anuais para a ilha de Shangchuan . No início da década de 1550, Leonel de Sousa - posteriormente governador de Macau - restabeleceu uma imagem positiva dos portugueses aos olhos dos chineses e reabriu as relações com os oficiais Ming. O frade português Gaspar da Cruz (c. 1520 - 5 de fevereiro de 1570) viajou para Guangzhou em 1556 e escreveu o primeiro livro sobre a China e a dinastia Ming que foi publicado na Europa (quinze dias após sua morte); incluía informações sobre sua geografia, províncias, realeza, classe oficial, burocracia, navegação, arquitetura, agricultura, artesanato, negócios comerciais, roupas, costumes religiosos e sociais, música e instrumentos, escrita, educação e justiça. Em 1557, os portugueses conseguiram convencer a corte Ming a chegar a acordo sobre um tratado portuário legal que estabeleceria Macau como uma colônia comercial portuguesa na costa do Mar do Sul da China . Os chineses acharam o assentamento português útil para expulsar marinheiros japoneses hostis, bem como uma ferramenta útil para controlar outras potências europeias agressivas desde que os portugueses repeliram as invasões holandesas de Macau em 1601, 1607 e 1622 . Os holandeses haviam até bloqueado o porto da lua de Zhangzhou em 1623 para forçar as autoridades locais a permitirem que eles comercializassem, enquanto os mercadores chineses locais enviaram petições urgentes ao governador da província implorando para que ele permitisse a entrada dos holandeses no porto. A China derrotou os holandeses nos conflitos sino-holandeses em 1622-1624 sobre as ilhas Penghu e novamente derrotou os holandeses na Batalha da Baía de Liaoluo em 1633. As relações comerciais chinesas com os holandeses começaram a melhorar depois de 1637 e em 1639 os japoneses se separaram comércio com os portugueses devido à rebelião de Shimabara , empobrecendo assim Macau e levando ao seu declínio como um importante porto.

Mapa da Península de Macau em 1639, muito depois da primeira colonização portuguesa ali e no mesmo ano em que a cidade começou a declinar devido à paralisação dos embarques comerciais do Japão .

Da China, as principais exportações eram seda e porcelana. A Companhia Holandesa das Índias Orientais administrou sozinha o comércio de 6 milhões de itens de porcelana da China para a Europa entre os anos de 1602 a 1682. Depois de observar a variedade de produtos de seda comercializados com os europeus, Ebrey escreve sobre o tamanho considerável das transações comerciais:

Em um caso, um galeão para os territórios espanhóis no Novo Mundo carregou mais de 50.000 pares de meias de seda. Em troca, a China importou principalmente prata das minas do Peru e do México, transportada via Manila. Comerciantes chineses eram ativos nesses empreendimentos comerciais, e muitos emigraram para lugares como as Filipinas e Bornéu para aproveitar as novas oportunidades comerciais.

Depois que os chineses proibiram o comércio direto dos mercadores chineses com o Japão, os portugueses preencheram esse vácuo comercial como intermediários entre a China e o Japão. Os portugueses compraram seda chinesa e venderam-na aos japoneses em troca de prata extraída por japoneses; como a prata era mais valorizada na China, os portugueses podiam usar a prata japonesa para comprar estoques ainda maiores de seda chinesa. No entanto, em 1573 - depois que os espanhóis estabeleceram uma base comercial em Manila - o comércio intermediário português foi derrotado pela principal fonte de prata recebida na China das Américas espanholas. Embora seja desconhecido o quanto de prata fluiu das Filipinas para a China, sabe-se que o principal porto para o comércio de prata mexicano - Acapulco - transportou entre 150.000 e 345.000 kg (4 a 9 milhões de taéis ) de prata anualmente de 1597 a 1602 .

Mapa da Ásia Oriental pelo jesuíta italiano Matteo Ricci em 1602; Ricci (1552-1610) foi o primeiro europeu com permissão para entrar na Cidade Proibida, ensinou os chineses a construir e tocar cravo , traduziu textos chineses para o latim e vice-versa e trabalhou em estreita colaboração com seu associado chinês Xu Guangqi (1562-1633) no trabalho matemático.

Embora a maior parte das importações da China fossem de prata, os chineses também compravam safras do Novo Mundo do Império Espanhol . Isso incluía batata-doce , milho e amendoim , alimentos que podiam ser cultivados em terras onde as safras tradicionais chinesas - trigo, painço e arroz - não podiam crescer, facilitando assim o aumento da população da China. Na dinastia Song (960–1279), o arroz havia se tornado a principal cultura básica dos pobres; depois que a batata-doce foi introduzida na China por volta de 1560, ela gradualmente se tornou o alimento tradicional das classes mais baixas.

O início das relações entre espanhóis e chineses foi muito mais caloroso do que quando os portugueses foram recebidos pela primeira vez na China. Nas Filipinas, os espanhóis derrotaram a frota do infame pirata chinês Limahong em 1575, um ato muito apreciado pelo almirante Ming enviado para capturar Limahong. Na verdade, o almirante chinês convidou os espanhóis a embarcarem em seu navio e viajarem de volta à China, uma viagem que incluiu dois soldados espanhóis e dois frades cristãos ansiosos por difundir a fé. No entanto, os frades voltaram para as Filipinas depois que ficou claro que sua pregação não era bem-vinda; Matteo Ricci se sairia melhor em sua viagem de 1582. O monge agostiniano Juan Gonzáles de Mendoza escreveu uma obra influente sobre a China em 1585, observando que a dinastia Ming era o reino mais governado que conhecia no mundo conhecido.

Exibindo uma infinidade de itens exportados da China para a base espanhola em Manila, Brook cita Antonio de Morga (1559-1636), presidente da audência de Manila, que menciona precariamente a porcelana apenas uma vez, embora agora esteja se tornando um dos os maiores itens de exportação da China para a Europa. De sua observação dos têxteis no inventário de Manila, os espanhóis estavam comprando:

... seda crua em feixes ... seda fina sem torção, branca e de todas as cores ... quantidades de veludos, alguns lisos e alguns bordados em todos os tipos de figuras, cores e modas, com corpo de ouro e bordados a ouro ; material tecido e brocados, de ouro e prata sobre seda de várias cores e padrões ... damascos, cetins, tafetás ​​...

Outros bens que Antonio de Morga mencionou incluídos foram:

... almíscar, benjoim e marfim; muitos enfeites de cama, cortinas, cobertores e tapeçarias de veludo bordado ... toalhas de mesa, almofadas e tapetes; armaduras para cavalos do mesmo material, e bordadas com contas de vidro e pérolas; também pérolas e rubis, safiras e cristais; bacias de metal, chaleiras de cobre e outras panelas de cobre e ferro fundido. . . farinha de trigo, conservas de laranja, pêssego, noz-moscada e gengibre, e outras frutas da China; porco salgado e outras carnes salgadas; galinhas vivas de boa raça e muitos capões finos ... castanhas, nozes ... caixinhas e caixinhas; camas, mesas, cadeiras e bancos dourados, pintados em muitas figuras e padrões. Eles trazem búfalos domésticos; gansos que se parecem com cisnes; cavalos, algumas mulas e jumentos; até pássaros engaiolados, alguns dos quais falam, enquanto outros cantam, e eles os fazem pregar inúmeras peças ... pimenta e outros temperos.

Declínio

Reinado do Imperador Wanli

O dreno financeiro da Guerra de Imjin na Coréia contra os japoneses foi um dos muitos problemas - fiscais ou outros - enfrentados pelos Ming China durante o reinado do imperador Wanli (r. 1572–1620). No início de seu reinado, o imperador se cercou de conselheiros competentes e fez um esforço cuidadoso para cuidar dos assuntos de Estado. Seu Grande Secretário Zhang Juzheng (no cargo de 1572 a 1582) construiu uma rede eficaz de alianças com altos funcionários. No entanto, não havia ninguém depois dele habilidoso o suficiente para manter a estabilidade dessas alianças; as autoridades logo se uniram em facções políticas opostas. Com o tempo, o imperador Wanli se cansou dos assuntos da corte e das frequentes disputas políticas entre seus ministros, preferindo ficar atrás dos muros da Cidade Proibida e fora da vista de seus oficiais.

Os oficiais irritaram o Imperador Wanli sobre qual de seus filhos deveria suceder ao trono; ele também ficou igualmente enojado com os conselheiros seniores que discutiam constantemente sobre como administrar o estado. Havia facções em ascensão na corte e em toda a esfera intelectual da China decorrentes do debate filosófico a favor ou contra o ensino de Wang Yangming (1472-1529), o último dos quais rejeitou algumas das visões ortodoxas do neoconfucionismo . Aborrecido com tudo isso, o imperador Wanli começou a negligenciar seus deveres, permanecendo ausente das audiências do tribunal para discutir política, perdeu o interesse em estudar os clássicos confucionistas , recusou-se a ler petições e outros documentos do estado e parou de preencher as vagas recorrentes do nível superior vital postos administrativos. Funcionários eruditos perderam proeminência na administração quando eunucos se tornaram intermediários entre o imperador indiferente e seus funcionários; qualquer oficial graduado que quisesse discutir assuntos de estado tinha que persuadir eunucos poderosos com um suborno simplesmente para que suas demandas ou mensagem fossem transmitidas ao imperador.

O papel dos eunucos

Xícaras de chá da era Tianqi , da coleção Nantoyōsō no Japão; o imperador Tianqi foi fortemente influenciado e amplamente controlado pelo eunuco Wei Zhongxian (1568-1627).

Dizia-se que o imperador Hongwu proibia os eunucos de aprender a ler ou de se envolver na política. Quer essas restrições tenham ou não sido realizadas com sucesso absoluto em seu reinado, os eunucos na era Yongle e depois administraram enormes oficinas imperiais, comandaram exércitos e participaram de questões de nomeação e promoção de oficiais. Os eunucos desenvolveram sua própria burocracia, que era organizada paralelamente, mas não estava sujeita à burocracia do serviço público. Nem todos os eunucos trabalhavam dentro do palácio; Zheng He e Yishiha eram almirantes. Embora houvesse vários eunucos ditatoriais em todo o Ming, como Wang Zhen, Wang Zhi e Liu Jin , o poder excessivo e tirânico dos eunucos não se tornou evidente até a década de 1590, quando o imperador Wanli aumentou seus direitos sobre a burocracia civil e lhes concedeu o poder de coletar impostos provinciais. Reclamações sobre eunucos abusando de seus poderes de tributação, bem como contos de predações sexuais e práticas ocultas, aparecem em obras da cultura popular, como " O Livro das Fraudes" de Zhang Yingyu (cerca de 1617).

O eunuco Wei Zhongxian (1568-1627) dominou a corte do Imperador Tianqi (r. 1620-1627) e teve seus rivais políticos torturados até a morte, principalmente os críticos da facção da " Sociedade Donglin ". Ele ordenou a construção de templos em sua homenagem em todo o Império Ming e construiu palácios pessoais criados com fundos alocados para a construção das tumbas do imperador anterior. Seus amigos e familiares conquistaram cargos importantes sem qualificações. Wei também publicou um trabalho histórico criticando e menosprezando seus oponentes políticos. A instabilidade no tribunal veio logo quando a calamidade natural, a pestilência, a rebelião e a invasão estrangeira chegaram ao auge. Embora o imperador Chongzhen (r. 1627-1644) tenha Wei demitido do tribunal - o que levou ao suicídio de Wei logo depois - o problema com os eunucos da corte persistiu até o colapso da dinastia, menos de duas décadas depois.

Colapso econômico

Manhã de primavera em um palácio Han , por Qiu Ying (1494–1552); luxo excessivo e decadência eram marcas registradas do final do período Ming, estimulado pelo enorme ouro do estado de prata recebida e pelas transações privadas envolvendo prata.

Durante os últimos anos do reinado do imperador Wanli e de seus dois sucessores, uma crise econômica se desenvolveu em torno de uma repentina e generalizada falta do principal meio de troca do império: a prata. As potências protestantes da República Holandesa e do Reino da Inglaterra realizaram frequentes ataques e atos de pirataria contra os impérios católicos da Espanha e Portugal, a fim de enfraquecer seu poder econômico global. Enquanto isso, Filipe IV da Espanha (r. 1621–1665) começou a reprimir o contrabando ilegal de prata do México e Peru através do Pacífico em direção à China, em favor do envio de prata extraída da América diretamente da Espanha para Manila. Em 1639, o novo regime de Tokugawa do Japão encerrou a maior parte de seu comércio exterior com potências europeias, interrompendo mais uma fonte de prata que entrava na China. No entanto, o maior golpe para o fluxo de prata veio das Américas, enquanto a prata japonesa ainda chegava à China em quantidades limitadas. Alguns estudiosos chegam a afirmar que o preço da prata subiu no século 17 devido a uma queda na demanda por bens, e não na queda dos estoques de prata.

Esses eventos ocorrendo quase ao mesmo tempo causaram um aumento dramático no valor da prata e tornaram o pagamento de impostos quase impossível para a maioria das províncias. As pessoas começaram a acumular prata preciosa à medida que havia cada vez menos, forçando a proporção do valor do cobre para a prata a um declínio acentuado. Na década de 1630, um cordão de mil moedas de cobre valia uma onça de prata; em 1640, esse valor foi reduzido para meia onça; em 1643, valia cerca de um terço de uma onça. Para os camponeses, isso foi um desastre econômico, já que pagavam impostos em prata enquanto faziam o comércio local e vendiam suas safras com moedas de cobre.

Desastres naturais

Na primeira metade do século 17, a fome tornou-se comum no norte da China por causa do tempo seco e frio incomum que encurtou a estação de cultivo; esses foram os efeitos de um evento ecológico maior agora conhecido como a Pequena Idade do Gelo . A fome, junto com aumentos de impostos, deserções militares generalizadas, um sistema de socorro em declínio e desastres naturais como enchentes e a incapacidade do governo de administrar adequadamente os projetos de irrigação e controle de enchentes causaram perda generalizada de vidas e civilidade normal. O governo central estava sem recursos e pouco podia fazer para mitigar os efeitos dessas calamidades. Para piorar as coisas, uma epidemia generalizada se espalhou pela China, de Zhejiang a Henan, matando um grande, mas desconhecido número de pessoas. A fome e a seca no final dos anos 1620 e 1630 contribuíram para as rebeliões que eclodiram em Shaanxi lideradas por líderes rebeldes como Li Zicheng e Zhang Xianzhong .

Queda da dinastia

Ascensão do Manchu

Shanhaiguan ao longo da Grande Muralha, o portão onde os Manchus foram repetidamente repelidos antes de serem finalmente deixados passar por Wu Sangui em 1644.

Um notável líder tribal chamado Nurhaci (r. 1616-1626), começando com apenas uma pequena tribo, rapidamente ganhou controle sobre todas as tribos da Manchúria . Durante a Guerra Imjin, ele se ofereceu para liderar suas tribos em apoio ao exército Ming. Esta oferta foi recusada, mas ele recebeu títulos honoríficos Ming por seu gesto. Reconhecendo a fraqueza da autoridade Ming ao norte de sua fronteira, ele assumiu o controle de todas as outras tribos não relacionadas ao redor de sua terra natal. Em 1610, ele rompeu relações com a corte Ming; em 1618, ele exigiu que os Ming lhe prestassem homenagem para reparar as sete queixas que documentou e enviou ao tribunal Ming. Isso foi, em um sentido muito real, uma declaração de guerra, já que os Ming não estavam dispostos a pagar dinheiro aos manchus.

Sob o brilhante comandante Yuan Chonghuan (1584-1630), os Ming foram capazes de lutar repetidamente contra os Manchus, principalmente em 1626 na Batalha de Ningyuan e em 1628. Sob o comando de Yuan, os Ming fortificaram com segurança a Passagem de Shanhai , bloqueando assim o Manchus de atravessar a passagem para atacar a Península de Liaodong . Usando armas de fogo europeias adquiridas de seu cozinheiro, ele foi capaz de evitar os avanços de Nurhaci ao longo do rio Liao . Embora tenha sido nomeado marechal de campo de todas as forças nordestinas em 1628, ele foi executado em 1630 sob acusações forjadas de conluio com os manchus enquanto eles organizavam seus ataques. Os generais que se sucederam se mostraram incapazes de eliminar a ameaça manchu.

Incapazes de atacar o coração de Ming diretamente, os manchus em vez disso esperaram seu tempo, desenvolvendo sua própria artilharia e reunindo aliados. Eles conseguiram recrutar funcionários do governo Ming e generais como seus conselheiros estratégicos. Uma grande parte do Exército Ming desertou para a bandeira Manchu. Em 1632, eles conquistaram grande parte da Mongólia Interior , resultando em um recrutamento em grande escala de tropas mongóis sob a bandeira Manchu e na obtenção de uma rota adicional para o interior Ming.

Os desertores Han desempenharam um papel importante na conquista Qing da China. Os generais chineses han que desertaram para os manchus freqüentemente recebiam mulheres da família imperial Aisin Gioro em casamento, enquanto os soldados comuns que desertavam recebiam mulheres manchus não-reais como esposas. O líder Manchu Nurhaci casou-se com uma de suas netas com o General Ming Li Yongfang depois que ele rendeu Fushun em Liaoning aos Manchu em 1618 e um casamento em massa de oficiais e funcionários chineses Han com mulheres Manchu de 1.000 casais foi arranjado pelo Príncipe Yoto e Hongtaiji em 1632 para promover a harmonia entre os dois grupos étnicos. Mulheres Jurchen (Manchu) se casaram com a maioria dos desertores chineses Han em Liaodong. As mulheres de Aisin Gioro eram casadas com os filhos dos generais chineses Han Sun Sike , Geng Jimao , Shang Kexi e Wu Sangui .

Geng Zhongming, um vassalo Han, recebeu o título de Príncipe Jingnan, e seu filho Geng Jingmao conseguiu que seus filhos Geng Jingzhong e Geng Zhaozhong se tornassem assistentes da corte sob Shunzhi e se casassem com mulheres de Aisin Gioro, com Haoge (um filho de Hong Taiji ) filha se casando com Geng Jingzhong e a neta do príncipe Abatai (Hong Taiji) se casando com Geng Zhaozhong.

Em 1636, o governante Manchu Huang Taiji renomeou sua dinastia de "Jin Posterior" para Grande Qing em Shenyang , que havia caído para os Manchu em 1621 e se tornou sua capital em 1625. Huang Taiji também adotou o título imperial chinês de huangdi em vez de cã , assumiu o título imperial de Chongde ("Reverenciando a Virtude") e mudou o nome étnico de seu povo de Jurchen para Manchu . Em 1638, o Manchu derrotou e conquistou o aliado tradicional da China Ming, a Coréia, com um exército de 100.000 soldados na Segunda Invasão Manchu da Coréia . Pouco depois, os coreanos renunciaram à sua lealdade de longa data à dinastia Ming.

Rebelião, invasão, colapso

O Imperador Shunzhi (1644-1661), proclamou governante da China em 8 de novembro de 1644.

Um soldado camponês chamado Li Zicheng (1606-1644) amotinou-se com seus colegas soldados no oeste de Shaanxi no início da década de 1630, depois que o governo não conseguiu enviar os suprimentos tão necessários para lá. Em 1634, ele foi capturado por um general Ming e libertado apenas se ele retornasse ao serviço. O acordo logo quebrou quando um magistrado local mandou executar 36 de seus companheiros rebeldes; As tropas de Li retaliaram matando os oficiais e continuaram a liderar uma rebelião baseada em Rongyang, província central de Henan em 1635. Na década de 1640, um ex-soldado e rival de Li - Zhang Xianzhong (1606-1647) - criou uma base rebelde firme em Chengdu , Sichuan , enquanto o centro de poder de Li estava em Hubei, com ampla influência sobre Shaanxi e Henan.

Em 1640, massas de camponeses chineses famintos, incapazes de pagar seus impostos e não mais temendo o freqüentemente derrotado exército chinês, começaram a formar enormes bandos de rebeldes. Os militares chineses, presos entre esforços infrutíferos para derrotar os invasores manchus do norte e enormes revoltas camponesas nas províncias, basicamente se desintegraram. Não pago, não alimentado, o exército foi derrotado por Li Zicheng - agora autointitulado como o Príncipe de Shun - e abandonou a capital sem muita luta. As forças de Li foram permitidas na cidade quando os portões foram traiçoeiramente abertos por dentro. Em 26 de maio de 1644, Pequim caiu diante de um exército rebelde liderado por Li Zicheng; durante a turbulência, o imperador Chongzhen se enforcou em uma árvore no jardim imperial fora da Cidade Proibida.

Aproveitando a oportunidade, os manchus cruzaram a Grande Muralha depois que o general da fronteira Ming Wu Sangui (1612-1678) abriu os portões no Passo de Shanhai . Isso ocorreu logo depois que ele soube do destino da capital e de um exército de Li Zicheng marchando em sua direção; pesando suas opções de aliança, ele decidiu ficar do lado dos manchus. O exército Manchu sob o Príncipe Manchu Dorgon (1612–1650) e Wu Sangui se aproximaram de Pequim depois que o exército enviado por Li foi destruído em Shanhaiguan; o exército do Príncipe de Shun fugiu da capital no dia 4 de junho. Em 6 de junho, os Manchus e Wu entraram na capital e proclamaram o jovem imperador Shunzhi governante da China. Depois de ser forçado a sair de Xi'an pelos manchus, perseguido ao longo do rio Han até Wuchang e, finalmente, ao longo da fronteira norte da província de Jiangxi , Li Zicheng morreu lá no verão de 1645, encerrando assim a dinastia Shun . Um relatório diz que sua morte foi um suicídio; outro afirma que foi espancado até a morte por camponeses depois de ter sido pego roubando sua comida. Zhang Xianzhong foi morto em janeiro de 1647 quando um de seus próprios oficiais, Liu Jinzhong, desertou para os Qing e indicou Zhang a um arqueiro Manchu depois que ele fugiu de Chengdu e aplicou uma política de terra arrasada .

Os Qing diferenciaram entre Bannermen Han e civis Han comuns. Os homens da bandeira han foram feitos de chineses han que desertaram para os Qing até 1644 e se juntaram aos Oito Bandeiras, dando-lhes privilégios sociais e legais, além de serem aculturados à cultura manchu. Tantos Han desertaram para Qing e aumentaram as fileiras dos Oito Estandartes que a etnia Manchus se tornou uma minoria dentro dos Estandartes, perfazendo apenas 16% em 1648, com Bannermen Han dominando com 75%. Foi essa força multiétnica da qual os Manchus eram apenas uma minoria, que conquistou a China para os Qing.

Desenho holandês do século 17 dos soldados de Koxinga com armadura de placa.

Foram os Bannermen chineses Han os responsáveis ​​pelo sucesso da conquista Qing da China, eles constituíam a maioria dos governadores no início da Qing e foram os que governaram e administraram a China após a conquista, estabilizando o domínio Qing. Os homens da bandeira han dominaram o posto de governador-geral na época dos imperadores Shunzhi e Kangxi, e também o posto de governadores, excluindo em grande parte os civis han comuns dos postos.

Os Qing mostraram que os Manchus valorizavam as habilidades militares na propaganda direcionada aos militares Ming para levá-los a desertar para os Qing, já que o sistema político civil Ming discriminava os militares. Os três oficiais Liaodong Han Bannermen que desempenharam um papel importante na conquista do sul da China dos Ming foram Shang Kexi, Geng Zhongming e Kong Youde e eles governaram o sul da China autonomamente como vice-reis dos Qing após suas conquistas. Normalmente, os Bannermen Manchu agiam apenas como forças de reserva, enquanto os principais Qing usavam as tropas chinesas Han desertadas para lutar como vanguarda durante toda a conquista da China.

Entre os estandartes, armas de pólvora como mosquetes e artilharia foram especificamente empunhados pelos estandartes chineses.

Para promover a harmonia étnica, um decreto de 1648 de Shunzhi permitia que os homens civis chineses Han se casassem com mulheres manchus dos Banners com a permissão do Conselho da Receita, se fossem filhas registradas de funcionários ou plebeus, ou com a permissão do capitão da empresa de bandeira, se fossem plebeus não registrados, foi apenas mais tarde na dinastia que essas políticas que permitiam casamentos mistos foram abolidas.

Restos dispersos de Ming ainda existiam depois de 1644, incluindo aqueles de Koxinga (Zheng Chenggong), que estabeleceu o Reino de Tungning em Taiwan (Formosa). Apesar da perda de Pequim e da morte do Imperador Chongzhen, o poder Ming não foi totalmente destruído. Nanjing, Fujian, Guangdong, Shanxi e Yunnan eram todos redutos da resistência Ming. No entanto, havia vários pretendentes ao trono Ming e suas forças foram divididas. Cada bastião de resistência foi derrotado individualmente pelos Qing até 1662, quando o último imperador Ming do sul morreu, o imperador Yongli, Zhu Youlang . Os últimos príncipes Ming a resistir foram o Príncipe de Ningjing Zhu Shugui e o Príncipe Zhu Honghuan (朱弘桓), filho de Zhu Yihai , que ficou com os leais Ming de Koxinga no Reino de Tungning até 1683. O neto de Koxinga, Zheng Keshuang, rendeu-se à dinastia Qing em 1683 e foi recompensado pelo Imperador Kangxi com o título de "Duque de Haicheng" (海澄 公) e ele e seus soldados foram introduzidos nos Oito Estandartes ,

Os Qing mandaram os 17 príncipes Ming que ainda viviam em Taiwan de volta à China continental, onde passaram o resto de suas vidas. Apesar da derrota dos Ming, movimentos leais menores continuaram até a proclamação da República da China .

Em 1725, o Imperador Yongzheng da dinastia Qing concedeu o título hereditário de Marquês a um descendente da família imperial da dinastia Ming , Zhu Zhiliang, que recebia um salário do governo Qing e cuja função era realizar rituais nas tumbas Ming , e também foi eleita a Bandeira Branca Simples Chinesa nos Oito Estandartes . Mais tarde, o imperador Qianlong concedeu o título de Marquês da Graça Estendida postumamente a Zhu Zhuliang em 1750, e o título foi transmitido por doze gerações de descendentes Ming até o final da dinastia Qing em 1912. O último Marquês da Graça Estendida foi Zhu Yuxun.

Em 1912, após a queda da dinastia Qing na Revolução Xinhai , alguns defendiam que um Han fosse instalado como imperador, fosse o descendente de Confúcio, que era o duque Yansheng , ou o descendente da família imperial da dinastia Ming, o Marquês da Graça Estendida .

Veja também

• Fortificações da cidade de Pequim
• Fortificações de Xi'an
• Inundação Kaifeng de 1642
• Lista de afluentes da China Imperial
• Campanhas Luchuan-Pingmian
• Campanha Ming contra os Uriankhai
• Grande Muralha Ming
• Árvore genealógica da dinastia Ming
• Conquistas militares da dinastia Ming
• Touca oficial Ming
• Viagens de tesouro
• Ye Chunji (para mais informações sobre economia rural no Ming)
• Zheng Zhilong
• Zheng He

Notas

Referências