Espírito Santo - Holy Spirit

Nas religiões abraâmicas , o Espírito Santo , também conhecido como Espírito Santo , é um aspecto ou agente de Deus , por meio do qual Deus se comunica com as pessoas ou age sobre elas.

No Judaísmo , refere-se à força divina, qualidade e influência de Deus sobre o universo ou sobre suas criaturas. No cristianismo niceno , o Espírito Santo é a terceira pessoa da Trindade . No Islã, o Espírito Santo atua como um agente da ação ou comunicação divina.

Etimologia

A palavra espírito (do latim spiritus que significa "respiração") aparece sozinha ou com outras palavras na Bíblia Hebraica ( Antigo Testamento ) e no Novo Testamento . As combinações incluem expressões como "Espírito Santo", "Espírito de Deus " e, no Cristianismo, "Espírito de Cristo ".

A palavra espírito é traduzida como רוּחַ ( ruach ) nas partes do Antigo Testamento em hebraico. Em suas partes aramaicas , o termo é rûacḥ . A tradução grega do Antigo Testamento, a Septuaginta , traduz a palavra como πνεῦμα ( pneuma - "respiração"). Esta é a mesma palavra usada em todo o Novo Testamento, escrita originalmente em grego.

O termo inglês espírito vem de sua origem latina, spiritus , que é como a Vulgata traduz o conceito do Antigo e do Novo Testamento. O termo alternativo, "Espírito Santo", vem das traduções em inglês antigo de spiritus .

Religião comparativa

A Bíblia Hebraica contém o termo " espírito de Deus " ( ruach hakodesh ) no sentido de poder de um Deus unitário . Este significado é diferente do conceito cristão de " Espírito Santo " como uma pessoa de Deus na Trindade . O conceito cristão tende a enfatizar o aspecto moral do Espírito Santo mais do que o judaísmo , evidente no epíteto Espírito Santo que apareceu nos escritos religiosos judaicos apenas relativamente tarde, mas era uma expressão comum no Novo Testamento cristão. Baseado no Antigo Testamento, o livro de Atos enfatiza o aspecto do poder do ministério do Espírito Santo.

Segundo o teólogo Rudolf Bultmann , existem duas maneiras de pensar o Espírito Santo: "animista" e "dinamista". No pensamento animista, é "um agente independente, um poder pessoal que, como um demônio, pode cair sobre um homem e tomar posse dele, capacitando-o ou obrigando-o a realizar manifestações de poder" enquanto no pensamento dinamístico "aparece como um impessoal força que enche o homem como um fluido ". Ambos os tipos de pensamento aparecem nas escrituras judaicas e cristãs, mas o animista é mais típico do Antigo Testamento, ao passo que o dinamista é mais comum no Novo Testamento. A distinção coincide com o Espírito Santo como um dom temporário ou permanente. No Antigo Testamento e no pensamento judaico, é principalmente temporário com uma situação ou tarefa específica em mente, ao passo que no conceito cristão o dom reside permanentemente nas pessoas.

Superficialmente, o Espírito Santo parece ter um equivalente nas religiões de mistério helenísticas não abraâmicas . Essas religiões incluíam uma distinção entre o espírito e a psique , que também é vista nas epístolas paulinas . De acordo com os proponentes da escola de História das religiões , o conceito cristão do Espírito Santo não pode ser explicado apenas a partir das idéias judaicas, sem referência às religiões helenísticas. E de acordo com o teólogo Erik Konsmo, os pontos de vista "são tão diferentes que a única conexão legítima que se pode fazer é com o próprio termo grego πνεῦμα [ pneuma , Espírito]".

Outro elo com o pensamento grego antigo é a ideia estóica do espírito como anima mundi - ou alma do mundo - que une todas as pessoas. Alguns acreditam que isso pode ser visto na formulação de Paulo do conceito do Espírito Santo que une os cristãos em Jesus Cristo e o amor uns pelos outros, mas Konsmo novamente pensa que essa posição é difícil de manter. Em seu livro de Introdução às Meditações de 1964 , o padre anglicano Maxwell Staniforth escreveu:

Outro conceito estóico que inspirou a Igreja foi o do "Espírito divino". Cleantes, desejando dar um significado mais explícito ao "fogo criativo" de Zenão, foi o primeiro a encontrar o termo pneuma , ou "espírito", para descrevê-lo. Como o fogo, esse "espírito" inteligente foi imaginado como uma substância tênue semelhante a uma corrente de ar ou respiração, mas essencialmente possuindo a qualidade de calor; era imanente no universo como Deus e no homem como alma e princípio vivificador. É claro que não é um longo passo disso para o "Espírito Santo" da teologia cristã, o "Senhor e doador da vida", visivelmente manifestado como línguas de fogo no Pentecostes e desde então associado - na mente cristã como na estóica - com as idéias de fogo vital e calor benéfico.

Religiões abraâmicas

judaísmo

A frase da língua hebraica ruach ha-kodesh ( hebraico : רוח הקודש, "espírito santo" também transliterado ruacḥ ha-qodesh ) é um termo usado na Bíblia Hebraica e nos escritos judaicos para se referir ao espírito de YHWH (רוח יהוה). Os termos hebraicos ruacḥ qodshəka , "teu espírito santo" (רוּחַ קָדְשְׁךָ), e ruacḥ qodshō , "seu espírito santo" (רוּחַ קָדְשׁוֹ), também ocorrem (quando um sufixo possessivo é adicionado, o artigo definido ha é retirado).

O Espírito Santo no Judaísmo geralmente se refere ao aspecto divino da profecia e sabedoria. Também se refere à força divina, qualidade e influência do Deus Altíssimo, sobre o universo ou sobre suas criaturas, em determinados contextos.

cristandade

Para a grande maioria dos cristãos , o Espírito Santo (ou Espírito Santo, do inglês antigo gast , "espírito") é a terceira pessoa da Trindade : o "Deus Triúno" manifestado como Pai , Filho e Espírito Santo; cada pessoa sendo Deus. Dois símbolos do cânon do Novo Testamento estão associados ao Espírito Santo na iconografia cristã : uma pomba alada e línguas de fogo. Cada representação do Espírito Santo surgiu de diferentes relatos históricos nas narrativas do Evangelho ; a primeira foi no batismo de Jesus no rio Jordão, onde se disse que o Espírito Santo desceu na forma de uma pomba enquanto a voz de Deus Pai falava conforme descrito em Mateus , Marcos e Lucas ; o segundo sendo desde o dia de Pentecostes , cinquenta dias após a Páscoa, onde a descida do Espírito Santo veio sobre os apóstolos e outros seguidores de Jesus Cristo , como línguas de fogo, conforme descrito nos Atos dos Apóstolos , conforme prometido por Jesus em seu discurso de despedida. Chamado de "a revelada epifania de Deus ", o Espírito Santo é Aquele que capacita os seguidores de Jesus com dons espirituais e poder que possibilita a proclamação de Jesus Cristo, e o poder que traz convicção de fé.

islamismo

O Espírito Santo (em árabe : روح القدس Ruh al-Qudus , "o Espírito de Santidade") é mencionado quatro vezes no Alcorão , onde atua como um agente da ação ou comunicação divina. A interpretação muçulmana do Espírito Santo é geralmente consistente com outras interpretações baseadas no Antigo e no Novo Testamento. Com base em narrações em certos Hadith, alguns muçulmanos o identificam com o anjo Gabriel (em árabe Jibrāʾīl ). O Espírito (الروح al-Ruh , sem o adjetivo "santo" ou "exaltado") é descrito, entre outras coisas, como o espírito criativo de Deus pelo qual Deus avivou Adão , e que inspirou de várias maneiras os mensageiros e profetas de Deus, incluindo Jesus e Abraão . A crença em uma "Santíssima Trindade", de acordo com o Alcorão, é proibida e considerada blasfêmia . A mesma proibição se aplica a qualquer ideia da dualidade de Deus ( Allah ).

Fé Baháʼ

A Fé Bahá'í tem o conceito do Espírito Altíssimo , visto como a generosidade de Deus . Geralmente é usado para descrever a descida do Espírito de Deus sobre os mensageiros / profetas de Deus que incluem, entre outros, Jesus, Muhammad e Bahá'u'lláh .

Na crença bahá'í, o Espírito Santo é o canal pelo qual a sabedoria de Deus se torna diretamente associada a seu mensageiro, e tem sido descrito de várias maneiras em diferentes religiões, como a sarça ardente para Moisés, o fogo sagrado para Zoroastro, a pomba para Jesus , o anjo Gabriel para Muhammad, e a Donzela do Céu para Bahá'u'lláh (fundador da Fé Bahá'í). A visão Baháʼí rejeita a idéia de que o Espírito Santo é um parceiro de Deus na Divindade, mas sim a pura essência dos atributos de Deus.

Outras religiões

Hinduísmo

O conceito hindu de Advaita está ligado à Trindade e foi brevemente explicado por Raimon Panikkar . Ele afirma que o Espírito Santo, como uma das Três Pessoas da Trindade de "pai, Logos e Espírito Santo", é um construtor de pontes entre o Cristianismo e o Hinduísmo. Ele explica que: "O encontro dos espíritas pode acontecer no Espírito. Nenhum novo 'sistema' deve surgir primariamente desse encontro, mas um novo e ainda velho espírito deve emergir." Atman é a terminologia védica elaborada nas escrituras hindus , como Upanishads e Vedanta, que significa a Realidade Última e Absoluta .

Zoroastrismo

No Zoroastrismo , o Espírito Santo, também conhecido como Spenta Mainyu , é uma hipóstase de Ahura Mazda , o supremo Deus Criador do Zoroastrismo; o Espírito Santo é visto como a fonte de toda bondade no universo, a centelha de toda a vida na humanidade, e é o guia definitivo para a humanidade para a justiça e comunhão com Deus. O Espírito Santo é colocado em oposição direta à sua contraparte dupla eterna, Angra Mainyu , que é a fonte de toda a maldade e que desencaminha a humanidade.

Gnosticismo

O antigo texto gnóstico conhecido como Livro Secreto de João refere-se ao princípio feminino supremo Barbelo como o Espírito Santo.

Veja também

Referências

Trabalhos citados