Povo Huastec - Huastec people
| População total | |
|---|---|
| Aproximadamente 66.000 (INAH) -150.000 (Ethnologue 1990) | |
| Regiões com populações significativas | |
| México ( San Luis Potosí : Veracruz : Tamaulipas ) | |
| línguas | |
| Wastek , espanhol | |
| Religião | |
| catolicismo romano | |
| Grupos étnicos relacionados | |
| Povos maias |
O Huastec / w ɑː s t ɛ k / ou Téenek (contração de Te' Inik , 'as pessoas daqui', também conhecido como Huaxtec , huasteco ou huastecos ), são um povo indígena do México , que vivem no La Huasteca região, incluindo os estados de Hidalgo , Veracruz , San Luis Potosí e Tamaulipas se concentraram ao longo da rota do rio Pánuco e ao longo da costa do Golfo do México .
Existem aproximadamente 66.000 falantes de huasteca hoje, dos quais dois terços estão em San Luis Potosí e um terço em Veracruz , embora sua população provavelmente fosse muito maior, cerca de meio milhão, quando os espanhóis chegaram em 1529.
A antiga civilização Huastec é uma das culturas mesoamericanas pré-colombianas . A julgar pelos vestígios arqueológicos, acredita-se que datem de aproximadamente o século 10 aC, embora seu período de civilização mais produtivo seja geralmente considerado a era pós-clássica, entre a queda de Teotihuacan e a ascensão do Império Asteca . Os huastecas pré-colombianos construíram templos em pirâmides de degraus , esculpiram esculturas independentes e produziram cerâmica pintada de maneira elaborada. Eles foram admirados por suas habilidades como músicos por outros povos mesoamericanos .
Por volta de 1450, os huastecas foram derrotados pelos exércitos astecas sob a liderança de Moctezuma I ; os huastecas doravante homenagearam o império asteca, mas mantiveram um alto grau de autogoverno local.
Os Huastecas foram conquistados pelos espanhóis entre 1519 e 1530. Após a conquista espanhola, muitos huastecas foram vendidos como escravos no Caribe pelos espanhóis.
A primeira descrição gramatical e lexical da língua huasteca acessível aos europeus foi feita por Fray Andrés de Olmos , que também escreveu as primeiras gramáticas do nahuatl e do totonac .
Histórico de migração
Dividindo-se do resto dos maias
Estudos de mudança de linguagem, especialmente a glotocronologia (isto é, palavras mudando de forma ou sendo substituídas por sinônimos emprestados), deram aos lingüistas as ferramentas para estimar o momento em que muitos pares de línguas divergiram de sua língua ancestral comum. O procedimento depende do pressuposto de que as línguas mudam, na ausência de uma alfabetização generalizada, a uma taxa constante.
De todas as línguas descendentes do protomaia , a linguagem proto-huasteca foi a primeira a se separar do maia propriamente dito. A segunda divisão, no ramo principal não huasteca, foi entre o proto-iucatão, agora falado na península de Yucatán , e os ancestrais de todas as outras línguas maias. A única outra língua, além do huasteca, que surgiu do proto-huasteca foi o chicomuceltec (também chamado cotoque), uma língua falada em Chiapas perto de Comitán , mas agora extinta.
Lingüistas têm aproximado que o precursor da linguagem dos Huastecs divergiu do protomaia linguagem entre 2200 e 1200 BCE. Linguist Morris Swadesh postulou a data posterior que o último horário possível para este grupo ter ocorrido, e deu o Huastec / chicomucelteco inik ( "homem") versus outro-Maya Winik como um contraste típico. McQuown sugere 1500 AC, Manrique Castaneda 1800 AC e Dahlin 2100 AC como as datas mais prováveis para a separação. A data proposta de Kaufman de cerca de 2200 aC exigiria duas mudanças fonológicas regulares (som) que são atestadas em todas as línguas maias, "r" mudando para "y" e "q" para "k", para ter acontecido independentemente após a divisão, em tanto no ramo Huastec / Chicomuceltec quanto no ramo de todas as outras línguas maias .
O trabalho de Robertson sobre afixos verbais nas línguas maias implica que os huastecas estavam em contato com o ramo proto- tzeltal do maia. No protomaia , os absolutivos podiam ser marcados por um prefixo ou sufixo , dependendo da presença de um marcador de tempo / aspecto . Esta característica foi mantida em Q'anjob'al (uma língua maia, falada nas montanhas Cuchumatanes da Guatemala ), mas perdida em outros ramos. (Yucatecan sempre usa um sufixo para absolutivos, enquanto K'iche ' sempre usa um prefixo.) Huastec parece ter sido influenciado pelo proto-tzeltal, resultando em inovações como a preposição ta , usada com o objeto de um verbo no terceiro pessoa . Se, como parece provável, a cisão Huasteca-Maia ocorreu por volta de 2000 aC, os Huastecas provavelmente não viajaram para longe da fronteira da Guatemala-Chiapas até depois de 1100 AEC, mais ou menos, época em que os proto-tzeltalanos haviam sido estabelecidos como um ramo separado.
Arte
O povo Huastec viveu historicamente ao norte dos Totonacs, no canto nordeste da Mesoamérica, o que ajudou sua influência com estilos distintos de arte. O povo Huastec falava maia, que já foi uma linguagem comercial útil. Sua arte foi influenciada pela área costeira, resultando em artefatos de conchas.
Entre sua arte, eles também fizeram potes, pedras de jogo, cachimbos de plataforma e esculturas. Esses itens costumavam ser feitos de conchas e em forma de cabeças humanas, gorgets de concha gravados, toucados em leque e humanos de dorso corcunda.
Chegada na região de Huasteca
A região de Huasteca, no México, se estende desde as cordilheiras calcárias mais ao leste da Sierra Madre Oriental , através da planície costeira e das colinas de Otontepec até o Golfo do México , no estado de Veracruz norte , estado de San Luis Potosí oriental e (por algumas definições) sul de Tamaulipas . Hoje, pelo menos três línguas indígenas são faladas em partes da região: Nahuatl (uma língua uto-asteca), falada especialmente em Veracruz, mas também em San Luis Potosí; Pame (uma linguagem Oto-Mangueana ). falado na fronteira montanhosa de San Luis Potosí e Querétaro ; e Huastec (Wastek) (uma língua maia), falado em San Luis Potosí e no extremo norte de Veracruz, e anteriormente em Tamaulipas. Alguns incluiriam a área de língua Totonac, no centro-norte de Veracruz, como parte do Huasteca. A região de Huasteca era conhecida pelos astecas (ancestrais dos atuais falantes do náuatle, que chegaram a Huasteca por volta de 1450) por sua abundância fértil e inclui as manchas mais setentrionais de floresta úmida tropical e floresta nublada nas Américas.
Os Huastecas chegaram ao Huasteca entre 1500 AC e 900 AC. A evidência linguística é corroborada por descobertas arqueológicas. Em 1954, Richard Stockton MacNeish encontrou cerâmicas e estatuetas no período Formativo Médio, chamadas "Pavon de Panuco" nos sítios do rio Panuco de Huasteca, que se assemelham a objetos pré-clássicos de Uaxactun , um sítio maia da região de Petén . Uma data não anterior a 1100 aC para a chegada dos huastecas à sua localização atual parece mais provável, uma vez que eles provavelmente não haviam chegado ao local centro-norte de Veracruz de Santa Luisa até cerca de 1200 aC, a fase no final da Período formativo conhecido localmente como "fase de Ojite". Os artefatos do período incluem manos e metatos de basalto semelhantes ao Panuco . (Os Huastecas permaneceram em Santa Luisa, localizada a leste de Papantla, perto da costa do Golfo, até serem suplantados ou absorvidos pelos Totonacs por volta de 1000 DC).
Um nexo de tradições iconográficas esculpidas, o complexo "jugo-palmeira-machado", foi encontrado da Ilha de Jaina, na costa de Campeche, até Huasteca (e entre, em Aparicio, Veracruz), em associação com o jogo de bola da pelota , decapitação e dente mutilação; no entanto, isso pode refletir contatos comerciais costeiros depois que os huastecas foram estabelecidos em Huasteca.
Separação Huastec-Maya
O protomaia, o ancestral comum de todas as línguas maias, provavelmente foi falado no centro-oeste da Guatemala, em torno das florestas de pinheiros e carvalhos da cordilheira Cuchumatanes: ao norte dos vales dos rios Motagua e Grijalva , por meio de manchas de floresta nublada e até a borda da planície de floresta tropical próxima aos rios Ixcán e Chixoy (Negro) , que deságuam no rio Usumacinta . As evidências de que esta região era o "coração" maia incluem estar localizado próximo ao centro da diversidade linguística atual da família de línguas maias (e, portanto, exigindo o número mínimo de mudanças para colocar as línguas em suas localizações atuais), o fato de que proto-maias incluíam palavras para flora e fauna tanto de áreas montanhosas quanto de planícies, e a ideia discutível de que é mais fácil para um grupo de pessoas se espalhar de uma região montanhosa para uma planície do que o contrário. Nem todas as evidências arqueológicas concordam com esta conclusão: há tradições cerâmicas mais antigas e ininterruptas da caverna Loltun em Yucatán, bem como Cuello em Belize, que sugerem terras natais maias alternativas.
Independentemente de os proto-huastecas se separarem do restante dos maias em 2.200 ou 1.200 aC, a separação ocorreu pelo menos um milênio antes do surgimento da cultura maia clássica. Não é surpresa, portanto, que a palavra "escrever" seja diferente no proto-huasteca (θuc-) e no outro ramo da língua maia (c'ib) .
2000 AC é uma data razoável para a divisão Huastec / Maia, e as encostas do Cuchumatanes variam como uma localização razoável para os falantes de proto-maia, parece provável que a divisão ocorreu após esses falantes proto-maias (ou uma parte de eles) começaram a migrar para o norte, provavelmente ao longo do rio Usumacinta , e antes que os dois grupos resultantes da divisão começaram a se mover em direções opostas: os alto-falantes proto-huastec movendo-se para o noroeste (e, logo depois, os proto- Chicomuceltec para o oeste em Chiapas altiplano), e o proto-Yucatec / outros falantes de maia se espalhando para o nordeste (um ramo do qual se tornou Chontal , considerado por muitos por suas palavras emprestadas generalizadas e evidência hieroglífica como sendo a língua dominante do clássico coração de Peten Maia) (ver Fig. 1). Embora não tenhamos evidências arqueológicas diretas para explicar a divisão em si, podemos presumir por evidências linguísticas que o contato foi logo interrompido entre os dois grupos, apesar de não haver nenhuma característica geográfica que os isolasse automaticamente um do outro.
A característica intermediária, então, foi provavelmente um poderoso grupo lingüístico-cultural. Que grupo ocupou as terras baixas do rio Usumacinta-Costa do Golfo (principalmente no atual estado mexicano de Tabasco) entre 2000 aC (quando os proto-huastecas começaram sua jornada) e 1000 aC (quando os proto-iucatecas chegaram a Yucatán, os chicomuceltecas foram isolados dos huastecas e os huastecas estavam chegando ao centro de Veracruz)? A maioria dos estudiosos sugere que esta região foi habitada por falantes da família Mixe-Zoque. Embora os falantes das línguas Mixe-Zoqueano estejam hoje confinados às montanhas do nordeste de Oaxaca , ao longo da espinha dorsal do Istmo de Tehuantepec e no extremo oeste de Chiapas, é provável que eles ocupassem toda a planície da Costa do Golfo, do istmo ao Tuxtla montanhas - em outras palavras, o coração olmeca , logo dominado pela civilização olmeca presumivelmente falante de Mixe-Zoque de cerca de 1400 a 500 aC. Uma linha de evidência de que os olmecas falavam Mixe-Zoque são as palavras que os proto-Huastecas emprestaram de proto-Mixe-Zoque ao passarem pelas planícies do sul do Golfo; por exemplo, ciw , que significa "squash".
Assim, há alguma razão para atribuir o isolamento linguístico dos primeiros huastecas de outros falantes de maia aos protoolmecas que falam a língua Mixe-Zoque, eles próprios recém-chegados depois de migrar para o norte da região de Soconusco da costa do Pacífico e através do istmo de Tehuantepec. Há evidências muito mais fortes de que o impulso para a migração dos huastecas subindo a costa do Golfo foi causado pela presença ativa dos primeiros olmecas (c. 1400 a 1100 aC) de San Lorenzo e locais associados. Se isso for verdade, a maior parte da distância que os huastecas migraram durante toda a sua história, da Guatemala para os huastecas, foi percorrida em apenas um ou dois séculos: a porção entre o coração olmeca em torno de San Lorenzo e os arredores de San Luisa.
O Huastecs eo Yucatán Maya foram reunidos, de certa forma, no final do século XIX, quando Huastec chicle -tappers e madeireiros foram transportados para o estado de Campeche para trabalhar nas florestas semelhantes lá, empregadas principalmente por empresas norte-americanas. Um comércio de navios a vapor através do Golfo se desenvolveu ao mesmo tempo, com produtos como o sal exportado de Campeche para Tuxpan (um porto da região de Huastec) e itens como açúcar de Tuxpan para Campeche.
Veja também
Notas
Referências
- Ariel de Vidas, A. 2003. "Ethnicidad y cosmología: La construccion cultural de la diferencia entre los teenek (huaxtecos) de Veracruz", in UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23
- Campbell, L. e T. Kaufman. 1985. "Linguística maia: Onde estamos agora?", Na Revisão Anual de Antropologia. Vol. 14, pp. 187-98
- Dahlin, B. et al. 1987. "Divergência linguística e o colapso da civilização pré-clássica no sul da Mesoamérica". Antiguidade americana. Vol. 52, No. 2, pp. 367–82.
- INAH. 1988. Atlas cultural de México: Lingüística. Cidade do México: Instituto Nacional de Antropología e Historia.
- Kaufman, T. 1976. "Correlações arqueológicas e linguísticas em Mayaland e áreas associadas da Mesoamérica." World Archaeology 8: 101-18.
- Malstrom, V. 1985. "As origens da civilização na Mesoamérica: Uma perspectiva geográfica", em L. Pulsipher, ed. Anuário da Conferência de Geógrafos Latino-Americanistas. Vol. 11, pp. 23–29.
- Ochoa, L. 2003. "La costa del Golfo y el área maya: Relaciones imaginables o imaginadas?", In UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23
- Robertson, J. 1993. "The origins and development of Huastec pronouns." International Journal of American Linguistics. 59 (3): 294-314
- Stresser-Pean, G. 1989. "Los indios huastecos." Em Huastecos y Totonacas , editado por L. Ochoa. Cidade do México: CONACULTA.
- Vadillo López, C. e C. Riviera Ayala. 2003. "El tráfico marítimo, veículo de relaciones culturales entre a região maya chontal de Laguna de Términos e a região huaxteca do norte de Veracruz, siglos XVI-XIX", in UNAM, Estudios de Cultura Maya. Vol. 23
- Wilkerson, J. 1972. Ethnogenesis of the Huastecs and Totonacs. Dissertação de doutorado, Departamento de Antropologia e Arqueologia, Tulane University, New Orleans.
links externos
- Orientação: Wasteko , Países e Suas Culturas