Hubertine Auclert -Hubertine Auclert

Hubertine Auclert
Hubertine Auclert 1910.jpg
Auclert em 1910
Nascer ( 1848-04-10 )10 de abril de 1848
Allier , Auvergne , França
Faleceu 4 de agosto de 1914 (1914-08-04)(66 anos)
Paris , França
Lugar de descanso Cemitério Père Lachaise
Ocupação Sufragista , feminista

Hubertine Auclert (10 de abril de 1848 - 4 de agosto de 1914) foi uma importante feminista francesa e ativista pelo sufrágio feminino .

Vida pregressa

Nascido no departamento de Allier , na região de Auvergne , na França, em uma família de classe média, o pai de Hubertine Auclert morreu quando ela tinha 13 anos e sua mãe a enviou para morar e estudar em um convento católico romano . Quando jovem, ela planejava se tornar freira, mas deixou o convento aos 16 anos. Afastada de sua mãe, ela viveu com seu tio por um tempo, mas teve que retornar ao convento alguns anos depois. Deixou definitivamente o convento em 1869 e mudou-se para Paris . Lá, a deposição do imperador Napoleão III e o estabelecimento da Terceira República abriram as portas para o ativismo por parte das mulheres, que começaram a exigir mudanças no Código Napoleônico para proporcionar educação e independência econômica para as mulheres e a legalização do divórcio.

Ativismo político e feminismo

Auclert, inspirado pelas atividades de destaque de Maria Deraismes e Léon Richer , envolveu-se com o trabalho feminista e acabou aceitando um emprego como secretário de Richer. Influenciada por sua vida em um convento católico, e como muitas das principais feministas republicanas da época, ela era uma militante anticlerical. Enquanto o foco principal do movimento feminista francês foi direcionado para mudanças nas leis, Auclert foi mais longe ao exigir que as mulheres tivessem o direito de concorrer a cargos públicos e alegando que as leis injustas nunca teriam sido aprovadas se as legisladoras tivessem as opiniões das mulheres. sido ouvido. Em 1876, ela fundou a Société le droit des femmes (Os Direitos das Mulheres) para apoiar o sufrágio feminino e, em 1883, a organização mudou formalmente seu nome para Société le sufrage des femmes (Sociedade do Sufrágio Feminino).

Em 1878, o "Congresso Internacional dos Direitos da Mulher" foi realizado em Paris, mas, para desgosto de Auclert, não apoiou o sufrágio feminino. Resoluto, em 1880, Auclert iniciou uma revolta fiscal, argumentando que sem representação as mulheres não deveriam ser submetidas à tributação. Um de seus assessores jurídicos foi o advogado Antonin Lévrier, com quem se casou mais tarde. Em 13 de fevereiro de 1881, ela lançou La Citoyenne , um jornal mensal (página 899) que defendia veementemente a emancipação das mulheres. O jornal recebeu apoio vocal até mesmo da elite do movimento feminista, como Séverine , e a socialite Marie Bashkirtseff escreveu vários artigos para o jornal. Em seus escritos, ela também trouxe o termo feminismo , um termo cunhado pela primeira vez por Charles Fourier, para a língua inglesa na década de 1890.

No Congresso dos Trabalhadores Socialistas em Marselha em 1879, Auclert fez apelos apaixonados pelos direitos das mulheres, mas argumentou que elas precisavam de independência econômica devido à sua maternidade "natural". Auclert estava em um comitê especial para considerar a igualdade das mulheres e teve uma hora para falar no congresso sobre o assunto. Após seu discurso, ela foi convidada a chefiar um comitê para preparar uma declaração sobre os direitos das mulheres. A declaração, que diz que as mulheres devem ter os mesmos direitos sociais, legais, políticos e trabalhistas que os homens, foi aprovada pelo Congresso.

Em 1884, o governo francês finalmente legalizou o divórcio, mas Auclert o denunciou por causa do preconceito flagrante da lei contra as mulheres que ainda não permitia que uma mulher mantivesse seu salário. Auclert propôs a ideia radical de que deveria haver um contrato de casamento entre os cônjuges com separação de bens.

Argélia e feminismo

Auclert e seu marido mudaram-se para a Argélia em 1888, onde permaneceriam por quatro anos até que ele morresse e ela retornasse a Paris. Enquanto estava na Argélia, Auclert estudou e registrou extensivamente o cotidiano das mulheres árabes. Auclert comparou o preconceito masculino contra as mulheres na França com o preconceito racial contra os colonizados na Argélia, pois os "argelinos franceses... fazem todo o possível para manter os árabes em um estado de ignorância tão propício à exploração e dominação".

Seu ativismo pelos direitos das mulheres argelinas era paralelo ao feminismo "familiar" ou "maternalista" que ela defendia na França. Tal preconceito tomou forma como conluio francês com homens árabes para suprimir a educação das mulheres árabes e respeitar as práticas islâmicas de casamentos infantis, poligamia e comércio de noivas que restringiam os direitos da mulher árabe.

Auclert agiu por um dever moral de elevar o status das mulheres árabes para possibilitar que elas obtivessem a mesma dignidade das mulheres francesas. Na Argélia e em seu retorno à França, Auclert entrou com uma ação legal para reconhecer os direitos das mulheres árabes, como petições para melhorar a educação e a abolição da poligamia. Enquanto seus pensamentos sobre a cultura islâmica estavam enraizados no pensamento imperial, ela deixou clara a influência negativa do colonialismo francês na sociedade em que se estabeleceram. Ela alegou que a opressão da lei islâmica foi agravada pelo conluio entre os administradores franceses e os homens árabes. Os machos árabes, aos seus olhos, pareciam atrasados ​​em parte por causa dos efeitos do racismo dos colonos franceses. Por causa da opressão masculina, ela via as mulheres colonizadas como as mais significativas sofredoras. Ela alegou que por causa do patriarcado tanto dos árabes quanto dos franceses, as mulheres argelinas eram as menos avançadas social, moral e culturalmente.

Ela escreveu sobre as consequências que as mulheres árabes sofreram por causa do Islã na imprensa argelina: Le Radical Algérien, e em La Citoyenne . Involuntariamente, seu trabalho na Argélia serviu como justificativa adicional para o colonialismo francês, pois destacou a condição degradada percebida das mulheres árabes sob o domínio argelino. Incapaz de apoiar financeiramente La Citoyenne , o jornal fechou, mas ela continuou seu ativismo. Em 1900, ela testemunhou o estabelecimento do " Conselho Nacional das Mulheres Francesas " como uma organização guarda-chuva para grupos feministas na França, que logo passaram a apoiar o sufrágio.

Crítica

Julia Clancy-Smith, autora de Islam, Gender, and Identities in the Making of French Argeria, escreve que, embora Auclert critique a influência negativa do colonialismo francês, ela é semelhante às feministas britânicas contemporâneas ao usar um discurso de "irmandade universal" que era oximoronicamente imperial e hierárquico para proteger as populações colonizadas. Enquanto Auclert culpava os homens franceses por piorar a "barbárie" dos homens árabes e, assim, piorar a condição das mulheres árabes, grande parte de sua retórica para defender as mulheres árabes as pintava como vítimas de sua religião.

Clancy-Smith cita que Auclert afirmou que os homens árabes tornavam as mulheres "pequenas vítimas da devassidão muçulmana" e deveriam ser "libertadas de suas jaulas, casas muradas e claustros" para serem assimiladas às francesas. Os escritos de Auclert sobre as mulheres argelinas focalizavam, nas palavras de Clancy-Smith, "os costumes sexuais moralmente perversos dos nativos". Por exemplo, a seção mais provocativa do trabalho de Auclert detalhou seu argumento de que "casamento árabe é estupro infantil". Clancy-Smith também critica o sucesso de Auclert como ativista: todas as petições que Auclert apresentou em nome das mulheres argelinas foram recebidas com indiferença, segundo Auclert. Não há registros de conscientização ou resposta de mulheres muçulmanas à sua defesa. Clancy-Smith argumenta que Auclert retornou a Paris em 1892 sem "nenhum resultado concreto", além de ironicamente convencer muitos na França de que os argelinos eram muito bárbaros e inadequados para direitos políticos.

Mais tarde ativismo e morte

Em julho de 1907, as mulheres casadas na França finalmente receberam controle incompleto sobre seus próprios salários devido ao lobby da associação Avant-Courrière (Precursora) liderada por Jeanne Schmahl .

Se uma mulher comprava algo com seus ganhos que ela mesma não consumia, como um móvel, tornava-se propriedade do marido, a menos que houvesse um contrato de casamento que especificasse o contrário, o que normalmente ocorria com casais prósperos. Em novembro de 1907, o Conselho Geral do Sena cedeu à pressão de Auclert e deu seu apoio ao projeto de lei de 1906 de Paul Dussaussoy , que propunha o sufrágio feminino limitado.

Auclert, de 60 anos, continuou seu esforço pela igualdade total. Em 1908, ela simbolicamente esmagou uma urna durante as eleições municipais em Paris e, em 1910, ela e Marguerite Durand desafiaram as autoridades e se apresentaram como candidatas nas eleições para membros da Assembleia Legislativa.

Considerada uma das figuras centrais da história do movimento pelos direitos das mulheres francesas, Auclert continuou seu ativismo até sua morte em 1914, aos 66 anos, um dia após a França declarar guerra à Alemanha, entrando na Primeira Guerra Mundial . Ela está enterrada no Cemitério Père Lachaise em Paris; a escultura em seu túmulo comemora o "Suffrage des Femmes ".

Referências

Origens

Leitura adicional

Recursos da biblioteca sobre
Hubertine Auclert
Por Hubertine Auclert

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