Ibn al-Qūṭiyya - Ibn al-Qūṭiyya

Ibn al-Qūṭiyya ( ابن القوطية , morreram 06 de novembro 977), carregado Muhammad ibn'Umar ibn Abd al-Aziz ibn'Ibrāhīm ibn'Isā ibn Muzahim ( محمد ابن عمر ابن عبد العزيی ابن إبراهيم ابن عيسى ابن مزاحم ), também conhecido como Abu Bakr ou al-Qurtubi ("o cordobão"), foi um historiador andaluz e o maior filólogo da corte omíada do califa Al-Hakam II . Sua magnum opus, a História da Conquista de al-Andalus , é um dos primeiros relatos árabes muçulmanos da conquista islâmica da Espanha .

Lenda

A lenda afirmava que Ibn al-Qūṭiyya ("filho da mulher gótica") era descendente de Wittiza , o último rei dos visigodos unidos na Espanha, por meio de uma neta, Sara, a gótica, que viajou para Damasco e se casou com 'Īsā ibn Muzāḥim, um cliente árabe do décimo califa omíada Hisham . Sara e 'Īsā então voltaram para Al-Andalus.

Biografia

Ibn al-Qūṭiyya nasceu e foi criado em Sevilha . Sua família estava sob o patrocínio da tribo Qurayshi , e seu pai era um qāḍī (juiz) em Sevilha e Écija . Os Banu Hajjaj , também de Sevilha, eram parentes próximos de sua família, também alegando descendência da realeza visigótica. De Ibn al-Qūṭiyya estudante al-Faraḍī compôs um pequeno esboço de seu mestre por seu dicionário biográfico, preservado em um manuscrito medieval descoberto em Tunis em 1887. Al-Faraḍī nos diz Ibn al-Qūṭiyya estudado pela primeira vez em Sevilha, em seguida, em Córdoba . Al-Faraḍī adverte que as histórias de Qūṭiyya eram contos ( akhbār ), e não uma história séria ( ta'rīkh ). Sob Sa'īd ibn Qāhir, ele estudou, memorizou e transmitiu a grande obra da história conhecida como Al-Kāmil (O Completo) do famoso filólogo Baṣriyyan , al-Mubarrad . Ele morreu velho em Córdoba.

A história altamente anedótica de Al-Qūṭiyya é incomum entre as crônicas árabes. A influência de sua ascendência real provavelmente está por trás de sua defesa dos tratados entre os conquistadores árabes muçulmanos e a aristocracia gótica - tanto secular quanto eclesiástica - que os preservou em suas propriedades. Al-Qūṭiyya contesta as críticas de historiadores como Rhazes , argumentando que esses tratados reforçaram a hegemonia islâmica a um custo militar mínimo. Ele refuta a alegação de que os emires omíadas de Córdoba retiveram o quinto ( quinto ou khums , um imposto) para o califa de Damasco . A sua história reconta a lenda do papel desempenhado pelos "filhos de Wittiza" na Batalha de Guadalete . .


Trabalho

  • Ta'rikh iftitāḥ al-Andalus ( تاريخ افتتاح الأندلس ), 'História da Conquista de al-Andalus'; encontrado em apenas um único manuscrito existente, Bibliothèque Nationale de France No. 1867. Especulações sobre a existência de uma cópia entre a rica coleção de manuscritos em Constantine , Argélia , de Si Hamouda ben Cheikh el-Fakoun, parecem improváveis ​​de acordo com estudos recentes.
  • Kitāb Taṣārīf al-af'āl , ('Livro sobre a Conjugação de Verbos') - O MS mais antigo de um dicionário árabe existente.
  • Kitāb al-Maqṣūr wa 'l-Mamdūd (' Livro sobre o Alif Encurtado e Estendido '). - Este título é mencionado por al-Faraḍī, mas nenhuma cópia sobreviveu.

Notas

Referências

Bibliografia

Leitura adicional