Ibrahim Muhawi - Ibrahim Muhawi
Ibrahim Muhawi (nascido em 1937, em árabe : إبراهيم مهوي ) é um palestino escritor acadêmico e, especializada em Palestina e literatura árabe, folclore e tradução. Ele é um membro da diáspora palestina .
Carreira
Muhawi nasceu em Ramallah em 1937 em uma família árabe cristã palestina . e, após graduar-se na Friends Boys 'School daquela cidade, transferiu-se para os Estados Unidos em 1959, estabelecendo-se em San Francisco, onde se formou em engenharia elétrica no Heald Engineering College . Nesse ínterim, atraído pela literatura, ele tirou um BA em Inglês (1964: magna cum laude ) da California State University em Hayward , e obteve um MA (1966) e um Ph.D. (1969), na mesma disciplina pela University of California, Davis .
Depois de uma temporada como professor de inglês na Brock University . em St. Catharines , Ontário (1969-1975), Muhawi assumiu um cargo na Universidade da Jordânia em Amã (1975-1977), e depois foi para a Cisjordânia para servir como chefe do departamento de Inglês da Universidade de Birzeit ( 1978 a 1980). Professor de cortesia no Programa de Literatura Comparada da Universidade de Oregon em Eugene (2007).
Muhawi é uma autoridade mundial sobre o poeta palestino Mahmoud Darwish e traduziu suas memórias da invasão israelense do Líbano em 1982 e a experiência do poeta em prisão domiciliar, detenções na prisão e interrogatórios por soldados israelenses interrogadores.
Opiniões sobre a diáspora palestina ( shatat )
Muhawi observa que a Declaração de Balfour , com seu esboço de uma política de estabelecimento de uma pátria para o povo judeu na Palestina, se referia à real maioria histórica da população em termos puramente negativos: os palestinos indígenas eram "não judeus", como a expressão no documento, 'a população não judia existente', mostra. A conseqüência paradoxal dessa distinção foi transformar os habitantes nativos em um povo da diáspora em seu próprio país. O próprio Balfour duplicou como um evento histórico o que um deus tribal, Yahweh , havia feito pela figura mítica de Moisés : em ambas as ocasiões, real e imaginária, uma autoridade externa, falando em uma língua desconhecida do povo autóctone, prometeu sua terra a outro povo . Ao dirigir-se à Comissão Peel em 1937, Winston Churchill mais tarde comparou com desdém as reivindicações palestinas a seu país como iguais às de um cachorro em uma manjedoura : embora possa ter residido lá por muito tempo, "um grau superior de raça" assume o controle o lugar. Churchill, Muhawi argumenta, estava seguindo uma longa linha de escritores anteriores em emburrecer os palestinos a um nível bestial, e a tradição ainda estava viva, com Menachem Begin comparando os palestinos às baratas e Golda Meir negando-os a não existirem. A tradição de narrativas estrangeiras sobre a Palestina é aquela em que as realidades reais, especialmente a do povo palestino, são totalmente apagadas por um conto sagrado anterior, o da Bíblia cuja linguagem se torna a única realidade significativa e significante, substituindo a própria realidade. A Palestina, como vivida pelos palestinos, não é mais um lugar, mas sim:
um tablet; ou melhor, é um lugar apenas na medida em que é uma tábua na qual caracteres sagrados são rabiscados. Nós, o povo da Palestina, nossos costumes e maneiras, nada mais somos do que rabiscos representativos na superfície desta tabuinha.
Prêmios
Tradução de Muhawi do Journal of an Ordinary Grief de Mahmoud Darwish . ganhou o Prêmio de Tradução PEN 2011 .
Traduções
- com Sharif Kanaana, Fale, pássaro, fale novamente: contos populares árabes palestinos, University of California Press 1989 ( disponível on-line aqui )
- Maḥmūd Darwīsh , Memory for Forgetfulness, ( Dhākira li l-nisyān ) University of California Press, 1995. Esta é, para Muhawi, uma 'peça quintessencial da literatura diaspórica'.
- Maḥmūd Darwīsh , Jornal de um luto comum, ( Yawmiyyât al-Huzn al-'Âdî , 1973) Steerforth Press, 2012
Artigos
- 'Contexts of Language in Mahmoud Darwish,' Center for Contemporary Arabic Studies, Georgetown University 2009
- 'Towards a Folkloristic Theory of Translation,' SOAS, University of London
- 'Dialogues with Imaginary Partners', PEN American Center 21 de dezembro de 2011
- 'Towards a Folkloristic Theory of Translation', em Theo Herman (ed.) Translating Others, vol. II (2006), Routledge 2014 pp. 365–79.
- 'Review of Micheline Galley (ed.), Le Figuier magique et autres contes algériens dits par Aouda, Paris: Librarie Orientaliste Paul Geuthner, 2003,' in Fairy Tales, Printed Texts, and Oral Tellings, Marvels and Tales: Journal of Fairy- Tale Folklore, Vol.21, Wayne State University, 1 de abril de 2007 pp. 151–55