Pessoas Ijaw - Ijaw people

Ijaw
Izon
Estátua de Ijaw.jpg
Estátua de Ijaw representando "as muitas faces de seus inimigos"
População total
18 milhões
Regiões com populações significativas
Delta do Níger
línguas
Línguas ijaw (Izon, Kalabari, Obolo, Ibani, Wakirike, Nkoroo, Nembe, Ogbian, Kabou, Buseni, Atala, Bille, Kula, Apoi, etc.)
Religião
Cristianismo 65%
Islã 0,8%
Tradicional 34,2%
Grupos étnicos relacionados
Ekpeye , Oron , Ogoni , Isoko , Igbo , Eleme .

Pessoas Ijaw (também conhecidas pelos subgrupos " Ijo " ou " Izon ") são pessoas no Delta do Níger, na Nigéria , encontradas predominantemente no estado de Bayelsa, estado de Delta e estado de Rivers. Eles também são encontrados em outros estados nigerianos como Ondo, Edo e Akwa Ibom . Muitos são encontrados como pescadores migrantes em acampamentos no extremo oeste de Serra Leoa e no extremo leste do Gabão . Os números da população dos Ijaws variam muito, 8 milhões. Eles viveram por muito tempo em locais próximos a muitas rotas de comércio marítimo e estavam bem conectados a outras áreas pelo comércio já no século XV. Os Ijos (Ijaws) são os descendentes dos povos autóctones ou da antiga tribo da África conhecida como (H) ORU. Eles eram conhecidos por esse nome por eles próprios e seus vizinhos imediatos. Os Ijos mantiveram a antiga língua e cultura da ORU.

Língua

Mapa mostrando a área de Ijaw (Ijo) na Nigéria

Os Ijaw falam nove línguas estreitamente relacionadas com o Níger-Congo , todas pertencentes ao ramo Ijoid da árvore Níger-Congo. A divisão primária entre as línguas Ijo é aquela entre Ijo Oriental e Ijo Ocidental, a mais importante do primeiro grupo de línguas sendo Izon , que é falada por cerca de cinco milhões de pessoas.

Existem dois grupos proeminentes da língua Izon. O primeiro, denominado Izon Ocidental ou Central (Ijaw), consiste em falantes do Ijaw Ocidental: Tuomo Clan , Egbema, Ekeremor , Sagbama (Mein) , Bassan , Apoi , Arogbo , Boma (Bumo), Kabo (Kabuowei) , Ogboin, Tarakiri, e Kolokuma-Opokuma. Os dialetos Nembe , Latão e Akassa (Akaha) representam o Ijo do Sudeste (Izon). Os dialetos Buseni e Okordia são considerados Inland Ijo.

O outro grande grupo linguístico Ijaw é Kalabari . Kalabari é considerada uma língua Ijaw oriental, mas o termo "Ijaw oriental" não é a nomenclatura normal. Kalabari é o nome de um dos clãs Ijaw que residem no lado oriental do Delta do Níger (Abonnema, Buguma, Bakana, Degema etc.) que formam um grupo importante no estado de Rivers. Outros clãs Ijaw "orientais" são os Abua , Andoni, Okrika , Ibani (os nativos de Bonny, Finima e Opobo) e Nkoroo . Eles são vizinhos do povo Kalabari, no atual estado de Rivers , na Nigéria .

Outros subgrupos Ijaw relacionados que têm línguas distintas, mas laços de parentesco, culturais e territoriais muito próximos com o resto do Ijaw são Epie-Atissa , Engenni (também conhecido como Ẹgẹnẹ) e Degema (também chamado Udekama ou Udekaama). O clã Ogbia , bem como os residentes de Bukuma e Abuloma ( Obulom ).

Foi descoberto na década de 1980 que o agora extinto Berbice crioulo holandês , falado na Guiana, é parcialmente baseado no léxico e na gramática Ijo . Seu parente mais próximo parece ser Ijo oriental, provavelmente Kalabari.

Clãs

O grupo étnico Ijaw consiste em 51 clãs intimamente afiliados. A filiação a esses clãs é baseada em linhas de parentesco, tradições culturais e religiosas compartilhadas e aculturação.

Nome Estado Nomes Alternativos
Abua Rios
Akassa Bayelsa Akaha, Akasa
Andoni Rivers / Akwa Ibom Obolo
Apoi (oriental) Bayelsa
Apoi (ocidental) Ondo
Arogbo Ondo
Bassan Bayelsa Basan
Bille Rios Bile, Bili
Bumo Bayelsa Boma , Bomo
Bonny Rios Ibani, Ubani
Buseni Bayelsa Biseni
Egbema Delta / Edo
Operemor Delta / Bayelsa Operemor, Ekeremo, Ojobo
Ekpetiama Bayelsa
Engenni Rios Ngeni
Epie-Atissa Bayelsa
Furupagha Edo / Ondo
Gbaramatu Delta Gbaramatu
Gbaran Bayelsa Gbarain
Iduwini Bayelsa / Delta
Isaba Delta
Kabo Delta Kabowei, Kabou
Kalabari Rios
Ke Rios Obiansoama, Kenan City
Kolokuma Bayelsa
Kou Bayelsa
Kula Rios
Kumbo Delta Kumbowei
Mein Delta / Bayelsa
Nembe Bayelsa
Nkoro Rios Kala Kirika
Obotebe Delta
Odimodi Delta
Ogbe Delta Ogbe-Ijoh
Ogbia Bayelsa
Ogboin Bayelsa
Ogulagha Delta Ogula, pequena Londres
Okordia Bayelsa Okodia, Akita
Okrika Rios Wakirike
Olodiama (Leste) Bayelsa
Olodiama (oeste) Edo
Opobo Rios
Opokuma Bayelsa
Oporoma Bayelsa Oporomo
Oruma Bayelsa Tugbene
Oyakiri Bayelsa Beni
Seimbiri Delta
Tarakiri (Leste) Bayelsa
Tarakiri (oeste) Delta
Tungbo Bayelsa
Tuomo Delta / Bayelsa

Clã TT

Ukomu Edo
Zarama Bayelsa

Ocupações tradicionais

Uma máscara Ijaw

Os Ijaws foram um dos primeiros povos da Nigéria a ter contato com os ocidentais e atuaram como intermediários no comércio de escravos entre os europeus visitantes e os povos do interior, especialmente na era anterior à descoberta do quinino , quando a África Ocidental ainda era conhecido como o "Cemitério do Homem Branco" devido à presença endêmica da malária . Algumas das linhagens comerciais baseadas em parentesco que surgiram entre os Ijaws desenvolveram-se em corporações substanciais que eram conhecidas como "casas"; cada casa tinha um líder eleito, bem como uma frota de canoas de guerra para uso na proteção do comércio e na luta contra os rivais. A outra ocupação principal comum entre os Ijaws é tradicionalmente a pesca e a agricultura.

Sendo um povo marítimo, muitos Ijaws foram empregados no setor de navios mercantes no início e em meados do século 20 (pré-independência da Nigéria). Com o advento da exploração de petróleo e gás em seu território, alguns são empregados nesse setor. Outra ocupação principal é no serviço público dos estados nigerianos de Bayelsa e Rivers, onde são predominantes.

Extensos programas de bolsas de estudos no exterior patrocinados pelo governo estadual nas décadas de 1970 e 1980 também levaram a uma presença significativa de profissionais Ijaw na Europa e na América do Norte (a chamada diáspora Ijaw). Outro fator que contribui para esta fuga de capital humano é a pobreza abjeta em sua terra natal, o Delta do Níger , resultante de décadas de negligência por parte do governo nigeriano e das empresas de petróleo, apesar da prospecção contínua de petróleo nesta região desde os anos 1950.

Estilo de vida

O povo Ijaw vive da pesca complementada pelo cultivo de arroz - arroz , banana , mandioca , inhame , coco , banana e outras verduras, além de frutas tropicais como goiaba , manga e abacaxi ; e negociação. Peixe seco pela fumaça, madeira , óleo de palma e caroço de palma são processados ​​para exportação. Enquanto alguns clãs (aqueles a leste - Akassa , Nembe , Kalabari , Okrika e Bonny ) tinham reis poderosos e uma sociedade estratificada , acredita-se que outros clãs não tiveram nenhuma confederação centralizada até a chegada dos britânicos. No entanto, devido à influência do vizinho Reino do Benin, comunidades individuais, mesmo no oeste do Delta do Níger, também tinham chefes e governos ao nível das aldeias.

O casamento é completado com o pagamento de um dote de noiva , que aumenta de tamanho se a noiva for de outra aldeia (para compensar a perda dos filhos naquela aldeia). As cerimônias fúnebres , principalmente para aqueles que acumularam riqueza e respeito, costumam ser muito dramáticas. As práticas religiosas tradicionais giram em torno dos "espíritos da água" no rio Níger e do tributo aos ancestrais .

Religião e práticas culturais

Embora os Ijaw sejam agora principalmente cristãos (65% professam ser), com o catolicismo romano , a Igreja de Sião , o anglicanismo e o pentecostal sendo as variedades de cristianismo mais prevalentes entre eles, eles também têm elaboradas práticas religiosas tradicionais próprias. A veneração dos ancestrais desempenha um papel central na religião tradicional Ijaw, enquanto os espíritos da água, conhecidos como Owuamapu, figuram com destaque no panteão Ijaw . Além disso, os Ijaw praticam uma forma de adivinhação chamada Igbadai , na qual indivíduos recentemente falecidos são interrogados sobre as causas de sua morte. As crenças religiosas Ijaw afirmam que os espíritos da água são como os humanos em ter pontos fortes e fracos pessoais, e que os humanos habitam entre os espíritos da água antes de nascerem. O papel da oração no sistema de crença tradicional Ijaw é manter a vida nas boas graças dos espíritos da água, entre os quais eles habitavam antes de nascer neste mundo, e a cada ano os Ijaw realizam celebrações em homenagem aos espíritos que duram vários dias . No centro das festividades está o papel das máscaras, nas quais os homens vestindo trajes elaborados e máscaras esculpidas dançam ao som de tambores e manifestam a influência dos espíritos da água por meio da qualidade e intensidade de sua dança. Mascarados particularmente espetaculares são considerados como estando de fato na posse de determinados espíritos em cujo nome estão dançando.

Os Ijaw também são conhecidos por praticar a aculturação ritual ( enculturação ), por meio da qual um indivíduo de um grupo diferente e não relacionado passa por rituais para se tornar Ijaw. Um exemplo disso é Jaja de Opobo , o escravo igbo que se tornou um poderoso rei Ibani no século XIX.

Há também um pequeno número de convertidos ao islamismo , sendo o mais notável o fundador da Força Voluntária do Povo Delta, Mujahid Dokubo-Asari . Jeremiah Omoto Fufeyin e Edwin K. Clarke vêm do grupo étnico Ijaw. Outros líderes notáveis ​​do grupo étnico Ijaw são o ex-presidente da Nigéria, Goodluck Jonathan e Heineken Lokpobiri, entre outros.

Costumes alimentares

Como muitos grupos étnicos na Nigéria, os Ijaws têm muitos alimentos locais que não são comuns na Nigéria. Muitos desses alimentos envolvem peixes e outros frutos do mar, como amêijoas, ostras e caramujos; inhame e banana. Alguns desses alimentos são:

  • Polofiyai - Uma sopa muito rica feita com inhame e óleo de palma
  • Kekefiyai - Um guisado feito com banana-da-terra não madura (verde) picada, peixe, outros frutos do mar ou carne de caça (" bushmeat ") e óleo de palma
  • Peixe frito ou assado e banana - Peixe frito em óleo de palma e servido com banana frita
  • Gbe - A larva do besouro da palmeira ráfia que se come crua, seca, frita em óleo de amendoim ou em conserva em óleo de palma
  • Kalabari "colheita do mar" fulo - Uma rica sopa mista de frutos do mar ou ensopado que é comido com foofoo , arroz ou inhame
  • Owafiya (Beans Pottage) - Um guisado feito com feijão , óleo de palma, peixe ou carne de caça, inhame ou banana. Em seguida, tomado com mandioca processada ou amido.
  • Sopa de Gueixa - É uma espécie de sopa preparada com o peixe gueixa; é feito com pimenta, sal, água e fervendo por alguns minutos.
  • Opuru-fulou - Também conhecida como sopa de camarão, preparada principalmente com camarão, Ogbono ( sementes de Irvingia gabonensis ), peixe seco, sal de cozinha , lagostim, cebola, pimenta fresca e óleo de palma vermelho.
  • Onunu - feito com inhame triturado e banana madura fervida. É mais apreciado pelos ns Okrika
  • Kiri-igina - Preparado sem cozinhar no fogo com Ogbono ( sementes de Irvingia gabonensis ), peixe seco, sal de cozinha , lagostim.
  • Ignabeni - Uma sopa aguada preparada com inhame ou banana temperada com folhas de erva - chá , pimenta, carne de cabra e peixe.

Identidade étnica

Anteriormente organizados em vários aglomerados de aldeias ( confederações ) que cooperavam para se defenderem de forasteiros, os Ijaw cada vez mais se consideram pertencentes a uma única nação coerente, unidos por laços de língua e cultura. Esta tendência foi encorajada em grande parte pelo que é considerado degradação ambiental que acompanhou a exploração de petróleo na região do delta do Níger, que os Ijaw chamam de lar, bem como por uma fórmula de divisão de receitas com o governo federal nigeriano que é vista pelo Ijaw como manifestamente injusto. O sentimento de queixa resultante levou a vários confrontos de alto nível com as autoridades federais nigerianas, incluindo sequestros e no decurso dos quais muitas vidas foram perdidas. O povo Ijaw é resiliente e orgulhoso. Muito antes da era colonial, o povo Ijaw viajava em barcos arborizados e canoas para Camarões , Gana e outros países da África Ocidental. Eles viajaram rio Níger do rio Nun.

Conflitos Ijaw-Itsekiri

Uma manifestação de violência étnica por parte dos Ijaw foi um aumento no número e na gravidade dos confrontos entre militantes Ijaw e aqueles de origem Itsekiri , particularmente na cidade de Warri .

Conflitos mortais abalaram a região Sul-Sul, especialmente no Estado do Delta , onde assassinatos intertribais resultaram em mortes de ambos os lados. Em julho de 2013, a polícia local descobriu corpos mutilados de 13 Itsekiris mortos por Ijaws, durante uma disputa sobre um candidato a presidente do conselho local. Várias aldeias Itsekiri, incluindo Gbokoda, Udo, Ajamita, Obaghoro e Ayerode-Zion no eixo do rio Benin, foram arrasadas enquanto vários Itsekiris perderam suas vidas.

Conflito de petróleo

A Conferência de Todos os Jovens de Ijaw de dezembro de 1998 cristalizou a luta com a formação do Movimento Juvenil de Ijaw (IYM) e a publicação da Declaração de Kaiama . Nele, as antigas preocupações dos Ijaw sobre a perda do controle de sua terra natal e de suas próprias vidas para as empresas petrolíferas foram somadas ao compromisso de ação direta. Na declaração, e em uma carta às empresas, os Ijaws pediram às petrolíferas que suspendessem as operações e se retirassem do território Ijaw. O IYM prometeu “lutar pacificamente pela liberdade, autodeterminação e justiça ecológica” e preparou uma campanha de celebração, oração e ação direta 'Operação Mudança Climática' começando em 28 de dezembro de 1998.

Em dezembro de 1998, dois navios de guerra e 10-15.000 soldados nigerianos ocuparam os estados de Bayelsa e Delta enquanto o Movimento Juvenil Ijaw (IYM) se mobilizava para a Operação Mudança Climática. Soldados que entraram em Yenagoa, capital do estado de Bayelsa, anunciaram que vieram para atacar os jovens que tentavam impedir as empresas de petróleo. Na manhã de 30 de dezembro de 1998, dois mil jovens desfilaram em Yenagoa, vestidos de preto, cantando e dançando. Os soldados abriram fogo com rifles, metralhadoras e gás lacrimogêneo, matando pelo menos três manifestantes e prendendo mais vinte e cinco. Depois que uma marcha exigindo a libertação dos detidos foi rejeitada pelos soldados, mais três manifestantes foram mortos a tiros. O chefe dos rebeldes de Yenagoa - chefe Oweikuro Ibe - foi queimado vivo em sua mansão em 28 de dezembro de 1998. Entre os membros de sua família a fugir do local antes das ruínas completas estava seu único filho, Desmond Ibe. Os militares declararam estado de emergência em todo o estado de Bayelsa, impuseram toque de recolher do anoitecer ao amanhecer e proibiram reuniões. Em bloqueios de estradas militares, os residentes locais foram severamente espancados ou detidos. À noite, soldados invadiram residências particulares, aterrorizando moradores com espancamentos e sagacidade de mulheres e meninas. estupro.

Em 4 de janeiro de 1999, cerca de cem soldados da base militar nas instalações da Chevron em Escravos atacaram Opia e Ikiyan, duas comunidades Ijaw no Estado do Delta. Bright Pablogba, o líder tradicional de Ikiyan, que veio ao rio para negociar com os soldados, foi baleado junto com uma menina de sete anos e possivelmente dezenas de outras pessoas. Das cerca de 1.000 pessoas que vivem nas duas aldeias, quatro pessoas foram encontradas mortas e sessenta e duas ainda estavam desaparecidas meses após o ataque. Os mesmos soldados incendiaram as aldeias, destruíram canoas e equipamentos de pesca, mataram gado e destruíram igrejas e santuários religiosos.

No entanto, a Operação Mudança Climática continuou e interrompeu o abastecimento de petróleo da Nigéria durante grande parte de 1999, fechando as válvulas em território Ijaw. No contexto de alto conflito entre o Ijaw e o Governo Federal da Nigéria (e sua polícia e exército), os militares realizaram o massacre de Odi , matando dezenas, senão centenas de Ijaws.

As ações recentes de Ijaws contra a indústria do petróleo incluíram esforços renovados de ação não violenta e ataques militarizados a instalações de petróleo, mas sem vítimas humanas para trabalhadores estrangeiros do petróleo, apesar da tomada de reféns. Esses ataques são geralmente em resposta ao não cumprimento, por parte das empresas petrolíferas, de memorandos de entendimento com as comunidades anfitriãs.

Pessoas Ijaw notáveis

Organizações Ijaw

  • Andoni Forum USA (AFUSA)
  • Conselho Juvenil Ijaw
  • Congresso Nacional Ijaw
  • Fórum de Ijaw Elders
  • Congresso da Juventude Ijaw
  • Congresso de Jovens do Delta do Níger
  • União Nacional de Estudantes Izon-Ebe
  • Tuomo Youth Congress
  • Movimento Juvenil Sagbama
  • Ekine Sekiapu Ogbo
  • Bomadi Decide
  • Bayelsa Youths Council
  • A irmandade Ogbia
  • Izon Progressive Congress (IPC)
  • Movimento Progressivo Ogbinbiri
  • Agenda Progressiva da Egbema Youths
  • Fundação de Liderança Juvenil Progressiva (ND-PYLF)
  • Grupo de Desenvolvimento da Nação Ijaw (Assembleia dos Povos Ijaw)
  • Izon Ladies Association (ILA)
  • Povos indígenas do Delta do Níger IPND
  • National Association Of Ogulagha Clan Student NAOCS

Referências

Outras fontes

  • Human Rights Watch, "Delta Crackdown", maio de 1999
  • Movimento Juvenil Ijaw, carta para "Todos os diretores e executivos das empresas transnacionais de petróleo que operam em Ijawland", 18 de dezembro de 1998
  • Projeto subterrâneo, "Visit the World of Chevron: Niger Delta", 1999
  • Kari, Ethelbert Emmanuel. 2004. Uma gramática de referência do Degema. Köln: Rüdiger Köppe Verlag.
  • Hlaváčová, Anna: Três pontos de vista das máscaras entre o Ijo do delta do rio Níger.Em: Artistas brincalhões: Máscaras das crianças africanas. Ottenberg, S.- Binkley, D. (Eds.)

links externos

Coordenadas : 5 ° 21′00 ″ N 5 ° 30′30 ″ E / 5,35000 ° N 5,50833 ° E / 5,35000; 5,50833