Ilia Chavchavadze - Ilia Chavchavadze


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Ilia Chavchavadze
Ilia Chavchavadze por Alexander Roinashvili (ilustração digital colorida)
Ilia Chavchavadze por Alexander Roinashvili (ilustração digital colorida)
Nascermos ( 1837/11/08 )8 de novembro de 1837
Kvareli , Georgia Governorate , Império Russo (atual Kakheti , Georgia)
Morreu Setembro 12, 1907 (1907/09/12)(69 anos)
Tsitsamuri , fora Mtskheta
lugar de descanso Mtatsminda Pantheon , Tbilisi
Ocupação jurista , poeta, romancista, humanista , editor, filósofo
Nacionalidade georgiano
movimento literário Realismo , ficção histórica

Assinatura

Príncipe Ilia Chavchavadze ( georgiano : ილია ჭავჭავაძე ; 8 de novembro de 1837 - 12 de setembro de 1907) foi um georgiano escritor, figura política, poeta e editor que liderou o renascimento do movimento nacional da Geórgia na segunda metade do século 19, durante o russo regra da Geórgia. Ele é o "herói mais universalmente reverenciado." Da Geórgia

Inspirado pelos movimentos liberais contemporâneas na Europa, como um escritor e uma figura pública, Chavchavadze dirigido grande parte de seus esforços para despertar os ideais nacionais georgianos e para a criação de uma sociedade estável em sua terra natal. Seus mais importantes obras literárias foram: O Eremita , O fantasma , Otaraant viúva , Kako O ladrão , Happy Nation , Cartas de um viajante e é um homem um ser humano ?! . Ele era editor-chefe das revistas Sakartvelos Moambe (1863-1877) e Iveria (1877-1905), e autor de vários artigos para revistas. Ele era um protetor devotado do idioma georgiano e cultura de russificação . Ele é considerado o principal contribuinte do nacionalismo cultural georgiano. Os três principais marcadores étnicos de identidade georgiana, de acordo com Chavchavadze, consistiu em território, língua, eo cristianismo. Apesar disso, seu nacionalismo era secular.

Chavchavadze foi mortalmente feridos em Tsitsamuri , fora Mtskheta , por um grupo de assassinos. Seu legado valeu-lhe a ampla admiração do povo georgiano. Em 1987, foi canonizado como São Ilia Justos ( წმინდა ილია მართალი , Tsminda ilia martali ) pela Igreja Ortodoxa da Geórgia . Hoje, georgianos reverenciar Chavchavadze como O Uncrowned Rei ( უგვირგვინო მეფე , ugvirgvino EFEM ) e do "Pai da Nação".

Vida

Ascendência e início da vida

Chavchavadze em 1º Gymnasium de Tbilisi de 1848

Ilia Chavchavadze nasceu em Qvareli, uma aldeia no Kvareli , localizado no Alazani Valley, no Kakheti província da Geórgia, que fazia parte do Império Russo na época. Ilia era um tavadi , a título de príncipe georgiano. Pensa-se que o nobre Chavchavadze família veio do Pshav-Khevsureti região da Geórgia, e, em 1726, o rei Constantino II concedeu a família Chavchavadze o posto de príncipe em reconhecimento do seu título de cavaleiro e valor para a nação. Isto resultou na família se movendo e se estabelecer na Alazani Gorge em Kakheti.

Ilia era o terceiro filho de Grigol Chavchavadze e Mariam Beburishvili. Grigol, como seu pai e seus antepassados famosos, tinha um passado militar. Ele, junto com os locais milicianos protegiam a aldeia de inúmeras Daguestão invasões. Isto pode ser visto na arquitetura da casa museu Ilia Chavchavadze em Kvareli , incorporando um Medieval castelo estilo no castelo de dois andares no pátio, que foi projetado para proteger a casa durante as invasões.

Chavchavadze foi educado no nível elementar pelo diácono da aldeia antes que ele se mudou para Tbilisi, onde ele frequentou a Academia de prestígio para Nobreza em 1848. No entanto, desde tenra idade, Ilia foi influenciado por seus pais, que eram altamente educados na literatura clássica , história da Geórgia e poesia. De seus pais, Ilia aprendeu as histórias inspiradoras de heroísmo georgiano em romances históricos clássicos. Em sua autobiografia, Ilia refere-se a sua mãe, a princesa Mariam Chavchavadze, que conhecia a maioria dos romances georgianas e poemas de cor e encorajou seus filhos para estudá-los. Ilia também descreveu a influência da narrativa do diácono, que lhe deu uma inspiração artística, mais tarde aplicada em seu romance escrito.

A mãe de Ilia, Mariam, morreu em 4 de maio de 1848, quando Ilia tinha dez anos, e seu pai pediu a sua irmã, Makrine, para ajudar a trazer os filhos. Tia Makrine teve um impacto significativo sobre a vida de Ilia, porque, depois de 1852, quando o pai de Ilia Grigol morreu, ela era a única zelador restante da família.

Em 1848, após a morte da princesa Chavchavadze, Ilia foi enviado para Tbilisi por seu pai para começar o ensino secundário. Ilia freqüentou uma escola privada por três anos antes de entrar no 1º Academia de Tbilisi em 1851. Logo depois, o pai de Ilia morreu e tia Makrine cuidava da família. Seus anos do ensino secundário eram muito estressante, devido à morte de seu pai. No entanto, a família Chavchavadze sofreu outro golpe devastador quando o irmão de Ilia, Constantino, foi morto durante a Dagestani invasão em Kakheti . Ilia expressou sua angústia e dor em um de seus primeiros curtas-poemas chamados Sorrow de um homem pobre . Além de seus problemas pessoais, a situação política na Geórgia piorou sob a autoridade dura do Império Russo, que desempenhou um papel destrutivo para o país e sua cultura.

anos de estudante

Ilia Chavchavadze durante seus estudos na universidade em São Petersburgo , 1860

Depois de se formar na academia, Ilia decidiu continuar seus estudos na Universidade de São Petersburgo, Rússia . Antes de partir para St. Petersburg, Ilia compôs um de seus poemas mais marcantes, para as montanhas de Kvareli na aldeia de Kardanakhi em 15 de Abril 1857, onde ele expressou sua admiração ao longo da vida para as Montanhas do Cáucaso Maior e sua tristeza em deixar sua terra natal.

Nesse mesmo ano, Ilia foi admitido na Universidade de São Petersburgo. Durante seus anos de estudante, inúmeras revoluções surgiram na Europa, que Ilia observado com grande interesse. A atenção de Ilia focada nos eventos na Itália e a luta de Giuseppe Garibaldi , a quem ele admirava por muitos anos. Enquanto em São Petersburgo, Ilia conheceu a princesa Catherine Chavchavadze , com quem aprendeu sobre a poesia e letra da Geórgia romântico Príncipe Nik'oloz Baratashvili . Devido ao clima rigoroso em São Petersburgo, Ilia ficou muito doente e voltou para a Geórgia durante vários meses em 1859.

Ilia finalmente voltou para a Geórgia após a conclusão de seus estudos em 1861. Durante sua viagem de volta, Ilia escreveu uma de suas maiores obras-primas, Diários do viajante , onde ele descreve a importância da construção da nação e fornece uma comparação alegórica do Mt. Kazbegi eo Rio Tergi na Khevi região da Geórgia.

Vida politica

casa de Chavchavadze em Tbilisi.
Jornal "Iveria" ( Iberia ), fundado e editado por Chavchavadze durante sua carreira política. O jornal focado no movimento de libertação nacional da Geórgia no final de 1800.

Principais objetivos políticos e sociais do Ilia foram baseados em patriotismo georgiano. Ele defendeu radicalmente o renascimento do uso da língua georgiana, o cultivo da literatura georgiana, o renascimento do estado autocephalous para a igreja nacional da Geórgia, e, finalmente, o renascimento de um Estado da Geórgia, que tinha terminado quando o país se tornou parte da Império Russo. Como o número de adeptos para suas ideias cresceu, assim como a oposição entre os líderes democratas sociais como o menchevique Noe Zhordania ; seus principais objectivos foram focados em lutando contra a autocracia czarista e uma transformação democrática do império russo. Isto não inclui o renascimento de um estado da Geórgia ou de um auto-identidade georgiana. Ilia foi visto como burguesa e, como um aristocrata de idade que não conseguiram perceber a importância da maré revolucionária.

Além de seus trabalhos descritos acima, ele também foi o fundador e presidente de muitas organizações públicas, culturais e educacionais ( Sociedade para a difusão da alfabetização entre os georgianos , "O Banco da Nobreza", "A Dramatic Society", "O histórico Sociedade -Ethnographical da Geórgia", etc.). Ele também era um tradutor de literatura britânica. Suas principais obras literárias foram traduzidos e publicados em Francês, Inglês, Alemão, Polonês , ucraniano , bielorrusso , russo e outras línguas. Entre 1906 e 1907, foi membro do Conselho de Estado ( Gosudarstvennaya Duma ) na Rússia. Seus interesses ecléticos também o levou a ser um membro de, entre outros, o Comitê Caucasiano da Sociedade Geográfica da Rússia, da Sociedade de Etnografia e Antropologia da Universidade de Moscou, a Sociedade de orientalistas da Rússia e da anglo-russa Sociedade Literária (Londres ).

Príncipe Chavchavadze atuou brevemente como um literária mentora de um jovem Joseph Stalin , que era então um ortodoxo seminarista em Tbilisi. Segundo o historiador Simon Sebag Montefiore ,

"O príncipe ficou suficientemente impressionado para mostrar os adolescentes trabalhar para seus editores Admirava o verso de Stalin, a escolha de cinco poemas a publicar -. Um grande feito príncipe Chavchavadze chamado Stalin o 'jovem com os olhos ardendo.'"

Morte

trajetória do chute de Ilia Chavchavadze assassinato
funeral do príncipe Chavchavadze em Tbilisi

Depois de servir como um membro da Câmara Alta na primeira Duma russa , Ilia decidiu voltar para a Geórgia em 1907. Em 28 de agosto, 1907 Ilia Chavchavadze foi assassinado por um grupo de seis assassinos que ele e sua esposa Olga emboscado durante a viagem de Tbilisi para Saguramo, perto de Mtskheta .

Assassinato do príncipe foi visto como uma tragédia nacional que foi lamentada por todos os estratos da sociedade georgiana. Príncipe Akaki Tsereteli , que sofria de graves problemas de saúde na época, falou no funeral e dedicou um discurso excepcional para Ilia: "A contribuição inestimável do Ilia para o renascimento da nação georgiana é um exemplo para as gerações futuras".

teorias

O assassinato de Ilia Chavchavadze permanece controverso hoje. A "suspeita amplamente realizada" em seu assassinato cair sobre os bolcheviques do Partido Operário Social-Democrata Russo . Chavchavadze minado publicamente o programa dos social-democratas. Além disso, sua visão socialmente conservadora para o nacionalismo georgiano e sua enorme popularidade entre o público pode ter sido as causas. Historiador Simon Sebag Montefiore suspeita que Joseph Stalin pode ter sido envolvido no planejamento de seu assassinato. De acordo com Montefiore,

Legado

Monumento ao Chavchavadze (esquerda) e Akaki Tsereteli (à direita) na frente do primeiro Gymnasium em Tbilisi
O túmulo de Ilia Chavchavadze em Mtatsminda Pantheon.

Como resultado da morte de Chavchavadze, os social-democratas georgianos, especialmente os mencheviques, começou a ganhar poder e um apoio significativo entre a população. Eventualmente, após a retirada temporária da Rússia de Transcaucásia, mencheviques georgianos decidiu reviver um Estado georgiano e proclamou a independência em 26 de maio de 1918. Após a ocupação bolchevique da Geórgia e da integração na União Soviética, em 1921, tornou-se Chavchavadze para os nacionalistas georgianos o símbolo da liberdade da Geórgia e da libertação nacional.

Em 1987, o príncipe Chavchavadze foi formalmente canonizado pela Igreja Ortodoxa e Apostólica da Geórgia , como "São Ilia o Justo."

Em outubro de 1987, o Ilia Chavchavadze Society , uma organização que promoveu georgiano renascimento cultural e autonomia política, foi criada por intelectuais dissidentes.

Em 1989, durante os protestos anti-soviéticos em Tbilisi, os poemas, romances e vida política do Chavchavadze se tornou uma força motriz por trás da luta da Geórgia para a independência.

A idéia do renascimento nacional , que Chavchavadze pregado e defendido em várias sociedades georgianas ao longo de sua vida, ganhou em força em 1990. Em 2002, Mikheil Saakashvili criou o Reino Movimento Nacional partido que reivindicou o legado político do partido de Ilia Chavchavadze, e que desempenhou um papel importante na chamada Revolução Rosa de 2003, que depôs o presidente Eduard Shevardnadze .

Em 1998, Stephen Kinzer escreveu sobre a admiração generalizada de Chavchavadze todo o espectro político: "Hoje esquerdistas na Geórgia abraçar Chavchavadze para o seu ódio de injustiça, centristas amá-lo por seu humanismo não-violenta, e os nacionalistas de direita adotaram o slogan Homeland, língua, religião . "

Publicações de trabalhos de Chavchavadze

  • Georgische Dichter . Traduzido e compilado por Arthur Leist , Dresden-Leipzig, 1887 (Poemas de Ilia Chavchavadze e outros poetas georgianos, em alemão)
  • O Eremita pelo príncipe Ilia Chavchavadze. Traduzido do georgiano por Marjory Wardrop, Londres, 1895

Veja também

Referências

Bibliografia

Recursos

  • Baron de Baie: Au nord de la Chaine du Caucase lembranças d'missão une", Paris, 1899 (em francês)
  • Baron de Baie: Tiflis missão lembranças d'une , Paris, 1900 (em francês)
  • Companjen, Françoise J., "entre tradição e modernidade". Amsterdam 2004, pp. 167-171 (em Inglês)
  • Leist, Arthur: Das georgische Volk , Dresden, 1903 (em alemão)
  • Lehman-Haupt, CF: Reisen und Forschungen ., Berlin, 1910, pp 106-111 (em alemão)
  • Reisner, Oliver: O Tergdaleulebi: Fundadores da Geórgia Identidade Nacional . In: Ladislaus Löb, István Petrovics, György E. Szonyi (eds.): Formas de Identidade: Definições e Alterações . Universidade Jozsef Attila, Szeged 1994, pp. 125-37
  • Wardrop, Oliver O Reino da Geórgia , Londres, 1888, pp. 150-152

links externos