Im Yunjidang - Im Yunjidang
Im Yunjidang | |
|---|---|
| Nome nativo | 任 允 摯 堂 |
| Nascer | 1721 |
| Faleceu | 1793 |
| Ocupação | Filósofo |
| Nacionalidade | coreano |
| Trabalho notável | Yunjidang Yugo |
Im Yunjidang 임윤 지당 任 允 摯 堂 (1721-1793) foi um escritor e filósofo neoconfucionista coreano. Ela defendeu o direito de uma mulher se tornar uma mestra confucionista e argumentou que homens e mulheres não diferiam em sua natureza humana por interpretações dos valores do confucionismo no auto cultivo moral e na natureza humana.
Vida
Ela pertencia a uma pobre família yangban . Devido às adversidades de sua vida (morte do pai, retirada da família para uma aldeia nas montanhas), ela foi menos pressionada pelos estereótipos usuais de sua época. Além disso, seus irmãos --Im Songju (1711-1788) entre eles - foram movidos por sua mente talentosa e ajudaram-na a ler e acessar os clássicos.
Ela se casou com Sin Gwangyu aos 19 anos, mas ficou viúva 8 anos depois. Em seguida, ela participa de sua vida entre ajudar sua família-sogro e comentar os clássicos.
Em nenhum lugar de seus escritos ela resiste proativamente às normas sociais neoconfucionistas, incluindo o samjongjido 삼종 지도 (三 從 之 道), que afirma que uma mulher deve ser uma seguidora de seu pai e depois de seu marido e, finalmente, de seu filho . Conforme afirmado por Kim Sungmoon, foi ironicamente a mesma série de mortes infelizes na vida de Im Yunjidang que a privou da possibilidade de seguir os três Caminhos da mulher confucionista virtuosa --- e que lhe garantiu a liberdade de estudar textos neoconfucionistas e desenvolver seu próprio pensamento filosófico
No final, e apesar do preconceito de gênero da sociedade confucionista, uma coleção de pensamentos escritos de Im Yunjidang foi compilada e publicada em 1796, três anos após sua morte, por seu cunhado Sin Kwang-wu e seu filho mais novo irmão, Im Jeong-ju. Este Yunjidang Yugo foi transmitido até hoje.
Legado
Im Yunjidang fazia parte de uma tradição aberta pelo Naehun da Rainha Insu : usar os próprios clássicos para reivindicar o direito das mulheres ao acesso à educação e à filosofia. Em seus escritos, ela discutiu sua visão cósmica sobre a supremacia de gi (energia) sobre i (razão) e as relações humanas baseadas no princípio da igualdade. Ela também discutiu os Quatro Princípios (benevolência, retidão, etiqueta e sabedoria) e as Sete Emoções (alegria, raiva, tristeza, terror, amor, ódio e desejo).
Ela é considerada uma das primeiras filósofas confucianas na Coréia, e serviu de modelo para Kang Jeongildang e outros. Deve-se notar também que poucas mulheres foram publicadas em Joseon-Coreia. Ela estava ao lado do poeta Seo Yeongsuhap (1753-1823) e Yi Bingheogak , que publicou a enciclopédia feminina Guyhap chongseo sobre tarefas domésticas em 1809.
Origens
- Ko, Dorothy; JaHyun Kim Haboush; Joan R. Piggott; Joan Piggott (2003). Mulheres e culturas confucionistas na China pré-moderna, na Coréia e no Japão . University of California Press. ISBN 9780520231382.250 páginas. -> p. 164
- Yi Pae-yong (2008). Mulheres na história da Coreia . Ewha Womans University Press. ISBN 9788973007721. 319 páginas
- Kim Youngmin (2011). Kim Youngmin; Pettid, Michael J. (eds.). Mulheres e confucionismo na Coréia de Choson: novas perspectivas . SUNY Press. ISBN 9781438437750. 170 páginas
- Kim Sungmoon (julho de 2014). "O caminho para se tornar uma mulher sábia: o feminismo confucionista de Im Yunjidang" . Jornal da História das Idéias . University of Pennsylvania Press. 75 (3): 395–416. doi : 10.1353 / jhi.2014.0026 . JSTOR 43289674 . S2CID 144228529 .CS1 manutenção: data e ano ( link )
- Jeong Seonghee (2020a). "임윤 지당" [Im Yunjidang]. 인물 한국사 [ Figuras da história coreana ].
- EncyKor (2020a). "삼종 지도" [samjongjido]. Enciclopédia da Cultura Coreana .