Evangelhos da infância - Infancy gospels
Os evangelhos da infância (grego: protoevangelion ) são um gênero de textos religiosos que surgiram no século II. Eles fazem parte dos apócrifos do Novo Testamento e fornecem relatos sobre o nascimento e a infância de Jesus. Os textos são de origem variada e incerta e geralmente não canônicos nos principais ramos modernos do Cristianismo. Eles incluem o Evangelho de Tiago , que introduz o conceito da Virgindade Perpétua de Maria, e o Evangelho da Infância de Tomé (não deve ser confundido com o Evangelho não relacionado de Tomé ), os quais cobrem muitos incidentes milagrosos da vida de Maria e a infância de Jesus que não está incluída nos evangelhos canônicos. Embora a Vida de João Batista se concentre em João Batista ao invés de Jesus ou sua família imediata, ela também está incluída no gênero, já que seus eventos seriam contemporâneos aos primeiros anos de vida de Jesus.
Evangelho de Tiago
O Evangelho de Tiago, também conhecido como Protoevangélio de Tiago, e o Evangelho da infância de Tiago, é um evangelho apócrifo provavelmente escrito por volta do ano 145 DC, expandindo as histórias da infância contidas nos Evangelhos de Mateus e Lucas . Também apresenta uma narrativa concernente ao nascimento e educação da própria Maria. É a fonte mais antiga para mencionar a virgindade de Maria não apenas antes, mas durante (e depois) do nascimento de Jesus. Os manuscritos antigos que preservam o livro têm títulos diferentes, incluindo "O Nascimento de Maria", "A História do Nascimento de Santa Maria, Mãe de Deus" e "O Nascimento de Maria; A Revelação de Tiago". Também é conhecido como "Gênesis de Maria".
O Evangelho da Infância de Tomé
O Evangelho da infância de Tomé é um grupo de textos de data e conteúdo incertos, e o título é uma construção arbitrária de estudiosos modernos. Até 1945, era principalmente referido como o "Evangelho de Tomé".
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O Evangelho da Infância de Tomé é um evangelho biográfico sobre a infância de Jesus , que se acredita até datar o mais tardar no segundo século. Não faz parte de nenhum cânone bíblico .
O Evangelho da Infância de Tomé é considerado de origem gnóstica. Referências posteriores (por Hipólito de Roma e Orígenes de Alexandria ) a um "Evangelho de Tomé" não estão de forma alguma se referindo a este Evangelho da Infância, como muitos estudiosos modernos pensaram, mas sim ao Evangelho totalmente diferente de Tomé .
Os cristãos proto-ortodoxos consideravam o Evangelho da infância de Tomé como inautêntico e herético. Eusébio rejeitou-o como uma "ficção" herética no terceiro livro de sua História da Igreja do século IV , e o Papa Gelásio I o incluiu em sua lista de livros heréticos no século V.
Embora não seja canônico na corrente principal do Cristianismo, o Evangelho da Infância de Tomé contém muitos milagres e histórias de Jesus mencionados no Alcorão , como Jesus dando vida a pássaros de barro.
Evangelho de Pseudo-Mateus
O Evangelho de Pseudo-Mateus é uma parte dos apócrifos do Novo Testamento e foi uma fonte importante para estabelecer detalhes da vida de Maria, especialmente antes do final da Idade Média. De acordo com a pesquisa de J. Gijsel / R. Beyers (1997) o arquétipo do Evangelho de Pseudo-Mateus Recensio-α data de 800 DC e a composição data da primeira metade do século VII, talvez entre 600 e 625 DE ANÚNCIOS. Gijsel, além disso, aponta que a representação de Joaquim em Pseudo-Mateus visa evocar a figura modelo de um nobre merowingiano, este, de acordo com Gijsel, sendo Dagobert I durante seu reinado (629-639). De acordo com Berthold, a data de composição do Evangelho de Pseudo-Mateus foi cerca de 650 DC, no mínimo, devido ao fato de que "mostra dependência literária de Vita Agnetis de Pseudo-Ambrósio", que foi usado em De Virginitate em 690 DE ANÚNCIOS. De acordo com G. Schneider, o Evangelho de Pseudo-Mateus foi composto no século 8 ou 9 durante a dinastia carolíngia . Pseudo-Mateus compartilha muitas semelhanças com o Evangelho apócrifo de Tiago e o Evangelho da infância de Tomé, provavelmente usado como fonte.
Evangelho da infância siríaca
O Evangelho Siríaco da Infância, também conhecido como Evangelho Árabe da Infância, é outro escrito apócrifo do Novo Testamento sobre a infância de Jesus. Pode ter sido compilado já no século VI e foi parcialmente baseado no Evangelho da Infância de Tomé e no Protevangélio de Tiago . Existem apenas dois manuscritos sobreviventes datados de 1299 DC e do século 15/16 em árabe.
História de José, o Carpinteiro
A História de José, o Carpinteiro ( Historia Josephi Fabri Lignari ) é uma compilação de tradições sobre Maria, José e a " família sagrada ", provavelmente composta no Egito Bizantino em grego no final do século VI ou início do século VII, mas sobrevivendo apenas no Cóptico e traduções para o árabe. O texto testemunha a crença na virgindade perpétua de Maria.
É um dos textos apócrifos do Novo Testamento relacionados ao período da vida de Jesus antes de seus 12 anos.
A Vida de João Batista
A Vida de João Batista é um livro dos apócrifos do Novo Testamento, supostamente escrito em grego por Serapion, bispo de Thmuis em 390 DC. O texto é uma biografia expandida do bíblico João Batista. Embora não se concentre principalmente na vida de Jesus, é considerado um evangelho da infância devido ao seu foco em eventos que teriam ocorrido na mesma época da infância de Jesus.