Ippolita Maria Sforza - Ippolita Maria Sforza
| Ippolita Maria Sforza | |
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| Duquesa da calabria | |
Francesco Laurana , busto de uma princesa da Casa de Nápoles tradicionalmente identificada com Ippolita Maria Sforza
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| Nascer | 18 de abril de 1445 ou 1446 Cremona |
| Faleceu | 20 de agosto de 1488 (com 42 ou 43 anos) Nápoles |
| Cônjuge | Alfonso, duque da Calábria |
| Edição |
Fernando II de Nápoles Isabel de Aragão Piero, Príncipe de Rossano |
| casa | Casa de Sforza |
| Pai | Francesco I Sforza , duque de Milão |
| Mãe | Bianca Maria Visconti |
| Religião | católico romano |
Ippolita Maria Sforza (18 de abril de 1445 ou 1446 - 20 de agosto de 1488) era uma nobre italiana, membro da família Sforza que governou o Ducado de Milão de 1450 a 1535. Ela foi a primeira esposa do Duque da Calábria, que mais tarde reinou como Rei Alfonso II de Nápoles . Ippolita era uma jovem muito inteligente e culta.
Vida
Infância
Ippolita nasceu em 18 de abril de 1445 em Cremona, filho de Francesco Sforza, famoso líder e futuro duque de Milão, e de Bianca Maria Visconti, filha única do duque de Milão, Filippo Maria Visconti. Desde criança mostrou precocidade de intelecto, amor pelas letras e uma certa paixão pela caça, favorecida por seu pai que muitas vezes lhe deu galgos para suas fazendas. Francesco Sforza às vezes pedia a sua filha que atuasse como intermediária entre ele e sua mãe, para que ela pudesse ajudá-lo a voltar às graças de Bianca Maria, nas vezes em que ele e sua esposa brigavam por algum motivo.
Teve por mestres Guiniforte Barzizza, de Baldo Martorelli, humanista da região das Marcas herdeiro da pedagogia humanista de Vittorino da Feltre, e Costantino Lascaris, que lhe deu o estudo do grego e lhe dedicou uma gramática grega . Quando ela tinha 14 anos, ela fez um discurso em latim ao papa Pio II na dieta de Mântua , que se tornou bem conhecido depois que foi distribuído em manuscrito. Suposto retrato de Hipólita, Domenico Ghirlandaio.
Giovanni Sabatino degli Arienti o descreve da seguinte maneira:
Linda, branca, loira, tinha olhos lindos, um nariz levemente aquilino que lhe dava graça. Ela tinha dentes lindos, um aspecto de grande majestade. Ela logo estava mais alta do que medíocre. Suas mãos eram lindas, como se fossem cor de marfim, com dedos longos. Seu aspecto era de grande majestade, manso e gracioso. Ela foi fluente e eloqüente em seu discurso. Ela lia muito bem com sotaques e ressonâncias doces, e queria dizer, muito mal, latim. [...] ela estava de cólera doce. A sua ira, as suas indignações e a sua paz foram sempre com a caridade, a gentileza e a prudência, para que ela fosse acolhida com um amor, temor e reverência únicos pelos povos. Onde ela exigia razão e sua necessidade era familiar, muito afável e prudente, razão pela qual as pessoas diziam que ela era benigna com eles. Ela teve pena daquelas mulheres miseráveis que não se mantinham na modesta fama; ela os advertiu de uma maneira santificada. Os rancores e discórdias que sentia por ela entre si, ela levou embora, reduzindo-os à benevolência e paz. Ela era uma mulher devotada; muitas vezes jejuava a pão e água, rezava, contemplava [...] e vivia santa, como religiosa [...] era mendiga muito [...] ajudava, no que podia, com suas próprias substâncias casar com donzelas, e ela doou secretamente pessoas pobres, sem ser pedida, de forma que parecia que ela mesma havia experimentado as misérias da pobreza [...] o pudor de seu seio e a integridade de sua mente foram julgados como a fama sagrada de suas obras ilustres. [...] odiava vícios com angústia e principalmente de mulheres desavergonhadas [...] ela sabia com grande modéstia a cada geração se comportar, opondo-se aos bajuladores, travessos e malfeitores, de quem ela escapou como uma doença pestilenta
- Giovanni Sabadino degli Arienti, Gynevera de le clare donne.
Casado
Em 10 de outubro de 1465 ela se casou com o duque da Calábria Alfonso de Aragão , filho do rei Ferrante de Nápoles . Este último enviou seu segundo filho Federico com seiscentos cavalos a Milão para se casar com Hipólita por procuração em nome de seu irmão e acompanhá-la até sua nova casa.
A noiva já havia saído de Milão com a procissão nupcial, quando o casamento corria o risco de faltar devido à morte repentina do líder Jacopo Piccinino , genro de Francesco Sforza. Ferrante de Aragão, de fato, já o havia atraído para Nápoles com a falsa promessa de conduta e, em seguida, para a vingança preso, como o líder havia lutado contra ele durante a primeira revolta baronial. Jacopo Piccinino morreu pouco depois de sua prisão, segundo Ferrante por ter caído da janela após uma tentativa de fuga fracassada, mas segundo a maioria foi estrangulado na prisão por ordem do soberano. Francesco Sforza estava tão enressante com sua morte que bloqueou a procissão de casamento de sua filha, ameaçando cancelar o casamento. A situação foi finalmente resolvida e Hipólita, depois de ficar dois meses em Siena e depois ter passado por Roma, chegou a Nápoles em 14 de setembro, onde com grande magnificência foi recebida por Alfonso seu marido e seu sogro Ferrante, que fixou até muitas festas e shows para comemorar o casamento.
Nos primeiros tempos, as relações com o marido, três anos mais novo do que ela, deviam ser boas, se nesse mesmo ano a Eleonora de Aragão , de quinze anos , por sua vez prestes a casar-se com o irmão mais novo de Ippolita, Sforza Maria Sforza, desejava " até mesmo parte da carezona [que] ela vê não passar do duque da Calábria à duquesa ", e se a própria Hipólita escrever à mãe que ela e Alfonso dormiam juntos todas as noites e que muitas vezes se divertiam entre caças e cócegas em residências de campo. Nestes termos, ela descreve seu marido, por exemplo, em uma das muitas cartas: "Meu consorte Ill.mo [...] et con caccia di falconi et nebbii et con giugare al ballone et con leggere et interpretarme uno suo libro spagnuolo de regimento de estado et molte altre cose moral, me ha tenuto et tene com grande prazer ".
Nesse caso, as relações entre os cônjuges teriam de se deteriorar mais tarde com o tempo, tanto pelas contínuas e descaradas traições de Afonso, que teria encontrado um novo e complacente amante em Trogia Gazzella, quanto pelo mau caráter que o distinguia. Na verdade, já em dezembro de 1466, algumas cartas dos embaixadores e da pessoa diretamente interessada relatam um episódio de ciúme por parte de Hipólita, então grávida do primogênito, que havia encomendado seu próprio criado, certo Donato, a perseguir seu marido aonde quer que ele fosse. Alfonso portanto, percebendo que estava sendo seguido, tinha reagido com um gesto temerário para com Donato que não nos é dado saber, mas que no entanto deve ter sido muito grave se Hipólita se mostra muito triste, escrevendo à mãe: "essa coisa de Donato que eu nunca esquecerei [...] não uma ferida no centro, mas acho que se abriu tanto foi minha dor et serà ".
A reação violenta de Alfonso não deve ser surpreendente: ele não foi por acaso odiado pelo povo napolitano por ter ofendido seus súditos com "insultos cruéis et iniurie", por ter sido culpado dos crimes mais nefastos, como "virgem violar, tomando por seu dilecto as mulheres dos outros "e por praticar o" vitio detestando et abominevole de la sodomia ", ele estava apenas começando a manifestar seu verdadeiro caráter para sua esposa. No entanto, Hipólita como esposa sempre se manteve fiel a ele, de fato ela "se distinguiu por sua alta fidelidade ao seu temível marido e por sua inédita modéstia". O Rei Ferrante, por outro lado, mostrou-se muito satisfeito com sua nora por sua beleza, inteligência e costumes, a tal ponto que os embaixadores Sforza escreveram que "a Majestade do Rei não tem outro prazer, nem qualquer outro paraíso que ele pareça não encontrar, exceto quando a vê dançando e até cantando ”. Nas cartas à mãe há um certo desconforto pelas talvez excessivas demonstrações de afeto do sogro, mas deve-se considerar que Hipólita esteve em Nápoles por um curto período e que o caráter muito espontâneo do rei Ferrante poderia facilmente ser mal interpretado.
Fez também excelentes amizades com o cunhado Federico, como o seu amante das letras e um homem de alma muito sensível, que muitas vezes ia visitá-la em Castel Capuano ou na villa della Duchesca em sua companhia.
Ao longo de sua vida, Hipólita se viu desempenhando o papel de pacificadora entre Milão e Nápoles e entre Nápoles e Florença, já que as relações entre as várias potências eram tensas e Ferrante era parcialmente responsável pela famosa conspiração Pazzi. De fato, em 1480, quando Lorenzo de 'Medici foi, não sem algum medo, a Nápoles para tentar mediar a paz com Ferrante, ele não deixou Florença antes de ser assegurado por Ippolita de que Ferrante não o prenderia e mataria como costumava fazer. fazer com os convidados.
Já em 1468 Ippolita havia voltado à corte de Milão para tentar pacificar seu irmão Galeazzo Maria, que se tornou duque após a morte de seu pai, com sua mãe Bianca Maria e também com seu sogro Ferrante. No entanto, a visita acabou por ser muito curta, pois Hipólita, na altura em que se encontrava em plena beleza de mulher, foi obrigada a regressar rapidamente a Nápoles para fugir, ao que parece, da lisonja do irmão, que se mostrava muito ambígua sentimentos em relação a ela.
Como mãe gostava muito dos filhos, o que é demonstrado pela terna carta que escreveu à mãe para anunciar o nascimento do primogénito Ferrandino , na qual espera que o seu filho pequeno, a crescer, lhe mostre o mesmo. carinho que ela ainda demonstrava para sua mãe. Além dos três filhos de Alfonso, Ippolita também criou seus próprios dois netos, Beatrice e Ferrante d'Este, filhos de sua cunhada Eleonora d'Aragona, que os havia deixado ainda filhos na corte de Nápoles pela vontade de seu pai Ferrante.
Morte
Ele morreu repentinamente em 19 de agosto de 1488 em Castel Capuano, pouco antes do casamento de sua filha Isabella, segundo Arienti devido a um "apóstolo na cabeça".
A sua morte foi profetizada por Frei Francisco de Aragão, que se encontrava na cidade de Florença: de lá o padre escreveu à duquesa, que o recomendou que rezasse pela alma de sua mãe, para ter uma visão em que a falecida Bianca Maria Visconti disse-lhe que havia implorado a Deus que deixasse sua filha entrar no céu com ele, acrescentando que agora o pão estava assado e que o Todo-Poderoso estava ansioso para prová-lo em seu próprio convito. Dois ou três dias depois de receber a carta, Hipólita estava gravemente doente e dezesseis dias depois morreu, apesar de todas as procissões e relíquias - como o sangue de São Januário, o crucifixo a que falou São Tomás de Aquino e a cabeça de São Lucas, o Evangelista - levado para o lado de sua cama.
Os familiares sempre estiveram perto dela, incluindo o rei e a rainha, e também o filho mais velho Ferrandino que, inicialmente muito longe de casa, assim que recebeu a notícia da doença da mãe voltou imediatamente para a confortar, sendo amado pelos último maximamente. O segundo filho, Pedro, estava doente de cama e à beira da morte, e por isso a partida de sua mãe foi mantida em segredo para ele, para não lhe causar um desgosto que poderia tê-lo matado.
Grandes funerais foram realizados e a falecida, vestida de brocado branco, com um círculo dourado na cabeça e joias e anéis nos dedos, foi sepultada na igreja da Annunziata em Nápoles.
Ela escreveu muitas cartas. Estas foram publicadas na Itália em um único volume intitulado The Letters of Ippolita Maria Sforza , e editadas por Serena Castaldo. Anteriormente, em 1893, em Bolonha, F. Gabotto publicou uma coleção de cartas de Ippolita que ela havia escrito em Nápoles de 1475 a 1482.
Além da atividade epistolar, seus escritos notáveis incluem poesia e um elogio latino para seu pai Francesco.
Fervor religioso
Hipólita morreu cheirando a santidade por causa da conduta profundamente religiosa que manteve viva: todos os dias ela ouvia três missas, às vezes até quatro ou cinco, em todo caso não menos que duas. Por isso, ela recitava o rosário diariamente e lia um livro de orações do tamanho de um saltério e outro do tamanho de uma vesperal, ajoelhada diante da imagem da Virgem. Ele também recitou sete salmos penitenciais e orações em sufrágio por seus falecidos pais e parentes, mantendo este hábito por mais de vinte anos.
Todas as vigílias da Imaculada recitavam mil saudações em homenagem à Virgem, a quem sempre dirigia o pensamento, e muitas vezes chorava pensando em seus sofrimentos. Todos os sábados ela recitava o rosário três vezes com grande devoção, tendo sido quem trouxe esta ladainha da Lombardia para Nápoles, e todas as vigílias da Imaculada o recitaram seis vezes. Na sexta-feira de manhã ela entrava na capela antes da missa e, deixada sozinha, fechava a porta, orava prostrada no chão com os braços na cruz para lembrar a paixão de Cristo, rezando cem paternostri e cem ave marias. Depois abriu as portas e deixou entrar os capelães que iam celebrar a missa. Todos os dias também queria ouvir as orações das vésperas.
A sua alma não se satisfazia com tantas orações, de modo que também fazia rezar outras pessoas: quando a casa de Aragão se encontrava em estado de grave calamidade, em sua casa rezava ininterruptamente: as suas mulheres estavam prontas duas a duas, em estrita ordem , ajoelhando-se diante do crucifixo, dando-se o troco, muitas vezes continuando dia e noite. As velas diante das imagens de Cristo e da Virgem deviam permanecer por sua vontade sempre acesas até que ele tivesse obtido a graça exigida.
Enquanto o marido arriscava a vida em Otranto , lutando pela libertação da cidade dos turcos, Hipólita passava as noites ajoelhada em oração em frente ao altar; uma vez ela ficava nove horas consecutivas, outras vezes seis ou sete, dependendo da necessidade que sentia naquele momento, e seus joelhos estavam feridos até os ossos. Quando os seus entes queridos adoeciam, ela, para além das orações intermináveis, organizava também procissões e romarias, obtendo sempre a sua graça. Uma vez que seu filho mais velho, Ferrandino, foi reduzido ao fim da vida, sem esperança de cura, de modo que Hipólita, seguido por uma multidão de crianças nuas, até mil, e por numerosas virgens orando, vários dias andou descalço pelas ruas de Nápoles para convidar o povo a orar por seu filho, então - sempre descalço - foi a Sorrento por uma montanha impermeável, viajando mais de trinta milhas, e finalmente conseguiu que Ferrandino fosse curado. Depois dessa façanha, ele precisou de seus pés para serem medicados por vários dias por causa das feridas causadas pela longa viagem.
Assim que um voto foi cumprido, ele imediatamente quis cumprir suas promessas: ele jejuou, alimentou os pobres, ou convocou missas, então repetiu o compromisso sufrágio das almas de seus pais.
Esses fatos nos são contados por Frei Bernardino da Rende, que muitas vezes celebrava missas por ela, enquanto Giovanni Sabadino degli Arienti conta até mesmo acontecimentos milagrosos: aconteceu um dia que seu filho Ferrandino, na época com cerca de vinte anos, ” for grandeza et prestantia de animo, atormentando um cavalo valente, que cai sobre eles, de modo que foi ressuscitado acreditando-se fuso morto ". O jovem príncipe então permaneceu em coma por treze dias, até que sua mãe Hipólita, chorando e devotamente invocando a ajuda da Virgem com orações intermináveis, conseguiu que “os perdessem, ou perdessem espíritos perdidos restaurados no antigo corpo do filho”.
De maneira semelhante, ela também obteve a cura de seus outros dois filhos, Isabella e Pietro, também reduzidos a estado grave, assim como de seu marido Alfonso e do sogro Ferrante.
Quanto à esmola, todos os dias dava a mais de trinta pobres carne, pão e vinho, e aumentava-os a outros dezenove na véspera da Imaculada Conceição e em todas as festas do seu Protetor. Uma vez por mês, ele visitava todos os presos para consolá-los e costumava mandar os médicos do tribunal aos pobres doentes por piedade. Ele fez inúmeras doações para mosteiros e forneceu dote para meninas pobres que tinham vergonha de mendigar. Todos esses benefícios ela queria que fossem feitos o mais secretamente possível, para que o elogio nesta vida não tirasse o da outra, mas eles foram divulgados na sua morte pelas pessoas que estavam próximas a ela. Ela nunca quis ser agradecida pelo que fez, nem suportou ser elogiada.
Ele tinha uma devoção particular pelas ordens observantes, razão pela qual ele usava a corda de Frade Menor em volta da camisa. Ele jejuou durante os quatro tempos canônicos e suas vigílias, e com grande sacrifício também por toda a Quaresma, bem como pontualmente todos os sábados. Todas as noites ele untava as testas de seus filhos com óleo sagrado, desenhando o sinal da cruz, e os abençoava com amor antes de mandá-los para a cama, então repetia a mesma operação pela manhã.
Mesmo durante a doença que a levou ao túmulo, Hipólita não perturbou ou perturbou, mas permaneceu perseverante em sua virtude. No seu último dia de vida, sentindo que estava para morrer, pediu para poder ouvir uma missa dos anjos, para ir com eles acompanhado. Seus parentes se estranharam com este pedido, já que a duquesa não costumava pedir tal missa, e perguntou se ela não queria uma missa de Nunciata, mas Hipólita permaneceu firme em seu propósito inicial. Tudo isso aconteceu em uma terça-feira, que é o dia próprio dos anjos e que também nesse ano ocorria com a festa da Nunziata, à qual a duquesa era profundamente devotada.
Linhagem
O casamento com Alfonso gerou três filhos:
- Fernando II de Nápoles conhecido como "Ferrandino" (26 de junho de 1467 - 7 de outubro de 1496), Rei de Nápoles de 1495 a 1496;
- Isabella (2 de outubro de 1470 - 11 de fevereiro de 1524), Duquesa de Milão por casamento com Gian Galeazzo Sforza e mais tarde Duquesa de Bari. Ela era a mãe de Bona Sforza de Aragão, esposa de Sigismundo I da Polônia;
- Pietro (31 de março de 1472 - 17 de fevereiro de 1491), Príncipe de Rossano.
Na cultura de massa
Literatura
O Trattato della laudanda vita e della profetata morte di Ippolita Sforza d'Aragona de Bernardino da Rende é dedicado a ela.
Televisão
- Na série da Netflix, Medici Ippolita é interpretada pela atriz francesa Gaia Weiss.
- Na histórica série dramática de fantasia Da Vinci's Demons Ipolita é interpretada por Jeany Spark.
Em ambas as séries de televisão, no entanto, a personagem de Hipólita aparece totalmente distorcida, pois ela nunca nutriu por Lorenzo de 'Medici, com quem mantinha uma troca de cartas, a não ser uma amizade sincera, que nunca foi amor, nem, portanto, Hipólita, como uma mulher famosa pela sua modéstia singular nunca se teria entregado a ele traindo assim o marido, nem o rei Ferrante, apaixonado pela nora, jamais a teria explorado empurrando-a para se prostituir nos Médici.
Referências
Fontes
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- Hollings, Mary Albright (1911). Europa em renascimento e reforma, 1453-1659 . Macmillan.
- Previté-Orton, CW (1978). The Shorter Cambridge Medieval History . 2, Do Século XII ao Renascimento (9ª ed.). Cambridge University Press.
- Robin, Diana, ed. (2009). Francesco Filelfo: Odes . Harvard University Press.
- Stevenson, Jane (2005). Mulheres poetisas latinas: linguagem, gênero e autoridade, desde a Antiguidade até o século XVIII . Imprensa da Universidade de Oxford.
- Tribble, Colin (2012). Uma parceria de confiança: sentimento e política nas uniões dinásticas do Quattrocento: dissertação não publicada . Universidade de Edimburgo.