Irreligion in Iran - Irreligion in Iran

A irreligião no Irã tem uma longa trajetória histórica, os cidadãos não religiosos não são oficialmente reconhecidos pelo governo iraniano. No censo oficial de 2011, 265.899 pessoas não declararam nenhuma religião (0,3% da população total). No entanto, de acordo com uma Pesquisa Online de 2020 feita por Gamaan, encontrou uma porcentagem muito maior de iranianos se identificando como ateus (8,8%) e uma grande fração (22,2%) se identificando como não seguindo uma religião organizada e 60% não se identificando como muçulmanos.

Segundo a lei iraniana, a apostasia da fé xiita é punível com a morte. Os iranianos não religiosos não são oficialmente reconhecidos pelo governo, e cada um deve declarar-se membro de uma das quatro religiões reconhecidas para poder usufruir de muitos dos direitos de cidadania. Os cidadãos da República Islâmica do Irã são oficialmente divididos em quatro categorias: muçulmanos , zoroastristas , judeus e cristãos . Esta divisão oficial ignora outras minorias religiosas no Irã, notadamente os agnósticos , ateus e bahá'ís .

Dentro do irã

Há um contexto histórico para se opor à religião organizada e não ter fé no Islã ao longo dos séculos no Irã. No século 10 DC, o famoso cientista persa Rhazes se opôs à religião e à revelação divina dos profetas em seus tratados Fī al-Nubuwwāt (Sobre as Profecias) e Fī Ḥiyal al-Mutanabbīn (Sobre os Truques dos Falsos Profetas).

Mais ceticismo em relação às idéias de Deus pode ser visto nas quadras de Khayyam, onde a compaixão de Deus e as idéias de vida após a morte são continuamente questionadas. Esta obra também foi escrita no século 10.

Sob a dinastia Pahlavi de 1925 até a revolução iraniana de 1979, embora o ateísmo não fosse oficialmente aceito, era tolerado. Com o advento do comunismo na Rússia (o vizinho do norte do Irã) e a enorme popularidade dos partidos comunistas no Irã, como o Partido Tudeh, especialmente no final dos anos 1940 e 1960, o ateísmo cresceu em popularidade. Por exemplo, Karo Derderian, o poeta armênio-iraniano e irmão do famoso cantor Viguen , escreveu poesia que rejeitava Deus e a religião.

Embora o ateísmo fosse tolerado pelos sucessivos governos, socialmente a vasta maioria das pessoas no Irã eram religiosas. Quando a revolução no Irã teve sucesso, dado que a facção islâmica de revolucionários conseguiu obter o controle total sobre a paisagem política do país, a irreligião se tornou uma questão política. Mehdi Bazargan observou "ver o Islã como uma oposição ao nacionalismo iraniano é equivalente a nos destruirmos. Negar a identidade iraniana e considerar o nacionalismo irreligioso é parte integrante do movimento anti-iraniano e é obra dos anti-revolucionários".

De acordo com Ali Reza Eshraghi, a pressão religiosa e o governo inadequado do governo iraniano tornaram o povo iraniano menos religioso. Algumas feministas iranianas também foram consideradas irreligiosas e ateístas .

A juventude iraniana irreligiosa visa moderar a política do governo iraniano, e a juventude iraniana está entre os mais politicamente ativos entre os países do mundo islâmico. Como o segmento mais inquieto da sociedade iraniana, os jovens também representam uma das maiores ameaças de longo prazo à forma atual de governo teocrático. Após a eleição presidencial de 2009 , a juventude foi o maior bloco envolvido no primeiro movimento sustentado de “poder do povo” pela mudança democrática , criando uma nova dinâmica política no Oriente Médio. O Irã é uma das sociedades que mais entendem de tecnologia no mundo em desenvolvimento, com cerca de 28 milhões de usuários de Internet, liderados por jovens. Acredita-se que a maioria dos jovens iranianos deseja fazer parte da comunidade internacional e da globalização .

Perseguição

O Irã foi relatado pelo The Washington Post como um dos treze países onde o ateísmo pode atrair a pena de morte . A última execução legal por apostasia no Irã foi em 2014, quando Mohsen Amir-Aslani foi condenado e executado por fazer "inovações na religião" e insultar o profeta Jonas . Além disso, muitas pessoas, como Youcef Nadarkhani , Saeed Abedini , foram recentemente perseguidas, presas e condenadas à morte por apostasia.

Lista de iranianos não religiosos

  • Armin Navabi Ex-xiita muçulmano ateu e ativista secular, autor, podcaster e vlogger, incluindo fundador da República Ateísta
  • Ashraf Dehghani revolucionárias comunistas iranianas e é membro da Guerrilha Fedai do Povo Iraniano
  • Aramesh Dustdar Filósofo, escritor, acadêmico e ex-professor de filosofia na Universidade de Teerã
  • Afshin Ellian , professor de direito iraniano-holandês, filósofo, poeta e crítico do Islã político. Ele é um especialista em direito internacional público e filosofia do direito
  • FM-2030 Autor, professor, filósofo transumanista, futurista, consultor e atleta nascido na Bélgica, iraniano-americano
  • Hadi Khorsandi Poeta e satirista iraniano contemporâneo. Desde 1979, ele é o editor e escritor do jornal satírico em língua persa Asghar Agha
  • Ator, músico, cantor e compositor iraniano Shahin Najafi
  • Maryam Namazie secularista britânico-iraniana, ativista de direitos humanos, comentarista e locutora
  • Mina Ahadi ativista política iraniana-austríaca
  • Sadegh Hedayat Escritor, tradutor e intelectual iraniano, mais conhecido por seu romance The Blind Owl

Entre a diáspora iraniana

Americanos iranianos

De acordo com o professor da Universidade de Harvard Robert D. Putnam , o iraniano-americano médio é ligeiramente menos religioso do que o americano médio. No livro Social Movements in 20th Century Iran: Culture, Ideology, and Mobilizing Frameworks , o autor Stephen C. Poulson acrescenta que As ideias ocidentais estão tornando os iranianos irreligiosos.

Quase tantos iranianos americanos se identificam como irreligiosos quanto os muçulmanos , e um quinto deles são cristãos , judeus , bahá'ís ou zoroastrianos . Além disso, o número de muçulmanos iraniano-americanos diminuiu de 42% em 2008 para 31% em 2012.

Iranianos europeus

O Comitê Central para Ex-Muçulmanos foi fundado pelo holandês-iraniano Ehsan Jami com o objetivo de apoiar apóstatas e chamar a atenção para as violações dos direitos das mulheres.

Organizações

Uma organização britânico-iraniana, “Iranian Atheists Association”, foi criada em 2013 para formar uma plataforma para os ateus iranianos começarem a debater e questionar a atual atitude da república islâmica em relação aos ateus, apostasia e direitos humanos . Um número significativo de iranianos no exterior , especialmente iraniano-americanos, são irreligiosos, agnósticos ou ateus.

Veja também

Referências

links externos