Isaac Babalola Akinyele - Isaac Babalola Akinyele

Oba Sir Isaac Babalola Akinyele , KBE (18 de abril de 1882 - 30 de maio de 1964) foi o primeiro Olubadan educado ( governante tradicional não hereditário ) de Ibadan , e o segundo cristão a ascender ao trono .

Família

Bolude, um guerreiro pagão de Ibadan e fitoterapeuta de renome nos anos da militocracia de Ibadan, teve Josiah Akinyele como primeiro filho. Josiah foi um dos primeiros convertidos sob os auspícios de David Hinderer, o líder alemão da Church Mission Society (CMS) e sua equipe de seis missionários que trouxeram o cristianismo a Ibadan em 1851. Josiah Akinyele levou Abigail Lapeno, filha de Kukomi , outro poderoso guerreiro pagão de Ibadão, que também se converteu ao cristianismo por meio de Hinderer; como sua segunda esposa em 1870. Em 1875, ela deu à luz seu primeiro filho; Alexander Babatunde Akinyele , o primeiro bispo diocesano anglicano de Ibadan. Vários anos depois, em 18 de abril de 1882, ela deu à luz o segundo filho, Isaac Babalola Akinyele.

Serviço civil

Ele seguiu os passos de seu irmão e se destacou academicamente. Com o exemplo dos irmãos Akinyele, o povo Ibadan passou a levar a sério a questão da educação a ponto de em 1910, uma proclamação foi feita pelo governante; isso tornava obrigatório para cada família enviar pelo menos uma criança à escola ou pagar uma multa de cinco libras . Desde a Pax Britannica de 1893, o Ibadan começou a se estabelecer na vida civil, ocasionando o cultivo do cacau ; introduzido pelo CMS por volta de 1890, e outras empresas agrícolas e comerciais . Isaac Akinyele trabalhou por um tempo como funcionário público, entrando nos serviços do governo nos escalões menores aos quais os nigerianos eram confinados naquela época, tornando-se inspetor alfandegário do Conselho do Distrito de Ibadan em 1903. Ele subiu na hierarquia, mais tarde se tornando o juiz-chefe do o tribunal nativo. Ele também foi um empresário muito bem-sucedido; estabelecendo plantações de cacau em Ibadan e seus arredores.

Trabalho, adoração e testemunho

Ele era politicamente sensível, ganhando fama na chefia e no meio político de Ibadan. Em 1914, ele e seu irmão se juntaram à Egbe Agba O'Tan , uma associação de vanguarda do século XIX de membros da elite educada Yorùbá comprometida com a luta pela causa de sua tribo, claramente um precursor da Egbé Ọmọ Odùduwà no ambiente social iorubá, e da União Progressista de Ibadan no contexto de Ibadan. Seu irmão, Alexander Akinyele, foi o primeiro patrono da IPU, e foi sua natureza amante da paz que influenciou a União na elaboração de um plano de sucessão Olubadan (governante tradicional não hereditário) fácil, pacífico e não divisivo, considerado o menos contencioso em Yorubaland. Antes de 1924, Isaac Akinyele era um devoto leigo anglicano . Era um homem muito religioso e era um grande adepto da contextualização e aculturação das crenças religiosas, pois defendia a visão de que religião sem respeito pelas raízes culturais; seria perpetuamente vista como uma religião estrangeira pelos cidadãos pagãos. Foi uma extensão dessas opiniões fortes que o fez romper com a principal marca ortodoxa para ingressar no Tabernáculo da Fé ; o precursor da Igreja Apostólica de Cristo , a primeira Igreja Aladura Pentecostal na Nigéria. Ele se tornou o primeiro presidente daquela Igreja. Isso deu início ao surgimento do pentecostalismo ; que ganhou terreno tremendo na Nigéria contemporânea .

Em 1933, Isaac Akinyele se tornou um conselheiro da Autoridade Nativa de Ibadan. Ele se tornou um Ibadan Oloye em 1935, uma posição que ele sempre abordou de forma cristã. Por exemplo, quando foi nomeado Balogun , uma das posições mais altas da cidade que corresponde aproximadamente ao duque europeu e que implica a manutenção de uma equipe cerimonial que deve ser ungida semanalmente com sangue de ovelha. Acreditava-se que o fracasso em fazer isso traria a morte para o desdenhoso da tradição. Isaac Akinyele mandou fazer um cajado cristão, com uma cruz afixada no topo, dedicado pelos membros da igreja com oração e jejum. Em 1948, foi homenageado pelo Rei do Reino Unido e seu Governo na Nigéria, tornando-se Oficial da Ordem do Império Britânico . Em 17 de fevereiro de 1955, ele se tornou o Olubadan (governante tradicional não hereditário) de Ibadan. Embora alguns objetassem, por causa de sua rejeição total da religião isese , ele foi escolhido por uma maioria esmagadora. Ele foi posteriormente nomeado cavaleiro , levando o KBE de Elizabeth II do Reino Unido em 1956, durante sua visita de estado à Nigéria .

Ebulição

Em 1962, o governo de Akinyele foi logo engolfado no turbulento desenvolvimento político na Região Ocidental, Nigéria , o resultado do qual foi uma divisão crescente no Grupo de Ação entre seu líder, chefe Obafemi Awolowo , e seu vice e primeiro-ministro da Região Ocidental, chefe Samuel Ladoke Akintola . Isso chegou ao fim quando Alhaji Adegbenro , o apoiador do chefe Awolowo, foi nomeado primeiro-ministro pelo governador Sir Titus Aderemi , o Oòni de Ilé-Ifẹ . O caos estourou na Câmara da Assembleia quando o novo premiê apresentava seu governo para um voto de confiança . Após a eclosão de violência subsequente, tanto entre os parlamentares na assembleia quanto entre seus apoiadores de fora, a região foi colocada em estado de emergência . O governo foi suspenso e o Dr. Moses A. Majekodunmi foi nomeado administrador único da região ocidental. Ao longo de toda a crise política, Isaac Akinyele manteve-se indiferente, colocando-se à disposição de qualquer iniciativa de paz da qual Ibadan foi palco em várias ocasiões. Ele governou por apenas dez anos, mas deixou um legado duradouro. Ele morreu em maio de 1965.

Referências

  • Theophilus Adeleke Akinyele : "Ibadan - a cidade, o vestido e o amanhecer" derivado de "Leituras em Economia Política e Governança na Nigéria" Publicado por CSS Ltd. 2002
  • Falola, Toyin (2000). Yoruba Gurus . Africa World Press. ISBN 0-86543-699-1.
  • Nigeria Year Book, 1974, 1975, 1976–1978, 1979, 1980 ( Lagos : Nigerian Printing & Publishing Co.).