Isaías 7:14 - Isaiah 7:14

A última parte de Isaías 7:14 em hebraico .

Isaías 7:14 é um versículo em sétimo capítulo do Livro de Isaías na qual o profeta Isaías , dirigindo-rei Acaz de Judá , promete o rei que Deus vai destruir seus inimigos. Como um sinal de que seu oráculo é verdadeiro, Isaías diz que uma almah específica ("a jovem") concebeu e dará à luz um filho cujo nome será Emanuel , "Deus está conosco", e que a ameaça da os reis inimigos acabarão antes que a criança seja desmamada. O autor do Evangelho de Mateus o usou para sugerir que Jesus nasceu de um parthenos , uma virgem.

Contexto histórico

Em meados do século 8 AEC, o Reino de Israel (chamado Efraim em Isaías) e seu aliado Aram-Damasco cercaram Jerusalém para forçar o rei Acaz de Judá a se juntar a uma coalizão contra o Império Neo-Assírio , o agressivo "grande poder" do nordeste. Acaz pediu ajuda à própria Assíria e os assírios destruíram a Síria e Efraim e Judá tornou-se um estado vassalo assírio .

No final do século 8, Ezequias , filho e sucessor de Acaz, rebelou-se pensando que, com a ajuda egípcia, ele poderia reconquistar a independência de Judá, mas a ajuda egípcia não estava disponível. Jerusalém foi sitiada novamente, e Ezequias só conseguiu se salvar pagando tributo . No final do século 7, a Assíria caiu para uma nova "grande potência", o Império Neo-Babilônico , e em 586 aC Judá foi conquistada pelos babilônios e parte de sua população foi deportada para a Mesopotâmia . O exílio forçado durou apenas algumas décadas, entretanto, pois em 539 a Babilônia foi conquistada pelo Império Aquemênida e os exilados foram autorizados a retornar a Jerusalém.

Texto bíblico

Prelúdio - Isaías 7: 1-10

O Reino de Judá enfrenta a invasão de seus vizinhos do norte, o Reino de Israel (também chamado de Efraim) e Aram-Damasco (Síria), mas Deus instrui o profeta Isaías a dizer ao rei Acaz que Deus destruirá os inimigos de Judá ( Isaías 7: 1-10 ):

Quando Acaz ... era rei de Judá, Rezim , rei da Síria, e Peca ... rei de Israel, marcharam sobre Jerusalém, eles não puderam prevalecer contra ela. Quando a Casa de Davi foi informada de que a Síria havia se aliado a Efraim, seus corações e os de seu povo estremeceram ... Mas o Senhor disse a Isaías: "Sai ao encontro de Acaz, você e Searjashub, seu filho ... e dizer-lhe: 'Seja firme e mantenha a calma, ... O Senhor disse:' Isso não acontecerá ... '

A profecia - Isaías 7: 11-16

Isaías entrega a mensagem de Deus a Acaz e diz a ele para pedir um sinal para confirmar que esta é uma profecia verdadeira (verso 7:11 ). Acaz se recusa, dizendo que não testará a Deus ( 7:12 ). Isaías responde que Acaz terá um sinal, quer o peça ou não, e o sinal será o nascimento de uma criança, e a mãe da criança o chamará de Emanuel, que significa "Deus conosco" ( 7: 13-14 ); quando a criança "aprender a rejeitar o mal e escolher o bom" (ou seja, tem idade suficiente para distinguir o certo do errado), ela estará comendo coalhada e mel, e Efraim e a Síria serão destruídos ( 7: 15-16 ) :

7:11 יא שְׁאַל-לְךָ אוֹת, מֵעִם יְהוָה אֱלֹהֶיךָ; הַעְמֵק שְׁאָלָה, אוֹ הַגְבֵּהַּ לְמָעְלָה.
"Peça um sinal ao Senhor seu Deus, do mais baixo Sheol ou do mais alto céu."
7:12 יב וַיֹּאמֶר, אָחָז: לֹא-אֶשְׁאַל וְלֹא-אֲנַסֶּה, אֶת-יְהוָה.
Mas Acaz disse: "Não vou pedir e não vou testar o Senhor."
7:13 יג וַיֹּאמֶר, שִׁמְעוּ-נָא בֵּית דָּוִד: הַמְעַט מִכֶּם הַלְאוֹת אֲנָשִׁים, כִּי תַלְאוּ גַּם אֶת-אֱלֹהָי.
Então ele respondeu: “Escute, casa de Davi! Não é o suficiente para testar a paciência dos homens? Você também vai testar a paciência do meu Deus?
7:14 יד לָכֵן יִתֵּן אֲדֹנָי הוּא, לָכֶם - אוֹת: הִנֵּה הָעַלְמָה, הָרָה וְיֹלֶדֶת בֵּן, וְקָרָאת שְׁמוֹ, עִמָּנוּ אֵל.
portanto o próprio Senhor vos dará um sinal: a donzela está grávida e dará à luz um filho, e porá o seu nome Emanuel.
7:15 טו חֶמְאָה וּדְבַשׁ, יֹאכֵל - לְדַעְתּוֹ מָאוֹס בָּרָע, וּבָחוֹר בַּטּוֹב.
Quando aprender a rejeitar o que é mau e escolher o que é bom, estará comendo coalhada e mel.
7:16 טז כִּי בְּטֶרֶם יֵדַע הַנַּעַר, מָאֹס בָּרָע - וּבָחֹר בַּטּוֹב: תֵּעָזֵב הָאֲדָמָה אֲשֶׁר אַתָּה קָץ, מִפְּנֵי שְׁנֵי מְלָכֶיהָ.
Pois antes que a criança saiba rejeitar o mal e escolher o bem, a desolação virá sobre a terra dos dois reis diante dos quais você agora se encolhe. "

Consequências - Isaías 7: 17-25

Isaías 7:17 segue, com uma profecia adicional de que em alguma data futura não especificada Deus chamará a Assíria contra Judá: "O Senhor fará vir sobre você e seu povo e sua casa ancestral dias como não foram vistos desde a ruína de Efraim longe de Judá, o rei da Assíria "(versículo 17 ). Os versículos 18-25 descrevem a devastação que resultará: "Naquele dia, todo lugar onde antes havia mil vinhas ... se tornará em espinhos e sarças" (versículo 23 ). A "coalhada e o mel" reaparecem, mas desta vez a imagem não está mais associada a Emanuel: "Naquele dia um homem salvará com vida uma vaca e duas ovelhas, e haverá tanto leite que comerá coalhada e mel "(versículos 21-22 ).

Interpretação

O livro de Isaías

Os capítulos 1–39 do Livro de Isaías são compostos de várias unidades menores de uma variedade de épocas. Isaías 7: 1-8: 15 aparentemente data do início do reinado de Ezequias (final do século 8), durante a vida de Isaías, e seu objetivo era persuadir Ezequias a não se juntar a uma aliança em rebelião contra a Assíria. Um século depois, no tempo de Josias , a profecia foi revisada para apresentar Acaz como o rei infiel que rejeitou a promessa de Deus de proteção para Jerusalém e a casa de Davi, com o resultado de que Deus trouxe a Assíria para devastar keka a terra até um novo e o rei fiel (presumivelmente Josias) se levantaria para restaurar a paz.

Isaías promete a Acaz que Deus destruirá seus inimigos e lhe diz para pedir a Deus um sinal de que esta é uma profecia verdadeira. Um sinal, neste contexto, significa um evento especial que confirma as palavras do profeta. O sinal de Acaz será o nascimento de um filho de uma almah . A palavra almah não tem equivalente exato em inglês: provavelmente significa uma menina ou mulher que ainda não deu à luz. Então, o sinal é este:

  1. Uma jovem conceberá (ou possivelmente concebeu e já está grávida, o hebraico é ambíguo) e dará à luz um filho;
  2. Ela deve nomear o menino Emanuel, significando que Deus está conosco (a gramática do hebraico é clara que a nomeação será feita pela mãe do bebê); e
  3. Deus destruirá os inimigos de Acaz antes que a criança seja capaz de distinguir o certo do errado.

A almah foi identificada como mãe de Ezequias ou filha de Isaías. Existem, no entanto, problemas com ambos os candidatos: Ezequias nasceu bem antes do início da guerra com Efraim e a Síria e, embora almah não signifique especificamente virgem , provavelmente significa uma menina que ainda não teve um filho, e Isaías já teve um filho. Em qualquer caso, o significado do sinal de Emanuel não é a identidade da criança e de sua mãe, mas o significado do nome ("Deus está conosco") e, o mais importante, o papel que ele desempenha na identificação do período de tempo diante de Deus irá destruir a coalizão Efraimita-Síria (antes que a criança aprenda o certo do errado).

Evangelho de Mateus

O livro de Isaías foi o mais popular de todos os livros proféticos entre os primeiros cristãos - ele é responsável por mais da metade das alusões e citações no Novo Testamento e mais da metade das citações atribuídas ao próprio Jesus , e o Evangelho de Mateus em particular apresenta O ministério de Jesus foi, em grande parte, o cumprimento das profecias de Isaías. No tempo de Jesus, porém, os judeus da Palestina não falavam mais hebraico , e Isaías teve que ser traduzido para o grego e o aramaico, as duas línguas comumente usadas. No hebraico original de Isaías 7:14, a palavra almah significava uma jovem mulher em idade reprodutiva que ainda não havia dado à luz; entretanto, a tradução grega, a Septuaginta , traduziu -a como parthenos , uma palavra que pode significar virgem ou donzela . Isso deu ao autor de Mateus a oportunidade de interpretar Jesus como o cumprimento da profecia de Emanuel: Jesus se torna Deus está conosco ( Mateus 1:23 ), o representante divino na terra, e Mateus identifica ainda Jesus com o Emanuel nascido de um parthenos ao afirmar que José não teve relações sexuais com Maria antes de ela dar à luz ( Mateus 1:25 ).

Versão Padrão Revisada

Quando os tradutores da Versão Padrão Revisada traduziram "almah" como "jovem" em 1952, isso imediatamente se tornou um centro de controvérsia para os cristãos conservadores, que acreditavam que essa passagem prediz o nascimento virginal de Jesus . A RSV rapidamente substituiu a KJV em muitas igrejas por toda a América, mas os cristãos fundamentalistas americanos argumentaram que em nenhum lugar do Antigo Testamento havia uma almah senão uma jovem solteira, e um pastor queimou publicamente uma cópia da RSV. Isaías 7:14 tornou-se um teste decisivo da ortodoxia entre os conservadores, mas a maioria das traduções modernas da Bíblia usa "mulher jovem".

De acordo com Bart Ehrman, o significado original da palavra parthenos na Septuaginta (isto é, a Bíblia Hebraica traduzida pelos judeus helenísticos em grego koiné ) é "jovem", não "virgem", mas a palavra mudou de significado ao longo dos séculos; assim, os autores de Mateus e Lucas acreditaram, em vez disso, que Isaías prediria um nascimento virginal para a vinda do Messias, então endossaram sua escolha citando a tradução grega.

Usos

Música

A versão King James deste versículo é citada como textos no oratório em inglês " Messiah ", de George Frideric Handel (HWV 56).

Veja também

Referências

Bibliografia

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