Ixcanul -Ixcanul

Ixcanul
Ixcanul poster.jpg
Pôster de filme
Dirigido por Jayro Bustamante
Escrito por Jayro Bustamante
Estrelando Maria Mercedes Coroy
Maria Telon
Editado por César Díaz
Data de lançamento
Tempo de execução
 95 minutos
Países Guatemala
frança
línguas Kaqchikel
espanhol

Ixcanul ( [ʔiʃ.kʰa.nɯɬ] , Kaqchikel para " vulcão ") é um filme dramático da Guatemala de 2015, estreia escrita e dirigida por Jayro Bustamante . Foi exibido na seção principal de competição do 65º Festival Internacional de Cinema de Berlim, onde ganhou o Prêmio Alfred Bauer . O filme foi selecionado como a guatemalteca de Melhor Filme Estrangeiro no 88º Oscar, mas não foi indicado. É o primeiro filme produzido na língua Kaqchikel dafamília maia .

Enredo

O filme se passa em um vilarejo construído nas encostas de um vulcão, onde Maria e seus pais cultivam café. As aldeias, como outras maias, praticam uma mistura de catolicismo e religião maia tradicional, adorando o Deus cristão ao mesmo tempo que fazem oferendas à deusa que acreditam viver dentro do vulcão. Maria nunca foi além do vulcão e seu mundo é a aldeia. Maria foi prometida ao capataz da fazenda, Ignacio, em um casamento arranjado, mas Maria está envolvida com um jovem, Pepe, que quer emigrar para os Estados Unidos. Pepe dá respostas incertas quando ela pergunta se ele a levaria com ele. Pepe retrata a América para Maria como uma terra de fartura e promessa, um lugar onde as pessoas desfrutam de um nível de riqueza impensável na Guatemala.

Enquanto isso, a plantação é invadida por cobras venenosas, tornando perigoso para Maria e sua família semear os campos. Ignácio vai para a cidade por um tempo, dizendo que vai se casar com Maria quando voltar. A virgem Maria fica curiosa sobre sexo, bebe néctar de uma árvore aforística e se masturba contra o tronco da árvore. Desejosa, Maria seduz Pepe, que está bêbado do lado de fora do bar improvisado que serve os trabalhadores do café. Depois de iniciarem a relação sexual, ele diz a ela que não há perigo de gravidez e como resultado do caso com Pepe, Maria engravida. Pepe promete levar Maria com ele quando partir para a América, mas não o faz.

Os pais de Maria ficam furiosos ao saber que ela está grávida, dizendo que Ignacio fará com que sejam despejados. Juana, a mãe de Maria, tenta vários remédios populares para induzir o aborto, nenhum dos quais funciona, levando-a à conclusão de que a criança está para nascer. Maria argumenta que se as cobras forem expulsas, uma nova safra de café será plantada no campo, o que exigiria o trabalho dos pais, impossibilitando o proprietário de despejá-los. Maria e Juana queimam o campo, mas as cobras voltam. Depois de Juana dizer a ela que estar grávida a dota de uma "luz" mágica que afugentará as cobras enquanto seu corpo se torna um vulcão metafórico, Maria se convence de que se ela caminhar pelo campo, sua "luz" afastará as cobras. Maria vê um xamã maia que realiza uma cerimônia para acender a "luz" dentro dela, mas Juana tenta dissuadi-la, dizendo que nem toda mágica é real. Na tentativa de afastar as cobras caminhando pelo campo, Maria é mordida e levada ao hospital em uma cidade próxima.

No hospital, a equipe que fala espanhol não entende Kaqchikel, tornando impossível para Maria entender o que está sendo dito a ela ou o formulário que ela deve rubricar. Ela sobrevive, mas é informada pela enfermeira que seu bebê morreu. Maria e sua família vão para casa com um caixão. Maria exige olhar dentro do caixão porque quer ver a filha, mas ao abri-lo encontra um caixão vazio com um tijolo e um cobertor. Maria e sua família voltam à cidade para denunciar o desaparecimento da criança. No entanto, em vez de ajudar, os policiais de língua espanhola que não entendem Kaqchikel aconselham a família a não registrar queixa, porque Maria e sua família seriam os principais suspeitos no caso. O filme termina com uma resignada Maria sendo vestida como uma tradicional noiva maia enquanto se prepara para se casar com Ignacio.

Elenco

  • María Mercedes Coroy como Maria
  • María Telón como Juana
  • Marvin Coroy como El Pepe
  • Manuel Manuel Antún como Manuel
  • Justo Lorenzo como Ignacio

Produção

Ixcanul tem um elenco não profissional. Em entrevista, Jayro Bustamante, o diretor de língua espanhola do filme, afirmou que queria fazer um filme em Kaqchikel por causa de seu baixo status na Guatemala, sendo visto como "a língua dos índios". Bustamante escreveu o roteiro de Ixcanul em francês enquanto estudava em uma escola de cinema em Paris, depois o traduziu para o espanhol ao retornar à Guatemala e, finalmente, mandou traduzi-lo para Kaqchikel. Na Guatemala, o teatro de rua é uma profissão honrada e respeitada, e Bustamante recrutou seu elenco entre veteranos do teatro de rua. Bustamante lembrou que colocou uma placa dizendo "lançando" e ninguém apareceu; quando ele colocou uma placa no dia seguinte dizendo "oportunidades de emprego", ele foi inundado por aspirantes a atores.

Escolher suas atrizes provou ser uma grande dificuldade na sociedade patriarcal da Guatemala, onde o machismo é o valor dominante, já que a maioria dos maridos das atrizes de teatro de rua não estava disposta a permitir que suas esposas trabalhassem em um filme sem supervisão. María Telón, uma atriz veterana de teatro de rua, foi escalada como Juana em grande parte porque, sendo viúva, ela não tinha marido a quem responder. María Mercedes Coroy, de 19 anos, que nunca havia atuado antes, precisava aumentar sua autoconfiança para interpretar Maria, pois Bustamante se lembrava dela dizendo a ele: "Você se lembra quando começamos a ensaiar? Eu não abria minhas pernas 10 centímetros para fazer ioga. A próxima coisa que sei é que estou nu na frente do país inteiro! " Bustamanate afirmou que optou por focar em suas personagens femininas porque: "Na Guatemala, ignoramos a força das mulheres. Nós a jogamos fora". Bustamante comentou que as legendas do filme não transmitiam toda a riqueza do diálogo, lembrando que em Kaqchikel a palavra ixcanul significa não só vulcão, mas também “a força interna da montanha que ferve em busca de erupção”.

Recepção

Em uma crítica negativa, Scott Marks em San Diego Reader chamou Ixcanul de um "drama dilatório" cujo ritmo lento alienaria a maioria do público. Daniel Barnes escreveu: "Uma descrição franca da sexualidade é um dos trunfos mais fortes do filme, mas as tentativas de forçar o melodrama fracassam, e o protagonista é uma cifra tão lunar que parece quase um insulto respeitoso. Não há nada de muito errado com Ixcanul , é simplesmente difícil ser acusado de estoicismo. "

Ed Frankel escreveu em uma crítica elogiosa: "A primeira entrada da Guatemala para o Oscar de língua estrangeira é um drama absorvente e belamente filmado de ritual cultural e o impulso de uma jovem para escapar de um sistema social rudimentar." Em uma resenha no The Washington Post , Stephanie Merr escreveu: "María Mercedes Coroy é fascinante, especialmente porque a história dá uma guinada para o trágico. Poucos atores transmitem tanto com pouco mais do que uma expressão impassível. Telón, como o franco, maior -do que a vida Juana, é seu contrapeso perfeito. Mesmo quando está desapontada com María, ela não consegue esconder o amor profundo que sente por seu único filho ... Tudo parece fascinantemente estranho aos olhos americanos, mas a história de María - sobre rebelião e consequências, opressão e desgosto - é tudo menos. "

Alex Midgal escreveu no The Globe & Mail : "Como seu vulcão guatemalteco titular, o hipnótico filme de estreia de Jayro Bustamante, Ixcanul, borbulha com a tensão de uma adolescente em conflito com os costumes nativos de sua família, antes de entrar em erupção em um terceiro ato frenético e silenciosamente devastador." Alisssa Wilkinson escreveu em sua crítica: "Filmado luminosamente por Luis Armando Arteaga, cada quadro se mantém firme em seu tema, convidando o público a observar com calma as rotinas e costumes diários de seus temas em cores saturadas que parecem quase brilhar".

O crítico Frank Ochieng escreveu em sua crítica: "O filme de estreia absorvente e revelador do roteirista e diretor Jayro Bustamante, Ixcanul , pinta um retrato perturbador que cruza a linha tênue entre tradição e exploração em nome das crianças guatemaltecas sacrificadas para manter as expectativas econômicas, entre outros As existências indígenas de crianças em todo o mundo são ameaçadas por justificativas ritualísticas que muitos consideram veementemente indesculpáveis ​​e horríveis ... Ironicamente, o único elemento verdadeiro que é sistematicamente explosivo em Ixcanul não é a proximidade do vulcão mencionado, mas o menor sem voz e impotente que não tem uma opinião decente sobre o empréstimo psicológico e físico de seu corpo para o maior lance de exploração infantil. Inconsciente e lamentavelmente humanista em tragédia e praticidade considerada, Ixcanul é surpreendentemente hipnótico e vigoroso em meio ao alerta sinistro próximo de antecipação expelindo lava . " David Lewis escreveu em sua resenha: " Ixcanul , que ocorre perto de um vulcão na Guatemala, é um filme lírico que joga como um bem-feito National Geographic especial - até que inesperadamente se transforma lava-hot.Throughout, Ixcanul impressiona com a sua atenção para detalhe, narrando as rotinas diárias de uma aldeia de cultivo de café maia, um lugar isolado onde carros, telefones celulares e televisores parecem não existir. O vulcão cinzento paira ameaçadoramente, um símbolo de sentimentos reprimidos e um conflito latente entre modernidade e tradição . "

Andrew Parker escreveu em sua crítica: "Muitas vezes parece que há alguns filmes diferentes acontecendo no Ixcanul ao mesmo tempo, mas todos eles são bem construídos o suficiente para torná-lo um todo coeso. Definitivamente será interessante ver para onde Bustamante vai a partir daqui. " Dianne Carson escreveu sobre Ixcanul : "Lindamente filmado com residentes locais representados no elenco, a história ganha impulso e dimensões trágicas à medida que avança", escreveu Nathaniel Hood em sua crítica: "O filme é confortavelmente lânguido, interpondo as tribulações de Maria com os ritmos de cotidiano: idas e vindas, crises de embriaguez e sexo, momentos de quietude e silêncio. A trama começa no último terço após um erro de julgamento desastroso que deixa Maria quase morta. Depois de ser levada para um hospital, profissionais de saúde manipulam a barreira da língua entre eles e a família de Maria para apreender seu bebê, contando a ela que ele morreu e dando a eles um caixão com um tijolo enrolado em um pano no lugar do corpo. "

Em uma crítica, J. Don Birnam escreveu: "É impressionante que, no final do filme, alguém esteja tão imerso na vida desses personagens, de sua cultura e tradições, que quando eles são empurrados para o que deveria ser ( para nós) o espaço mais confortável da cidade e da civilização moderna, o contraste é chocante e inquietante. O maior sucesso do filme é que nos sentimos como se tivéssemos entendido profundamente uma cultura que é tão profundamente desconhecida Ao fazer isso, o filme aborda muitos dos desafios e injustiças enfrentados pelos povos indígenas americanos, incluindo sua incapacidade de se comunicar, sua falta de acesso a medicamentos e coisas mais brutais como a corrupção nas mãos das autoridades ". Jay Kuehner escreveu: "Bustamente, portanto, estabelece as bases de uma história que é antiga e moderna, velha como as colinas de concreto em que a família navega para oferecer orações. Entra os homens nesta imagem e um elemento trágico emerge sob a rotina agrária de colheita, bebida, e esperando pelo pagamento. Tentando o mitológico, há um excesso de cobras na terra que essas pessoas labutam. " Em uma resenha para o Asahi Shimubm , Claudia Puig escreveu: " Ixcanul é um conto de amadurecimento hipnotizante, íntimo e meditativo que explora uma cultura raramente vista em filmes".

Justin Chang, no The Los Angeles Times, escreveu: "No entanto, mesmo enquanto passa de um retrato etnográfico carinhoso para um reino de tragédia íntima e silenciosa, Ixcanul estremece com uma energia feminina feroz, embora subestimada. Você pode sentir isso na honestidade das mulheres - reconhecimento de fato do desejo (notadamente, cada encontro sexual na imagem é iniciado por uma mulher). E o verdadeiro herói do filme não é, sem dúvida, María, mas Juana, maravilhosamente interpretada por Telón como um pilar da resiliência de grande coração, mesmo quando ela reconhece o limitações de seu conhecimento. No momento mais devastador da história, Juana embala a filha nos braços na parte de trás de um caminhão em movimento, chorando enquanto correm contra o relógio em direção a um futuro incerto. " Em uma crítica no The Manchester Guardian , Jordan Hoffman escreveu: "O que é mais impressionante sobre Ixcanul é a maneira elegante como é filmado. As cenas recebem espaço e o público tem tempo suficiente para absorver a atmosfera. Este é o tipo do filme que fica com você. Da próxima vez que eu comprar uma lata de café, saberei mais de onde ela veio. "

Em uma resenha do New York Times , Jeannette Catsolius escreveu: "Mais do que uma fábula sobre o choque entre tradição e modernidade, Ixcanul é finalmente uma dolorosa ilustração da facilidade com que quem tem poder pode atacar quem não tem" . Nathaniel Rogers escreveu em sua crítica: "O vulcão, além de ser um cenário visual bonito e estranho para um filme, também é uma parede monolítica, bloqueando sua visão do resto do mundo; México e Estados Unidos, ao norte, são mais mitos do que realidade. A família espera casar sua filha sexualmente curiosa com seu patrão relativamente rico e, assim, erguer todos os seus futuros. Não é preciso dizer que as coisas não saem como planejado. Embora as ações de quase todos os personagens sejam frequentemente enfurecedor, Ixcanul nunca é maldoso , condenando a exploração de sua ignorância ao invés da própria ignorância ... O filme bem elaborado de Bustamante está autenticamente imerso em uma cultura quase estranha, mas sua humanidade é totalmente familiar. "

Sean Axmaker elogiou o filme, escrevendo: "A estreia do cineasta guatemalteco Jayro Bustamante é um retrato bonito e nada sentimental da cultura maia tradicional, onde os camponeses vivem em cabanas sem eletricidade ou água corrente e falam seu Kaqchikel nativo, incapaz de se comunicar com os falantes de espanhol da cidade vizinha sem intérprete ... Como todos os membros do elenco, Coroy não é uma atriz profissional, mas seu rosto enigmático e expressão impassível são hipnotizantes e ela comunica o desejo de algo mais e a determinação de se defender. a paisagem é estonteante, vasta, bela e perigosa, e além da selva está o enorme monólito de rocha negra e cinzas que parece aprisioná-los em sua pobreza. " Radheyan Simonpillai também elogiou o filme, escrevendo: "Estejamos olhando Maria de perto ou observando-a caminhar ao longo da encosta cinzenta do vulcão à distância, Bustamante permite que as imagens durem o tempo suficiente para que sua beleza desapareça, dando-nos uma visão atraente e trágica veja de onde vem o nosso café. " Kelly Vance descreveu o filme como "O ixcanul maravilhosamente fotografado de Jayro Bustamante é a fábula de imagem de vila ideal, tão fascinante por sua mitologia inata quanto por sua etnografia". Michael Atkinson elogiou o filme, escrevendo: "Tocando em várias questões feministas à medida que avança, e mesmo se aventurando, irritantemente, na questão do tráfico de bebês, Ixcanul pode sofrer de previsibilidade - o desejo de Bustamante de universalizar o arco de Maria às vezes faz com que pareça familiar . Mas os ritmos, detalhes e visuais do filme, particularmente aquele vulcão, são vívidos e únicos. "

Veja também

Referências

links externos