Jāti (Budismo) - Jāti (Buddhism)

Traduções de
Jati
inglês nascimento
sânscrito Jati
Pali Jati
birmanês ဇာတိ
( MLCTS : zàtḭ )
chinês
( Pinyin : shēng )
japonês
( Rōmaji : shō )
Khmer ជាតិ
( trapaça )
Shan ၸႃႇ တီႉ
( [tsaa2 ti5] )
Cingalês ජාති
Tibetano skyed.ba
vietnamita sinh
Glossário de Budismo

No Budismo , Jāti ( Sânscrito / Pāli ), "nascimento", refere-se ao nascimento físico; para o renascimento , o surgimento de uma nova entidade viva dentro de saṃsāra (existência cíclica); e ao surgimento de fenômenos mentais.

Sofrimentos do ministro de jati

Interpretações

Nos ensinamentos das Quatro Nobres Verdades , jāti se refere ao nascimento físico e é dukkha (sofrimento) qualificado : "Agora, monge, é a nobre verdade de dukkha: o nascimento (jati) é dukkha, o envelhecimento é dukkha, a morte é dukkha . "

No pensamento budista tradicional, existem quatro formas de nascimento:

  • nascimento de um ovo ( Sânscrito : Andaja; Pali : Aṇḍaja; Chinês :卵生; Tibetano padrão : Sgongskyes ) - como um pássaro, peixe ou réptil;
  • nascimento de um útero (Sânscrito: Jarayuja; Pali: Jalābuja; Chinês :胎生; Tibetano padrão : Mnal-skyes ) - como a maioria dos mamíferos e alguns devas mundanos ;
  • nascimento por umidade (Sânscrito: Samsvedaja; Pali : Saṃsedaja; Chinês :濕 生; Tibetano padrão : Drod-skyes ) - provavelmente referindo-se à aparência de animais cujos ovos são microscópicos, como vermes aparecendo em carne apodrecida;
  • nascimento por transformação (Sânscrito: Upapaduka; Pali: Opapatika; Chinês :化生; Tibetano padrão : Rdzus-skyes ) - materialização milagrosa, como com este devas .
  Os 12 Nidanas:  
Ignorância
Formações
Consciência
Nome e Formulário
Six Sense Bases
Contato
Sentindo-me
Desejo
Apego
Tornando-se
Nascimento
Velhice e morte
 

Jāti é o décimo primeiro elo dentro do décimo primeiro Nidāna de paṭiccasamuppāda ("surgimento dependente" ou "origem dependente"), onde pode referir-se tanto ao renascimento quanto ao surgimento de fenômenos mentais. O Vibhanga , o segundo livro do Theravada Abbidhamma , o trata de duas maneiras. No Suttantabhajaniya , é descrito como renascimento, que é condicionado pelo devir ( bhava ) e dá origem à velhice e à morte ( jarāmaraṇa ) em um ser vivo. No Abhidhammabhajaniya , é tratado como o surgimento de fenômenos mentais.

Referências

Fontes

Leitura adicional

Suttas simples
Coleções sutta
Comentários e interpretações
  • Ajahn Sumedho (2002), The Four Noble Truths , Amaravati Publications
  • Ajahn Sucitto (2010), Girando a Roda da Verdade: Comentário sobre o Primeiro Ensinamento de Buda , Shambhala
  • Das, Surya (1997), Awakening the Buddha Within , Broadway Books, Kindle Edition
  • Epstein, Mark (2004), Thoughts Without A Thinker: Psychotherapy from a Buddhist Perspective , Basic Books, Kindle Edition
  • Goldstein, Joseph (2002), One Dharma: The Emerging Western Buddhism , HarperCollins
  • Moffitt, Phillip (2008), Dancing with Life: Buddhist Insights for Finding Meaning and Joy in Face of Suffering , Rodale, Kindle Edition
  • Nhat Hanh, Thich (1999), The Heart of the Buddha's Teaching , Three River Press
  • Rahula, Walpola (2007), What the Buddha Taught , Grove Press, Kindle Edition
  • Trungpa, Chogyam (2009), The Truth of Suffering and the Path of Liberation (editado por Judy Leif) , Shambhala
  • Tulku, Ringu (2005), Daring Steps Toward Fearlessness: The Three Vehicles of Tibetan Buddhism , Snow Lion
Erudito
  • Gethin, Rupert (1998), Foundations of Buddhism , Oxford University Press
  • Harvey, Peter (1990), Introdução ao Budismo , Cambridge University Press
  • Kalupahana, David J. (1992), Uma história da filosofia budista , Delhi: Motilal Banarsidass Publishers Private Limited
  • Keown, Damien (2003), Dicionário de Budismo , Oxford University Press, ISBN 0-19-860560-9
Precedido por
Bhava
Doze Nidānas
Jāti
Sucesso de
Jarāmaraṇa