Jacobus Latomus - Jacobus Latomus

Jacobus Latomus
Portret van Jacobus Latomus Jacobus Latomus theologus.  (titel op object) Serie portretten van vijftiende- en zestiende-eeuwse geleerden (serietitel), RP-P-1907-5608.jpg
Jacobus Latomus de Boissard da Biblioteca chalcographica (1669)
Nascer ca. 1475
Cambron , atual França
Faleceu 29 de maio de 1544 (com idade entre 68 e 69)
Nacionalidade flamengo
Carreira científica
Instituições Old University of Leuven

Jacobus Latomus (ou Jacques Masson ) (ca. 1475, Cambron - 29 de maio de 1544, Leuven ) foi um teólogo flamengo , um distinto membro da Faculdade de Teologia da Universidade de Leuven . Latomus foi um conselheiro teológico da Inquisição , e seu intercâmbio com William Tyndale é particularmente notável. O foco geral de seu trabalho acadêmico centrou-se na oposição a Martinho Lutero e a Reforma Protestante , apoiando o papado e a hierarquia da Igreja Católica. Etimologia: Latomus latinizado = Masson do grego lā-tómos 'cortador de pedra, pedreiro', portanto, 'pedreiro'.

Carreira acadêmica

Latomus completou seus estudos em Paris no Collège de Montaigu , onde obteve o doutorado em teologia em 1519. No mesmo ano, começou a lecionar teologia em Leuven, tornando-se professor catedrático em 1535. Tendo subido ao posto de reitor do Faculdade de Teologia, tornou-se reitor da Universidade de Leuven em 1537.

Sua primeira obra foi publicada em 1519, uma crítica aos estudos da linguagem bíblica no Collegium Trilingue em Leuven, bem como uma obra contra Desiderius Erasmus , que deu início a uma disputa literária de longa data entre Erasmo e Latomus. Outros escritos incluíam críticas a Martinho Lutero , uma defesa dos teólogos de Leuven e argumentos contra Johannes Oecolampadius e Philipp Melanchthon .

Comportamento

Nicholas Crane descreveu Latomus como um "homem minúsculo e arrepiante com lábios finos, olhos escuros e ensacados e mancando". Erasmus se referiu jocosamente ao mancar de seu oponente, atribuindo-lhe o epíteto " Heféstion ", uma referência ao ferreiro aleijado da mitologia grega .

Latomus foi um cônego da Igreja de São Pedro, Leuven, e foi uma voz proeminente contra Erasmo por vinte anos. Ele também era um inquisidor experiente; na verdade, ele foi rotulado de "o maior caçador de heresia da Europa" entre seus contemporâneos. Apesar de sua temível reputação acadêmica, suas respostas a William Tyndale foram precisas e corteses.

Refutações de Tyndale

Enquanto estava na prisão por acusações relacionadas à tradução da Bíblia para o inglês , William Tyndale foi questionado por Latomus, cuja tarefa era determinar que as opiniões de Tyndale eram heréticas e que ele não as abandonaria. É possível que a acusação de heresia de Tyndale tenha sido determinada muito antes da troca, e que o único objetivo do exame de Latomus era trazer Tyndale de volta à ortodoxia antes que ele fosse queimado na fogueira .

Tyndale expôs seus pontos de vista por escrito, e Latomus respondeu a eles; Tyndale, por sua vez, produziu um livro em duas partes como resposta, uma obra que agora está perdida. A pedido de Tyndale, Latomus contestou as duas partes deste livro em dois escritos diferentes. As respostas de Latomus, junto com sua primeira carta, foram reunidas por seu sobrinho em uma obra chamada Refutations against Tyndale (1550), que incluía uma introdução de Livinus Crucius, o pároco da vila flamenga de Boeschepe . Latomus supostamente pretendia que essas obras edificassem, não apenas como um intercâmbio acadêmico pessoal.

As obras de Latomus são importantes, pois permitiram uma reconstrução confiável da resposta católica aos pontos de vista de Tyndale; também é aparente que Latomus não sabia da tradução da Bíblia de Tyndale ou não achou que valesse a pena mencioná-la - evidenciando que a acusação precisa apresentada contra Tyndale na época não era traduzir a Bíblia, mas a chamada heresia do luteranismo .

Bibliografia

  • De trium linguarum et studii theologici ratione dialogus ( Antuérpia , 1519)
    Uma crítica ao Collegium Trilingue , fundado em Lovaina por Hieronymus van Busleyden , inspirado em Erasmus .
  • Articulorum doctrinae fratris M. Lutheri per theologos Lovanienses damnatorum ratio ex sacris literis et veteribus tractatoribus (Antuérpia, 1521)
    Uma defesa dos teólogos de Louvain contra Melanchthon e os luteranos.
  • De primatus pontificis adversus Lutherum (1525)
    Uma resposta à resposta de Lutero a Articulorum doctrinae fratris M. Lutheri ...
  • De confessione secreta (Antuérpia, 1525)
    Um ataque a Johannes Oecolampadius e Beatus Rhenanus .
  • Confutationum adversus Guililmum Tindalum (1542)
    Refutações de William Tyndale.
  • Duae epistolae, una in libellum de ecclesia, Philippo Melanchthoni adscripta; altera contra orationem factiosorum in comitiis Ratisbonensibus habitam (Antuérpia, 1544)
    Um tratado sobre problemas doutrinários.
  • Opera omnia (Louvain, 1550)
    Suas obras completas.

Legado

  • A revista acadêmica Latomus: revue d'études latines é publicada em Bruxelas. É complementado por uma série de monografias chamadas Collection Latomus .
  • Uma das quatro salas de aula principais do campus da Universidade de Luxemburgo em Walferdange é chamada de "Latomus" (as outras são Montessori , Piaget e Vygotsky ).

Referências

Trabalhos citados

links externos