Jagaddhatri - Jagaddhatri
| Jagatdhatri / Jagadhatri | |
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 Jagatdhatri Puja em Ramakrishna Mission TB Sanatorium , Ranchi
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| Afiliação | Parvati , Mahadevi , Durga , Shivani |
| Arma | Chakram , arco , flecha , concha |
| Monte | Leão |
| Consorte | Shiva |
Jagatdhatri ou Jagaddhatri ( trad. Portador do Mundo ) é um aspecto da deusa hindu Parvati , que é particularmente adorada nos estados indianos de Bengala Ocidental e Odisha . Sua adoração e rituais são derivados diretamente do Tantra, onde ela é um símbolo de sattva ao lado de Durga e Kali , respeitosamente simbolizado com Rajas e Tamas . De acordo com o puran, Jagadhatri é a encarnação de Siddhidhatri. Ela também é considerada a forma combinada de Sri Tripura Sundari e Maa Durga . Em Bengala, seu puja é celebrado como o retorno de devi, especialmente em chandannagar e krishnanagar.
História
Sua história encontrada principalmente em Kena Upanishad e Katyayani Tantra . Geralmente, depois que Devi Durga matou Mahishasura , os deuses de Svarga esquecem seus poderes. Então, Adi shakti , maa Parvati fez o teste. Aqui, Devi apareceu antes de Agni , Vayu , Varuna e Chandra . Eles se consideravam todo-poderosos e podem fazer qualquer coisa com seu poder. Como vemos no Kena Upanishad, aqui também Devi disse a eles que tirassem uma grama, mas Vayu falhou. Então Agni não conseguiu queimá-lo. Cada deus, um por um, tentou, mas falhou. No final, eles entenderam que cada pedaço de poder no universo pertence somente a Devi e seu poder também pertence a ela. Ela é o poder do mundo inteiro. Assim, todos os deuses entenderam sua falha. A deusa veio antes deles como a deusa Uma sentada em um leão. E seu ego se tornou um elefante. É assim que vemos a Deusa Jagaddhatri sentada em um leão e um elefante embaixo dela.
Esta história foi capturada é onde encontramos menção de Devi, onde ela foi chamada de Jagadhatri pela primeira vez. Diz-se que ela é a manifestação de Saguna Bramha e o símbolo de Sattwa Guna. Mesmo que o mundo esteja testemunhando destruição e criação a cada momento, ele nunca é totalmente destruído. A razão é o Maha Shakti que o protege e sustenta. Ela é a eterna, não afetada pelas ondas do tempo. Devi Jagadhatri é a manifestação dessa Maha Shakti.
"Você deve acreditar no Ishwara rupa. Você entende o significado de Jagadhatri rupa? Ela está carregando o mundo. Se ela parar, o mundo será destruído", disse Sri Ramakrishna .
Seu mantra dhayana descreve suas armas, vahana e sua iconografia. Ela está sentada em cima de um leão , usando joias diferentes, em suas quatro mãos devi segura o arco , a flecha , o chakra e o Samkha . Ela é avermelhada como o sol da manhã e ela está usando guirlanda de cobra. A cor avermelhada e as armas dela são os símbolos do raja guna, mas isso não é para destruir e ir para a guerra. Em vez disso, isso é para manter o mundo focado em Ritam e Satyam.
Ela sustenta o universo por meio de sua shakti Ioga . Naga / Sarpa é o símbolo do Yoga e Upavitam é o símbolo de Bramhin . Devi é yogini . Ela está usando o mundo por meio de sua maha yoga shakti. O ato de resgatar o mundo é sua lila.
Em seu stotram , Ela foi invocada como Adhara bhutah, Dhritirupah, Dhurandharah, Dhruvapadah, Shaktistah, Shaktirupah, Shaktacharpriyah, Shaktivigrahe.
Jagatdhatri Puja
O Jagatdhatri Puja foi iniciado pela primeira vez por Raja Krishnachandra de Krishnanagar, Nadia em Bengala. Jagatdhatri Puja é muito popular em Krishnanagar, Tehatta , Rishra , Chandannagar , Bhadreswar, Hooghly , Boinchi , Ashoknagar-Kalyangarh . Em Krishnanagar, Nadia, Raj Rajeshwary Jagatdhatri Puja é um dos mais antigos Jagatdhatri Puja em Bengala. Diz a lenda que uma vez, durante o Nawab raj em Bengala, Maharaja Krishnachandra foi preso por Nawab Siraj-ud-Dullah por não pagar impostos a tempo. Ele foi libertado da prisão durante o dia de Vijaya Dashami, devido ao qual toda a festividade de Durga Puja em seu reino foi estragada, então, para alegrar novamente, Maharaja iniciou o ritual deste Jagatdhatri Puja. Primeiramente, este puja foi feito por um idioma bengali Raj Rajeshwary (Raj Mata). e antes de começar um Jagatdhatri Puja foi doado por Maharaja Krishna Chandra chamado Maa Jaleshwary em Malopara Barowary.
Mas, o templo Jaleshwara de Shantipur (1665) e o templo Raghaveshwara (1669) têm Jagadhatri vigraha dentro e as paredes do templo também os têm. Portanto, ela pode ser conhecida em Nadia muito antes de Krishna Chandra.
O puja Jagatdhatri da família Bose, Palpara, merece uma menção especial a este respeito. O puja desta família costumava ser realizado em sua casa ancestral em Murshidabad. O folclore diz que este puja foi iniciado em 1788. O puja foi posteriormente transferido para sua localização atual em Chandannagar, onde muitos dos membros da família agora vivem. A história exata da divindade é desconhecida, mas os registros familiares datam de 1640.
O pesquisador Mohit Roy observou que Jagadhatri vigraha de Barisal (BD) é do século VIII. Atualmente, a vigraha está no museu Ashutosh (Calcutá). Deve-se notar que tais simha-vahini vigrahas foram descobertas em grande parte, principalmente no oeste de Bengala.
No entanto, a primeira menção de Jagadhatri puja vem de " Kalviveka " de Smarta Shulapani (1375-1460) e mais tarde Smarta como Brihaspati Raymukut e Srinatha Acharya Churamani também mencionaram Devi em seu trabalho.
A data em que ela é adorada, Navami de Shukla Paksha é muito auspiciosa. Nos tempos antigos, era conhecido como Chandika Puja. De acordo com Smritisagara e Mahamohopadhhaya Panchanan Tarkaratna, é o dia de adorar Uma .
De qualquer forma, o templo mais antigo de Jagadhatri fica em Somra (hooghly). É conhecido como templo Mahavidya . Foi criado em 1621 CE. O puja Jagadhatri mais antigo que conheço tem mais de 450 anos. Acontece na aldeia Dekhuria , Birbhum . O puja Jagadhatri da aldeia Baligram (Jiaganj, Murshidabad ) é mais antigo do que a aldeia Dekhuria. Tem mais de quinhentos anos. A família Bandyopadhyay de Mirhat de Kalna está observando Jagadhatri puja por mais de quatrocentos anos. Jagadhatri puja é o principal Puja de Dhatrigram, Baidyapur e Mirhat de Kalna. O kuladevi da família Chandrapati de 350 anos é, no mínimo, Jagrata.
A beleza do festival em Chandannagar se deve principalmente à concepção colaborativa entre franceses e bengalis. Característica marcante permanece em sua procissão, a segunda maior do mundo depois da do Rio de Janeiro, com suas magníficas iluminações.
Jagatdhatri figura na obra ficcional semi-histórica ' Anandamath ' escrita por Bankim Chandra Chatterjee, de cujo livro foi tirada a canção nacional da Índia "Vande Mataram". No romance, Kali, Durga e Jagatdhatri são descritos como três aspectos de 'Bharat Mata' (Mãe Índia) - Jagatdhatri como a mãe costumava ser, Kali como a mãe agora, Durga como a mãe será no futuro. O trio de deusas é apresentado como objeto de culto de um grupo de ascetas que constituem os protagonistas da história.
The Jagadhatri puja of Krishnagar is a thing to see. During this time the city adorns itself with lots of lights, flowers, pandals and the likes. Each year more than 5 lakh devotees come Krishnagar to be a part of this granderous festival. There are about 150-175 clubs and barowaris which organise Jagadhatri puja in the city. The Jagadhatri puja of Krishnagar is a perfect blending of devotion, emotion and celebration. The most popular Jagadhatri goddess is the Burima of Chasa Para(In Bengali Chasa means farmer). This deity is called the Tirupathi of Krishnagar. Each year the idol is embellished with 150 kg gold and 150 kg silver ornaments with more 10 benarasis and jamdanis. Besides Burima, Choto Ma (the deity of Kathalpota Barowari),Mejoma (the deity of College Street Barowari), Jaleswari (the idol of Malo para Barowari) are also very famous.
Jagadhatri Mela
Depois de Ratha Yatra , Jagadhatri Mela em Bhanjpur Jagadhatri Podia , é o maior mela de Baripada , Odisha . É o festival de Maa Jagadhatri , Deusa de todo o mundo. Há um mela 8-15 dias (carnaval), também conhecido como mini- Bali Jatra nomeado após Cuttack de Bali Jatra que acontece no Jagadhatri Mela Podia , Bhanjpur, perto da estação ferroviária Bhanjpur durante o mês de outubro-novembro. É comemorado em Gosthastami . Também é conhecido como outro Durga Puja , pois também começa em Asthami tithi e termina em Dashami tithi . A data do puja é decidida pelo calendário luni-solar hindu.
Em 2012, o sarbajanina Maa Jagadhatri puja foi iniciado em 21 de novembro. Mas o mela continuou de 26 de novembro a 7 de dezembro (pela primeira vez foi por um período tão longo de 13 dias). Como o puja estava celebrando seu Jubileu de Diamante por completar 60 anos.
Em 2013, o sarbajanina Maa Jagadhatri puja foi iniciado em 11 de novembro. Mas para comemorar a perda de Odisha, especificamente no distrito de Mayurbhanj e Baripada devido a Phailin e após a enchente de Phailin, não haverá um Programa Cultural ou transmissão ao vivo deste ano (2013) Jagadhatri Puja e Mela on Blue Sky (Provedor de Cabo Local). Mas Mela continuará de 14 a 25 de novembro de 2013.
Todos os anos, sua principal atração é o Puja Torana ( Pendal ) e o Mela . O Pendal é decorado como um monumento famoso como em 2011 era uma miniatura do edifício do Capitólio dos Estados Unidos. Este ano, é Lalitha Mahal , Mysore . Desde o ano 2000 é tradição decorar a torana como uma infraestrutura especial. Tajmahal , Agra ; Victoria Memorial (Índia) , Calcutá ; Navio Titanic ; Templo de Lótus , Nova Delhi ; Golden Temple , Punjab etc. também foram imitados nos anos anteriores, desde 2000 a 2006. Como uma homenagem ao Hotel Taj Mahal Palace & Tower 26/11 , vítimas de ataque de Mumbai , a torana do ano de 2009 é uma sósia desse hotel. As fotos mostradas aqui são as toranas decoradas de 2007 a 2012, pois as fotos do ano anterior não estão disponíveis.
Referências
Leitura adicional
- McDermott, Rachel Fell (2011). Folia, rivalidade e desejo pelas deusas de Bengala: as fortunas dos festivais hindus