Jalaluddin Muhammad Shah - Jalaluddin Muhammad Shah

Jalaluddin Muhammad Shah
Sultão
Moeda de prata de Jalaluddin.jpg
Moeda de prata árabe com a inscrição de um leão cunhada durante o reinado de Jalaluddin Muhammad Shah
Sultão de Bengala
(Ganesha)
Reinado 1415-1416
Antecessor Shihabuddin Bayazid Shah
Sucessor Raja Ganesha
Reinado 1418-1433
Antecessor Raja Ganesha
Sucessor Shamsuddin Ahmad Shah
Esposas Asmantara, filha de Ghiyasuddin Azam Shah
Edição Shamsuddin Ahmad Shah
Nomes
Jalaluddin Abul Muzaffar Muhammad Shah
casa Dinastia Ganesha
Pai Raja Ganesha
Religião islamismo

Jalaluddin Muhammad Shah ( bengali : জালালউদ্দীন মুহম্মদ শাহ ; nascido como Yadu ou Jadu ) foi um sultão de Bengala do século 15 e uma figura importante na história medieval de Bengala. Nascido um hindu de seu pai aristocrático Raja Ganesha , o patriarca da dinastia Ganesha , ele assumiu o trono de Bengala após um golpe que derrubou a dinastia Ilyas Shahi . Ele se converteu ao islamismo e governou o sultanato de Bengala por 16 anos. Como rei muçulmano, ele colocou Arakan sob a suserania bengali e consolidou os centros administrativos domésticos do reino. Ele buscou relações com o Império Timúrida , Mamluk Egito e Ming China . Bengala cresceu em riqueza e população durante seu reinado. Ele também combinou a arquitetura bengali e islâmica.

Primeira fase (1415-1416)

De acordo com Goron e Goenka, Raja Ganesha assumiu o controle de Bengala logo após a morte do Sultão Bayazid (1412–1414). Enfrentando uma ameaça iminente de invasão a mando de um poderoso homem santo muçulmano chamado Qutb al Alam , ele apelou ao santo para cancelar sua ameaça. O santo concordou com a condição de que o filho de Raja Ganesha, Jadu, se convertesse ao Islã e governasse em seu lugar. Raja Ganesha concordou e Jadu começou a governar Bengala como Jalal al-Din em 1415 DC. Nur Qutb morreu em 1416 DC e Raja Ganesha foi encorajado a depor seu filho e ascender ao trono como Danujamarddana Deva . Jalaluddin foi reconvertido ao hinduísmo pelo ritual Golden Cow. Após a morte de seu pai, ele mais uma vez se converteu ao Islã e começou a governar sua segunda fase.

Segunda fase (1418-1433)

Mausoléu de Eklakhi em Gaur, Bengala Ocidental, que contém uma tumba de Jalaluddin Muhammad Shah, sua esposa e um filho

Jalaluddin manteve um reino pacífico durante sua segunda fase. Sua autoridade se estendia ao leste de Bengala Moazzamabad (atual Sunamganj ) e sudeste de Bengala (atual Chittagong ). Ele também conquistou Fathabad (atual Faridpur ) e o sul de Bengala. Durante seu reinado, Firuzabad Pandua tornou-se uma cidade populosa e abundante. Está registrado no Ming shi que um explorador chinês, Cheng Ho , visitou a cidade duas vezes em 1421-22 e 1431-33. Mais tarde, ele transferiu a capital de Pandua para Gaur . A cidade de Gaur começou a ser repovoada durante seu reinado. O próprio Jalaluddin construiu vários edifícios e sarais lá.

Relação com Hindus

Jalaluddin desempenhou um papel de destaque na conversão dos hindus de Bengala ao Islã. O Dr. James Wise escreveu no Journal of the Asiatic Society of Bengal (1894) que "a única condição que ele ofereceu foi o Alcorão ou a morte. Muitos hindus fugiram para Kamrup e para as selvas de Assam, mas é possível que mais maometanos foram adicionados ao Islã durante esses dezessete anos (1414-1431) do que nos trezentos anos seguintes. " Ele manteve um bom relacionamento com os não-muçulmanos em seu reino. De acordo com uma interpretação de um sloka sânscrito de DC Bhattacharya, Jalaluddin nomeou Rajyadhar, um hindu , comandante de seu exército. Ele ganhou o apoio de estudiosos muçulmanos - Ulama e os Shaikhs . Ele reconstruiu e reparou as mesquitas e outras arquiteturas religiosas destruídas por Raja Ganesha.

O historiador persa do século 17, Firishta falou sobre sua tolerância para com hindus e budistas, aplaudiu-o dizendo:

Ele defendeu os princípios de justiça e equidade e se tornou o Naushirwan da época.

Sua observação é corroborada pela evidência do Smritiratnahara e do Padachandrika . De acordo com o Padachandrika , um comentário sobre o Amarakosha em sânscrito, Brihaspati Mishra, um brâmane de Kulingram (atual distrito de Bardhaman ), foi promovido pelo sultão Jalaluddin à posição de Sarvabhaumapandita (estudioso da corte). E Vishvasrai, filho de Brihaspati Mishra, também foi nomeado ministro pelo Sultão. Ele patrocinou a cultura sankrítica ao mostrar publicamente seu apreço por aqueles estudiosos da erudição bramânica clássica. Muitos poetas brâmanes foram homenageados por Jalaluddin.

De acordo com uma crônica do século 19 escrita por Francis Buchanan-Hamilton , Jalaluddin obrigou muitos hindus a se converterem ao islamismo, resultando na fuga de muitos hindus para Kamrup .

Relação com governantes estrangeiros

Ele também manteve boas relações diplomáticas. Ele mantinha correspondência com o governante timúrida Shah Rukh de Herat , Yung Le da China e al-Ashraf Barsbay , o governante mameluco do Egito . Ibrahim Sharqi atacou seu reino, mas a censura de Yung Le e Shah Rukh fez com que ele se retirasse. Jalaluddin ajudou Meng Soamun Narmeikhla, Rei de Arakan , a recuperar seu reino da Birmânia ; em troca, ele se tornou o suserano de Arakan . Ele, em algum ponto, também governou partes de Tripura e o sul de Bihar .

Jalaluddin tentou legitimar seu governo exibindo publicamente suas credenciais de muçulmano devoto e correto. Fontes árabes contemporâneas afirmam que, após sua conversão ao islamismo , Jalaluddin adotou a tradição legal Hanafi .

Entre 1428 e 1431, ele também apoiou a construção de duas instituições islâmicas em Meca e Medina , conhecidas como Bangaliyah Madaris . O sultão obteve permissão estabelecendo laços estreitos com e presenteando Barakat ibn Hasan , o Sharif de Meca , com presentes e mantos de honra. Jalaluddin também manteve boas relações com Barsbay , o sultão mameluco . De acordo com Al-Sakhawi 's Al-Daw al-lami` li Ahli al-Qarni al-Tasi , Barsbay uma vez dotado o sultão Bengali com investidura, um manto de honra e uma carta de reconhecimento. Jalaluddin morreu antes que seus próprios presentes pudessem ser despachados para Barsbay e esse trabalho foi deixado para seu filho, Shamsuddin Ahmad Shah , ser concluído.

Em 1427, Jalaluddin descreveu a si mesmo em uma inscrição como Al-sultan al-azam al-muazzamin khalifat Allah 'ali al-makunin Jalal al-Dunya w'al-Din (o mais exaltado dos grandes sultões, o califa de Allah no universo).

Moedas

Diversas edições sem data de suas moedas de prata e uma enorme moeda de prata comemorativa cunhada em Pandua em 1421 trazem a figura estilizada de um leão. Outra teoria diz que eles foram emitidos para comemorar a chegada de um embaixador chinês e ainda outra teoria diz que eles marcaram a retirada do ameaçador exército de Jaunpur . Além dele, as moedas com motivos leões também foram emitidas por Nasiruddin Mahmud Shah I e Jalaluddin Fateh Shah . Esse tipo de moeda também foi emitido pelo reino de Tripura em 1464, excluindo assim a possibilidade de que Jalaluddin estivesse seguindo o costume do reino. Visto que o leão é visto como o veículo da Deusa como Chandi em cujo nome a dinastia Sena se rebelou de 1416 a 1418, é possível que ele tenha tentado apelar para os sentimentos profundamente enraizados da adoração à Deusa. Em 1427, ele descreveu a si mesmo em uma descrição em uma mesquita como o mais exaltado dos grandes sultões, o califa de Alá no universo . Tendo testado isso, em 1430 ele deu um passo mais ousado ao incluir "Califa de Allah" ( Khalifat al-Allah ) como um de seus títulos em suas moedas. Em 1431 DC ele emitiu uma nova moeda com a inscrição Kalema-tut-shahadat . Assim, ele reintroduziu em suas moedas o Kalimah , que havia desaparecido das moedas do sultanato de Bengala por vários séculos.

Morte

Ele morreu em Rabi 2, 837 AH (1433 DC) e foi enterrado no Mausoléu de Eklakhi em Pandua.

Veja também

Referências

Jalaluddin Muhammad Shah
Casa de Raja Ganesha
Precedido por
Bayazid Shah
Governante de Bengala
1415-1416
Sucesso por
Raja Ganesha
Precedido por
Raja Ganesha
Sultão de Bengala
1418-1433
Sucesso de
Ahmad Shah