James Ward (psicólogo) - James Ward (psychologist)
James Ward
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Nascermos |
Kingston upon Hull , Inglaterra
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27 de janeiro de 1843
Morreu | 4 de março de 1925
Cambridge , Inglaterra
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(com 82 anos)
Alma mater | |
Era | Filosofia contemporânea |
Região | Filosofia ocidental |
Escola | Idealismo britânico |
Instituições | Trinity College, Cambridge |
Orientadores acadêmicos | Hermann Lotze |
Alunos notáveis | |
Principais interesses |
Filosofia da psicologia |
Ideias notáveis |
Panpsiquismo |
Influências | |
Influenciado |
James Ward FBA (27 de janeiro de 1843 - 4 de março de 1925) foi um psicólogo e filósofo inglês . Ele era um apóstolo de Cambridge .
Vida
Ward nasceu em Kingston upon Hull , o mais velho de nove filhos. Seu pai era um comerciante malsucedido. Ward foi educado no Liverpool Institute e na Mostyn House , mas sua educação formal terminou quando seu pai faliu.
Aprendizado de um arquiteto de Liverpool por quatro anos, Ward estudou grego e lógica e foi professor de escola dominical . Em 1863, ele ingressou no Spring Hill College , perto de Birmingham , para treinar para o ministério congregacionalista . Um estudante excêntrico e pobre, ele permaneceu em Spring Hill até 1869, concluindo seus estudos teológicos e também obtendo um diploma de bacharelado na Universidade de Londres .
Em 1869–1870, Ward ganhou uma bolsa de estudos para a Alemanha, onde assistiu às palestras de Isaac Dormer em Berlim antes de se mudar para Göttingen para estudar com Hermann Lotze . Em seu retorno à Grã-Bretanha, Ward tornou-se ministro na Igreja Congregacional Emmanuel em Cambridge , onde seu liberalismo teológico infelizmente antagonizou sua congregação. Simpático com a situação difícil de Ward, Henry Sidgwick encorajou Ward a entrar na Universidade de Cambridge . Inicialmente um estudante não universitário , Ward ganhou uma bolsa de estudos para o Trinity College em 1873 e obteve a primeira turma em tripos de ciências morais em 1874.
Com uma dissertação intitulada The Relation of Physiology to Psychology , Ward ganhou uma bolsa da Trinity em 1875. Parte dessa obra, Uma interpretação da Lei de Fechner , foi publicada no primeiro volume da nova revista Mind (1876).
Para o resto de sua vida, o Dicionário de Biografia Nacional relata que ele
manteve-se afastado de todas as religiões institucionais; mas ele não tendeu para o secularismo ou mesmo agnosticismo; sua crença inicial em valores espirituais e seu respeito por todas as religiões sinceras nunca o abandonaram.
Durante 1876-1877, ele retornou à Alemanha, estudando no instituto fisiológico de Carl Ludwig em Leipzig . De volta a Cambridge, Ward continuou a pesquisa fisiológica com Michael Foster , publicando dois artigos fisiológicos em 1879 e 1880.
No entanto, a partir de 1880, Ward mudou da fisiologia para a psicologia. Seu artigo Psicologia para a nona edição da Encyclopædia Britannica foi enormemente influente - criticando a psicologia associacionista com ênfase na atenção ativa da mente para o mundo.
Ele foi eleito para a nova cadeira de filosofia e lógica mental em 1897 e seus alunos incluíam G. E. Moore , Bertrand Russell , Sir Mohammed Iqbal e George Stout .
Ele foi presidente da Sociedade Aristotélica de 1919 a 1920; sua esposa Mary (nascida Martin) era professora de ciências morais no Newnham College , sufragista e membro da Ladies Dining Society em Cambridge.
Ward morreu em Cambridge e foi cremado no Cambridge Crematorium.
Trabalho filosófico
Ward defendeu uma filosofia do papsiquismo baseada em suas pesquisas em fisiologia e psicologia, que definiu como um "monismo espiritualista". Em suas Gifford Lectures e em seu livro Naturalism and Agnosticism (1899), ele argumentou contra o materialismo e o dualismo e apoiou uma forma de panpsiquismo em que a realidade consiste em uma pluralidade de centros de atividade. As visões filosóficas de Ward têm uma afinidade próxima com o idealismo pluralista de Gottfried Wilhelm Leibniz . Ward acreditava que o universo é composto de "mônadas psíquicas" de diferentes níveis, interagindo para o aperfeiçoamento mútuo. Seus pontos de vista teológicos foram descritos por alguns como um " panenteísmo pessoal ".
Referências
- Atribuição
- Chisholm, Hugh, ed. (1911). Encyclopædia Britannica (11ª ed.). Cambridge University Press. .
links externos
- "Psychology" , da Encyclopædia Britannica , 9ª edição, Volume XX (1886).