Janapada - Janapada

Janapada

Os Janapadas ( pronuncia-se  [dʑɐnɐpɐdɐ] ) (1100-500 aC) eram os reinos , repúblicas (ganapada) e reinos (saamarajya) do período védico no subcontinente indiano . O período védico vai desde o final da Idade do Bronze até a Idade do Ferro : de cerca de 1500 aC ao século 6 aC. Com a ascensão de dezesseis Mahajanapadas ("grandes janapadas"), a maioria dos estados foi anexada por vizinhos mais poderosos, embora alguns permanecessem independentes.

Etimologia

O termo sânscrito janapada é um termo composto tatpurusha , composto de duas palavras: janas e pada . Jana significa "pessoa" ou "sujeito" (cf. gênero cognato latino , parente cognato inglês ). A palavra pada significa "pé" (cf. latim cognato pedis ); desde sua primeira confirmação, a palavra teve um duplo significado de "reino, território" e "população sujeita" (cf. Hittite pedan , "lugar"). O lingüista George Dunkel compara o andrapodon grego "escravo" a PIE * pédom "grilhões" (isto é, "o que está preso aos pés"). Padám sânscrito , normalmente levado para significar "pegada, trilha", diverge em acento da reconstrução de TORTA. Para o sentido de "população da terra", padasya janas, seria esperado o padajana invertido . Um significado primário de "lugar do povo", janasya padam , não explicaria por que o composto é do gênero masculino. Um dvandva original "terra e povo" é concebível, mas uma dupla inflexão seria esperada.

Evolução

Réplica moderna de utensílios e altar em forma de falcão usados ​​para Agnicayana , um ritual shrauta elaborado originário do Reino de Kuru , por volta de 1000 a.C.

A evidência literária sugere que as janapadas floresceram entre 1500 aC e 500 aC. A menção mais antiga do termo "janapada" ocorre nos textos Brahmana Aitareya (8.14.4) e Shatapatha (13.4.2.17) .

Nos samhitas védicos , o termo jana denota uma tribo, cujos membros acreditavam em uma ancestralidade comum. As janas eram chefiadas por um rei. O samiti era uma assembleia comum dos membros da jana e tinha o poder de eleger ou destronar o rei. O sabha era uma assembléia menor de anciãos sábios, que aconselharam o rei.

Os janas eram originalmente comunidades pastorais semi-nômades , mas gradualmente passaram a ser associados a territórios específicos à medida que se tornavam menos móveis. Vários kula s (clãs) se desenvolveram dentro do jana, cada um com seu próprio chefe. Gradualmente, as necessidades de defesa e guerra levaram os janas a formar grupos militares chefiados por janapadins ( guerreiros Kshatriya ). Esse modelo acabou evoluindo para o estabelecimento de unidades políticas conhecidas como janapadas.

Enquanto alguns dos janas evoluíram para suas próprias janapadas, outros parecem ter se misturado para formar um Janapada comum. Segundo o cientista político Sudama Misra, o nome do Panchala janapada sugere que foi uma fusão de cinco ( pancha ) janas. Alguns janas (como Aja e Mutiba) mencionados nos primeiros textos não encontram uma menção nos textos posteriores. Misra teoriza que essas janas menores foram conquistadas e assimiladas pelas janas maiores.

Janapadas foram gradualmente dissolvidos por volta de 500 AC. Seu desestabelecimento pode ser atribuído ao surgimento de potências imperiais (como Magadha ) no norte da Índia, bem como invasões estrangeiras (como as dos persas e gregos ) no noroeste da Ásia Meridional.

Natureza

Os Janapada eram a unidade política mais alta no norte da Índia durante este período; esses sistemas políticos eram geralmente monárquicos (embora alguns seguissem uma forma de republicanismo) e a sucessão era hereditária. A cabeça de um reino era chamada de (rajan) ou rei. Um chefe (purohita) ou sacerdote e um (senani) ou comandante do exército que ajudaria o rei. Havia também dois outros corpos políticos: o (sabha), considerado um conselho de anciãos, e o (samiti), uma assembleia geral de todo o povo.

As fronteiras dos reinos

Freqüentemente, os rios formavam os limites de dois reinos vizinhos, como era o caso entre o norte e o sul de Panchala e entre o oeste ( Reino de Pandava ) e o leste ( Reino de Kaurava ) Kuru . Às vezes, grandes florestas, que eram maiores do que os próprios reinos, formavam seus limites, como era o caso da Floresta Naimisha , o NaimishaAranyam entre os reinos Panchala e Kosala . Cadeias de montanhas como Himalaya, VindhyaAchala e SahyaAdri também formaram seus limites.

As cidades e vilas

Mapa político multicolorido
Ahichchhatra (ou Ahi-Kshetra) era a antiga capital de Panchala do Norte . Os restos desta cidade foram descobertos em Bareilly .

Alguns reinos possuíam uma cidade principal que servia como sua capital. Por exemplo, a capital do Reino de Pandava era Indraprastha e o Reino de Kaurava era Hastinapura . Ahichatra era a capital de Panchala do Norte, enquanto Kampilya era a capital de Panchala do Sul. O Reino de Kosala tinha sua capital em Ayodhya . Além da cidade ou capital principal, onde ficava o palácio do rei governante, havia pequenas cidades e vilas espalhadas por todo o reino, das quais os impostos eram recolhidos por oficiais nomeados pelo rei. O que o rei ofereceu em troca foi proteção contra ataques de outros reis e tribos de ladrões, bem como contra a invasão de tribos nômades estrangeiras. O rei também impôs a lei e a ordem em seu reino ao punir os culpados.

Administração

Uma moeda Kuru, o primeiro exemplo de cunhagem na Índia .

Os Janapadas tinham governantes Kshatriya . Com base em referências literárias, os historiadores teorizaram que os Janapadas eram administrados pelas seguintes assembléias, além do rei:

Sabha (Conselho)
Uma assembléia mais parecida com um conselho de membros qualificados ou anciãos (principalmente homens) que aconselharam o rei e desempenharam funções judiciais. Nos ganas ou Janapadas republicanos chamados Gana-Rajya sem reis, o conselho de anciãos também cuidava da administração.
Paura Sabha (Conselho Executivo)
A Paura Sabha era a assembleia da capital ( pura ), e cuidava da administração municipal.
Samiti (Assembleia Geral)
Um samiti geralmente consistia de todos os adultos da república ou da cidade-estado. Um samiti foi reunido quando um assunto importante precisava ser comunicado a toda a cidade-estado. Um samiti também era realizado na época dos festivais para planejar, arrecadar receita e conduzir as comemorações.
Janapada
A assembléia Janapada representava o resto do Janapada, possivelmente as aldeias, que eram administradas por um Gramini .

Alguns historiadores também teorizaram que havia uma assembléia comum chamada "Paura-Janapada", mas outros, como Ram Sharan Sharma, discordam dessa teoria. A existência de Paura e Janapada em si é um assunto controverso.

Historiadores nacionalistas indianos, como KP Jayaswal , argumentaram que a existência de tais assembléias é evidência da prevalência da democracia na Índia antiga. VB Misra observa que a sociedade contemporânea foi dividida em quatro varnas (além dos párias), e a classe dominante Kshatriya tinha todos os direitos políticos. Nem todos os cidadãos de uma janapada tinham direitos políticos. Com base no Dharmasutra de Gautama , Jayaswal teorizou que os shudras de casta inferior poderiam ser membros da assembléia Paura. De acordo com AS Altekar , essa teoria é baseada em um mal-entendido do texto: o termo "Paura" na parte relevante do Dharmasutra se refere a um residente da cidade, não a um membro da assembleia municipal. Jayaswal também argumentou que os membros da suposta assembléia Paura-Janapada atuaram como conselheiros do rei e tomaram outras decisões importantes, como a imposição de impostos em tempos de emergência. Mais uma vez, Altekar argumentou que essas conclusões são baseadas em interpretações errôneas das evidências literárias. Por exemplo, Jayaswal traduziu erroneamente a palavra "amantra" em um verso do Ramayana como "oferecer conselho"; na verdade, significa "dar adeus" no contexto adequado.

Interações entre reinos

Armamento Janapada
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Espada de antena indiana antiga; Trabalho em metal, 1800-1500 a.C.
Lâmina de Machado (Celt) .jpg
Lâmina de Machado Indiana Antiga, 1800–1500 a.C.

Não havia segurança de fronteira para um reino e as disputas de fronteira eram muito raras. Um rei pode conduzir uma campanha militar (muitas vezes designada como Digvijaya, significando vitória sobre todas as direções ) e derrotar outro rei em uma batalha, que dura um dia. O rei derrotado reconheceria a supremacia do rei vitorioso. O rei derrotado pode às vezes ser solicitado a prestar um tributo ao rei vitorioso. Esse tributo seria coletado apenas uma vez, não periodicamente. O rei derrotado, na maioria dos casos, seria livre para governar seu próprio reino, sem manter qualquer contato com o rei vitorioso. Não houve anexação de um reino por outro. Freqüentemente, um general militar conduzia essas campanhas em nome de seu rei. Uma campanha militar e coleta de tributos eram freqüentemente associadas a um grande sacrifício (como Rajasuya ou Ashvamedha ) conduzido no reino do rei em campanha. O rei derrotado também foi convidado a comparecer a essas cerimônias de sacrifício, como amigo e aliado.

Novos reinos

Novos reinos foram formados quando um clã principal produziu mais de um rei em uma geração. O clã dos reis Kuru teve muito sucesso governando todo o norte da Índia com seus inúmeros reinos, que foram formados após cada geração sucessiva. Da mesma forma, o clã de reis Yadava formou vários reinos na Índia Central.

Diferenças culturais

O Rei Védico realiza o Sacrifício Rajasuya .

Partes do oeste da Índia eram dominadas por tribos que tinham uma cultura ligeiramente diferente, considerada não-védica pela cultura védica predominante nos reinos Kuru e Panchala. Da mesma forma, havia algumas tribos nas regiões orientais da Índia consideradas nesta categoria. Tribos com cultura não-védica - especialmente aquelas de natureza bárbara - foram denominadas coletivamente como Mleccha . Muito pouco foi mencionado na antiga literatura indiana sobre os reinos do Norte, além do Himalaia . A China foi mencionada como um reino conhecido como Cina, freqüentemente agrupado com os reinos Mleccha .

Lista de Janapadas

Literatura védica

Os Vedas mencionam cinco subdivisões da Índia antiga:

A literatura védica menciona os seguintes jana s ou janapada s:

Jana ou Janapada Nome IAST Região Mencionado em
Rigveda
Mencionado no
Atharvaveda
Aja Aja Central
Alina Alina ocidental
Ambashtha Ambaśṭha Central
Andhra Āndhra Sulista
Anga Aṅga Oriental
Anu Anu ocidental
Balhika Balhika Norte
Bhalana Bhalana ocidental
Bharadvaja Bharadvāja Central
Bharata Bharata Central
Bheda Bheda Central
Bodha Bodha Central
Chedi Cedi Central
Druhyu Druhyu ocidental
Gandhari Gandhāri ocidental
Kamboja Kamboja Norte
Keshin Keśin Central
Kikata Kīkaṭa Oriental
Kirata Kirāta Oriental
Kosala Kosala Oriental
Krivi Krivi Central
Kunti Kunti Central
Kalinga Kalinga Oriental
Kuru Kuru Central
Magadha Magadha Oriental
Mahavrisha Mahāvṛṣa Norte
Matsya Matsya Central
Mujavana Mūjavana Norte
Mutiba Mūtiba Sulista
Nishada Niṣāda Central
Paktha Paktha ocidental
Panchala Pāñcala Central
Parshu Parśu ocidental
Paravata Pārāvata Central
Prithu Pṛthu ocidental
Pulinda Pulinda Sulista
Pundra Puṇḍra Oriental
Puru Pūru ocidental
Rushama Ruśama Central
Shalva Śālva Central
Satvanta Satvanta Sulista
Shabara Śabara Sulista
Shigru Śigru Central
Shiva Śiva ocidental
Shvikna Śvikna Central
Srinjaya Sṛñjaya Central
Tritsu Tṛtsu Central
Turvasha Turvaśa ocidental
Ushinara Uśīnara Central
Uttara Kuru Uttara Kuru Norte
Uttara Madra Uttara Madra Norte
Vaikarna Vaikarṇa Norte
Vanga Vaṅga Oriental
Kashi Kāśi Oriental
Varashikha Varaśikha Central
Vasha Vaśa Central
Vidarbha Vidarbha Sulista
Videha Videha Oriental
Vishanin Viśaṇin ocidental
Vrichivanta Vṛcivanta ocidental
Yadu Yadu ocidental
Yakshu Yakṣu Central

Literatura purânica

Os Puranas mencionam sete subdivisões da Índia antiga:

De acordo com pesquisa do cientista político Sudama Misra, os textos purânicos mencionam as seguintes janapadas :

Janapada Região Mencionado nos Puranas? Nomes e locais alternativos
Matsya
(Capítulo 114)
Vayu
(Capítulo 45)
Markandeya
(Capítulo 57)
Vamana
(Capítulo 13)
Brahmanda
(Capítulo 16)
Ābhīra (norte) Norte
Ābhīra (sul) Sulista
Abhīṣaha (Abhishaha) Norte Apanga ( Vayu ), Aupadha ( Markandeya ), Alasa ( Vamana )
Āhuka Norte Kuhaka ( Markandeya ), Kuhuka ( Vamana )
Alimadra Norte Anibhadra ( Markandeya ), Alibhadra ( Vamana )
Ānarta ocidental Āvantya Markandeya , Vamana
Andhaka Central
Āndhra Sulista Andha ( Markandeya )
Andhravāka Oriental Andhāraka ( Markandeya )
Aṅga Oriental Central e Oriental em Vamana
Aṅgāramāriṣa (Angara-Marisha) Sulista
Āntaranarmada ocidental Uttaranarmada ( Markandeya ), Sunarmada ( Vamana )
Antargiri Oriental
Anūpa Vindhyan Arūpa ( Matsya ), Annaja ( Vayu )
Aparānta Norte Purandhra ( Matsya ), Aparīta ( Vayu )
Arthapa Central Atharva ( Markandeya )
Aśmaka (Ashmaka) Sulista
Aśvakūṭa Central
Āṭavi Sulista Āraṇya ( Markandeya ), Āṭavya ( Brahmanda )
Ātreya Norte Atri ( Matsya , Brahmanda )
Auṇḍra Vindhyan
Avanti Vindhyan Central e Vindhyan em Matsya
Bahirgiri Oriental
Vāhlīka Norte
Bahula Norte Pahlava ( Vayu ), Bahudha ( Vamana )
Bárbara Norte Centro e Norte em Vamana
Bhadra Oriental e central
Bhadrakāra Central
Bharadvāja Norte
Bhārgava Oriental
Bharukaccha ocidental Bhanukaccha ( Vayu ), Bhīrukahcha ( Markandeya ), Dārukachchha ( Vamana ), Sahakaccha ( Brahmanda )
Bhogavardhana Sulista
Bhoja Vindhyan Gopta ( Vamana )
Bhūṣika (Bhushika) Norte
Bodha Central Bāhya ( Matsya )
Brahmottara Oriental Suhmottara ( Matsya ), Samantara ( Brahmanda )
Carmakhaṇḍika (Charmakhandika) Norte Attakhaṇḍika ( Matsya ), Sakheṭaka ( Vamana )
Kerala Sulista Kevala ( Markandeya )
Cīna (China) Norte Pīna ( Vayu ), Veṇa ( Vamana )
Cola (Chola) Sulista Caulya ( Vayu ), Cauḍa ( Vamana ); Sul e Leste em Brahmanda
Cūlika (Chulika) Norte Cūḍika ( Vamana ), Vindhyacūlika ( Brahmanda )
Daṇḍaka Sulista
Darada Norte
Darva Himalaia Himalaia e Norte em Vayu e Markandeya
Daśeraka (Dasheraka) Norte Karseruka ( Vayu ), Kuśeruka ( Markandeya )
Daśamālika (Dashamalika) Norte Daśanāmaka ( Matsya ), Daśamānika ( Vayu ), Daṅśana ( Vamana )
Daśarṇa (Dasharna) Vindhyan
Druhyu Norte Hrada ( Vayu ), Bhadra ( Brahmanda )
Durga ocidental Durgala ( Brahmanda )
Ganaka Norte
Gāndhāra Norte
Godha Central
Golāṅgūla Sulista
Gonarda Oriental Govinda ( Vayu ), Gomanta ( Markandeya ), Mananda ( Vamana )
Haṃsamārga Himalaia Sarvaga (Himalaia) em Matsya ; Haṃsamārga (Norte e Himalaia) em Vayu e Markandeya ; Karnamārga (Norte) e Haṃsamārga (Himalaia) em Vamana ; Haṃsamārga (Himalaia) Haṃsabhaṅga (Norte) em Brahmanda
Hara-Hunaka Norte Pūrṇa ( Vayu ), Ūrṇa ( Markandeya ), Cūrṇa ( Vamana ), Hūṇa ( Brahmanda )
Hāramuṣika (Haramushika) Norte Hāramūrtika ( Matsya ), Hārapūrika ( Vayu ), Sāmuṣaka ( Vamana )
Huhuka Himalaia Samudgaka ( Matsya ), Sahūdaka ( Vayu ), Sakṛtraka ( Markandeya ), Śahuhūka ( Vamana ), Sahuhūka ( Brahmanda )
Ijika Norte
Īṣīka (Ishika) Sulista Vaisakya ( Markandeya )
Jaguda Norte Jāṇgala ( Matsya ), Juhuḍa ( Vayu ), Jāguḍa ( Markandeya )
Jāṇgala Central
Jñeyamarthaka Oriental Jñeyamallaka ( Markandeya ), Aṅgiyamarṣaka ( Vamana ), Gopapārthiva ( Brahmanda )
Kachchhika ocidental Kāchchhīka ( Matsya ), Kacchīya ( Vayu ), Kāśmīra ( Markandeya ), Kacchipa ( Brahmanda )
Kālatoyaka Norte
Kaliṅga (central) Central Arkalinga ( Markandeya )
Kaliṅga (sul) Sulista
Kalitaka ocidental Kālītaka ( Vayu ), Anīkaṭa ( Markandeya ), Tālīkaṭa ( Vamana ), Kuntala ( Brahmanda )
Kalivana ocidental Kolavana ( Vayu ), Kālivala ( Markandeya ), Vāridhana ( Vamana ), Kalivana ( Brahmanda )
Kāmboja Norte
Kantakara Norte Kanṭakāra ( Matsya ), Raddhakaṭaka ( Vayu ), Bahubhadra ( Markandeya ), Kādhara ( Vamana )
Kāraskara ocidental Paraṣkara ( Vayu ), Kaṭhākṣara ( Markandeya ), Karandhara ( Brahmanda )
Kārūṣa (Karusha) Vindhyan Sul e Vindhyan ( Matsya )
Kāśmīra (Kashmira) Norte
Kauśika Central
Kekeya Norte Kaikeyya ( Matsya ), Kaikeya ( Markandeya ), Kaikeya ( Vamana )
Khasa Himalaia Khaśa ( Vamana ), Śaka ( Brahmanda )
Kirāta Himalaia Kirāta ( Matsya , Central e Himalaia)
Kisaṇṇa Central
Kiṣkindhaka (Kishkindhaka) Vindhyan Kikarava ( Vamana )
Koṅkaṇa Sulista
Kośala (central) Central
Kośala (Vindhyan) Vindhyan
Kukkuṭa Norte
Kulūta Norte Uluta ( Brahmanda )
Kulya Sul e Central Apenas Central em Markandeya ; apenas sul em Vamana e Brahmanda
Kumara Sulista Kupatha ( Matsya ), Kumana ( Vayu ), Kusuma ( Markandeya ), Kumārāda ( Vamana ), Kṣapaṇa ( Brahmanda )
Kuninda Norte Pulinda ( Matsya ), Kaliṅga ( Markandeya ), Kalinda ( Brahmanda )
Kuntala Sul e Central Kuntala (( Matsya , apenas Central), Kuṇḍala ( Vamana )
Kupatha Himalaia Kṣupaṇa ( Vayu ), Kurava ( Markandeya )
Kuru Central Kaurava ( Vamana )
Kuśalya (Kushalya) Central
Kuśūdra (Kushudra) Central
Kuthaprāvaraṇa Himalaia Kuśaprāvaraṇa ( Vayu ), Kuntaprāvaraṇa ( Markandeya ), Apaprāvaraṇa ( Brahmanda )
Lalhitta Norte
Lampāka Norte Lamaka ( Brahmanda )
Madraka Norte Bhadraka ( Vayu e Vamana ), Maṇḍala ( Brahmanda )
Madguraka Oriental Mudgara ( Markandeya ), Mudagaraka ( Brahmanda )
Mādreya Central
Magadha Oriental Central e Oriental em Vayu e Brahmanda
Maharāṣṭra (Maharashtra) Sulista Navarāṣṭra ( Matsya )
Māheya ocidental
Māhiṣika (Mahishika) Sulista Māhiṣaka ( Vayu e Markandeya )
Mālada Oriental Mālava ( Matsya ), Manada ( Markandeya ), Mansāda ( Vamana )
Malaka Central
Malavartika Oriental Mallavarṇaka ( Matsya ), Mālavartin ( Vayu ), Mānavartika ( Markandeya ), Baladantika ( Vamana )
Mālava Vindhyan Ekalavya ( Vamana ), Malada ( Brahmanda )
Malla Oriental Śālva ( Matsya ), Māla ( Vayu ), Māia ( Vamana )
Maṇḍala Himalaia Mālava ( Vayu ), Mālava ( Markandeya )
Māṇḍavya Norte
Māṣa (Masha) Vindhyan
Mātaṅga Oriental
Matsya Central Yatstha ( Vamana )
Maulika Sulista Maunika ( Vayu )
Mekala Vindhyan Rokala ( Vayu ), Kevala ( Markandeya )
Arbuda ocidental
Mūka Central
Mūṣika (Mushika) Sulista Sūtika ( Matsya ), Mūṣikāda ( Vamana ), Mūṣika ( Brahmanda )
Nairṇika Sulista Naiṣika ( Markandeya )
Nalakālika Sulista Vanadāraka ( Markandeya ), Nalakāraka ( Vamana )
Nāsikya ocidental Vāsikya ( Matsya ), Nāsikānta ( Vamana ), Nāsika ( Brahmanda )
Nirāhāra Himalaia Nigarhara ( Vayu ), Nihāra ( Markandeya )
Naiṣadha (Naishadha) Vindhyan Niṣāda ( Vayu )
Pahlava Norte Pallava (todos exceto Vayu )
Pāṇavīya Norte
Pāñcala (Panchala) Central
Pāṇḍya (Pandya) Sulista Puṇḍra ( Markandeya ), Puṇḍra ( Vamana )
Pārada Norte Parita ( Vayu ), Pāravata ( Vamana )
Paṭaccara (Patachchara) Central Śatapatheśvara ( Vayu )
Paurika Sulista Paunika ( Vayu ), Paurika ( Markandeya ), Paurika ( Vamana ), Paurika ( Brahmanda )
Pluṣṭa (Plushta) Himalaia
Prāgjyotiṣa ( Pragjyotisha ) Oriental
Prasthala Norte Puṣkala ( Markandeya )
Pravaṅga Oriental Plavaṅga ( Matsya e Brahmanda )
Prāvijaya Oriental Prāviṣeya ( Brahmanda )
Priyalaukika Norte Harṣavardhana ( Markandeya ), Aṅgalaukika ( Vamana ), Aṅgalaukika ( Brahmanda )
Puleya ocidental Kulīya ( Matsya ), Pulinda ( Markandeya ), Pulīya ( Vamana ), Pauleya ( Brahmanda )
Pulinda Sulista
Puṇḍra Oriental Muṇḍa ( Vayu ), Madra ( Markandeya ), Pṛsadhra ( Vamana )
Rākṣasa (Rakshasa) Sulista
Rāmaṭha Norte Māṭhara ( Markandeya ), Māṭharodha ( Vamana )
Rūpasa ocidental Kūpasa ( Vayu ), Rūpapa ( Markandeya ), Rūpaka ( Brahmanda )
Sainika Norte Pidika ( Vayu ), Śūlika ( Markandeya ), Jhillika ( Brahmanda )
Śālva (Shalva) Central
Saraja Vindhyan
Sārasvata ocidental
Sārika Sulista
Surāṣṭra (Surashtra) ocidental Saurāṣṭra ( Matsya )
Sauśalya (Saushalya) Central
Sauvira Norte
Setuka Sulista Śailūṣa ( Markandeya ), Jānuka ( Vamana )
Śabara (Shabara) Sulista Bara ( Vayu ), Śarava ( Brahmanda )
Śaka (Shaka) Norte Central em Vamana
Śaśikhādrika (Shashikhadraka) Himalaia
Śatadruja (Shatadruja) Norte Śatadrava ( Vamana )
Ṣaṭpura Vindhyan Padgama ( Matsya ), Ṣaṭsura ( Vayu ), Paṭava ( Markandeya ), Bahela ( Vamana )
Śulakara (Shulakara) Norte
Śūrpāraka ocidental Sūrpāraka ( Vayu ), Sūryāraka ( Markandeya ), Sūryāraka ( Brahmanda )
Sindhu Norte
Sirāla ocidental Surāla ( Vayu ), Sumīna ( Markandeya ), Sinīla ( Vamana ), Kirāta ( Brahmanda )
Śudra (Shudra) Norte Suhya ( Brahmanda )
Sujaraka Oriental
Supārśva (Suparshva) Norte
Śūrasena (Shurasena) Central
Taittrika ocidental Taittirika ( Matsya ), Turasita ( Vayu ), Kurumini ( Markandeya ), Tubhamina ( Vamana ), Karīti ( Brahmanda )
Talagana Norte Talagāna ( Matsya ), Stanapa ( Vayu ), Tāvakarāma ( Vamana ), Tālaśāla ( Brahmanda )
Tāmasa Himalaia Chamara ( Matsya ), Tomara ( Vamana ), Tāmara ( Brahmanda )
Tāmas ocidental
Tāmralipataka Oriental
Taṅgaṇa Himalaia Apatha ( Matsya ), Gurguṇa ( Markandeya )
Taṅgaṇa Norte Tuṅgana ( Markandeya )
Tāpasa ocidental Svāpada ( Markandeya ), Tāpaka ( Brahmanda )
Tilaṇga Central
Tomara Norte Tāmasa ( Markandeya e Vamana )
Tośala (Toshala) Vindhyan
Traipura Vindhyan
Trigarta Himalaia
Tumbara Vindhyan Tumbura ( Vayu ), Tumbula ( Markandeya ), Bárbara ( Brahmanda )
Tumura Vindhyan Tumbura ( Markandeya ), Turaga ( Vamana ), Tuhuṇḍa ( Brahmanda )
Tuṇḍikera Vindhyan Śauṇḍikera ( Matsya ), Tuṣṭikāra ( Markandeya )
Tūrṇapāda Norte
Tuṣāra (Tushara) Norte Tukhāra ( Markandeya )
Udbhida Sulista Ulida ( Vamana ), Kulinda ( Brahmanda )
Urṇa Himalaia Huṇa ( Vayu )
Utkala Vindhyan Oriental e Central em Brahmanda
Uttamārṇa Vindhyan Uttama ( Brahmanda )
Vāhyatodara Norte Girigahvara ( Brahmanda )
Vanavāsika Sulista Vājivasika ( Matsya ), Banavāsika ( Vayu ), Namavāsika ( Markandeya ), Mahāśaka ( Vamana )
Vaṅga Oriental Central e Oriental em Vamana
Vāṅgeya Oriental Mārgavageya ( Matsya ), Rāṅgeya ( Markandeya ), Vojñeya ( Brahmanda )
Kāśi (Kashi) Central
Vāṭadhāna Norte
Vatsa Central
Vātsīya ocidental
Vaidarbha Sulista
Videha Oriental
Vaidiśa (Vaidisha) Vindhyan Vaidika ( Vayu ), Kholliśa ( Vamana )
Vindhyamūlika Sulista Vindhyapuṣika ( Matsya ), Vindhyaśaileya ( Markandeya ), Vindhyamaulīya ( Brahmanda )
Vītihotra Vindhyan Vīrahotra ( Markandeya ), Vītahotra ( Vamana )
Vṛka Central
Yamaka Oriental
Yavana Norte Gavala ( Markandeya )

Épicos sânscritos

O Bhishma Parva do Mahabharata menciona cerca de 230 janapadas, enquanto o Ramayana menciona apenas alguns deles. Ao contrário dos Puranas, o Mahabharata não especifica nenhuma divisão geográfica da Índia antiga, mas apóia a classificação de certas janapadas como do sul ou do norte.

Cânone budista

Os textos canônicos budistas - Anguttara Nikaya , Digha Nikaya , Chulla-Niddesa , embora com algumas diferenças entre eles, referem-se principalmente aos seguintes 16 mahajanapadas ("grandes janapadas"):

Texto Jain

O texto Jain Vyākhyāprajñapti ou Bhagavati Sutra também menciona 16 janapadas importantes, mas muitos nomes diferem daqueles mencionados nos textos budistas.

  1. Accha
  2. Anga
  3. Avaha
  4. Bajji (Vajji ou Vrijji)
  5. Banga (Vanga)
  6. Kasi (Kashi)
  7. Kochcha
  8. Kosala
  9. Ladha (Lata)
  10. Magadha
  11. Malavaka
  12. Malaya
  13. Moli (Malla)
  14. Padha
  15. Sambhuttara
  16. Vaccha ( Vatsa )

Veja também

Referências

Bibliografia