Jernej Kopitar - Jernej Kopitar

Jernej Kopitar , também conhecido como Bartholomeus Kopitar (21 de agosto de 1780 - 11 de agosto de 1844), era um lingüista e filólogo esloveno que trabalhava em Viena . Ele também trabalhou como censor imperial da literatura eslovena em Viena. Ele é talvez mais conhecido por seu papel na reforma da língua sérvia iniciada por Vuk Stefanović Karadžić , onde desempenhou um papel vital no apoio à reforma usando sua reputação e influência como filólogo eslavo .

Vida pregressa

Kopitar nasceu na pequena aldeia Carniolan de Repnje perto de Vodice , no que era então a Monarquia dos Habsburgos e agora está na Eslovênia . Depois de se formar no liceu de Ljubljana , tornou-se professor particular na casa do barão Sigmund Zois , renomado empresário, cientista e patrono das artes. Kopitar mais tarde se tornou a secretária pessoal e bibliotecária de Zois. Nesse período, conheceu o círculo de intelectuais iluministas que se reuniam na mansão de Zois , como o dramaturgo e historiador Anton Tomaž Linhart , o poeta e editor Valentin Vodnik e o filólogo Jurij Japelj .

Carreira como censor e linguista

Em 1808 mudou-se para Viena, onde estudou Direito. Ao mesmo tempo, desenvolveu um interesse pela análise comparativa das línguas eslavas , às quais dedicaria toda a sua vida. Ele começou a trabalhar como bibliotecário e mais tarde administrador da Biblioteca do Tribunal de Viena . Mais tarde, ele se tornou o censor chefe de livros escritos em línguas eslavas e grego moderno .

Entre os linguistas europeus, ele foi considerado um cientista e pensador valioso. Particularmente importante é sua correspondência com o filólogo boêmio Josef Dobrovský , seu pai espiritual, e mais tarde com o filólogo sérvio Vuk Karadžić . Em 1808, ele escreveu em alemão e publicou a primeira gramática eslovena científica , intitulada Grammatik der Slavischen Sprache em Krain, Kärnten und Steyermark (Gramática da língua eslava em Carniola , Carinthia e Styria ). Em sua obra Glagolita Clozianus (1836), ele publicou a primeira versão revisada criticamente, traduzida e comentada dos Manuscritos de Freising , a obra mais antiga conhecida em esloveno e a primeira obra em qualquer língua eslava escrita no alfabeto latino . No mesmo trabalho, ele avançou a Teoria Panoniana do desenvolvimento do Eslavo Comum - uma teoria que agora está em voga novamente por meio dos estudos paleolinguísticos modernos e da arqueologia .

Sob a influência dos esforços de um grupo de filólogos eslovenos caríntios contemporâneos , especialmente Urban Jarnik e Matija Ahacel , Kopitar procurou educar uma nova geração de lingüistas que desenvolveriam gramáticas e livros didáticos, defenderiam a reforma ortográfica e coletariam literatura popular. Devido a esses esforços, ele recebeu uma cadeira em esloveno no Ljubljana Lyceum em 1817.

Reformas de linguagem

No início da década de 1830, Kopitar se envolveu na Guerra do Alfabeto esloveno (esloveno: Abecedna vojna ou Črkarska pravda ), um debate sobre a reforma ortográfica. Ele apoiou reformas radicais do antigo alfabeto Bohorič , promovidas primeiro por Peter Dajnko e depois por Franc Serafin Metelko . O principal oponente de Kopitar no conflito foi o filólogo Matija Čop . Čop convenceu o renomado estudioso tcheco František Čelakovský a publicar uma crítica devastadora sobre as reformas propostas para o alfabeto, que minaram a autoridade de Kopitar. O problema foi resolvido com a adoção de compromisso do alfabeto latino de Gaj . Čop e Kopitar também discordaram sobre a questão de saber se os eslovenos deveriam desenvolver a sua própria cultura nacional. Kopitar favoreceu a evolução gradual em direção a uma língua literária comum para todos os povos eslavos do sul , com os dialetos eslovenos permanecendo a língua coloquial do campesinato. Čop, por outro lado, insistia na criação de uma alta cultura em esloveno que seguisse as tendências literárias contemporâneas. Um dos principais apoiadores do projeto de Čop, o poeta France Prešeren , criticou duramente as opiniões de Kopitar, o que levou a confrontos frequentes entre os dois.

Politicamente, Kopitar era um defensor do austroslavismo , uma doutrina que visava a unidade dos povos eslavos dentro do Império Austríaco . Ele também era um conservador ferrenho e apoiador do regime de Metternich , com uma abordagem paternalista da cultura camponesa. Por outro lado, Čop e Prešeren enfatizaram o cultivo do esloveno como o meio para o surgimento de uma intelectualidade eslovena leiga que promoveria e desenvolveria uma identidade eslovena específica no quadro da solidariedade eslava. Após a Guerra do Alfabeto na década de 1830, a influência política e cultural de Kopitar em sua terra natal, a Eslovênia, diminuiu significativamente. Ao mesmo tempo, porém, ganhou influência entre outros intelectuais eslavos do sul , especialmente a sérvia . Ele influenciou Vuk Stefanović Karadžić na formação de um novo padrão para a língua literária sérvia com base no uso comum.

Morte e herança

Lápide de Jernej Kopitar em Viena, mais tarde transferida para o cemitério de Navje em Ljubljana .

Lápide de Jernej Kopitar no parque memorial de Navje em Ljubljana .

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Kopitar morreu em Viena em 11 de agosto de 1844, supostamente com Karadžić em seu leito de morte. Sua lápide está exposta no Cemitério Navje , em Ljubljana , nos limites do antigo Cemitério de São Cristóvão. Um bairro em Belgrado , capital da Sérvia , chamado Kopitareva Gradina , leva seu nome.

Notas

Referências

• Lencek, Rado . Para homenagear Jernej Kopitar 1780–1980. Papers in Slavic Philology, no. 2. Ann Arbor : University of Michigan, 1982.
• Merchiers, Ingrid . O nacionalismo cultural nas terras dos Habsburgos eslavos do sul no início do século XIX: a rede acadêmica de Jernej Kopitar (1780-1844) . Munique: Sagner , 2007.

Mario Grčević. Jernej Kopitar como um estrategista da reforma da linguagem literária de Karadžić / Jernej Kopitar kao Strateg Karadžićeve književnojezične reformme [1] . Filologija 53, 2009.

links externos

• "Kopitar, Bartholomæus"  . Enciclopédia Americana . 1920.