Jessie Redmon Fauset - Jessie Redmon Fauset

Jessie Redmon Fauset
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Nascer ( 1882-04-27 )27 de abril de 1882
Faleceu 30 de abril de 1961 (30/04/1961)(com 79 anos)
Alma mater Cornell University
Trabalho notável
Bolo de ameixa: um romance sem moral (1928)

Jessie Redmon Fauset (27 de abril de 1882 - 30 de abril de 1961) foi uma editora, poetisa, ensaísta, romancista e educadora afro-americana. Seu trabalho literário ajudou a esculpir a literatura afro-americana na década de 1920, enquanto ela se concentrava em retratar uma imagem verdadeira da vida e da história afro-americana. Seus personagens de ficção negra eram profissionais que trabalhavam, o que era um conceito inconcebível para a sociedade americana durante esse tempo. Suas linhas de história relacionavam-se a temas de discriminação racial, "passagem" e feminismo. De 1919 a 1926, a posição de Fauset como editora literária de The Crisis , uma revista da NAACP , permitiu que ela contribuísse para o Renascimento do Harlem , promovendo trabalhos literários relacionados aos movimentos sociais dessa época. Por meio de seu trabalho como editora literária e revisora, ela desencorajou os escritores negros de diminuir as qualidades raciais dos personagens em seus trabalhos e os encorajou a escrever honesta e abertamente sobre a raça afro-americana. Ela queria uma representação realista e positiva da comunidade afro-americana na literatura que nunca antes tinha sido exibida com tanto destaque. Antes e depois de trabalhar em The Crisis, ela trabalhou por décadas como professora de francês em escolas públicas em Washington, DC e na cidade de Nova York. Ela publicou quatro romances durante as décadas de 1920 e 1930, explorando a vida da classe média negra. Ela também foi editora e co-autora da revista infantil afro-americana The Brownies 'Book . Ela é conhecida por descobrir e orientar outros escritores afro-americanos, incluindo Langston Hughes , Jean Toomer , Countee Cullen e Claude McKay .

Vida e trabalho

Ela nasceu Jessie Redmona Fauset (mais tarde conhecida como Jessie Redmon Fauset) em 27 de abril de 1882, em Fredericksville, Condado de Camden, Snow Hill Center Township , Nova Jersey . A cidade agora é conhecida como Lawnside, New Jersey. Ela era a sétima filha de Redmon Fauset, um ministro episcopal metodista africano , e de Annie (nascida Seamon) Fauset. A mãe de Jessie morreu quando ela era jovem e seu pai se casou novamente. Ele teve três filhos com sua segunda esposa Bella, uma judia branca que se converteu ao cristianismo. Bella trouxe três filhos para a família de seu primeiro casamento. Ambos os pais enfatizaram a educação de seus filhos. O ativista dos direitos civis e antropólogo Arthur Fauset era seu meio-irmão.

Fauset veio de uma grande família atolada na pobreza. Seu pai morreu quando ela era jovem; dois de seus meio-irmãos ainda tinham menos de cinco anos. Ela frequentou a Philadelphia High School for Girls , a melhor escola acadêmica da cidade. Ela se formou como oradora da turma e provavelmente a primeira afro-americana graduada da escola. Ela queria estudar no Bryn Mawr College , e a oradora da turma do Girls 'High costumava receber uma bolsa de estudos para a faculdade. No entanto, o presidente da Bryn Mawr, M. Carey Thomas, arrecadou dinheiro para que Fauset cursasse a Universidade Cornell e evitou que todos os estudantes negros frequentassem a Bryn Mawr durante sua gestão.

Ela continuou seus estudos na Cornell University no interior do estado de Nova York, graduando-se em 1905 em línguas clássicas. Durante seu tempo na Cornell University em 1903 até parte de 1904, Fauset viveu no Sage College . Ela ganharia honras da Phi Beta Kappa. Por muitos anos ela foi considerada a primeira mulher negra aceita na Sociedade Phi Beta Kappa , mas pesquisas posteriores revelaram que na verdade era Mary Annette Anderson . Mais tarde, Fauset recebeu seu diploma de mestre em francês pela Universidade da Pensilvânia (1919).

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Após a faculdade, Fauset tornou-se professor na Dunbar High School (então chamada de M Street High School), a escola secundária acadêmica para alunos negros em Washington, DC, que tinha um sistema de escolas públicas segregadas. Ela ensinou francês e latim, e foi para Paris para os verões para estudar na Sorbonne .

Em 1919, Fauset deixou o ensino para se tornar o editor literário de The Crisis , fundado por WEB Du Bois da NAACP. Ela serviu nessa posição até 1926. Fauset tornou-se membro da NAACP e os representou no Congresso Pan-Africano em 1921. Depois de seu discurso no Congresso, a fraternidade Delta Sigma Theta a tornou um membro honorário.

Em 1926, Fauset deixou The Crisis e voltou a lecionar, desta vez na DeWitt Clinton High School em Nova York, onde pode ter ensinado um jovem James Baldwin . Ela lecionou em escolas públicas da cidade de Nova York até 1944.

Em 1929, quando tinha 47 anos, Fauset casou-se pela primeira vez com o corretor de seguros Herbert Harris. Eles se mudaram da cidade de Nova York para Montclair, Nova Jersey, onde levaram uma vida mais tranquila. Harris morreu em 1958. Ela voltou para a Filadélfia com seu meio-irmão, um dos filhos de Bella. Fauset morreu em 30 de abril de 1961, de doença cardíaca e está enterrado no Cemitério Eden em Collingdale, Pensilvânia .

Editora literária da The Crisis

O tempo de Jessie Fauset com The Crisis é considerado o período literário mais prolífico da temporada da revista. Em julho de 1918, Fauset tornou-se colaboradora de The Crisis, enviando artigos para a coluna "Looking Glass" de sua casa na Filadélfia. Em julho seguinte, o editor administrativo WEB Du Bois solicitou que ela se mudasse para Nova York para se tornar editora literária em tempo integral. Em outubro, ela foi instalada no escritório do Crisis , onde rapidamente assumiu a maioria das funções organizacionais.

Como editora literária, Fauset promoveu a carreira de muitos dos autores mais conhecidos da Renascença do Harlem , incluindo o condado Cullen , Claude McKay , Jean Toomer , Nella Larsen , Georgia Douglas Johnson , Anne Spencer , George Schuyler , Arna Bontemps e Langston Hughes . Fauset foi a primeira pessoa a publicar Hughes. Como editora do The Brownies 'Book , a revista infantil de The Crisis, ela incluiu alguns de seus primeiros poemas. Em seu livro de memórias The Big Sea , Hughes escreveu: "Jessie Fauset em crise, Charles Johnson em Opportunity , e Alain Locke em Washington eram as pessoas que midwifed o chamado New Negro Literatura em ser."

Além de nutrir as carreiras de outros escritores modernistas afro-americanos , Fauset também foi um colaborador prolífico de The Crisis e The Brownies 'Book. Durante seu tempo com The Crisis, ela contribuiu com poemas e contos, bem como uma novela, traduções do francês de escritos de autores negros da Europa e África e uma infinidade de editoriais. Ela também publicou relatos de suas extensas viagens. Notavelmente, Fauset incluiu cinco ensaios, incluindo "Dark Algiers the White", detalhando sua jornada de seis meses com Laura Wheeler Waring para a França e Argélia em 1925 e 1926.

Depois de oito anos servindo como editora literária, Fauset descobriu que os conflitos entre ela e Du Bois estavam cobrando seu preço. Em fevereiro de 1927, ela renunciou ao cargo. Ela foi listada como uma "Editora Contribuinte" no mês seguinte.

Depois de deixar a revista, Fauset se concentrou em escrever romances, enquanto se sustentava por meio do ensino. De 1927 a 1944, ela ensinou francês na DeWitt Clinton High School no Bronx, enquanto continuava a publicar romances.

Romances

Entre 1924 e 1933, Fauset publicou quatro romances: There is Confusion (1924), Plum Bun (1928), The Chinaberry Tree (1931) e Comedy, American Style (1933). Ela acreditava que o romance Birthright de TS Stribling , escrito por um homem branco sobre a vida negra, não poderia retratar totalmente seu povo. Fauset achava que havia uma escassez de descrições positivas da vida afro-americana na literatura contemporânea. Ela foi inspirada a retratar a vida afro-americana da forma mais realista e positiva possível, e escreveu sobre a vida de classe média que conhecia como uma pessoa educada. Ao mesmo tempo, ela trabalhou para explorar questões contemporâneas de identidade entre os afro-americanos, incluindo questões relacionadas à avaliação da cor da pele pela comunidade. Muitos eram mestiços com alguma ascendência europeia.

A Grande Migração resultou na mudança de muitos afro-americanos para cidades industriais; em alguns casos, os indivíduos usaram essa mudança como liberdade para experimentar novas identidades. Alguns usavam ascendência parcial e aparência européia para se passar por brancos, por conveniência ou vantagem temporária: por exemplo, para obter um serviço melhor em uma loja ou restaurante, ou para conseguir um emprego. Outros entraram na sociedade branca quase permanentemente para aproveitar as oportunidades econômicas e sociais, às vezes deixando parentes de pele mais escura para trás. Essa questão foi explorada por outros escritores da Renascença do Harlem, além de Fauset, que também tinha pele clara e era visivelmente mestiça. Vashti Crutcher Lewis, em um ensaio intitulado "Hegemonia mulato nos romances de Jessie Redmon Fauset", sugere que os romances de Fauset ilustram a evidência de uma hierarquia de cores com negros de pele mais clara desfrutando de mais privilégios. "

  • Há confusão foi amplamente elogiado no lançamento. No New York Times , Ernest Boyd escreveu: "Comparado com a história comum da vida negra de Jessie Redmon Fauset, There is Confusion assume as proporções de um livro importante; é bem executado, tão bem, de fato, que nenhum Ku Kluxer poderia suportar isto." Alain Locke escreveu em The Crisis : "[H] ere em refrescante contraste com a maior parte da ficção sobre o negro, temos um romance das classes instruídas e aspirantes." Este romance traça as histórias familiares de Joanna Mitchell e Peter Bye, que devem cada um chegar a um acordo com suas complexas histórias raciais.
  • O pão de ameixa mereceu a atenção mais crítica. Explora o tema da " passagem ". A protagonista mestiça Angela Murray, de ascendência parcial europeia, passa-se por branca para ganhar algumas vantagens. No decorrer do romance, ela finalmente recupera sua identidade afro-americana.
  • O Chinaberry Tree não recebeu muita atenção crítica. Situado em Nova Jersey, este romance explora o desejo de "respeitabilidade" entre a classe média afro-americana contemporânea. A protagonista Laurentine busca superar seu "sangue ruim" por meio do casamento com um homem "decente". Em última análise, Laurentine deve redefinir "respeitável" à medida que encontra seu próprio senso de identidade.
  • Comedy, American Style, o último romance de Fauset, explora o poder destrutivo da "mania das cores" entre os afro-americanos, alguns dos quais discriminados dentro da comunidade negra com base na cor da pele. A mãe do protagonista, Olivia, provoca a queda dos outros personagens devido ao seu próprio racismo internalizado.

Críticas contemporâneas

Fauset foi admirado por muitos intelectuais da literatura durante a década de 1920. Seu primeiro romance, There is Confusion, foi aplaudido por Alain Locke na edição de fevereiro de 1924 da revista Crisis . Locke sentiu que o romance "marcaria uma época" porque ele acreditava que era um material literário instruído que o leitor instruído antecipava ao iluminar uma classe superior de negros, em vez do tipo usual de personagem "criado" retratado na literatura anterior . No jornal acadêmico Opportunity de junho de 1924 , o professor da Howard University Montgomery Gregory elogiou o trabalho de Fauset porque ele sentiu que ela deixou claro os "melhores elementos" da vida afro-americana "para aqueles que nos conhecem apenas como empregados domésticos, 'tios', ou criminosos ". Embora Fauset tenha recebido muitas críticas positivas sobre seu trabalho literário na década de 1920, ela também enfrentou feedback negativo. Sua nova perspectiva literária não foi recebida de braços abertos por todos porque ia contra a imagem estereotipada que os americanos brancos faziam dos afro-americanos de classe média. A primeira editora a ver o manuscrito de There is Confusion o rejeitou, dizendo que "os leitores brancos simplesmente não esperam que os negros sejam assim". Apesar da discussão mista sobre o trabalho de Fauset na década de 1920, na década de 1930 as pessoas pararam de falar sobre ela e ela se tornou uma escritora esquecida. Locke sentiu que o motivo pelo qual as pessoas pararam de falar sobre Fauset foi devido a uma mudança no cenário literário por causa da Grande Depressão e da Segunda Guerra Mundial .

Bolsa atual

Foi só depois da década de 1970, um período de movimento feminista, que Fauset começou a receber elogios novamente. Em 1981, a autora Carolyn Wedin Sylvander escreveu um livro sobre Fauset, Jessie Redmon Fauset, Black American Writer , que analisa e mostra grande apreço por seus romances, contos e poemas. Outros críticos, como Deborah McDowell, reconhecem Fauset em seu ensaio de 1986 "Jessie Fauset: Um Apóstolo Moderno do Orgulho Racial Negro" por mostrar "consciência da história cultural afro-americana" e demonstrar como celebrar a "identidade negra". McDowell também argumenta que Fauset está ao lado de outras feministas negras porque, além de focar na identidade racial, ela explora a "consciência feminina". Fauset é reconhecido hoje como uma peça importante para o Renascimento do Harlem. A professora de literatura americana e afro-americana Ann duCille compara Fauset a outros escritores do Renascimento do Harlem, como Nella Larsen, por expressar o feminismo em sua obra literária.

Trabalhos selecionados

Romances
  • Há Confusão (Boni & Liveright (EUA), Chapman & Hall (Reino Unido), 1924) ( ISBN  1-55553-066-4 ) Parte disponível online.
  • Plum Bun: A Novel Without a Moral ( 1928 ) (um estudo mais aprofundado dofenômeno passageiro ; ISBN  0-8070-0919-9 )
  • The Chinaberry Tree: A Novel of American Life ( 1931 ) ( ISBN  1-55553-207-1 )
  • Comédia, estilo americano ( 1933 )
Poemas
  • "Rondeau." A crise . Abril de 1912: 252.
  • "La Vie C'est La Vie". A crise . Julho de 1922: 124.
  • "'Coragem!' Ele disse." A crise . Novembro de 1929: 378
  • "Dead Fires" 1309
Contos
  • "Emmy." A crise . Dezembro de 1912: 79–87; Janeiro de 1913: 134–142.
  • "Minha casa e um vislumbre de minha vida nela." A crise . Julho de 1914: 143–145.
  • "Problema em dobro." A crise . Agosto de 1923: 155–159; Setembro de 1923: 205–209.
Ensaios
  • "Impressões do Segundo Congresso Pan-Africano." A crise . Novembro de 1921: 12–18.
  • "O que a Europa pensou do Congresso Pan-Africano." A crise . Dezembro de 1921: 60–69.
  • "O Dom do Riso." Em Locke, Alaine. O Novo Negro: Uma Interpretação . Nova York: A. e C. Boni, 1925.
  • "Dark Argel, o Branco." A crise . 1925–26 (vol. 29–30): 255–258, 16–22.

Referências

Leitura adicional

  • Laurie Champion, American Woman Writers, 1900–1945: A Bio-Bibliographical Critical Sourcebook .
  • Kevin De Ornellas, Writing African American Women: An Encyclopedia of Literature by and about Women of Color (Greenwood Press, 2006), editado por Elizabeth Ann Beaulieu.
  • Joseph J. Feeny, "Jessie Fauset of The Crisis: Novelist, Feminist, Centenarian" (1983).
  • Henry Louis Gates Jr, Nellie McKay, The Norton Anthology of African American Literature (2004).
  • Abby Arthur Johnson, "Literary Midwife: Jessie Redmon Fauset and the Harlem Renaissance" (1978).
  • Carolyn Wedin Sylvander, Jessie Redmon Fauset, escritora negra americana .
  • Allen, Carol. Mulheres negras intelectuais: estratégias de nação, família e vizinhança nas obras de Pauline Hopkins, Jessie Fauset e Marita Bonner. NY: Garland, 1998.
  • Austin, Rhonda. "Jessie Redmon Fauset (1882-1961)." em Champion, Laurie. ed, American Women Writers, 1900-1945: A Bio-Bibliographical Critical Sourcebook. Westport, CT: Greenwood, 2000.
  • Calloway, Licia M. Black Family (Dys) Function in Novels de Jessie Fauset, Nella Larsen & Fannie Hurst. NY: Peter Lang, 2003.
  • Harker, Jaime. América, o Middlebrow: Romances Femininos, Progressivismo e Autoria Middlebrow entre as Guerras. Amherst: University of Massachusetts Press, 2007.
  • Keyser, Catherine. Jogando com Inteligência: New York Women Writers and Modern Magazine Culture. New Brunswick, NJ: Rutgers UP, 2010.
  • Olwell, Victoria. O Gênio da Democracia: Ficções de Gênero e Cidadania nos Estados Unidos, 1860-1945. Filadélfia: University of Pennsylvania Press, 2011.
  • Tarver, Austrália. "'Minha casa e um vislumbre de minha vida nela': Migrando vidas na curta ficção de Jessie Fauset." em Tarver, Austrália e Barnes, Paula C. eds. Novas vozes sobre o renascimento do Harlem: Ensaios sobre raça, gênero e discurso literário. Madison, NJ: Fairleigh Dickinson UP, 2005.
  • Tomlinson, Susan. "'An Unwonted Coquetry': As seduções comerciais de The Chinaberry Tree de Jessie Fauset." em Botshon, Lisa e Goldsmith, Meredith. eds. Middlebrow Moderns: Popular American Women Writers of the 1920s . Boston: Northeastern UP, 2003.
  • Wedin Carolyn. Jessie Redmon Fauset, escritora negra americana . Troy, NY: Whitston Pub. Co., 1981.

links externos