Oblast Autônomo Judaico - Jewish Autonomous Oblast

Oblast Autônomo Judaico
Еврейская автономная область
Outras transcrições
 • iídiche ייִדישע אװטאָנאָמע געגנט
Map of Russia - Jewish Autonomous Oblast (Crimea disputed).svg
Coordenadas: 48 ° 36′N 132 ° 12′E / 48.600°N 132.200°E / 48.600; 132.200 Coordenadas : 48 ° 36′N 132 ° 12′E / 48.600°N 132.200°E / 48.600; 132.200
País Rússia
Distrito Federal Do Extremo Oriente
Região econômica Do Extremo Oriente
Centro administrativo Birobidjã
Governo
 • Corpo Assembleia Legislativa
 •  Governador Rostislav Goldshteyn (atuando)
Área
 • Total 36.000 km 2 (14.000 sq mi)
Classificação de área 61º
População
 (Censo 2010)
 • Total 176.558
 • Estimativa 
(2018)
162.014 ( -8,2% )
 • Classificação 80º
 • Densidade 4,9 / km 2 (13 / sq mi)
 •  Urbano
67,6%
 •  Rural
32,4%
Fuso horário UTC + 10 ( MSK + 7 Edit this on Wikidata )
Código ISO 3166 RU-YEV
Matrículas 79
OKTMO ID 99000000
Línguas oficiais russo
Local na rede Internet www.eao.ru

O Oblast autônomo judaico ( JAO ; russo : Еврейская автономная область , Yevreyskaya avtonomnaya oblast ; iídiche : ייִדישע אווטאָנאָמע געגנט , Yidishe avtonome Gegnt ;[jɪdɪʃɛ avtɔnɔmɛ ɡɛɡnt] ) é um assunto federal da Rússia no Extremo Oriente russo , na fronteira com Khabarovsk Krai e Oblast de Amur na Rússia e na província de Heilongjiang na China . Seu centro administrativo é a cidade de Birobidjã .

Em seu auge no final da década de 1940, a população judaica na região atingiu o pico em torno de 46.000–50.000, aproximadamente 25% da população. De acordo com o Censo de 2010 , a população da JAO era de 176.558 pessoas, ou 0,1% da população total da Rússia. Em 2010, havia apenas 1.628 judeus restantes na JAO (menos de 1% da população), de acordo com dados fornecidos pelo Escritório do Censo Russo, enquanto os russos étnicos representavam 92,7% da população JAO. O Judaísmo é praticado por apenas 0,2% da população da JAO.

O artigo 65 da Constituição da Rússia estabelece que a JAO é o único oblast autônomo da Rússia . É uma das duas entidades judaicas oficiais no mundo, sendo a outra o Estado de Israel .

História

Antes do estabelecimento da JAO

Aquisição da região de Amur pela Rússia

Em 1858, a margem norte do rio Amur , incluindo o território do atual Oblast Autônomo Judaico, foi incorporada ao Império Russo de acordo com o Tratado de Aigun (1858) e a Convenção de Pequim (1860).

Colonização militar

Em dezembro de 1858, o governo russo autorizou a formação do Host Cossack Amur para proteger a fronteira sudeste da Sibéria e as comunicações nos rios Amur e Ussuri . Esta colonização militar incluiu colonos de Transbaikalia . Entre 1858 e 1882, muitos assentamentos consistindo de casas de madeira foram fundados. Estima-se que cerca de 40.000 homens do exército russo se mudaram para a região.

Expedições de cientistas, incluindo geógrafos, etnógrafos, naturalistas e botânicos como Mikhail Ivanovich Venyukov (1832-1901), Leopold von Schrenck , Karl Maximovich , Gustav Radde (1831-1903) e Vladimir Leontyevich Komarov promoveram pesquisas na área.

Construção da Ferrovia Transiberiana

Em 1899, a construção começou no trecho regional da Ferrovia Transiberiana conectando Chita e Vladivostok . O projeto produziu um grande afluxo de novos colonos e a fundação de novos assentamentos. Entre 1908 e 1912 estações foram abertas em Volochayevka, Obluchye , Bira , Birakan, Londoko, In e Tikhonkaya. A construção da ferrovia terminou em outubro de 1916 com a abertura da ponte Khabarovsk de 2.590 metros (8.500 pés) através do Amur em Khabarovsk .

Durante esta época, antes das revoluções de 1917 , a maioria dos habitantes locais eram agricultores. A única empresa industrial era a fábrica de madeira Tungussky, embora o ouro fosse extraído do rio Sutara e houvesse algumas pequenas oficinas ferroviárias.

Guerra Civil Russa

Em 1922, durante a Guerra Civil Russa , o território do futuro Oblast Autônomo Judaico tornou-se o cenário da Batalha de Volochayevka .

Assentamento judaico na região

O Oblast Autônomo Judaico com o centro administrativo de Birobidjã sublinhado

Políticas soviéticas em relação às minorias e judeus

Embora o judaísmo como religião fosse contra a política de ateísmo do partido bolchevique , Vladimir Lenin queria apaziguar os grupos minoritários para obter seu apoio e fornecer exemplos de tolerância.

Em 1924, a taxa de desemprego entre os judeus ultrapassava 30%, em parte como resultado dos pogroms, mas também como resultado da política da URSS, que proibia as pessoas de serem artesãos e pequenos empresários. Com o objetivo de fazer os judeus voltarem a trabalhar para serem membros mais produtivos da sociedade, o governo estabeleceu o Komzet , o comitê para o assentamento agrícola dos judeus. O governo soviético acalentou a ideia de reassentar todos os judeus na URSS em um território designado onde eles seriam capazes de seguir um estilo de vida que era "socialista no conteúdo e nacional na forma". Os soviéticos também queriam oferecer uma alternativa ao sionismo , o estabelecimento do Mandato da Palestina como pátria judaica. Sionistas socialistas como Ber Borochov estavam ganhando seguidores naquela época, e o sionismo era a ideologia favorita na economia política mundial para as interpretações iídiche que eram essencialmente incompatíveis com a URSS por causa da crescente oposição do movimento iídiche (ou seja, Emma Goldman ) à própria etno-nacionalismo que constituiu e estruturou os estados soviéticos.

O local que foi inicialmente considerado no início da década de 1920 foi a Crimeia, que já tinha uma população judia significativa. Dois distritos judeus ( raiony ) foram formados na Crimeia e três no sul da Ucrânia. No entanto, um esquema alternativo, percebido como mais vantajoso, foi colocado em prática.

Criação da JAO

Assine na sede do governo JAO.

Por fim, Birobidjão , onde hoje é a JAO, foi escolhido pela liderança soviética como local para a região judaica. A escolha dessa área foi uma surpresa para Komzet ; a área havia sido escolhida por razões militares e econômicas. Esta área foi frequentemente infiltrada pela China , enquanto o Japão também queria que a Rússia perdesse as províncias do Extremo Oriente soviético . Na época, havia apenas cerca de 30.000 habitantes na área, a maioria descendentes de cossacos Trans-Baikal reassentados ali por autoridades czaristas, coreanos, cazaques e povos tungúsicos . O governo soviético queria aumentar o assentamento no remoto Extremo Oriente soviético, especialmente ao longo da vulnerável fronteira com a China. O general Pavel Sudoplatov escreve sobre a lógica do governo por trás da escolha da área no Extremo Oriente: "O estabelecimento do Oblast Autônomo Judaico em Birobidjã em 1928 foi ordenado por Stalin apenas como um esforço para fortalecer a região da fronteira do Extremo Oriente com um posto avançado, não como um favor aos judeus. A área era constantemente invadida por grupos de resistência chineses e russos brancos, e a ideia era proteger o território estabelecendo um assentamento cujos habitantes seriam hostis aos emigrados russos brancos , especialmente os cossacos. O status desta região foi definido astutamente como um distrito autônomo, não uma república autônoma, o que significava que nenhuma legislatura local, tribunal superior ou cargo governamental de nível ministerial era permitido. Era uma área autônoma, mas uma fronteira nua, não um centro político. "

Em 28 de março de 1928, o Presidium do Comitê Executivo Geral da URSS aprovou o decreto "Sobre a anexação de território livre para Komzet perto do rio Amur no Extremo Oriente para assentamento de judeus trabalhadores". O decreto significava "a possibilidade de estabelecimento de uma unidade territorial administrativa judaica no território da referida região".

O novo território foi inicialmente chamado de Raion Nacional Judeu de Birobidjão .

Birobidjã tinha uma geografia e um clima adversos: era montanhoso, coberto de florestas virgens de carvalhos, pinheiros e cedros, e também pântanos, e quaisquer novos colonos teriam que construir suas vidas do zero. Para tornar a colonização mais atraente, o governo soviético permitiu a propriedade privada de terras. Isso levou muitos não-judeus a se estabelecerem no oblast para obter uma fazenda de graça.

Na primavera de 1928, 654 judeus chegaram para se estabelecer na área; no entanto, em outubro de 1928, 49,7% deles haviam partido por causa das condições severas. No verão de 1928, houve chuvas torrenciais que inundaram as plantações e um surto de antraz que matou o gado.

Em 7 de maio de 1934, o Presidium do Comitê Executivo Geral aceitou o decreto sobre sua transformação na Região Autônoma Judaica dentro da República Socialista Federativa Soviética Russa . Em 1938, com a formação do Território Khabarovsk, a Região Autônoma Judaica (JAR) foi incluída em sua estrutura.

Tentativas de encorajar acordos na JAO

Na década de 1930, uma campanha promocional soviética foi criada para atrair mais colonos judeus a se mudarem para lá. A campanha incorporou parcialmente as ferramentas promocionais padrão soviéticas da época, incluindo pôsteres e romances em língua iídiche que descreviam uma utopia socialista ali. Em um caso, panfletos promovendo o Birobidjão foram lançados de um avião sobre um bairro judeu na Bielo-Rússia. Em outro caso, um filme iídiche produzido pelo governo chamado Seekers of Happiness contou a história de uma família judia dos Estados Unidos que está criando uma nova vida para si mesma em Birobidjã.

Crescimento das comunidades judaicas no início dos anos 1930

Estátua dos colonos na estação ferroviária de Birobidjã .

Os primeiros assentamentos judaicos incluíram Valdgeym , datando de 1928, que incluiu a primeira fazenda coletiva estabelecida no oblast, Amurzet , que foi o centro do assentamento judaico ao sul de Birobidjã de 1929 a 1939, e Smidovich .

A Organização para a Colonização Judaica na União Soviética , uma organização comunista judaica na América do Norte, encorajou com sucesso a imigração de alguns residentes dos EUA, como a família do futuro espião George Koval , que chegou em 1932. Cerca de 1.200 judeus não soviéticos escolheram para se estabelecer em Birobidjão.

À medida que a população judaica crescia, também crescia o impacto da cultura iídiche na região. Os colonos estabeleceram um jornal iídiche, o Birobidzhaner Shtern ; uma trupe de teatro foi criada; e as ruas que estão sendo construídas na nova cidade receberam o nome de autores iídiche proeminentes, como Sholom Aleichem e IL Peretz .

Era Stalin e Segunda Guerra Mundial

A população judaica de JAO atingiu um pico antes da guerra de 20.000 em 1937. De acordo com o censo populacional de 1939, 17.695 judeus viviam na região (16% da população total).

Após o fim da guerra em 1945, houve um interesse renovado na ideia de Birobidjã como um lar em potencial para refugiados judeus. A população judaica na região atingiu o pico em cerca de 46.000–50.000 judeus em 1948, cerca de 25% de toda a população da JAO.

Guerra Fria

O censo de 1959 descobriu que a população judaica da JAO diminuiu em aproximadamente 50%, para 14.269 pessoas.

Uma sinagoga foi inaugurada no final da Segunda Guerra Mundial, mas fechou em meados dos anos 1960 depois que um incêndio a deixou gravemente danificada.

Em 1980, uma escola iídiche foi aberta em Valdgeym .

Em 1987, o governo soviético liderado por Mikhail Gorbachev perdoou muitos prisioneiros políticos e disse à comunidade judaica americana que permitiria a emigração de 11.000 refuseniks. De acordo com o Censo Soviético de 1989, havia 8.887 judeus vivendo na JAO, ou 4% da população total da JAO de 214.085.

Pós-dissolução da União Soviética

Uma menorá gigante dominando a praça principal de Birobidjã

Em 1991, após a dissolução da União Soviética, o Oblast Autônomo Judaico mudou da jurisdição de Khabarovsk Krai para a jurisdição da Federação Russa. No entanto, naquela época, a maioria dos judeus havia emigrado da União Soviética e os judeus restantes constituíam menos de 2% da população local. No início de 1996, 872 pessoas, ou 20% da população judaica da época, emigraram para Tel Aviv por meio de voos fretados. Em 2002, 2.357 judeus viviam na JAO. Um artigo de 2004 afirmou que o número de judeus na região "agora estava crescendo". Em 2005, Amurzet tinha uma pequena comunidade judaica ativa. Um artigo de abril de 2007 no The Jerusalem Post afirmou que a população judaica havia crescido para cerca de 4.000. O artigo citava Mordechai Scheiner , o Rabino Chefe da JAO de 2002 a 2011, que disse que, na época em que o artigo foi publicado, a cultura judaica estava passando por um ressurgimento religioso e cultural. Em 2010, de acordo com dados fornecidos pelo Escritório do Censo Russo, havia apenas aproximadamente 1.600 descendentes de judeus restantes na JAO (1% da população total), enquanto os russos étnicos representavam 93% da população das JAO.

De acordo com um artigo publicado em 2000, Birobidzhan tem várias escolas públicas que ensinam iídiche, uma escola iídiche para instrução religiosa e um jardim de infância. As crianças de cinco a sete anos passam duas aulas por semana aprendendo a falar iídiche, além de aprender canções, danças e tradições judaicas. Um artigo de 2006 no The Washington Times afirmou que o iídiche é ensinado nas escolas, uma estação de rádio iídiche está em operação e o jornal Birobidzhaner Shtern inclui uma seção em iídiche.

Em 2002, L'Chayim, camarada Stalin! , um documentário sobre a criação de Stalin da Região Autônoma Judaica e seu assentamento, foi lançado pelo The Cinema Guild . Além de ser uma história da criação do Oblast Autônomo Judaico, o filme apresenta cenas do Birobidjão contemporâneo e entrevistas com residentes judeus.

De acordo com um artigo publicado em 2010, o iídiche é a língua de ensino em apenas uma das 14 escolas públicas de Birobidjã. Duas escolas, representando um quarto dos alunos da cidade, oferecem aulas obrigatórias de iídiche para crianças de 6 a 10 anos.

Desde 2012, o Birobidzhaner Shtern continua a publicar 2 ou 3 páginas por semana em iídiche e uma escola primária local ainda ensina iídiche.

De acordo com um artigo de 2012, "apenas uma minoria muito pequena, principalmente idosos, fala iídiche", uma nova sinagoga patrocinada por Chabad foi inaugurada na rua Sholom-Aleichem 14a, e a Sholem Aleichem Amur State University oferece um curso de iídiche.

De acordo com um artigo de 2015, a carne kosher chega de trem de Moscou a cada poucas semanas, uma escola dominical funciona e também há um minyan na sexta-feira à noite e no Shabat .

Um artigo de novembro de 2017 no The Guardian , intitulado "Revival of a Soviet Zion: Birobidzhan celebra sua herança judaica", examinou o status atual da cidade e sugeriu que, embora a Região Autônoma Judaica no Extremo Oriente da Rússia seja agora de apenas 1% Judeus, as autoridades esperam atrair de volta as pessoas que partiram após o colapso soviético.

Propostas de 2013 para fundir a JAO com regiões vizinhas

Em 2013, houve propostas para fundir a JAO com Khabarovsk Krai ou com Amur Oblast . As propostas geraram protestos e foram rejeitadas pelos moradores, bem como pela comunidade judaica da Rússia. Também havia dúvidas se uma fusão seria permitida de acordo com a Constituição da Rússia e se uma fusão exigiria um referendo nacional.

Geografia

Clima

O território tem um clima de monção / anticiclônico , com verões quentes, úmidos e úmidos devido à influência das monções do Leste Asiático , e condições frias, secas e ventosas predominantes nos meses de inverno, cortesia do sistema de alta pressão da Sibéria .

divisões administrativas

O Oblast Autônomo Judaico é dividido em cinco distritos , incluindo Birobidjã, uma cidade que tem status de distrito ; o oblast tem uma outra cidade e outros 11 assentamentos de tipo urbano .

Economia

O Oblast Autônomo Judaico faz parte da Região Econômica do Extremo Oriente ; possui uma indústria e uma agricultura bem desenvolvidas e uma densa rede de transportes . Seu status de zona econômica livre aumenta as oportunidades de desenvolvimento econômico . Os ricos recursos minerais e materiais de construção e acabamento do oblast têm grande demanda no mercado russo . Metalurgia não ferrosa , engenharia, metalurgia e materiais de construção , florestas, madeira , luz e indústrias alimentícias são os setores industriais mais desenvolvidos.

A agricultura é o principal setor econômico do Oblast Autônomo Judaico devido aos solos férteis e um clima úmido .

As maiores empresas da região incluem Kimkano - Sutarsky Mining and Processing Plant (com receitas de $ 116,55 milhões em 2017), Teploozersky Cement Plant ($ 29,14 milhões) e Brider Trading House ($ 24 milhões).

Transporte

A rede de transporte bem desenvolvida da região consiste em 530 km (330 mi) de ferrovias, incluindo a Ferrovia Transiberiana; 600 km (370 mi) de vias navegáveis ​​ao longo dos rios Amur e Tunguska; e 1.900 km (1.200 mi) de estradas, incluindo 1.600 km (1.000 mi) de estradas pavimentadas. A estrada mais importante é a rodovia Khabarovsk-Birobidzhan-Obluchye-Amur, com serviço de balsa que atravessa o Amur. O campo de aviação Birobidjã Yuzhniy , no centro da região, conecta Birobidjã com Khabarovsk e centros distritais periféricos.

Ponte ferroviária Tongjiang-Nizhneleninskoye

A ponte ferroviária Tongjiang-Nizhneleninskoye é uma ponte em construção de 19,9 km (12,4 mi), US $ 355 milhões, que ligará Nizhneleninskoye no Oblast Autônomo Judaico com Tongjiang na província de Heilongjiang na China . A ponte deve ser inaugurada no final de 2021 e deverá transportar mais de 3 milhões de toneladas (3,3 milhões de toneladas curtas; 3,0 milhões de toneladas longas) de carga e 1,5 milhão de passageiros por ano.

Dados demográficos atuais

Proporção de judeus na população geral da Região Autônoma Judaica por ano

A população de JAO diminuiu quase 20% desde 1989, com os números registrados sendo 215.937 ( Censo de 1989 ) e 176.558 ( Censo de 2010 ) ; O Censo de 2010 relatou que o maior grupo era de 160.185 russos (93%), seguidos por 4.871 ucranianos (3%) e 1.628 judeus (1%). Além disso, 3.832 pessoas foram cadastradas em bancos de dados administrativos e não podiam declarar uma etnia. Estima-se que a proporção de etnias neste grupo seja igual à do grupo declarado.

Em 2012, ocorreram 2.445 nascimentos (14,0 por 1.000) e 2.636 óbitos (15,1 por 1.000). A taxa de fecundidade total tem apresentado uma tendência ascendente desde 2009, passando de 1,67 para 1,96 filhos por adulto.

Línguas faladas

O iídiche é ensinado em três escolas da região, mas a comunidade fala quase exclusivamente russo.

Religião

Religião no Oblast Autônomo Judaico em 2012 (Sreda Arena Atlas)
Ortodoxia russa
23%
Outros Ortodoxos
6%
Outros Cristãos
10%
islamismo
1%
judaísmo
1%
Espiritual mas não religioso
35%
Ateísmo e irreligião
22%
Outro e não declarado
3%

De acordo com uma pesquisa de 2012, 23% da população do Oblast Autônomo Judaico adere à Ortodoxia Russa , 6% são Cristãos Ortodoxos de outras jurisdições da igreja ou crentes Ortodoxos que não são membros de nenhuma igreja, e 9% são Cristãos não afiliados ou genéricos. O judaísmo é praticado por apenas 0,2% da população. Além disso, 35% da população se identifica como "espiritual, mas não religiosa", 22% professa o ateísmo e 5% segue outras religiões ou se recusou a responder à pergunta. Esta é uma das regiões menos religiosas da Rússia.

O Arcebispo Ephraim (Prosyanka) (2015) é o chefe da Eparquia Ortodoxa Russa (Diocese) de Birobidjã (estabelecida em 2002).

Cultura

A JAO e sua história foram retratadas no documentário L'Chayim, Camarada Stalin! . O filme conta a história de Stalin criação do Oblast autônomo judaico e sua liquidação parcial 's por milhares de russo - e Yiddish -Falando judeus e foi lançado em 2002. Além de relacionar a história da criação da proposta de pátria judaica , o filme apresenta cenas da vida em Birobidjã contemporâneo e entrevistas com residentes judeus.

Veja também

Referências

Notas

Fontes

  • №40-ОЗ 8 октября 1997 г. «Устав Еврейской автономной области», в ред. Закона №819-ОЗ от 25 ноября 2015 г. «О внесении изменений в статью 19 Устава Еврейской автономной области». Вступил в силу со дня официального опубликования. Опубликован: "Биробиджанская звезда", №125 (15577), 4 ноября 1997 г. (# 40-OZ 8 de outubro de 1997 Carta do Oblast Autônomo Judaico , conforme alterada pela Lei # 819-OZ de 25 de novembro de 2015 Sobre Alteração do Artigo 19 da Carta do Oblast Autônomo Judaico . Em vigor a partir da data de publicação oficial .).
  • Doder, Dusko; Branson, Louise (1990). Gorbachev: herege no Kremlin . Londres: Futura. ISBN 978-0708849408.

Leitura adicional

  • Comitê Americano para a Resolução de Judeus em Birobidjan , Birobidjan: O Território Autônomo Judaico na URSS. Nova York: Comitê Americano para o Acordo de Judeus em Birobidjan, 1936.
  • Melech Epstein, O Judeu e o Comunismo: A História das Primeiras Vitórias Comunistas e Derrotas Finais na Comunidade Judaica, EUA, 1919–1941. Nova York: Comitê de Patrocínio Sindical, 1959.
  • Henry Frankel, Os Judeus na União Soviética e Birobidjan. New York: American Birobidjan Committee, 1946.
  • Masha Gessen, onde os judeus não estão: a história triste e absurda de Birobidjã, região autônoma judaica da Rússia , 2016.
  • Ber Boris Kotlerman e Shmuel Yavin, Bauhaus em Birobidjã. Tel Aviv: Bauhaus Center, 2009.
  • Nora Levin, Os judeus na União Soviética desde 1917: Paradox of Survival: Volume 1. New York: New York University Press, 1988.
  • James N. Rosenberg, How the Back-to-the-Soil Movement Começou: Two Years of Blazing the New Judaico "Covered Wagon" Trail através das pradarias russas. Filadélfia: United Jewish Campaign, 1925.
  • Anna Shternshis, Soviética e Kosher: Cultura Popular Judaica na União Soviética, 1923–1939. Bloomington, IN: Indiana University Press, 2006.
  • Henry Felix Srebrnik, Dreams of Nationhood: American Jewish Communists and the Soviet Birobidzhan Project, 1924–1951. Boston: Academic Studies Press, 2010.
  • Robert Weinberg, Stalin's Forgotten Zion: Birobidzhan and the Making of a Soviet Jewish Homeland: An Illustrated History, 1928–1996. Berkeley, CA: University of California Press, 1998.

links externos