Bairro Judeu (Jerusalém) - Jewish Quarter (Jerusalem)

Bairro judeu no final do século 19 e início do século 20: as duas grandes cúpulas são a Sinagoga Hurva (construída em 1864) e a Sinagoga Tiferes Yisrael (construída em 1872), e o minarete é a mesquita Sidna Omar .
Beco no Bairro Judeu

O Bairro Judeu ( Hebraico : הרובע היהודי , HaRova HaYehudi ; Árabe : حارة اليهود , Harat al-Yehud ) é um dos quatro bairros tradicionais da Cidade Velha de Jerusalém (parte da Jerusalém Oriental ocupada por Israel ). A área de 116.000 metros quadrados fica no setor sudeste da cidade murada e se estende desde o Portão de Sião no sul, ao longo do Bairro Armênio no oeste, até a Rua da Cadeia no norte e se estende até o Muro das Lamentações e o Monte do Templo no leste. No início do século 20, a população judaica do bairro chegou a 19.000; embora antes de 1948 as propriedades pertencentes a judeus representassem menos de 20% do trimestre.

O bairro é habitado por cerca de 2.000 residentes e é o lar de inúmeras yeshivas e sinagogas, principalmente a Sinagoga Hurva , destruída várias vezes e rededicada em 2010.

História

Período do Segundo Templo

Jerusalém ficou em duas alturas durante o período tardio do Segundo Templo, a colina ocidental sendo aquela que foi chamada de "Mercado Superior", ou simplesmente a "Cidade Alta" por Josefo ( hebraico : שוק העליון ). A torre Phasael (agora chamada de Torre de David ) também estava situada na Cidade Alta, um lugar usado como fortaleza para Simon Bar Giora durante a Primeira Guerra Judaico-Romana .

Período romano tardio

Mural do Cardo Romano , Bairro Judeu

Em 135 dC, quando o imperador romano Adriano construiu a cidade de Aelia Capitolina sobre as ruínas da antiga Jerusalém, a Décima Legião montou seu acampamento na terra que hoje é o Bairro Judeu. Novas estruturas, como uma casa de banho romana, foram construídas sobre as ruínas judaicas.

Período otomano

O bairro judeu estava inicialmente localizado perto do Portão dos Mouros e do Portão de Coponius, na parte sudoeste do Muro das Lamentações. A maior parte da propriedade habitacional consistia em doações religiosas muçulmanas e era alugada a judeus.

A população do bairro não era homogeneamente judia, tal regra não sendo desejada pelos habitantes judeus nem aplicada pelos governantes otomanos. Durante a era otomana, a maioria das casas no bairro foram alugadas de proprietários muçulmanos. Esta é uma das razões para o crescimento dos edifícios a oeste da cidade nos últimos anos do Império Otomano, uma vez que as terras fora das muralhas da cidade eram de propriedade livre ( mulk ) e mais fáceis de adquirir.

Enquanto a maioria dos residentes de Jerusalém no século 19 preferia morar perto de membros de sua própria comunidade, havia muçulmanos morando no bairro judeu e judeus morando no bairro muçulmano. Muitos judeus se mudaram para o bairro muçulmano no final do século devido à intensa superlotação do bairro judeu.

Em 1857, uma organização de judeus holandeses e alemães chamada " Kolel Hod" ( kolel que significa "sociedade" ou "comunidade" e Hod sendo uma abreviatura de Holanda e Alemanha) comprou um terreno no qual, entre 1860 e 1890, o Foi construído o complexo habitacional Batei Mahse ("Abrigo para os Necessitados" em hebraico). O edifício mais proeminente do projeto, a Casa Rothschild de dois andares, construída em 1871 com dinheiro doado pelo Barão Wilhelm Carl von Rothschild , fica no lado oeste da Praça Batei Mahse.

Período do mandato britânico

Bairro Judeu de 1937

Entre dezembro de 1917 e maio de 1948, toda a cidade de Jerusalém fazia parte da Palestina administrada pelos britânicos, conhecida depois de 1920 como Palestina Obrigatória .

Hostilidades de 1947 a 1948

Mapa da Jerusalém Central da ONU, novembro de 1949
Weingarten negocia a rendição com soldados da Legião Árabe

Fundo

Entre 1910 e 1948, o número de judeus em Jerusalém aumentou de 45 para 100 mil e, dentro desses totais, a população judaica da Cidade Velha caiu de 16 para 2 mil no mesmo período. De acordo com Benny Morris, citando um diplomata britânico, a comunidade quase totalmente ortodoxa estava "em boas relações com seus vizinhos árabes", ressentia-se da presença de Haganah e "relutava em ver suas casas sacrificadas aos heróis sionistas". Antes de 1948, o bairro se estendia por 4/5 acres, e as propriedades de propriedade de judeus correspondiam a menos de 20% do total.

Eventos de dezembro de 1947

Após uma batalha em 11 de dezembro de 1947, um dia após as forças judaicas no bairro terem sido reforçadas por unidades Irgun e Haganah, os britânicos colocaram as tropas em posições entre árabes e judeus e depois disso, a Cidade Velha permaneceu em grande parte quieta até os britânicos evacuação.

Após os ataques à bomba do Irgun fora do Portão de Damasco em 13 e 29 de dezembro de 1947, resultando na morte de 18 árabes e 86 feridos, incluindo mulheres e crianças, os árabes bloquearam estradas fora da Cidade Velha, cortando o Bairro Judeu. Os britânicos aprovaram isso, garantindo o abastecimento de alimentos e a segurança dos residentes.

Acordo de cessar-fogo de maio de 1948

Em 28 de abril de 1948, Francis Sayre , o Presidente do Conselho de Tutela das Nações Unidas anunciou que tanto Moshe Shertok da Agência Judaica quanto Jamal al-Husayni do Comitê Árabe Superior concordaram em recomendar às suas respectivas comunidades na Palestina: (a) o cessação imediata de todas as operações militares e atos de violência na Cidade Velha; (b) a emissão de ordens de cessar-fogo para esse efeito o mais rapidamente possível; e (c) que a manutenção da trégua deve ser observada por uma comissão imparcial que se reporta ao Conselho de Tutela. Na reunião do Conselho de Tutela de 3 de maio, Sayre anunciou que uma ordem de cessar-fogo havia sido emitida no dia anterior. Em 7 de maio, o General Cunningham , o Alto Comissário se reuniu com representantes da Liga Árabe, incluindo Azzam Pasha , o Secretário-Geral da Liga e obteve a aprovação de um acordo de cessar-fogo cobrindo toda Jerusalém, desde que os judeus também concordassem, sendo que isso seria divulgado posteriormente em no mesmo dia em que o Haganah emitiu uma ordem de cessar-fogo para suas tropas na área de Jerusalém.

Retirada britânica

De acordo com um diário que cobre o período de 12 maio - 16 julho de 1948, de Hugh Jones, um clérigo britânico com Christ Church , as tropas britânicas foram retiradas de suas posições protegendo o bairro judeu na noite de 13 de maio de 1948. forças Haganah ocuparam a posições vagas pelo exército britânico e o alto comissário deixaram Jerusalém na manhã seguinte. Morris diz que havia 90 defensores, em sua maioria do Haganah, e mais 100 depois que os britânicos deixaram suas posições.

Brigando

Em uma carta enviada às Nações Unidas em 1968, em resposta às alegações da Jordânia, Israel observou que o coronel Abdullah el Tell , comandante local da Legião Árabe da Jordânia , descreveu a destruição do Bairro Judeu em suas memórias (Cairo, 1959):

"As operações de destruição calculada foram postas em movimento. ... Eu sabia que o Bairro Judeu estava densamente povoado de judeus que causavam a seus combatentes uma grande interferência e dificuldade. ... Embarquei, portanto, no bombardeio do Bairro com morteiros, criando assédio e destruição ... Apenas quatro dias depois de nossa entrada em Jerusalém, o Bairro Judeu havia se tornado seu cemitério. Morte e destruição reinaram sobre ele ... Como a madrugada de sexta-feira, 28 de maio de 1948, foi prestes a quebrar, o Bairro Judeu emergiu convulsionado em uma nuvem negra - uma nuvem de morte e agonia. "

-  Abdullah el-Tal de acordo com Yosef Tekoah (Representante Permanente de Israel nas Nações Unidas).

Abdullah al-Tal justificou a destruição do bairro judeu alegando que se ele não tivesse destruído as casas, ele teria perdido metade de seus homens. Ele acrescenta que "a demolição sistemática infligiu terror impiedoso aos corações dos judeus, matando combatentes e civis".

Rendição judaica

Os defensores se renderam em 28 de maio de 1948, e Mordechai Weingarten negociou os termos de rendição.

Expulsão dos habitantes

O comandante jordaniano teria dito a seus superiores: "Pela primeira vez em 1.000 anos nem um único judeu permanece no bairro judeu. Nem um único edifício permanece intacto. Isso torna o retorno dos judeus aqui impossível."

Sinagogas Hurva e Tifereth Israel

A respeito da destruição da Sinagoga Hurva , construída originalmente em 1701, segundo a autora Simone Ricca, fontes israelenses, jordanianas e palestinas geralmente apresentam versões divergentes dos eventos que levaram à destruição do prédio. Enquanto as fontes israelenses dizem que o exército jordaniano propositalmente demoliu a sinagoga após o fim dos combates, fontes jordanianas e palestinas apresentam a destruição da sinagoga como resultado direto dos combates ocorridos na Cidade Velha.

Bairro Judeu de 1948

Vatikiotis escreve sobre o diário mantido por Constantino X. Mavridis do Consulado Geral da Grécia, Jerusalém ", um relato de testemunha ocular da disputa entre árabes e judeus pelo controle da Cidade Velha, que durou pelo menos seis meses durante a Guerra da Palestina ( 1948) ". De acordo com o diário:

Os guerrilheiros árabes que mais tarde se juntaram à Legião da Transjordânia estavam preocupados em limpar os judeus do bairro judeu dentro da Cidade Velha, que até usavam suas próprias sinagogas como redutos de onde os ataques eram feitos. Qawuqji e o exército da Transjordânia estavam continuamente atacando o bairro judeu. A Sinagoga Tiferet Yisrael foi destruída pela primeira vez, seguida pela mais famosa e histórica Sinagoga Hurva, que foi destruída em 27 de maio. Sinagoga dentro de um certo limite de tempo, eles seriam compelidos a atacá-la. Como não houve resposta do lado judeu, como foi declarado oficialmente pela Cruz Vermelha, os árabes bombardearam e destruíram.

Período jordaniano

Danos e destruição

De acordo com o Rabino Chefe Isaac Herzog , falando em Tel Aviv menos de duas semanas após a rendição e relatado em 9 de junho de 1948, de 27 sinagogas na Cidade Velha, 22 haviam sido "arrasadas por fogo e explosivos", com mais de 500 pergaminhos e dezenas de antigos manuscritos judeus e vasos sagrados sendo destruídos desde a data da rendição. Durante os dezenove anos seguintes de domínio jordaniano, um terço dos edifícios do Bairro Judeu foram demolidos. Essa destruição de um terço é posta em dúvida pela arqueóloga britânica Kay Prag , com base em uma fotografia aérea publicada por Yigal Yadin em 1976. Ela comenta que o bairro, danificado e evacuado em 1948, foi bastante negligenciado do que sistematicamente destruído, especialmente desde que foi usado como um lar por refugiados árabes. Como parte de uma carta enviada por Israel às Nações Unidas em 1968 em resposta a reclamações jordanianas, foi declarado que todas, exceto uma das trinta e cinco "casas de culto judaicas" na Cidade Velha foram destruídas e que "as sinagogas" foram "arrasados ​​ou saqueados e despojados e seus interiores usados ​​como galinheiros ou estábulos." De acordo com Dore Gold falando ao Conselho de Segurança das Nações Unidas em 1998, "Cinquenta e oito sinagogas, incluindo a sinagoga Hurva de 700 anos, foram destruídas e profanadas."

Refugiados palestinos

No rastro da guerra de 1948, a Cruz Vermelha abrigou refugiados palestinos no despovoado e parcialmente destruído Bairro Judeu. Isso cresceu para o campo de refugiados de Muaska administrado pela UNRWA , que abrigava refugiados de 48 locais agora em Israel. Com o tempo, muitos não refugiados pobres também se estabeleceram no campo. As condições tornaram-se inseguras para habitação devido à falta de manutenção e saneamento. A Jordânia planejou transformar o bairro em um parque, mas nem a UNRWA nem o governo jordaniano queriam a resposta internacional negativa que resultaria se eles demolissem as antigas casas judias. Em 1964, foi tomada a decisão de mover os refugiados para um novo campo construído perto de Shuafat . A maioria dos refugiados recusou-se a se mudar, pois isso significaria perder seu sustento, o mercado e os turistas, além de reduzir o acesso aos locais sagrados. No final, muitos dos refugiados foram transferidos à força para Shuafat durante 1965 e 1966. O Mercado Al-Bashura, hoje mercado de souvenirs Cardo, especializado na venda de roupas em segunda mão.

Estado de israel

O Bairro Judeu permaneceu sob domínio jordaniano até a Guerra dos Seis Dias em junho de 1967, quando Israel o ocupou . Durante a primeira semana após tomar a Cidade Velha, Israel dinamitou o bairro Mughrabi , demolindo 135 casas e duas mesquitas em propriedades waqf e despejando 650 rsidentes árabes para que, no terreno arrasado, uma praça pudesse ser criada aos pés de o Muro das Lamentações.

Em 18 de abril de 1968, o ministro das finanças israelense, Pinchas Sapir , emitiu uma ordem para a expropriação de 29 acres (116 dunums) que se estendiam do Muro das Lamentações ao Bairro Armênio , e de Tariq Bab al-Silsilah no norte, até lá muralhas do sul da cidade. 700 edifícios de pedra foram objeto de desapropriação. Destes 105 eram propriedades judias antes de 1948. O restante era propriedade palestina, compreendendo 1.048 apartamentos e 437 oficinas e lojas comerciais. O objetivo, declarado estar assumindo terras para "fins públicos", era estabelecer residências para uma comunidade judaica israelense. Em 1969, a Jewish Quarter Development Company foi fundada sob os auspícios do Ministério da Construção e Habitação para reconstruir o desolado Bairro Judeu.

De acordo com um artigo de Thomas Abowd no Jerusalem Quarterly (Hawliyat al-Quds), a população árabe do bairro chegou a aproximadamente 1.000, a maioria dos quais eram refugiados que se apropriaram das casas judias evacuadas em 1949. Embora muitos tenham originalmente fugido do bairro em 1967, eles retornaram depois que Levi Eshkol ordenou que os residentes árabes não fossem evacuados à força da área. Com a ascensão de Menachem Begin ao poder em 1977, ele decidiu que 25 famílias árabes seriam autorizadas a permanecer no Bairro Judeu como um gesto de boa vontade, enquanto o resto das famílias que não haviam fugido durante a Guerra dos Seis Dias foram oferecidas compensação em troca de sua evacuação, embora a maioria tenha diminuído. O bairro foi reconstruído de acordo com os padrões tradicionais da densa malha urbana da Cidade Velha. Os residentes do bairro possuem arrendamentos de longo prazo da Administração de Terras de Israel. Em 2004, a população do trimestre era de 2.348 e muitas grandes instituições educacionais fixaram residência.

A partir dos anos imediatamente posteriores a 1967, cerca de 6.000 árabes foram expulsos do Bairro Judeu, e o início da exclusão dos palestinos de terras apropriadas pela empresa privada encarregada de seu desenvolvimento, pelo motivo de não serem judeus. Isso mais tarde se tornou um precedente legal em 1978, quando a Suprema Corte tomou uma decisão no caso de Mohammed Burqan, em que o Tribunal decidiu que, embora Burqan fosse o proprietário de sua casa, ele não poderia retornar porque a área tinha "significado histórico especial" para o Povo judeu.

Arqueologia

A área em que agora se encontra o moderno Bairro Judeu é a colina oeste da histórica Cidade Velha, que já fez parte da cidade murada duas vezes: durante o período do Primeiro Templo, entre o reinado do Rei Ezequias por volta de 700 aC e a destruição por Nabucodonosor em 586 AEC, e novamente do período asmoneu até a destruição romana de 70 EC. Isso foi documentado depois de 1967, quando, antes de ser reconstruído, o bairro foi parcialmente escavado sob a supervisão do arqueólogo Nahman Avigad da Universidade Hebraica . Alguns vestígios arqueológicos foram deixados in situ e tornados acessíveis, seja em parques ao ar livre, seja em uma série de museus instalados entre um e três andares abaixo do nível da cidade atual.

Entre os achados do período do Primeiro Templo estavam partes das muralhas da cidade dos séculos 8 e 7 AEC, na área da Torre israelita , provavelmente incluindo partes de um portão onde vários projéteis foram encontrados, atestando o saque babilônico de Jerusalém em 586 AEC. Outra parte descoberta da fortificação do final do século 8 AEC foi apelidada de "parede larga" , de acordo com a forma como foi descrita no Livro de Neemias , construída para defender Jerusalém contra o cerco assírio de Jerusalém de 701 AEC.

Do período do Segundo Templo, Avigad desenterrou uma mansão palaciana do período herodiano, possivelmente a residência de Anás, o Sumo Sacerdote. Nas proximidades, os arqueólogos encontraram uma representação da menorá do Templo , esculpida enquanto seu modelo ainda estava no Templo, gravada em uma parede de gesso. O palácio foi destruído durante os últimos dias do cerco romano de 70 EC , sofrendo o mesmo destino da chamada Casa Queimada , um edifício pertencente à família sacerdotal Kathros.

Em 2010, arqueólogos israelenses descobriram uma piscina construída pela Décima Legião Romana "Fretensis". A escavação revelou degraus que conduziam à piscina, um piso de mosaico branco e centenas de telhas de terracota estampadas com o nome da unidade romana, indicando que a piscina tinha sido coberta. Pode ter sido parte de um complexo maior onde milhares de soldados se banhavam e sugere que a cidade romana era maior do que se pensava.

A escavação de Avigad também desenterrou os restos da Igreja Bizantina Nea , situada ao longo da seção bizantina sul do cardo maximus , uma estrada de 22,5 metros (74 pés) de largura (uma rua de 12,5 m de largura delimitada por calçadas de 5 m de largura cada) flanqueada por lojas que também passavam pela Igreja da Ressurreição Constantiniana mais ao norte.

Uma inscrição em árabe , descoberta no bairro judeu em 2010, data de 910 EC e comemora a concessão de uma propriedade em Jerusalém pelo califa abássida .

Marcos

Mapa do Bairro Judeu (2010)

Sítios arqueológicos

Mercados

  • Mercado Cardo
  • Praça Hurva

Mesquitas

  • Mesquita Sidna Omar (não em uso)

Sinagogas

Yeshivas

De outros

Imagens do bairro judeu

Referências

Bibliografia

links externos

Coordenadas : 31 ° 46′34 ″ N 35 ° 13′56 ″ E / 31,77611 ° N 35,23222 ° E / 31.77611; 35,23222