John Brown (ensaísta) - John Brown (essayist)
John Brown (5 de novembro de 1715 - 23 de setembro de 1766) foi um padre, dramaturgo e ensaísta anglicano inglês .
Vida
Ele nasceu em 1715 em Rothbury , Northumberland , filho do Rev. John Brown (1677–1763), vigário de Wigton daquele ano, e sua esposa Eleanor Troutbeck, nascida Potts. Ele se matriculou no St John's College, Cambridge em 1732, graduando-se BA 1736 e MA 1739; ele se tornou DD em 1755.
Graduando-se como lutador sênior , Brown recebeu ordens sagradas e foi nomeado cônego menor e conferencista em Carlisle . Na rebelião jacobita de 1745, ele participou da defesa de Carlisle como voluntário, e em 1747 foi nomeado capelão de Richard Osbaldiston , em sua nomeação para o bispado de Carlisle .
Em 1756, Brown foi promovido pelo conde de Hardwicke a Great Horkesley em Essex . Em 1760 foi nomeado vigário da Igreja de São Nicolau, Newcastle upon Tyne .
Brown foi consultado, através de Daniel Dumaresq , sobre um esquema de educação que Catarina II da Rússia queria introduzir em seus domínios. Um memorando sobre o assunto por Brown levou a uma oferta de sua parte para entretê-lo em São Petersburgo como seu conselheiro sobre o assunto. Ele havia comprado um postchaise e várias outras coisas para a viagem, quando foi persuadido a desistir do projeto por causa de sua gota. Ele sofrera acessos de melancolia e, talvez influenciado pelo desapontamento, suicidou-se em 23 de setembro de 1766.
Há um relato detalhado de John Brown por Andrew Kippis em Biographia (1780), contendo o texto das negociações para sua viagem à Rússia.
Homem das letras
O Oxford Dictionary of National Biography e The Machiavellian Moment concorda que Brown foi um escritor influenciado por Maquiavel , Bolingbroke e Montesquieu . A estes, o ODNB adiciona John Locke ; e Pocock Cato, ou seja, Cato's Letters . Ele fez seu caminho como um homem de letras como um membro mais jovem do "círculo Warburtoniano": os seguidores do clérigo William Warburton .
Ascensão de um ensaísta
Brown publicou Honor (1743), um poema, de Robert Dodsley . Foi seguido por An Essay on Satire Occasion'd by the Death of Mr Pope (1745), que Brown at Carlisle publicou através da Dodsley em Londres. Este trabalho ganhou para ele a amizade de William Warburton. Warburton o apresentou a Ralph Allen .
Por sugestão de Warburton, Brown expandiu o Essay on Satire , para um Essay (1751) sobre as características de Anthony Ashley-Cooper, 3º conde de Shaftesbury . É considerado como tendo espetado o deísmo de Shaftesbury e a teoria do senso moral . O " teste do ridículo " era considerado uma parte fundamental da doutrina de Shaftesbury; Warburton queria que fosse solapado e deu a tarefa a Brown. O Ensaio foi dedicado a Allen, também um defensor da ortodoxia anglicana e oponente de Shaftesbury. Ele contém uma defesa de uma filosofia utilitarista , elogiada posteriormente por John Stuart Mill . A obra foi atacada, e Shaftesbury defendido, em panfletos de Charles Bulkley . O argumento teórico de Brown, de que o ridículo era um tipo de avaliação incompatível com um papel como valor de verdade , foi adotado por William Preston .
Drama
Brown estava interessado em drama, mas ganhou a desaprovação de Warburton e Richard Hurd . Ele escreveu Barbarossa (1754) e Athelstane (1756), ambos interpretados; David Garrick e Colley Cibber jogaram em ambos, e o primeiro foi um sucesso. Mais tarde, de 1765 a revisão de Brown Ben Jonson 's Bartholomew Fair foi rejeitado para a produção de Garrick.
"Estimativa" Brown
O maior sucesso popular de Brown foi a estimativa das maneiras e princípios dos tempos (2 vols., 1757-1758), uma sátira amarga. Ele tocou um acorde após a Batalha de Minorca (1756) , um revés britânico no início da Guerra dos Sete Anos . Edmund Burke , em uma resenha para o The Annual Register de 1758, rejeitou a análise de Brown na medida em que dependia de acusações de " efeminação " na nação britânica e estética. Thomas Sheridan acreditava que a questão fundamental era o egoísmo e a solução melhor oratória .
Robert Wallace respondeu com As características do atual estado político da Grã-Bretanha (1758). Nele, ele defendeu a cultura britânica e a constituição atual. Uma defesa explicativa da estimativa, de Brown (1758), afirmava que ele agia de acordo com o dever para com o país. Tendo merecido o nome de "Estimativa" Brown, ele estava preparado para notar Wallace, entre todas as suas críticas. Quando Charles Hanbury Williams avisou a Brown que ele havia escrito uma resposta ao primeiro volume da Estimativa , uma complexa disputa se arrastou em Dodsley, terminando com Brown enviando uma mensagem curta "Linguagem do Footman eu nunca volto".
Uma sequência da política da Guerra dos Sete Anos foi Diálogo Adicional dos Mortos entre Péricles e Cosmo (1760), em defesa da política do ancião William Pitt .
Estética
Brown conheceu Charles Avison , o organista e compositor de Newcastle, que publicou em 1752 An Essay on Musical Expression . No ano seguinte, William Hayes defendeu Handel contra Avison em um panfleto e afirmou que seu ensaio havia sido escrito para ele por um "Junto". Brown certamente contribuiu para isso, com vários outros, incluindo William Mason . Ele escreveu uma dissertação sobre a ascensão, união e poder, as progressões, separações e corrupções da poesia e da música (1763). O trabalho de Avison estimulou outras sínteses estéticas britânicas, de James Beattie , Thomas Twining e Daniel Webb ; e o tema foi retomado por escritores alemães. O trabalho de Brown foi identificado como pertencente à história conjectural ; ele descreveu em uma carta de 1761 a Garrick seu método estatal de "deduzir coisas de seu estado na vida selvagem, através dos vários estágios da sociedade civilizada".
A Cura de Saul: uma Ode Sagrada , um poema sobre a natureza da música, também era de 1763, e foi reimpresso com a Dissertação . Foi apresentado duas vezes como oratório no Covent Garden Theatre naquele ano, e mais uma vez em 1767. Handel havia morrido, em 1759, e em Covent Garden a temporada de oratórios era agora dirigida por John Christopher Smith e John Stanley .
A monografia associada de crítica do oratório, Um Exame dos Oratórios, que foi realizada nesta temporada, no Covent-Garden Theatre (1763) foi publicada dentro de semanas. Continha críticas mal veladas a Smith. Brown estava defendendo seu oratório e promovendo uma agenda de reforma pós-Handel; A revisão crítica menosprezou a ele e a seus esforços, apoiando o conde de Bute , o primeiro-ministro, enquanto Brown apoiava William Pitt.
Brown também está associado ao surgimento do pitoresco e à valorização da paisagem do Lake District . Ele era amigo da família de William Gilpin . Ele escreveu sobre o assunto para George Lyttelton, 1º Barão de Lyttelton , por volta de 1753. Esta carta foi identificada como a primeira documentação da "classicização" do Lake District. Foi publicado, em parte, em 1766, no London Chronicle ; e então como um panfleto.
Referências
Bibliografia
- Brown, John. Um Exame dos Oratórios que foram realizados nesta temporada, no Covent-Garden Theatre (1763). Stanford, 2012. ISBN 1-479-19462-X
links externos
- Atribuição
Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em domínio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Brown, John (divino britânico) ". Encyclopædia Britannica . 4 (11ª ed.). Cambridge University Press.