John Dalberg-Acton, 1º Barão Acton - John Dalberg-Acton, 1st Baron Acton
O senhor Acton
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Membro do Parlamento por Bridgnorth | |
No cargo, 25 de julho de 1865 - 1866 Servindo com John Pritchard
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Precedido por | Henry Whitmore |
Sucedido por | Henry Whitmore |
Membro do Parlamento por Carlow Borough | |
No cargo, 19 de maio de 1859 - 25 de julho de 1865 | |
Precedido por | John alexander |
Sucedido por | Thomas Stock |
Detalhes pessoais | |
Nascer |
John Emerich Edward Dalberg-Acton
10 de janeiro de 1834 Nápoles , Duas Sicílias |
Morreu | 19 de junho de 1902 Tegernsee , Baviera , Império Alemão |
(com 68 anos)
Nacionalidade | britânico |
Partido politico | Partido Liberal |
Educação | Oscott College |
Alma mater | Universidade Ludwig Maximilian de Munique |
Ocupação | Historiador; político |
John Emerich Edward Dalberg-Acton, 1º Barão Acton, 13º Marquês de Groppoli , KCVO , DL (10 de janeiro de 1834 - 19 de junho de 1902), mais conhecido como Lord Acton , foi um historiador, político e escritor católico inglês . Ele era o único filho de Sir Ferdinand Dalberg-Acton, 7º Baronete , e neto do almirante napolitano e primeiro-ministro Sir John Acton, 6º Baronete . Entre 1837 e 1869 ele era conhecido como Sir John Dalberg-Acton, 8º Baronete.
Ele talvez seja mais conhecido pela observação: "O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe de maneira absoluta. Grandes homens quase sempre são homens maus ...", que ele fez em uma carta a um bispo anglicano.
Vida pregressa
O avô de John Acton sucedeu à baronete e propriedades da família em Shropshire em 1791. As propriedades haviam sido anteriormente mantidas por outro ramo inglês da família Acton. O avô de John Acton era membro de uma linhagem mais jovem da família que se transferiu para a França e, posteriormente, para a Itália , mas, após a extinção do ramo mais velho, ele se tornou o patriarca da família.
O filho mais velho de seu avô, Richard, que era seu pai, casou-se com Marie Louise Pelline, a única filha e herdeira de Emmerich Joseph, 1º Duc de Dalberg , que era um nobre francês naturalizado de linhagem alemã antiga que havia entrado no serviço francês sob Napoleão e representou Luís XVIII no Congresso de Viena em 1814. Após a morte de Sir Richard Acton em 1837, ela se tornou a esposa do segundo conde Granville (1840). Marie Louise Pelline de Dalberg era herdeira de Herrnsheim na Alemanha. Ela se tornou a mãe de John Dalberg-Acton, que nasceu em Nápoles .
Ele foi criado como um católico romano , e foi educado no Oscott College , sob o futuro cardeal Nicholas Wiseman , até 1848. Ele então estudou em particular em Edimburgo . Ele teve sua entrada negada na Universidade de Cambridge por ser católico e, posteriormente, foi para Munique, onde estudou na Universidade Ludwig Maximilian de Munique e residiu na casa de Johann Joseph Ignaz von Döllinger , o teólogo e precursor do Antigo Católico Church , com quem se tornou amigo de longa data. Döllinger inspirou nele um profundo amor pela pesquisa histórica e uma profunda concepção de suas funções como um instrumento crítico no estudo da liberdade sociopolítica.
Mestre nas principais línguas estrangeiras, desde muito jovem começou a colecionar uma magnífica biblioteca histórica, que pretendia utilizar para compor uma "História da Liberdade". Na política, ele sempre foi um liberal fervoroso .
Carreira
Parte de uma série sobre |
Liberalismo |
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Por meio de viagens extensas, Acton passou muito tempo nos principais centros intelectuais lendo a correspondência real de personalidades históricas. Entre seus amigos estavam Montalembert , Tocqueville , Fustel de Coulanges , Bluntschli , von Sybel e Ranke . Em 1855, ele foi nomeado vice-tenente de Shropshire. Um ano depois, ele foi designado para a missão de Lord Granville em Moscou como representante britânico na coroação de Alexandre II da Rússia .
Política
Em 1859, Acton se estabeleceu na Inglaterra, em sua casa de campo, Aldenham , em Shropshire . Ele foi devolvido à Câmara dos Comuns no mesmo ano como membro do bairro irlandês de Carlow e se tornou um devoto admirador e adepto do primeiro-ministro William Ewart Gladstone . No entanto, Acton não era um MP ativo e sua carreira parlamentar chegou ao fim após a eleição geral de 1865 , quando ele liderou a votação liberal para Bridgnorth perto de sua casa em Shropshire. Acton derrotou o líder conservador Henry Whitmore , que pediu com sucesso uma análise das cédulas e, portanto, manteve seu próprio assento e Acton perdeu seu novo assento. Após o Reform Act 1867 , Acton novamente contestou Bridgnorth, desta vez reduzido a um único assento, em 1868, mas sem sucesso.
Acton interessou-se muito pelos Estados Unidos, considerando sua estrutura federal a perfeita fiadora das liberdades individuais. Durante a Guerra Civil Americana , suas simpatias estavam inteiramente com a Confederação , por sua defesa dos Direitos dos Estados contra um governo centralizado que ele acreditava que, pelo que ele pensava ser um precedente histórico, se tornaria inevitavelmente tirânico. Suas notas a Gladstone sobre o assunto ajudaram a convencer muitos no governo britânico a simpatizar com o sul . Após a rendição do Sul, ele escreveu a Robert E. Lee que "Lamento pela estaca que foi perdida em Richmond mais profundamente do que me regozijo pela que foi salva em Waterloo", acrescentando que ele "considerou que você estava travando batalhas por nossos liberdade, nosso progresso e nossa civilização. " A posição de Acton sobre a Confederação era compartilhada pela maioria dos católicos ingleses da época, tanto liberais quanto ultramontanos. Os editores do Ultramontane Tablet denunciaram Abraham Lincoln como um radical perigoso, e John Henry Newman , quando questionado sobre sua opinião sobre o assunto, afirmou que a escravidão não era "intrinsecamente má" e que a questão deveria ser avaliada em um caso por -casa de caso.
Em 1869, a rainha Victoria levantou Acton ao peerage como Baron Acton, de Aldenham no condado de Shropshire . Sua elevação veio principalmente pela intercessão de Gladstone. Os dois eram amigos íntimos e correspondentes frequentes. Matthew Arnold disse que "Gladstone influencia tudo ao seu redor, exceto Acton; é Acton quem influencia Gladstone." Acton foi nomeado para a Ordem Real Vitoriana como Cavaleiro Comandante (KCVO) nas homenagens de aniversário de 1897. Ele também era um forte defensor da Home Rule irlandesa .
Religião e escritos
Enquanto isso, Acton se tornou o editor do jornal mensal católico romano, The Rambler , em 1859, após a aposentadoria de John Henry (mais tarde cardeal) Newman do cargo de editor. Em 1862, ele fundiu este periódico na Home and Foreign Review . Suas contribuições imediatamente evidenciaram sua notável riqueza de conhecimento histórico. Embora um católico romano sincero, todo o seu espírito como historiador era hostil às pretensões ultramontanas , e sua independência de pensamento e liberalismo de visão rapidamente o colocaram em conflito com a hierarquia católica romana. Já em agosto de 1862, o cardeal Wiseman censurou publicamente a Review ; e quando em 1864, após o apelo de Döllinger no Congresso de Munique por uma atitude menos hostil em relação à crítica histórica, o papa emitiu uma declaração de que as opiniões dos escritores católicos estavam sujeitas à autoridade das congregações romanas, Acton sentiu que havia apenas uma forma de reconciliar sua consciência literária com sua lealdade eclesiástica, e ele interrompeu a publicação de seu periódico mensal. Ele continuou, no entanto, a contribuir com artigos para a North British Review , que, anteriormente um órgão da Igreja Livre da Escócia , havia sido adquirido por amigos que o simpatizavam e que por alguns anos (até 1872, quando deixou de ser publicado) promoveu os interesses de um liberalismo de alta classe em questões temporais e eclesiásticas. Acton também deu muitas palestras sobre assuntos históricos.
No Rambler de março de 1862 , Acton escreveu: "Os celtas não estão entre as raças progressistas e de iniciativa, mas entre aquelas que fornecem os materiais em vez do impulso da história e são estacionárias ou retrógradas. Os persas, os gregos, os romanos , e os teutões são os únicos fazedores da história, os únicos autores do avanço. Outras raças possuindo uma linguagem altamente desenvolvida, uma religião especulativa, desfrutando do luxo e da arte, alcançam um certo grau de cultivo que são incapazes de comunicar ou de aumentar. Eles são um elemento negativo no mundo. " E: "A sujeição a um povo de maior capacidade de governo não é por si só uma desgraça; e é para a maioria dos países a condição de seu avanço político."
Em 1870, junto com seu mentor Döllinger , Acton se opôs aos movimentos para promulgar a doutrina da infalibilidade papal no Concílio Vaticano I , viajando a Roma para fazer lobby contra ela, no final das contas sem sucesso. Ao contrário de Döllinger, Acton não se tornou um Velho Católico e continuou a frequentar a missa regularmente; ele recebeu os últimos ritos em seu leito de morte. A Igreja Católica não tentou forçá-lo. Foi nesse contexto que, em uma carta que escreveu ao erudito e eclesiástico Mandell Creighton , datada de abril de 1887, Acton fez seu pronunciamento mais famoso:
Mas se pudermos discutir este ponto até descobrirmos que quase concordamos, e se concordarmos totalmente sobre a impropriedade das denúncias de Carlylese e do farisaísmo na história, não posso aceitar seu cânone de que devemos julgar o Papa e o Rei ao contrário de outros homens, com uma presunção favorável de que eles não fizeram nada de errado. Se há alguma presunção é ao contrário, contra os detentores do poder, aumentando à medida que o poder aumenta. A responsabilidade histórica tem que compensar a falta de responsabilidade legal. O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe absolutamente. Os grandes homens quase sempre são maus, mesmo quando exercem influência e não autoridade, ainda mais quando se superadiciona a tendência ou a certeza da corrupção pela autoridade. Não há pior heresia do que a de que o ofício santifica o detentor dele. Este é o ponto em que a negação do catolicismo e a negação do liberalismo se encontram e mantêm alta festa, e o fim aprende a justificar os meios. Você enforcaria um homem sem posição como Ravaillac ; mas se o que se ouve for verdade, então Isabel pediu ao carcereiro que assassinasse Maria , e Guilherme III da Inglaterra ordenou que seu ministro escocês extirpasse um clã . Aqui estão os maiores nomes juntamente com os maiores crimes; você pouparia esses criminosos, por algum motivo misterioso. Eu os penduraria mais alto do que Haman , por razões de justiça bastante óbvia, ainda mais, ainda mais alto por causa da ciência histórica.
Daí em diante, ele evitou polêmicas teológicas . Ele se dedicou à leitura, ao estudo e à boa sociedade. Com toda a sua capacidade de estudo, ele era um homem do mundo e um homem de negócios, não um leitor ávido. Suas únicas publicações notáveis foram um ensaio magistral na Quarterly Review de janeiro de 1878 sobre "Democracy in Europe"; duas palestras proferidas em Bridgnorth em 1877 sobre "A História da Liberdade na Antiguidade" e "A História da Liberdade no Cristianismo" - estas últimas as únicas partes tangíveis reunidas por ele de sua projetada "História da Liberdade"; e um ensaio sobre historiadores alemães modernos no primeiro número da English Historical Review , que ele ajudou a fundar (1886). Depois de 1879, ele dividiu seu tempo entre Londres, Cannes e Tegernsee na Baviera, desfrutando e retribuindo a companhia de seus amigos. Em 1872, ele recebeu o grau honorário de Doutor em Filosofia pela Universidade de Munique ; em 1888 Cambridge concedeu-lhe o grau honorário de Doutor em Direito , e em 1889 Oxford o Doutor em Direito Civil ; e em 1890 ele recebeu o alto prêmio acadêmico de ser nomeado membro do All Souls College, Oxford .
Em 1874, quando Gladstone publicou seu panfleto sobre os decretos do Vaticano em seu apoio à lealdade civil , Lord Acton escreveu durante novembro e dezembro uma série de cartas notáveis para o The Times , ilustrando o tema principal de Gladstone por numerosos exemplos históricos de inconsistência papal, de certa forma o que deve ter sido amargo o suficiente para o partido ultramontano, mas, em última análise, discordando da conclusão de Gladstone e insistindo que a própria Igreja era melhor do que suas premissas implicavam. As cartas de Acton provocaram outra tempestade no mundo católico romano inglês, mas mais uma vez foi considerado prudente pela Santa Sé deixá-lo em paz. Apesar de suas reservas, ele considerava "a comunhão com Roma mais cara do que a vida".
Vida pessoal
Em 1865, Acton casou-se com a condessa Marie Anna Ludomilla Euphrosina von Arco auf Valley (1841-1923), filha do conde bávaro Maximilian von Arco auf Valley, com quem teve seis filhos:
- Exmo. Mary Elizabeth Anne Dalberg-Acton (1866–1951), casou-se com o tenente-coronel. Edward Bleiddian Herbert e teve filhos.
- Exmo. Annie Mary Catherine Dalberg-Acton (1868–1917)
- Richard Lyon-Dalberg-Acton, 2º Barão Acton (1870–1924)
- Exmo. John Dalberg Dalberg-Acton (1872–1873)
- Exmo. Elizabeth Mary Dalberg-Acton (1874-1881)
- Exmo. Jeanne Marie Dalberg-Acton (1876–1919)
Seu sobrinho era Anton Graf von Arco auf Valley (1897–1945), um conde alemão e ativista político e assassino do ministro-presidente socialista da Baviera, Kurt Eisner, em 1919.
Quando sua prima Maria, duquesa de Galliera, morreu em 1888, Acton herdou o título adormecido de marquês de Groppoli .
Professor em Cambridge
A reputação de Acton como aprendiz espalhou-se gradualmente no exterior, principalmente por meio da influência de Gladstone. Gladstone o considerou um valioso conselheiro político e, em 1892, quando o governo liberal entrou em cena, Lord Acton foi nomeado lorde-da-guarda. Finalmente, em 1895, com a morte de Sir John Seeley , Lord Rosebery o nomeou para o cargo de Professor Regius de História Moderna em Cambridge . Ele deu dois cursos de palestras sobre a Revolução Francesa e sobre História Moderna, mas foi em particular que os efeitos de seu ensino foram mais sentidos. The Cambridge Modern History , embora ele não tenha vivido para vê-lo, foi planejado sob sua direção.
Morte e legado
A saúde de Acton começou a piorar em 1901 e, em 19 de junho de 1902, com 69 anos, ele morreu na cidade termal de Tegernsee , Baviera , Alemanha , enquanto permanecia na casa da família de sua esposa ali. Seu corpo foi enterrado em um pequeno cemitério comunitário perto do Lago Tegernsee , e a sepultura que está hoje sem identificação perdeu sua lápide na segunda metade do século XX. Ele foi sucedido no título por seu filho, Richard Lyon-Dalberg-Acton, 2º Barão Acton . Sua biblioteca de 60.000 volumes, formada para uso e não para exibição e composta em grande parte por livros cheios de suas próprias anotações, foi comprada antes de sua morte por Andrew Carnegie em segredo a fim de proteger a biblioteca para uso de Acton durante sua vida, então A morte de Lord Acton, apresentada a John Morley , que imediatamente a deu à Universidade de Cambridge. De acordo com Hugh Chisholm , editor da Encyclopædia Britannica de 1911 :
Lord Acton deixou muito pouco trabalho original concluído para ser classificado entre os grandes historiadores; seu próprio aprendizado parece ter atrapalhado seu caminho; ele sabia demais e sua consciência literária era muito aguda para que pudesse escrever com facilidade, e sua abundância de informações sobrecarrega seu estilo literário. Mas ele foi um dos homens mais eruditos de seu tempo e certamente será lembrado por sua influência sobre os outros.
A Acton School of Business , fundada em 2002 em Austin, Texas, foi nomeada em sua homenagem.
Ancestralidade
Ancestrais de John Dalberg-Acton, 1º Barão de Acton | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
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Citações notáveis
- O poder tende a corromper, e o poder absoluto corrompe absolutamente.
- Grandes homens quase sempre são homens maus, mesmo quando exercem influência e não autoridade.
- A história é o árbitro da controvérsia, o monarca de tudo que ela examina.
- A História Universal ... não é um fardo para a memória, mas uma iluminação da alma.
- Não há hábito mental mais perigoso ou imoral do que a santificação do sucesso. [dito de Oliver Cromwell ]
- O homem forte com a adaga é seguido pelo homem fraco com a esponja.
- A ciência da política é aquela que é depositada pelos riachos da história, como os grãos de ouro na areia de um rio; e o conhecimento do passado, o registro das verdades reveladas pela experiência, é eminentemente prático, como instrumento de ação e força que vai fazer o futuro.
- Exceto pela força selvagem da Natureza, nada se move neste mundo que não seja grego em sua origem.
- Liberdade não é o poder de fazer o que gostamos, mas o direito de poder fazer o que devemos.
- A sabedoria do governo divino não aparece na perfeição, mas no aprimoramento do mundo ... A história é a verdadeira demonstração da religião.
Funciona
- A Guerra Civil na América: seu lugar na história (palestra; 1866).
- A ascensão e queda do Império Mexicano (palestra; 1868).
- Cartas de Roma sobre o Conselho (1870).
- A Guerra de 1870 (palestra; 1871).
- A História da Liberdade na Antiguidade (endereço; 1877).
- The History of Freedom in Christianity (endereço; 1877).
- Nota introdutória à edição de LA Burd de Il Principe de Maquiavel (1891).
- A Lecture on the Study of History (1895).
- Nota introdutória ao GP Gooch 's Annals of Politics and Culture (1901).
Póstumo
- Cartas de Lord Acton a Mary, Filha do Exmo. WE Gladstone (1904).
- Lectures on Modern History (1906).
- A história da liberdade e outros ensaios (1907).
- Ensaios e estudos históricos (1907).
- Palestras sobre a Revolução Francesa (1910).
- Seleções da correspondência do primeiro lorde Acton (1917).
Artigos
- "Mill on Liberty", Parte II , The Rambler (1859-60).
- "The Roman Question", The Rambler (1860).
- "O Estado da Igreja", The Rambler (1860).
- "Hefele's 'Life of Ximenes'," The Rambler (1860).
- "O Sistema Político dos Papas", Parte II , Parte III , The Rambler (1860-61).
- "História do Cristianismo de Döllinger", The Rambler (1861).
- "Notas sobre o Estado Atual da Áustria", The Rambler (1861).
- "Causas Políticas da Revolução Americana", The Rambler (1861).
- "Cavour", The Rambler (1861).
- "A Academia Católica", The Rambler (1861).
- "Döllinger sobre o Poder Temporal", The Rambler (1861).
- "História irlandesa do Sr. Goldwin Smith", The Rambler (1862).
- "The Protestant Theory of Persecution", The Rambler (1862).
- "Nationality", Home and Foreign Review (1862).
- "Secret History of Charles II", Home and Foreign Review (1862).
- "Confessions of Frederick the Great", Home and Foreign Review (1863).
- "The Waldensian Forgeries", Home and Foreign Review (1863).
- "Ultramontanism", Home and Foreign Review (1863).
- "Mediæval Fables of the Popes", Home and Foreign Review (1863).
- "The Munich Congress", Home and Foreign Review (1864).
- "Conflicts with Rome", Home and Foreign Review (1864).
- "Recursos materiais do papado", The Chronicle (1867).
- "Fra Paolo Sarpi," The Chronicle (1867).
- "O caso de Monte Cassino", The Chronicle (1867).
- "Döllinger on Universities," The Chronicle (1867).
- "As Mudanças Ministeriais na Itália", The Chronicle (1867).
- "História Secreta da Crise Italiana", The Chronicle (1867).
- "The Secret Bull", The Chronicle (1867).
- "Reminiscências de Massimo d'Azeglio," The Chronicle (1867).
- "O Próximo Conselho Geral", The Chronicle (1867).
- "Ranke", The Chronicle (1867).
- "M. Littré na Idade Média", The Chronicle (1867).
- "Sr. Goldwin Smith sobre a História Política da Inglaterra", The Chronicle (1867).
- "Nicolau de Cusa", The Chronicle (1867).
- "Maurício da Saxônia", The Chronicle (1867).
- "The Acta Sanctorum", The Chronicle (1867).
- "The Queen's Journal", The Chronicle (1868).
- "Ozanam no Século V", The Chronicle (1868).
- "The Massacre of St. Bartholomew", The North British Review (1868).
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- "Os Borgias e seu último historiador", The North British Review (1871).
- "Wolsey and the Divorce of Henry VIII", Quarterly Review (1877).
- "Sir Erskine May's 'Democracy in Europe'," Quarterly Review (1878).
- "George Eliot's Life", The Nineteenth Century (1885).
- "German Schools of History," English Historical Review (1886).
- "Wilhelm von Giesebretch," English Historical Review (1890).
- "Döllinger's Historical Work", English Historical Review (1890).
Veja também
Notas
Referências
- domínio público : Chisholm, Hugh, ed. (1911). " Acton (John Emerich Edward Dalberg Acton), 1º Barão ". Encyclopædia Britannica . 1 (11ª ed.). Cambridge University Press. pp. 159–160. Este artigo incorpora texto de uma publicação agora em
Leitura adicional
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links externos
- Fazendo história biografia
- Obras de John Dalberg-Acton, 1º Barão Acton no Project Gutenberg
- Obras de John Dalberg-Acton, 1º Barão Acton da LibriVox (audiolivros de domínio público)
- Obras de ou sobre John Dalberg-Acton, 1º Barão Acton do Internet Archive
- Acton Institute: Pesquisa sobre fontes Lord Acton do Acton Institute
- "Material de arquivo relacionado a John Dalberg-Acton, 1º Barão Acton" . Arquivos Nacionais do Reino Unido .