John Malalas - John Malalas

John Malalas / m Æ l ə l ə s / ( grego : Ἰωάννης Μαλάλας , Iôannês Malalas ; . C  491  - 578) foi um bizantino cronista de Antioquia .

Vida

Malalas era de ascendência síria e era um falante nativo do siríaco que aprendeu a escrever em grego mais tarde em sua vida. O nome Malalas provavelmente derivou da palavra aramaica (ܡܰܠܳܠܰܐ malolo ) para "retor", "orador"; é aplicado pela primeira vez a ele por João Damasceno . A forma alternativa Malelas é posterior, aparecendo pela primeira vez em Constantino VII .

Malalas foi educado em Antioquia e provavelmente foi jurista lá, mas mudou-se para Constantinopla em algum momento do reinado de Justiniano I (talvez depois do saque persa de Antioquia em 540); tudo o que sabemos de suas viagens de suas próprias mãos são visitas a Tessalônica e Paneas .

Escrita

Ele escreveu uma Cronografia ( Χρονογραφία ) em 18 livros, cujo início e fim se perderam. Em seu estado atual, começa com a história mítica do Egito e termina com a expedição à África romana sob o tribuno Marciano , sobrinho de Justiniano, em 563 (seu editor Thurn acredita que originalmente terminou com a morte de Justiniano); concentra-se amplamente em Antioquia e (nos livros posteriores) em Constantinopla . Exceto pela história de Justiniano e seus predecessores imediatos, possui pouco valor histórico; o autor, "confiando em Eusébio de Cesaréia e outros compiladores, juntou com confiança mitos, histórias bíblicas e história real". O décimo oitavo livro, que trata do reinado de Justiniano, é bem conhecido e colorido pela propaganda oficial. O escritor é um defensor da Igreja e do Estado, um defensor dos princípios monárquicos. (No entanto, a teoria que o identifica com o patriarca João Escolástico é quase certamente incorreta.)

Ele usou várias fontes (por exemplo, Eustathius of Epiphania e outros autores desconhecidos).

A obra é importante como o primeiro exemplo sobrevivente de uma crônica escrita não para os eruditos, mas para a instrução dos monges e do povo comum, e sua linguagem mostra um compromisso com a linguagem falada da época, embora "ainda seja muito um estilo escrito. Em particular, ele emprega terminologia técnica e clichês burocráticos incessantemente e, em um período de transição da terminologia governamental latina para a grega, ainda usa os empréstimos latinos ao lado de suas substituições gregas ... A impressão geral criada por Malálas ' o estilo é de simplicidade, refletindo um desejo pela comunicação direta de informações na linguagem escrita dos negócios do dia-a-dia, uma vez que ela evoluiu sob a influência do grego falado. "

Obteve grande popularidade e foi usado por vários escritores até o século IX; foi traduzido para o búlgaro antigo, provavelmente no século X, e partes dele foram usadas para a Crônica primária russa antiga . Ele é preservado de forma abreviada em um único manuscrito agora em Oxford , bem como em vários fragmentos. Também existe uma tradução medieval em georgiano .

Veja também

Referências

Citações

Fontes

Edições modernas

Texto
Tradução
  • Elizabeth Jeffreys, Michael Jeffreys, Roger Scott et al. 1986, The Chronicle of John Malalas: A Translation , Byzantina Australiensia 4 (Melbourne: Australian Association for Byzantine Studies) ISBN  0-9593626-2-2

Leitura adicional

  • E. Jeffreys, B. Croke e R. Scott (eds.), Studies in John Malalas (Sydney: Australian Association for Byzantine Studies, 1990) (Byzantina Australiensia, 6), pp. 1-25.
  • David Woods, "Malalas, Constantius, and a Church-inscription from Antioch", Vigiliae Christianae , 59,1 (2005), pp. 54-62.
  • JHWG Liebeschuetz, "Malalas on Antioch," in Idem, Decline and Change in Late Antiquity: Religion, Barbarians and their Historiography (Aldershot, Ashgate, 2006) (Variorum Collected Studies).

links externos