John Pierre Burr - John Pierre Burr

John Pierre Burr
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John Pierre Burr
Nascer c.  1792
Nova Jersey ou Pensilvânia , Estados Unidos
Faleceu 4 de abril de 1864 (1864-04-04)(com idades entre 71-72)
Filadélfia , Pensilvânia , Estados Unidos
Nacionalidade americano
Movimento Movimento dos direitos civis
Cônjuge (s) Hester Elizabeth Emory
Crianças 9
Pais)

John Pierre Burr ( c.  1792 - 4 de abril de 1864) foi um abolicionista americano e líder comunitário na Filadélfia , Pensilvânia , ativo na educação e direitos civis para afro-americanos. Ele era filho ilegítimo de Aaron Burr , o terceiro vice-presidente dos Estados Unidos, e de Mary Emmons , uma serva indiana nascida em Calcutá .

Infância e educação

Com base nos relatos de alguns contemporâneos de Burr, bem como na tradição oral e nas histórias familiares mantidas pelos descendentes de Burr, o político Aaron Burr teve dois filhos ilegítimos com uma mulher indiana que trabalhava em sua casa na Filadélfia durante seu primeiro casamento. John (ou Jean) Pierre Burr, o mais jovem dos dois, nasceu em 1792 em Nova Jersey ou Filadélfia filho de Mary Emmons , também conhecida como Eugénie Beauharnais, uma serva ou governanta na casa do político Aaron Burr e sua primeira esposa Theodosia Bartow Prevost . Antes de ser trazida para a Filadélfia, disse-se que Mary / Eugénie viveu e trabalhou no Haiti ou em Saint-Domingue ; uma fonte antiga disse que ela nasceu lá, enquanto outras fontes sugerem que ela era de Calcutá . Ela pode ter sido levada para a Filadélfia pelo primeiro marido de Theodosia, Jacques Marcus Prevost , um oficial militar britânico que estava estacionado nas Índias Ocidentais no início da década de 1770.

Um retrato posterior de Aaron Burr , c.  início de 1800
Jornal de 1863, listando Burr como orador, convocando homens de cor às armas.

Burr tinha uma irmã mais velha, Louisa Charlotte Burr , nascida em 1788, também filha de Aaron Burr e Mary Emmons. Louisa Burr trabalhou a maior parte de sua vida como empregada doméstica na casa da matrona da sociedade da Filadélfia, Elizabeth Powel Francis Fisher, e depois de sua morte, na casa do único filho da Sra. Fisher, Joshua Francis Fisher . Louisa Burr casou-se com Francis Webb (1788-1829), um membro fundador da Sociedade de Educação Agostinho da Pensilvânia, secretário da Sociedade de Emigração Haytien formada em 1824 e distribuidor do Freedom's Journal de 1827 a 1829. Seu filho (e sobrinho de John Pierre Burr) , Frank J. Webb , escreveu o segundo romance publicado por um autor afro-americano, The Garies and their Friends , publicado em 1857.

Carreira

Burr trabalhava como barbeiro na cidade de Filadélfia e, em 1818, tinha seu próprio negócio, uma barbearia exclusiva para brancos na sala da frente de sua casa.

Ele era um abolicionista e um membro ativo da Underground Railroad na Filadélfia. Como um estado livre, a Pensilvânia aboliu a escravidão após a Revolução; ofereceu liberdade aos escravos trazidos ao estado voluntariamente por seus senhores. Além disso, por fazer fronteira com estados do Upper South, o estado e seus cursos de água tornaram-se destinos de escravos fugitivos. Burr iria esconder fugitivos em sua casa. Como Burr era mestiço e de pele clara, ele frequentemente acompanhava os refugiados até sua próxima parada na cidade ou arredores. Se fossem interrogados pela polícia, Burr simplesmente diria que estava levando "seu homem" (servo pessoal) para um passeio.

Burr também foi um organizador da Sociedade Antiescravidão da Pensilvânia , uma das várias organizações de direitos civis nas quais ele atuou. Burr serviu em seu Comitê de Vigilância para ajudar diretamente escravos fugitivos. Junto com outros membros da Sociedade Antiescravidão da Pensilvânia, Burr ajudou a arrecadar dinheiro para a defesa de homens indiciados por traição no Condado de Lancaster, Pensilvânia , pelo que era então chamado de Motim Christiana de 1851, agora conhecido como Resistência Christiana . O grupo misto de negros e brancos resistiu aos marechais e proprietários de escravos dos EUA que tentavam capturar escravos fugitivos que viviam no sul da Pensilvânia; este incidente foi parte da resistência popular à Lei do Escravo Fugitivo de 1850 . Depois que o primeiro suspeito foi rapidamente absolvido, o promotor federal retirou as acusações contra os outros réus.

As atividades de Burr iam desde a promoção da emigração de negros americanos para o Haiti após a fundação de sua república, até servir como agente do jornal abolicionista The Liberator , publicado por William Lloyd Garrison em Boston e distribuído nacionalmente. Ele trabalhou com direitos civis, protestando contra a privação de direitos de negros livres pela legislatura estadual em 1838 e abrigando escravos fugitivos.

Como presidente do conselho da American Moral Reform Society , Burr ajudou a publicar seu jornal, o National Reformer . Ele esteve envolvido no movimento da Convenção Negra Nacional no início da década de 1830. Burr serviu como oficial do Mechanics 'Enterprise Hall, do Moral Reform Retreat (um refúgio para alcoólatras negros) e dos Cidadãos de Cor da Filadélfia. Ele trabalhou com outros líderes, como Robert Purvis e Rev. William Catto, pai de Octavius ​​Catto .

Com associados, Burr fundou o Instituto Demosthenian da Filadélfia em sua casa em 10 de janeiro de 1837. Conhecida pela primeira vez como uma sociedade literária, seus membros treinaram jovens negros na casa dos 20 anos para se prepararem para falar em público, como os Toastmasters de seu tempo. Eles se revezaram na preparação e apresentação de discursos, discutiram tópicos políticos atuais e responderam a perguntas feitas por outros membros. Eles pretendiam que o Instituto fosse uma espécie de escola preparatória até que os membros ganhassem experiência e habilidades para falar em público. Em 1841, o Instituto contava com 42 membros e sua biblioteca havia coletado mais de 100 trabalhos científicos e históricos. O Escudo Demosthenian, seu jornal semanal, foi publicado pela primeira vez em 29 de junho de 1841, com alguma orientação da equipe do Colored American , um jornal negro estabelecido na época. Os organizadores coletaram uma lista de assinaturas de mais de 1.000 pessoas para apoiar o jornal antes da publicação de seu primeiro número.

Burr ingressou na Igreja Episcopal Africana de St. Thomas, na Filadélfia, fundada por Absalom Jones em 1782 como a primeira congregação episcopal negra. Burr trabalhou com Jones, que foi ordenado em 1804 como o primeiro sacerdote episcopal negro, para construir a segunda igreja da congregação. Burr também ajudou a desenvolver o quadro de membros, entre os quais muitos líderes da comunidade negra.

Com suas atividades e habilidades de liderança, Burr tornou-se membro da classe de elite de negros livres na Filadélfia. Ele estava entre os que assinaram o pôster de Frederick Douglass "Men of Color to Arms" para recrutamento durante a Guerra Civil. Ele também se reuniu com membros dos quacres , muitos dos quais apoiavam a abolição, como John Greenleaf Whittier . O poeta escreveu mais tarde sobre Burr em suas cartas.

Casamento e família

J. Emory Burr
John Emory Burr, filho de John Pierre Burr

Em 1817, Burr casou-se com Hester Elizabeth ("Hetty") Emory na Igreja Episcopal Africana de St. Thomas, na Filadélfia.

Hetty Burr foi a co-fundadora (com Hetty Reckless ) do Retiro de Reforma Moral, o primeiro abrigo da Filadélfia para mulheres afro-americanas que foram "vítimas do vício". Hetty também trabalhou no comércio, tendo um escritório de empregos, e em 1860 era costureira junto com suas filhas solteiras, Elizabeth e Louisa.

John e Hetty Burr tiveram pelo menos nove filhos, incluindo John Emory, Julia Matilda, David, Edward, Martin, Elizabeth e Louisa. Edward e Martin trabalharam como carpinteiros. A família compartilhava um compromisso com a luta contra a escravidão.

John Emory Burr tornou-se barbeiro como seu pai e foi Grão-Mestre da Grande Ordem Unida dos Odd Fellows na América , uma organização fraterna.

De acordo com a Philadelphia Preservation Alliance, a casa dos Burr ficava nas ruas Fifth e Spruce, na área de Society Hill da cidade. Um descendente de Burr coloca a casa nas ruas Fifth e Locust (então Prune).

Legado

Burr foi enterrado no Cemitério Olive, mas foi reenterrado no Cemitério Eden em Collingdale, Pensilvânia .

Ele ajudou muitos refugiados da escravidão na Estrada de Ferro Subterrânea. Junto com sua esposa e alguns de seus filhos, ele era ativo em organizações fraternas que trabalhavam pela educação, caridade e direitos civis para a comunidade afro-americana.

Seus descendentes Mable Burr Cornish e Louella Burr Mitchell Allen salvaram e coletaram documentação, fotos e histórias orais que recontam seu período, a Primeira Igreja Episcopal Africana de São Tomás e as conquistas dele e de sua família. Estes foram compartilhados com a Associação Aaron Burr e sociedades históricas, para garantir sua preservação.

Em 2018, Burr e sua irmã Louisa foram reconhecidos pela Associação Aaron Burr como filhos de Aaron Burr depois que um teste de DNA mostrou uma ligação familiar entre os descendentes de John Pierre e Aaron Burr. Em 2019, uma nova lápide foi inaugurada no Cemitério Eden, identificando John Pierre Burr como um "Campeão da justiça e da liberdade, condutor da ferrovia subterrânea".

Veja também

Referências