John Warwick Montgomery - John Warwick Montgomery

John Warwick Montgomery
Nascer ( 1931-10-18 )18 de outubro de 1931 (89 anos)
Varsóvia, Nova York , EUA
Nacionalidade americano
Cidadania Reino Unido
Educação 11 graduações obtidas, incluindo Ph.D, Th.D e LLD
Ocupação Advogado , Professor , Teólogo
Conhecido por Apologética cristã
Cônjuge (s) Carol Gracina Woolacott Montgomery
Local na rede Internet http://www.jwm.christendom.co.uk

John Warwick Montgomery (nascido em 18 de outubro de 1931) é advogado, professor, teólogo luterano e escritor que vive na França. Ele nasceu em Varsóvia, Nova York , Estados Unidos. De 2014 a 2017, ele foi Distinguished Research Professor of Philosophy na Concordia University, Wisconsin . Atualmente é Professor At-Large, 1517: The Legacy Project. Ele continua a trabalhar como advogado especializado em casos de liberdade religiosa no direito internacional dos direitos humanos .

Ele é conhecido principalmente por suas principais contribuições como escritor, conferencista e debatedor público no campo da apologética cristã .

De 1995 a 2007, ele foi Professor de Direito e Humanidades na University of Bedfordshire , Inglaterra; e de 2007 a 2014, o Distinguished Research Professor of Philosophy and Christian Thought no Patrick Henry College em Virginia , Estados Unidos. Ele permanece como Professor Emérito na Universidade de Bedfordshire. Ele também é o diretor da Academia Internacional de Apologética, Evangelismo e Direitos Humanos em Estrasburgo, França , e é editor do jornal teológico online Global Journal of Classical Theology .

Família

A família de Montgomery é originária do condado de Antrim, na Irlanda. Seus pais eram Maurice Warwick Montgomery (proprietário de uma empresa varejista de alimentos para animais) e Harriet (Smith) Montgomery. Seu único irmão, uma irmã, morreu em 2008. Sua primeira esposa faleceu. Ele tem três filhos de sua primeira esposa: duas filhas e um filho. Casou-se com Lanalee de Kant, harpista profissional, em 1988. Eles têm um filho adotivo e dois netos.

Educação

Montgomery é um dissidente acadêmico que possui 11 diplomas em várias disciplinas: filosofia , biblioteconomia , teologia e direito . Seus diplomas incluem: AB com distinção em Filosofia ( Cornell University ; Phi Beta Kappa ), BLS e MA ( University of California, Berkeley ), BD e STM ( Wittenberg University , Springfield, Ohio ), LL.B. ( La Salle Extension University ), M. Phil. em Direito ( University of Essex , Inglaterra), Ph.D. ( Universidade de Chicago ), Th.D. Doctorat d'Universite ( Universidade de Estrasburgo ), LLM e LLD em direito canônico ( Universidade de Cardiff ). Ele também tem um doutorado honorário concedido em 1999 pelo Instituto de Religião e Direito , Moscow .

Carreira

Montgomery tornou-se cristão em 1949 como estudante de graduação com especialização em clássicos e filosofia na Universidade Cornell . Após a formatura, Montgomery começou a estudar biblioteconomia pela Universidade da Califórnia , seguido por dois diplomas em teologia e ordenação como clérigo luterano . Sua tese de mestrado em biblioteconomia foi publicada pela University of California como A Seventeenth Century View of European Libraries . Em 1959-1960, ele serviu no corpo docente de teologia como bibliotecário principal na biblioteca da escola de divindade na Universidade de Chicago , ao mesmo tempo em que realizava estudos de doutorado em história bibliográfica.

Ele então serviu como presidente do Departamento de História da Universidade Wilfrid Laurier , Canadá, onde começou a desenvolver uma reputação de apologista cristão. Algumas de suas primeiras palestras apologéticas em defesa da confiabilidade histórica dos registros do evangelho foram apresentadas na Universidade de British Columbia e posteriormente publicadas em seu livro History and Christianity .

Ao receber uma bolsa de pesquisa sênior do Conselho do Canadá, Montgomery começou seus estudos de doutorado em teologia na Universidade de Estrasburgo, França. Sua tese de doutorado, que foi sobre a vida e carreira do pastor luterano Johannes Valentinus Andreae e suas supostas conexões com o Rosacrucianismo , foi posteriormente publicada como Cross and Crucible . Montgomery considera este texto em particular como sua obra acadêmica mais importante.

Depois de concluir seu doutorado em 1964, Montgomery assumiu o cargo de professor de história da igreja na Trinity Evangelical Divinity School em Deerfield, Illinois (1964–1974). Foi durante a década de 1960 que ele emergiu como um importante porta-voz dos evangélicos protestantes , escrevendo como colunista regular no principal periódico Christianity Today (1965-1983).

Ele se injetou nas controvérsias teológicas de sua denominação, a Igreja Luterana-Sínodo de Missouri , a respeito da inerrância bíblica e da alta crítica . No cenário mais amplo da igreja, ele escreveu contra a teologia da Morte de Deus e debateu publicamente um de seus proponentes, Thomas JJ Altizer , na Universidade de Chicago em 1967. Ele também criticou Karl Barth , Paul Tillich e Rudolf Bultmann . Ele resumiu muito de sua oposição ao Cristianismo liberal e às teologias radicais em obras como Crise na Teologia Luterana , O Suicídio da Teologia Cristã e Palavra Inerrante de Deus .

Seu papel como apologista da fé cristã estendeu-se a debates com a ateia americana Madalyn Murray O'Hair (1967), o especialista em ética situacional Joseph Fletcher (1971), o ateu australiano Mark Plummer (1986), o humanista George A. Wells (1993), e o estudioso do Jesus Seminar , Gerd Ludemann .

Montgomery, desde 1965, é um ministro ordenado do Sínodo Igreja Luterana-Missouri.

Durante a década de 1970, Montgomery começou a treinar direito com o objetivo duplo de reintegrar as fundações cristãs à jurisprudência e de integrar os insights da teoria jurídica e as doutrinas de prova relevantes para promover a apologética evidencialista cristã. Para tanto, Montgomery fundou, em 1980, a Simon Greenleaf School of Law na Califórnia, hoje Trinity Law School , a faculdade de direito da Trinity International University . Montgomery trabalhou como reitor e professor de 1980 a 1989. Montgomery foi editor da The Simon Greenleaf Law Review, que foi publicada em sete volumes entre 1981 e 1987. Montgomery renunciou ao cargo de reitor e professor em 1989, sob uma nuvem de controvérsia. ano, Montgomery e Michael Richard Smythe fundaram o Instituto de Teologia e Direito com sede em Irvine, Califórnia, que, em 1995, se tornou a atual Academia Internacional de Apologética e Direitos Humanos em Estrasburgo, França. Em 1991, Montgomery mudou-se para Londres , onde se tornou advogado , escreveu amplamente sobre apologética, defendeu casos internacionais de liberdade religiosa e ensinou na Universidade de Bedfordshire . Em 2009, Montgomery foi aprovado nos exames da Ordem dos Advogados da França e tornou-se avocat à la Cour, barreau de Paris; ele é membro do escritório de advocacia de Paris Noual Hadjaje Duval.

O trabalho apologético de Montgomery geralmente se concentra em estabelecer a divindade de Cristo , avaliando as evidências históricas e legais da ressurreição . Muito desse trabalho influenciou apologistas populares como Josh McDowell , Don Stewart , Francis J. Beckwith , Ross Clifford , Terry Miethe , Gary Habermas , Craig Parton , Rod Rosenbladt , Loren Wilkinson , Kerry McRoberts e Elliot Miller . Ele é um defensor da apologética evidencialista, oferecendo uma filosofia da história distintamente cristã em seus livros The Shape of the Past e Where Is History Going?

Montgomery pesquisou as alegações de evidências da Arca de Noé por dois anos. Sua busca o levou por dois mil anos de relatos, avistamentos e reivindicações, e em duas subidas do Monte Ararat : em agosto de 1970 na Face Sul e no verão de 1971 na Face Norte. Seu esforço para coletar dados e peneirar fatos da ficção resultou em seu trabalho "A Busca da Arca de Noé". Na introdução, ele escreve que apenas apresenta os fatos e permite que os leitores cheguem às suas próprias conclusões. Ele foi um estudioso contribuinte em dois documentários cinematográficos sobre o tema: "A Arca de Noé e o Dilúvio de Gênesis" (1977) e "Em Busca da Arca de Noé" (1976).

Os interesses de Montgomery no ocultismo também renderam seus estudos sobre o Rosacrucianismo inicial ( Cruz e Crisol ), fenômenos demoníacos ( Possessão Demoníaca ) e considerações analíticas do ocultismo como uma busca espiritual pela verdade ( Principados e Poderes ). Na década de 1980, ele passou oito anos como locutor de rádio nas noites de domingo na Califórnia e, de 1988 a 1992, como apresentador de televisão de "Christianity on Trial".

Em sua carreira jurídica, Montgomery, além de lecionar direito, exerceu a advocacia na Califórnia, foi admitido na Ordem dos Advogados da Inglaterra como advogado, foi licenciado na França, graduou-se em direito eclesiástico na Universidade de Cardiff e atuou como Diretor de Estudos para o Instituto Internacional de Direitos Humanos , Estrasburgo (1979-1981). Ele escreveu sobre problemas morais legais, como criónica , pesquisa de células-tronco , eutanásia , aborto e divórcio , bem como defendeu uma perspectiva transcendental em direitos humanos internacionais e jurisprudência. Ele representou com sucesso clientes em casos de liberdade religiosa perante o Tribunal de Apelações (1986) em Atenas, Grécia , e o Tribunal Europeu de Direitos Humanos , Estrasburgo (1997 e 2001).

Produção literária

Montgomery é autor de mais de 235 obras, incluindo mais de cem artigos de periódicos acadêmicos e mais de cinquenta livros em oito idiomas. Ele considera seu Tractatus Logico-Theologicus como a apresentação mais abrangente de sua teologia e método apologético. Artigos e ensaios foram publicados em periódicos como Bibliotheca Sacra , Christian Century , Concordia Theological Quarterly , Ecclesiastical Law Journal , Eternity , Fides et Historia , Interpretação , Journal of the American Scientific Affiliation , Journal of the Evangelical Theological Society , Law and Justice , Library Quarterly , Modern Reformation , Muslim World , New Oxford Review , Religion in Life , Religious Education e Simon Greenleaf Law Review .

Bibliografia

  • Coleção de manuscritos de John Warwick Montgomery estabelecida na Syracuse University Library, 1970, mas este arquivo foi agora transferido para o Southeastern Baptist Theological Seminary .
  • John Warwick Montgomery, The Altizer-Montgomery Dialogue (Chicago: InterVarsity Press, 1967).
  • Cristo como Centro e Circunferência: Ensaios Teológicos, Culturais e Polêmicos (Eugene, Oregon: Wipf & Stock, 2012). ISBN  978-1-62032-519-3
  • Cristo, Nosso Advogado: Estudos em Teologia Polêmica, Jurisprudência e Direito Canônico (Bonn, Alemanha: Verlag für Kultur und Wissenschaft / Culture and Science Publishers, 2002). ISBN  3-932829-40-9
  • (ed.) Christianity for the Tough-Minded (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973). ISBN  0-87123-079-8
  • e CEB Cranfield & David Kilgour, Cristãos na Praça Pública: Lei, Evangelho e Políticas Públicas (Edmonton, Alberta: Instituto Canadense de Direito, Teologia e Políticas Públicas, 1996). ISBN  1-896363-05-9
  • Chytraeus on Sacrifice: A Reformation Treatise in Biblical Theology (St. Louis: Concordia Publishing House, 1962). ISBN  0-570-03747-6
  • Crisis in Lutheran Theology , 2 Vols., 2ª edição (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973).
  • Cruz e Crisol: Johann Valentin Andreae (1586–1654) Phoenix of the Theologians (Haia: Martinus Nijhoff, 1974). ISBN  90-247-5054-7
  • Damned Through the Church (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1970). ISBN  0-87123-090-9
  • (ed.) Demon Possession (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1975). ISBN  0-87123-102-6
  • Ecumenicity, Evangelicals and Rome (Grand Rapids: Zondervan, 1969).
  • (ed.) Evidence for Faith: Decidindo a questão de Deus (Dallas: Probe Ministries, 1991). ISBN  0-945241-15-1
  • Faith Founded On Fact: Essays in Evidential Apologetics (Nashville & New York: Thomas Nelson, 1978). ISBN  0-8407-5641-0
  • Combatendo o Bom Combate: Uma Vida em Defesa da Fé (Eugene, Oregon: Wipf & Stock, 2016). ISBN  978-1-4982-8234-5
  • Giant in Chains: China Today and Tomorrow (Milton Keynes, UK: Word, 1994). ISBN  0-85009-550-6
  • (ed). A Palavra Inerrante de Deus (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1974). ISBN  0-87123-179-4
  • Aspectos heráldicos da Reforma Alemã (Bonn, Alemanha: Verlag für Kultur und Wissenschaft / Culture and Science Publishers, 2003). ISBN  3-932829-83-2
  • História, Direito e Cristianismo (Edmonton, Alberta: Instituto Canadense de Direito, Teologia e Políticas Públicas, 2003). Uma versão revisada e ampliada de History and Christianity (Downers Grove, Illinois: InterVarsity Press, 1971).
  • Como sabemos que existe um Deus? (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973). ISBN  0-87123-221-9
  • Direitos humanos e dignidade humana (Grand Rapids: Zondervan, 1986). ISBN  0-310-28571-2
  • In Defense of Martin Luther (Milwaukee: Northwestern Publishing, 1970).
  • (ed). International Scholars Directory (Chicago: Marquis Who's Who, 1975).
  • O 'Deus está morto?' Controvérsia (Grand Rapids: Zondervan, 1966).
  • (ed). Jurisprudência: Um Livro de Leituras (Estrasburgo: International Scholarly Publishers, 1974).
  • The Law Above the Law (Minneapolis: Bethany Fellowship, Minnesota, 1975). ISBN  0-87123-329-0
  • Law and Gospel: A Study in Jurisprudence (Oak Park, Illinois: Christian Legal Society, 1978).
  • "The Marxist Approach to Human Rights: Analysis and Critique" em The Simon Greenleaf Law Review 3 (1983–84).
  • (ed.) Myth, Allegory and Gospel (Minneapolis: Bethany Fellwoship, 1974). ISBN  0-87123-358-4
  • Principados e Poderes (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1973). ISBN  0-87123-470-X
  • The Quest for Noah's Ark 2ª edição (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1974). ISBN  0-87123-477-7
  • A Repressão do Evangelismo na Grécia: Litígio Europeu vis-à-vis um Estabelecimento Religioso Fechado (Lanham, New York & Oxford: University Press of America, 2001). ISBN  0-7618-1956-8
  • Uma Visão do Século XVII das Bibliotecas Européias: De bibliothecis de Lomeier, Capítulo X (Berkeley & Los Angeles: University of California Press, 1962).
  • The Shape of the Past (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1962; edição rev. 1975). ISBN  0-87123-535-8
  • The Shaping of America (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1976). ISBN  0-87123-227-8
  • The Slaughter of the Innocents (Westchester, Illinois: Crossway Books, 1981). ISBN  0-89107-216-0
  • Situation Ethics: True or False (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1972). ISBN  0-87123-525-0
  • The Suicide of Christian Theology (Minneapolis: Bethany Fellowship, 1970). ISBN  0-87123-521-8
  • The Transcendent Holmes (Ashcroft, British Columbia: Calabash Press, 2000). ISBN  1-55310-013-1
  • Tractatus Logico-Theologicus (Bonn, Alemanha: Verlag für Kultur und Wissenschaft / Culture and Science Publishers, 2003). ISBN  3-932829-80-8
  • Para onde vai a história? (Grand Rapids: Zondervan, 1969).

Referências

Fontes

links externos