Josephine St. Pierre Ruffin - Josephine St. Pierre Ruffin

Josephine St. Pierre Ruffin
Josephine ruffin.JPG
Nascer
Josephine St. Pierre

( 1842-08-31 )31 de agosto de 1842
Faleceu 13 de março de 1924 (1924-03-13)(com 81 anos)
Boston, Massachusetts, EUA
Local de enterro Cemitério Mount Auburn , Cambridge, MA
Ocupação Editora , jornalista , ativista
Cônjuge (s)
( M.  1858; morreu 1886)
Crianças 5 (incluindo Florida Ruffin Ridley )
Pais) John St. Pierre
Elizabeth Matilda Menhenick

Josephine St. Pierre Ruffin (31 de agosto de 1842 - 13 de março de 1924) foi uma editora afro-americana , jornalista, líder dos direitos civis , sufragista e editora do Woman's Era , o primeiro jornal nacional publicado por e para mulheres afro-americanas .

Primeiros anos e educação

Ruffin nasceu em Boston, Massachusetts , filho de John St. Pierre, de ascendência francesa e africana da Martinica , e Elizabeth Matilda Menhenick da Cornualha, Inglaterra . Seu pai era um fabricante de roupas de sucesso e fundador da Igreja Boston Zion. Ela frequentou escolas públicas em Charlestown e Salem , e uma escola particular na cidade de Nova York por causa das objeções de seus pais às escolas segregadas em Boston. Ela completou seus estudos na Bowdoin School (não deve ser confundida com o Bowdoin College ), após o fim da segregação nas escolas de Boston.

Aos 16 anos, ela se casou com George Lewis Ruffin (1834-1886), que se tornou a primeira afro-americana graduada pela Harvard Law School , a primeira afro-americana eleita para o Boston City Council e a primeira afro-americana municipal juiz. O casal mudou-se para Liverpool, mas voltou para Boston logo depois e comprou uma casa no West End .

Ativismo

Trabalhando com seu marido, Ruffin tornou-se ativa na luta contra a escravidão. Durante a Guerra Civil, eles ajudaram a recrutar soldados negros para o Exército da União, 54º e 55º regimentos de Massachusetts . Eles também trabalharam para a Comissão de Saneamento, que auxiliou no atendimento aos soldados em campo. Após o fim da guerra, Ruffin voltou sua atenção para a organização da Associação de Socorro dos Homens Livres do Kansas , coletando dinheiro e roupas para enviar para ajudar os negros do sul que se reassentavam no Kansas, conhecidos como Exodusters .

Ruffin apoiou o sufrágio feminino e, em 1869, juntou-se a Julia Ward Howe e Lucy Stone para formar a American Woman Suffrage Association (AWSA) em Boston. Um grupo dessas mulheres, Howe e Stone, também fundou o New England Women's Club em 1868. Josephine Ruffin foi a primeira negra sócia quando entrou em meados da década de 1890. Ruffin também escreveu para o semanário negro , The Courant , e tornou-se membro da New England Woman's Press Association .

Primeira página de The Woman's Era , setembro de 1894

Quando seu marido George morreu aos 52 anos em 1886, Ruffin usou sua segurança financeira e habilidades organizacionais para iniciar o Woman's Era , o primeiro jornal do país publicado por e para mulheres afro-americanas. Ela serviu como editora e editora de 1890 a 1897. Enquanto promovia atividades inter-raciais, a Woman's Era convocou as mulheres negras a exigir mais direitos para sua raça.

Em 1894, Ruffin organizou o Woman's Era Club , um grupo de defesa das mulheres negras, com a ajuda de sua filha Florida Ridley e Maria Baldwin , diretora de uma escola de Boston.

Em 1895, Ruffin organizou a Federação Nacional de Mulheres Afro-Americanas . Ela convocou a Primeira Conferência Nacional das Mulheres de Cor da América em Boston, que contou com a participação de mulheres de 42 clubes de mulheres negras de 14 estados. No ano seguinte, a organização se fundiu com a Liga das Mulheres de Cor para formar a Associação Nacional dos Clubes de Mulheres de Cor (NACWC). Mary Church Terrell foi eleita presidente e Ruffin atuou como um dos vice-presidentes da organização.

No momento em que o NACWC estava se formando, Ruffin estava integrando o New England Woman's Club. Quando a Federação Geral de Clubes de Mulheres se reuniu em Milwaukee em 1900, ela planejava comparecer como representante de três organizações - o Woman's Era Club, o New England Woman's Club e o New England Woman's Press Club. Mulheres do sul estavam em posições de poder na Federação Geral e, quando o Comitê Executivo descobriu que todos os membros do clube da Nova Era eram negros, eles não aceitaram as credenciais de Ruffin. Ruffin foi informado de que ela poderia sentar-se como representante dos dois clubes brancos, mas não do negro. Ela recusou por princípio e foi excluída do processo. Esses eventos ficaram conhecidos como "O Incidente Ruffin" e foram amplamente cobertos por jornais de todo o país, a maioria dos quais apoiava Ruffin. Posteriormente, o Woman's Era Club fez uma declaração oficial "que as mulheres negras deveriam se limitar a seus clubes e ao amplo campo de trabalho aberto a elas".

O New Era Club foi dissolvido em 1903, mas Ruffin permaneceu ativo na luta por direitos iguais e, em 1910, ajudou a formar a Associação Nacional para o Avanço de Pessoas de Cor (NAACP). Ela era um dos membros fundadores da NAACP. Junto com outras mulheres que haviam pertencido ao New Era Club, ela cofundou a Liga das Mulheres pelo Serviço Comunitário, que existe até hoje.

Vida pessoal

Ruffin e seu marido tiveram cinco filhos: Hubert, um advogado; Florida Ridley, diretora de escola e cofundadora da Woman's Era ; Stanley, um inventor; George, um músico; e Robert, que morreu antes de seu primeiro aniversário.

Ela morreu de nefrite em sua casa na St. Botolph Street, Boston, em 1924, e foi enterrada no cemitério Mount Auburn , em Cambridge.

Legado

Em 1995, Ruffin foi introduzida no Hall da Fama Nacional das Mulheres .

Em 1999, uma série de seis painéis altos de mármore com um busto de bronze em cada um foi adicionada à Massachusetts State House ; os bustos são de Ruffin, Florence Luscomb , Mary Kenney O'Sullivan , Dorothea Dix , Sarah Parker Remond e Lucy Stone . Duas citações de cada uma dessas mulheres (incluindo Ruffin) estão gravadas em seu próprio painel de mármore, e a parede atrás de todos os painéis tem papel de parede feito de seis documentos governamentais repetidos continuamente, com cada documento relacionado a uma ou mais causas das mulheres.

Sua casa na Charles Street é um local da Boston Women's Heritage Trail .

Referências

Leitura adicional

  • Alexander, William H .; Cassandra L. Newby-Alexander, eds. (2008). Vozes de dentro do Véu Afro-americanos e a Experiência da Democracia . Newcastle upon Tyne: Cambridge Scholars Pub. ISBN 9781443811767. OCLC  667003527 .
  • Indiana Commission for Women (2003). "Mulheres afro-americanas na história: Josephine St. Pierre Ruffin (1842-1924)" . Estado de Indiana. Arquivado do original em 9 de fevereiro de 2005 . Recuperado em 12 de setembro de 2008 .
  • Mullings, Leith; Manning Marable, eds. (2009). Let Nobody Turn Us Around: vozes de resistência, reforma e renovação: uma antologia afro-americana (2ª ed.). Lanham: Rowman e Littlefield. ISBN 9780742560567. OCLC  309835428 .
  • Smith, Jessie Carney; Linda T. Wynn (2009). Fatos sobre liberdade e novidades: 400 anos de experiência afro-americana em direitos civis ([Online-Ausg.] Ed.). Canton, MI: Visible Ink Press. ISBN 9781578591923. OCLC  827887714 .

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