Juno Februata - Juno Februata
Um festival dito ser de Juno Februata ou Juno Februa , embora ele não aparece em Ovídio de Fasti , foi descrito por Alban Butler , famoso como o autor de Vidas dos Santos de Butler , que apresentavam um aspecto do Roman Lupercalia como um festival de um "Juno Februata", sob o título de 14 de Fevereiro:
- "Para abolir os pagãos lasciva costume supersticiosa de meninos desenho os nomes das meninas, em honra de sua deusa Februata Juno, no dia quinze deste mês, vários pastores zelosos substituído os nomes de santos em tarugos, dada neste dia."
Jack Oruch, que observou a confusão inventiva de Butler, observou que foi embelezado por Francis Douce, na Ilustrações de Shakespeare, e de Manners antigos , nova ed. Londres, 1839, p 470, que tomou um tal festival da Lupercalia, que foi comemorado, afirmou,
- "durante uma grande arte do mês de fevereiro .... em homenagem ao Pan e Juno ... Nesta ocasião, em meio a uma variedade de cerimônias, os nomes das mulheres jovens foram colocados em uma caixa, a partir do qual eles foram atraídos por os homens como oportunidade dirigido." Douce repetida descrição de Butler da tentativa de substituir nomes do santo, e concluiu que "como o festival da Lupercalia tinha começado em meados de fevereiro, [os cristãos] parecem ter escolhido o dia de São Valentim para celebrar a nova festa; porque ocorreu quase ao mesmo tempo"
A conexão, assim, começou foi acriticamente repetida aos dias de hoje, mas ver Dia dos Namorados e São Valentim .
Os epíteto ou divinas cognome de Juno purificada e purificante, Juno Februata, Februlis, Februta ou Februalis é observado em William Smith, (1870) 1898. dicionário de grego e romano biografia e mitologia com uma referência a Sexto Pompeu Festo Februarius , de Ovídio ' s poema sobre os festivais romanos, Fasti , ii.441, que no entanto refere-se a Juno Lucina no contexto de restaurar a fertilidade de mulheres romanas e Arnobius ataque do século IV sarcástico 'em costumes pagãos, Adversus Nationes o adjetivo februata é incomum e altamente específico, ao contrário de termos latinos mais amplos, mais familiares: Ovídio teve o cuidado de esclarecer Februa em Fasti . "A estreiteza do significado em febrare , não sinônimo de purgare ou mesmo de lustrare sugere empréstimos, uma importação que nunca teve um lugar na linguagem popular," comentou Joshua Whatmough, e ele observou que Varro considerou Sabine na origem.