Kamalakanta Bhattacharya (Bengala Ocidental) - Kamalakanta Bhattacharya (West Bengal)
Kamalakanta Bhattacharya | |
|---|---|
 | |
| Nascer | 1769 |
| Faleceu | 1821 |
| Ocupação | Conselheiro da Corte e Guru de Maharaja de Bardhaman, Tej Chandra |
| Conhecido por | Poesia Shakta |
| Parte de uma série sobre | |
| Filosofia hindu | |
|---|---|
 | |
| Ortodoxo | |
|
|
|
| Heterodoxo | |
|
|
|
Kamalakanta Bhattacharya ou Sadhaka Kamalakanta (c. 1769–1821) foi um poeta e iogue bengali Shakta da Índia do final do século XVIII. Muitas vezes é considerado que ele seguiu o exemplo de Ramprasad , tanto em sua poesia quanto em seu estilo de vida.
Vida pregressa
Kamalakanta nasceu em Ambika Kalna em Bardhaman , Índia. Seu pai era Maheswar Bhattacharya, um sacerdote brâmane que morreu quando Kamalakanta ainda era um menino. Sua mãe, Mahamaya Devi, lutou financeiramente para sustentar a família com a escassa renda da pequena quantidade de terra que lhes restava, mas ela conseguiu enviar Kamalakanta para o ensino superior.
Kamalakanta foi um aluno brilhante, estudando sânscrito e mostrando um talento precoce para a poesia e a música. É dito que "seu coração se abriu para o amor de Deus" quando ele recebeu o cordão sagrado e foi iniciado na prática espiritual por Chandra Shekhar Goswami. Desde cedo ele expressou interesse pela espiritualidade e mais tarde Kamalakanta recebeu iniciação no Tantra Yoga de um iogue tântrico chamado Kenaram Bhattacharya.
Carreira
Para sustentar sua família, Kamalakanta começou uma pequena escola além de seu trabalho como sacerdote brâmane. Mas Kamalakanta lutou para sobreviver. Suas canções o tornaram famoso durante sua vida. Por causa de sua fama como poeta cantor, o marajá de Bardhaman, Tej Chandra, pediu a Kamalakanta para ser seu guru e o nomeou conselheiro da corte. Ao longo de sua vida, Kamalakanta foi um grande devoto de Kali e compôs muitos poemas de amor apaixonado e devocional à mãe.
É dito que a Mãe Divina em seu aspecto de Mahakali deseja que seus devotos sinceros façam o progresso mais rápido. Kali é freqüentemente retratada como a grande destruidora da ignorância e das forças hostis. A poesia de Kamalakanta exibe essa atitude heróica, implorando a Kali para destruir as limitações e a escravidão. A poesia de Kamalakanta também mostra uma fé profunda em sua todo-poderosa Kali.
- A terra estremece sob seus saltos e saltos.
- Você está assustado com aquela espada na mão.
Embora Kali seja frequentemente retratada como uma forma negra e assustadora, este é apenas um aspecto dela como destruidora da ignorância. Kamalakanta também faz alusão ao outro aspecto de Kali quando afirma em seu poema - "Minha mãe é realmente negra?"
- Se ela é negra,
- como ela pode iluminar o mundo?
- Às vezes minha mãe é branca,
- às vezes amarelo, azul e vermelho.
- Eu não consigo entendê-la.
- Minha vida inteira passou tentando. [trad. Rachel Fell McDermott]
Os poemas de Kamalakanta e Ramprasad foram posteriormente cantados pelo místico Sri Ramakrishna , ele próprio um grande devoto da Mãe Divina. Essas canções devocionais freqüentemente enviavam Sri Ramakrishna a um estado de êxtase enquanto ele ficava absorto na contemplação da Mãe Divina. Muitas dessas canções estão gravadas no Evangelho de Sri Ramakrishna , que a certa altura menciona: "... ele (Ramakrishna) passava horas cantando canções devocionais de grandes devotos da Mãe, como Kamalakanta e Ramprasad. Essas canções rapsódicas descrevendo a visão direta de Deus ... "
Duas lendas são amplamente conhecidas de Kamalakanta. Certa vez, o marajá de Burdwan pediu a ele para mostrar a lua cheia em Amavasya (quando não havia lua no céu), mas Kamalakanta foi capaz de mostrar uma lua cheia brilhante para o marajá. Ele ficou hipnotizado. Outra lenda diz que certa vez o Maharaja perguntou se ele poderia mostrar que o ídolo de Kali a quem ele adora como sua mãe está vivo ou não. Kamalakanta pegou um espinho de Bel (maçã da madeira) e gentilmente picou os pés do ídolo de Mãe Kali e então segurou uma folha de sino sob a ferida. Lentamente, o sangue saiu do local. O Maharaja não se atreveu a questioná-lo assim. Os dois eventos encheram seu coração de profunda gratidão por Kamalakanta. Ele era um matrisadhak tão poderoso. Esse ídolo ainda é adorado agora, mesmo em Burdwan. Grandes festivais são organizados todos os anos no templo durante o puja de Kali.
Citações
Referências
Origens
- McDermott, Rachel Fell (1993). Evidência para a transformação da Deusa Kālī: Kamalākānta Bhaṭṭācārya e a tradição bengali Śākta Padāvalī . (Ph.D. diss., Harvard University, 1993)