Pessoas Kanak - Kanak people

Kanak
Bandeira Pró-Independência da Nova Caledônia.svg
Uma das bandeiras da Nova Caledônia e a bandeira cultural da comunidade Kanak, mostrando uma flèche faîtière (um monumento totêmico de madeira em forma de lança colocado sobre habitações tradicionais)
Femmes kanak2.jpg
Mulheres Kanak conversando na Nova Caledônia
População total
111.856 (2019)
Regiões com populações significativas
Nova Caledônia 111.856
França metropolitana Alguns milhares
línguas
Francês  • Novos idiomas caledonianos

Kanak ( francês ortografia até 1984: Canaque ) são os indígenas da Melanésia habitantes de Nova Caledônia , uma colectividade ultramarina de France no sudoeste do Pacífico . De acordo com o censo de 2019, eles representam 41,2% da população total com cerca de 112.000 pessoas.

Embora o assentamento melanésio seja registrado na Presqu'île de Foué de Grande Terre, já na cultura lapita , a origem do povo Kanak não é clara. A pesquisa etnográfica mostrou que marinheiros polinésios se casaram com os Kanaks ao longo dos séculos. Os Kanaks referem-se aos habitantes europeus da Nova Caledônia como Caldoches .

A Nova Caledônia foi anexada à França em 1853 e se tornou um território ultramarino da França em 1956. Um movimento de independência levou a uma revolta fracassada em 1967 e foi reiniciado em 1984, buscando o status de independência total do domínio francês. Quando os acordos de Matignon de 1988 foram assinados entre os representantes da França e da Nova Caledônia para decidir sobre a realização do referendo pela independência, Jean-Marie Tjibaou , o líder Kanak do movimento pela independência, havia discutido uma proposta para a criação de uma Agência para o Desenvolvimento da Cultura Kanak (ADCK) . Após o assassinato de Tjibaou em 1989, o presidente francês François Mitterrand ordenou que um centro cultural nos moldes sugeridos por Tjibaou fosse instalado em Nouméa , capital da Nova Caledônia; seria o último dos Grands Projets de Mitterrand . O Centro Cultural Jean-Marie Tjibaou foi formalmente estabelecido em maio de 1998.

Embora as cerâmicas lapita antigas datem de 1500 aC e o povo da ilha tenha se envolvido com as artes há muito tempo, desde o estabelecimento do ADCK , as artes e ofícios de Kanak se tornaram mais populares na Nova Caledônia . As esculturas de madeira em forma de falcões, deuses antigos, serpentes e tartarugas são populares, assim como a flèche faîtière , uma escultura que se assemelha a um pequeno totem com formas simbólicas. Música, dança e canto são parte de muitas funções cerimoniais dos Kanak e as danças são realizadas durante as reuniões tradicionais dos Kanak com o objetivo de consolidar as relações dentro do clã e com os ancestrais.

Etimologia

A palavra 'Kanak' é derivada de kanaka maoli , uma frase havaiana que significa 'pessoa comum' e que em certa época foi aplicada indiscriminadamente por colonizadores europeus , comerciantes e missionários na Oceania a qualquer ilhéu não europeu do Pacífico. Antes do contato europeu, não havia estados unificados na Nova Caledônia, e nenhum auto-denominação único usado para se referir a seus habitantes. Outras palavras foram cunhadas de Kanak nas últimas gerações: Kanaky é um nome étnico-político para a ilha ou todo o território. Kanéka é um gênero musical associado ao Kanak, estilisticamente uma forma de reggae com flautas, percussão e harmonias adicionadas . Kaneka costuma ter letras políticas e é cantado em Drehu , Paici ou outras línguas da Melanésia , ou em francês . A palavra "kanak" é gramaticalmente invariável. O epíteto racial alemão Kanake - que agora é aplicado a todos os não-brancos, até mesmo aos europeus do sul em alguns casos, e especialmente aos imigrantes turcos - também deriva da mesma fonte e foi originalmente aplicado a pessoas de possessões coloniais alemãs na Oceania .

História

Litografia antiga de Kanaks.

Origem

O assentamento melanésio em Grande Terre remonta pelo menos à cultura lapita . No entanto, a origem do povo Kanak não é clara. Obsidiana transportada da Nova Guiné foi encontrada com a mais antiga cerâmica lapita da Nova Caledônia. Além disso, alguns pesquisadores afirmam que há evidências de habitação humana na Nova Caledônia datando de 3.000 aC (anterior à cultura lapita em 1.500 anos), enquanto outros afirmam ter encontrado cerâmica pré-lapita. Na Quarta Conferência Lapita, realizada em junho de 2000, em Canberra , Austrália, foi feita a pergunta: "Lapita Kanak ou Lapita é a primeira e mais antiga ancestral de uma cultura posterior que é rotulada Kanak?" Ainda outro problema em determinar a origem e a história inicial do povo Kanak é que a interpretação arqueológica está em conflito com as opiniões do povo Kanak, que se tornaram politizadas após o domínio colonial.

Domínio colonial inicial

A história mais antiga da chegada de europeus a essas ilhas é quando o capitão James Cook, do Reino da Grã-Bretanha, desembarcou nessas ilhas em 1775, numa época em que havia cerca de 70.000 Kanaks vivendo no arquipélago. Cook deu o nome de "Nova Caledônia" a essas ilhas, em homenagem a Caledônia , um nome tradicional para suas terras altas escocesas .

Cinquenta anos depois, os protestantes da Sociedade Missionária de Londres chegaram à Nova Caledônia, o que foi seguido pela entrada dos católicos franceses na ilha, em 1843. Isso resultou em um conflito entre as duas facções religiosas e, eventualmente, o controle dos católicos franceses sobre o ilhas prevaleceram. A nação insular foi posteriormente anexada pela França, em 1853.

Durante o período colonial, no século 19, Kanaks foram recrutados ou escravizados , para realizar trabalhos não-livres em lugares como Austrália, Califórnia, Canadá, Chile e Fiji (com o comércio de escravos inter-asiáticos para a Índia, Japão, África do Sul e o que agora é a Malásia). Durante os 3.000 anos em que Kanaks viveu nas ilhas remotas, eles não estavam preparados para a chegada de vírus e bactérias europeus. Os Kanaks foram arrancados da terra e empregados como trabalhos forçados em plantações, ranchos e obras públicas francesas.

Revolta

Guerreiros Kanak, c.  1880

Quando os Kanaks foram forçados a se mudar para áreas de reserva da ilha, mais perto das montanhas, eles ocuparam apenas 10 por cento da área de seus territórios ancestrais, visto que sua população havia diminuído drasticamente devido a doenças e suas condições de vida tornaram-se muito difíceis . Esta situação surgiu como consequência da indução de 20.000 condenados pelo governo francês entre 1864 e 1897, a maioria dos quais radicados de forma permanente no país, e que foram empregados na extração de níquel (a partir de 1864) e cobre a partir de 1875. Isso causou sério ressentimento entre os Kanaks que se revoltaram em 1878 contra o domínio colonial francês, que foi reprimido pelos franceses que estavam mais bem armados. O líder Kanak foi decapitado e sua cabeça foi exposta no Museu de História Natural .

Depois da segunda guerra mundial

Após a Segunda Guerra Mundial , o movimento de independência Kanak novamente ganhou ímpeto quando as Nações Unidas colocaram a Nova Caledônia em sua Lista de Descolonização de Territórios Não-Autônomos em 1946. Uma grande progressão ocorreu quando Kanaks e colonos franceses no país obtiveram direitos de voto em 1951, pouco antes de se tornar um território ultramarino da França em 1956. Os Kanaks também tiveram permissão para sair de suas áreas de reserva. Seguiu-se o estabelecimento da Assembleia Territorial em 1957, mas de curta duração; Charles de Gaulle o aboliu depois de se tornar presidente da França , em 1958.

Agitação pela independência

Em 1981, o movimento pela Independência começou, após o assassinato de Pierre Declercq , secretário-geral da União Caledoniana ( francês : Union calédonienne , UC) em 19 de setembro de 1981. Um fórum nacional intitulado " Front de Liberation Nationale Kanak Socialiste" (FLNKS) foi estabelecido em 1984. Este fórum recusou-se a participar nas eleições para a Assembleia Territorial e até declarou o seu próprio Governo Provincial; encontrou oposição dos franceses. A FLNKS "organizou um boicote às eleições territoriais na Nova Caledônia, destruindo urnas e criando bloqueios de estradas para impedir as pessoas de votar." Os FLNKS persistiram com sua agitação e anunciaram unilateralmente em 7 de janeiro de 1985 que um referendo sobre a independência seria realizado em julho de 1985. Após a morte do líder Kanak Eloi Machoro em 1985, os ativistas Kanak fizeram 27 gendarmes como reféns na ilha de Ouvéa , incendiando um Resposta francesa (veja a tomada de reféns na caverna da Ouvéa ).

O movimento Kanak propôs um governo autônomo em janeiro de 1986. Um acordo provisório foi anunciado por Mitterrand, que se moveu para dar maior autonomia à colônia. No entanto, o primeiro-ministro francês Jacques Chirac estacionou tropas nas ilhas e a questão da autonomia foi arquivada. Os FLNKS, apoiados em sua campanha por um referendo por organizações regionais como o "Groupe du fer de lance mélanesien" (o Grupo de Lança da Melanésia ), o Fórum do Pacífico e o Movimento dos Países Não-alinhados , tiveram sucesso em obter a Resolução 41 da ONU. 41 A de 2 de dezembro de 1986 passou; reinscreveu a Nova Caledônia na Lista de Descolonização de Territórios Não Autônomos. Mas essa resolução não mitigou a violência, pois o que se seguiu foram mais confrontos com as autoridades: a " tomada de reféns na caverna do Ouvéa " resultou em 21 mortes, incluindo 19 Kanaks. Após a batalha, houve um clamor internacional que resultou no início de negociações para um acordo entre o governo francês, os Kanaks e os colonos franceses.

Matignon Accord

Um acordo denominado Acordo de Matignon foi seguido em 6 de novembro de 1988 entre os franceses e os Kanaks, que contavam com o apoio majoritário de 80% do povo francês. De acordo com o Acordo de Matignon (ou Acordo de Matignon), um referendo sobre a independência foi proposto para ser realizado em 1998. No entanto, dois dos líderes Kanak que haviam assinado o acordo, Jean-Marie Tjibaou e Yeiwene Yeiwene, foram assassinados em 4 de maio de 1989 por um ativista Kanak. Os ativistas da independência Kanak estavam descontentes com a situação, pois sentiam que a França nunca permitiria a independência deles.

Nouméa Accord

Um acordo subsequente, o " Acordo Nouméa ", foi assinado entre o Presidente da FLNKS e o Governo francês em 5 de maio de 1998, permitindo um certo grau de autonomia à Nova Caledônia durante um período de transição de até 20 anos. Um referendo para a independência da França foi realizado em 2018. As mudanças progressivas que se esperavam deste acordo foram na estrutura e controle político local; os Kanaks teriam mais voz sobre os assuntos internos e regionais, enquanto a França manteria os direitos soberanos, incluindo o controle sobre os militares e os negócios estrangeiros. Em discurso proferido perante a Quarta Comissão das Nações Unidas em 10 de outubro de 2005, o vice-presidente da FLNKS, Léopold Jorédié , instou a ONU “a estabelecer um sistema de monitoramento e acompanhamento dos contratos anteriores firmados entre multinacionais e municípios, por meio de sorteios nas iniciativas da Global Witness e pedindo à ONU que crie uma comissão ad hoc para proteger a riqueza da Nova Caledônia, seguindo o exemplo do que foi feito pelo Congo ”.

Status atual

A União Caledônia, um dos partidos políticos dentro do grupo FLNKS pró-independência, havia, em 2010, apelado a um comitê nacional para avaliar o progresso e preparar a Nova Caledônia para a mudança de liderança antes do referendo planejado em 2014. Neste apelo, o A UC também argumentou que, de acordo com o Acordo de Nouméa, era obrigatório para o governo francês treinar e capacitar os Kanaks para poder assumir o governo em 2014 e instou-os a responder rapidamente. Na realidade, o referendo foi adiado até 2018 e o resultado foi ficar com a França, por uma maioria de 56%. Dois referendos repetidos serão realizados, o segundo e último em 2021 .

População

Dois guerreiros Kanak posando com cabaças de pênis e lanças

Demografia

A Nova Caledônia ou Territoire des Nouvelle-Caledonie et Dependances , fica a aproximadamente 1.200 quilômetros (750 milhas) da costa nordeste da Austrália. De suas 500 ilhas, as cinco principais são habitadas, estão espalhadas por uma área de 30 milhas (48 km) de largura e mais de 250 milhas (400 km) de comprimento. Em 2009, o povo Kanak da Melanésia constituía 40,3% (99.078) da população de 245.580 na Nova Caledônia, uma minoria em sua terra ancestral. Os outros grupos consistem em europeus (principalmente franceses ) com 29%, wallisianos 9%, pessoas de ascendência mista (8%) e outros grupos incluindo polinésios , indonésios , vietnamitas e aqueles (que se acredita serem principalmente de ascendência europeia) que se identificaram simplesmente como "Caledoniano". Em 1774, Cook desembarcou em Balade e estimou uma população de cerca de 50.000 para toda a ilha. Um mínimo de 100.000 é mais provável, considerando a quantidade de terra que pode ser comprovada como cultivada no período pré-colonial. Esse número caiu para 27.000 durante o início do domínio colonial como resultado de doenças. Os Kanaks foram historicamente associados a tribos, incluindo os Bwaarhat, Tiendanite, Goa e Goosana, bem como a clãs, como os Poowe.

línguas

“A maior parte deles é falada e, como são ministrados na escola, alguns precisam ter um padrão a ser redigido; a academia também pode produzir novos textos para o ensino das línguas”.

Jacques Vernaudon, professor de linguística da Universidade da Nova Caledônia , 2007

Os idiomas Kanak são extremamente diversos, mas o francês é o idioma oficial da Nova Caledônia. Existem 28 línguas Kanak distintas, bem como muitos dialetos, das 1.200 línguas melanésias faladas em todo o Pacífico. Eles são mutuamente incompreensíveis. Todos fazem parte do ramo oceânico da família austronésica . Todos eles pertencem ao subgrupo da Nova Caledônia - exceto Fagauvea , falado na Ilha da Lealdade de Ouvéa , que é uma língua polinésia .

As línguas da Nova Caledônia são divididas em vários grupos. O grupo linguístico do Norte é tonal e inclui 12 idiomas: CCAA , Cemuhi , Fwâi , Jawe , Kumak , Nemi , Paicî , pije , Pwaamei , Pwapwa , Yalayu e Yuaga . Aproximadamente 60.000 residentes da Nova Caledônia falam pelo menos uma das línguas Kanak. A maioria dessas línguas é apenas falada. Não existe uma língua unificada entre os Kanaks; entretanto, o maior grupo de Kanaks fala Drehu .

Vinda de uma tradição oral, a palavra escrita era inexistente até a chegada do missionário. O conhecimento Kanak foi transmitido oralmente na forma de poemas, lendas e histórias. A história oral da criança é fornecida pelos pais e outros parentes que também fazem cócegas e ruído onomatopaico para prender a atenção da criança. Dos autores Kanak, alguns dos mais notáveis ​​são Jean-Marie Tjibaou, que escreveu La Présence Kanak ; Susanna Ounei-Small , autora Kanak de Ouvéa que escreveu sobre os Acordos de Matignon; e Kaloombat Tein , autor de Hwanfalik - Sayings from the Hienghene Valley, que fornece uma visão sobre as lendas de Hienghène e foi escrito em Hienghène, com tradução para o inglês.

Tjibaou esteve envolvido no estabelecimento do kanak das Écoles populaires , que era ensinado na língua Kanak local e educava as crianças em conhecimentos espirituais e práticos, ao mesmo tempo que incluía o ensino da língua francesa e inglesa. Desde 2006, crianças em idade pré-escolar têm a oportunidade de aprender as línguas indígenas Kanak. Embora as línguas Kanak tenham sido ensinadas em escolas secundárias nas Ilhas Loyalty e na Província do Norte, o ensino da língua não é tão comum na Província do Sul, mais europeia. O estabelecimento da Kanak Language Academy (KLA) foi uma cláusula do Acordo Nouméa.

Cultura

Crenças tradicionais e religião

Kanaks, c.  1880

Os Kanaks eram conhecidos por adorar seus ancestrais . Essa adoração foi incorporada no sepulcro , pedras sagradas e lareiras devocionais onde eles ofereciam sacrifícios. Hoje, a maioria dos Kanaks são cristãos . A religião é um aspecto importante da vida de Kanaks. Os Kanaks frequentam a Igreja Católica em Nouméa e constituem quase 50% da população católica da Nova Caledônia, atrás apenas dos europeus. Além disso, a maioria dos protestantes são Kanaks. No entanto, existem alguns que seguem as crenças tradicionais.

Segundo as crenças tradicionais do povo Kanak, o mar é sagrado porque lhes fornece "peixe para comer", pelo que o tratam com grande reverência. As histórias folclóricas criadas pelo povo Kanak atestam esse fato e também são estritamente seguidas como leis não escritas. Alguns dos aspectos importantes das leis orais estão relacionados à proteção e conservação ambiental, como o encerramento das operações de pesca quando os estoques pesqueiros estão em declínio e os direitos de pesca em certas áreas são estritamente observados com relação aos locais.

Conservação

Seguindo essas crenças e tradições, o povo Kanak e a Conservation International (CI) têm se envolvido conjuntamente na conservação das águas ancestrais e dos recursos naturais. De acordo com uma pesquisa de avaliação rápida conduzida com a ajuda dos Kanaks, 42 recifes de coral foram identificados para proteção perto da província de Mont Pani de Nord. Suas ricas reservas de biodiversidade também incluem pepinos-do-mar, moluscos, crustáceos, arenques, garoupas e pargos. Apoiando as tradições Kanak, a parceria da Iniciativa Coral Reef para o Pacífico Sul (CRISP) com a CI forneceu recomendações e guias de espécies subaquáticas para o povo Kanak. Em 2004, foi apresentada a proposta de promover toda a região litorânea como Patrimônio da Humanidade . Trabalhos adicionais nesta iniciativa foram realizados pelo Centro de Ciência Aplicada à Biodiversidade da CI, pela Iniciativa de Recifes de Coral para o Pacífico Sul (CRISP) e pelo Governo da França, em colaboração com o WWF para avaliar os recursos marinhos usados ​​pelas tribos Kanak e pelos europeus descida através de três litorais da Província Nord.

Cozinha

Uma mulher Kanak com bugna , uma caçarola de frutas e peixes assados ​​em forno moído.

Bougna é uma caçarola Kanak tradicional, considerada um alimento nacional por muitos Kanaks. É feito de raízes de vegetais fatiados que podem incluir taro , mandioca , inhame e leite de coco . No recheio podem ser utilizados carne de porco, frango ou marisco, que depois é embrulhado em folhas de banana poingo antes de ser cozinhado sobre pedras quentes no forno de barro. Outros ingredientes locais usados ​​na culinária Kanak incluem Rousettus (raposas voadoras) e veados locais; produtos marinhos básicos, como peixes da lagoa e dos recifes de coral (incluindo dawa ), bem como caranguejos e lagostas. Feijão Paita são cultivados localmente haricots , enquanto pudim-maçã , limão e açafrão são outros ingredientes locais.

Belas-Artes

As artes Kanak de escultura, dança, música e teatro tornaram-se mais populares desde a década de 1990 com os esforços da Agência para o Desenvolvimento da Cultura Kanak ADCK As formas de arte na cultura Kanak compreendem:

Cerâmica lapita

As antigas cerâmicas Lapita datam de 1500 AC. Essencialmente um artesanato feminino, a cerâmica é geralmente decorada com padrões geométricos e rostos humanos estilizados, embora haja variações entre a cerâmica da Nova Caledônia do norte e do sul. As várias alças e esmaltes têm desenhos com incisão feita a partir de pentes de dentes. A cerâmica foi feita a partir de depósitos de argila encontrados nas ilhas.

Pinturas

A pintura é uma forma de arte recente comum entre as mulheres artistas. Artistas famosos incluem Yvette Bouquet de Koumac que produziu pinturas com temas do Pacífico e da Oceania, Paula Boi, cujas pinturas são de cenas mais abstratas, e Denise Tuvouane e Maryline Thydjepache que usam formas artísticas mistas. Os abrigos dos pontos de ônibus são locais comuns onde suas pinturas são ilustradas.

Escultura em madeira
Esquerda: batente da porta Kanak (detalhe) para uma grande casa cerimonial, escultura Kanak. Madeira Houp. À direita: Casa Grande Kanak com flèche faîtière no Centro Cultural Jean-Marie Tjibaou , Nouméa .

A escultura em madeira representa o espírito da cultura Kanak, sendo a Flèche faîtière , que se assemelha a um pequeno totem com formas simbólicas, a mais comum. Um mini memorial religioso com vista para Stonehenge perto da aldeia em L'Île-des-Pins tem uma exposição de esculturas religiosas. Outros objetos de madeira incluem clavas de guerra esculpidas na madeira mais forte, feitas na forma de uma cabeça fálica ( casse-tete ), clava de bico de pássaro letal ( bec d'oiseau ) e lanças feitas de árvores niaouli usadas para queimar casas inimigas.

Fragmento de um remate de telhado de uma grande casa de clã, escultura do povo Kanak feita de madeira Houp, Nova Caledônia , final do século 14 - início do século 15

As esculturas de madeira em forma de falcões, deuses antigos, serpentes e tartarugas também são populares. As Grand Huts , também conhecidas como grande case (cabana do chef), são decoradas com a filial de fleche faitiere representando os espíritos ancestrais, símbolo da transição entre o mundo dos mortos e o mundo dos vivos. A escultura em madeira tem o formato de uma escultura em forma de lança que adorna a parte superior da caixa grande . É composto por três partes; a face plana e coroada representando o ancestral com um longo, a vara arredondada atravessada por conchas montadas nela que representam a voz do ancestral, e uma base com a vara fixada a ela para simbolizar a ligação entre o clã e o chefe. A peça central é também ladeada por peças de madeira com pontas afiadas (viradas para baixo) que se destinam a evitar que os maus espíritos envolvam o antepassado na parte central. Por representar o poder dos chefes sobre seus súditos, foi adotada como bandeira dos Kanaks pela organização que lidera o movimento independente na Nova Caledônia. A flecha ou lança normalmente tem uma agulha na extremidade para inserir conchas rosqueadas de baixo para cima. Após a morte de um chefe Kanak, a fleche faitière é retirada e sua família a leva para sua casa. Embora pudesse ser usado novamente como um sinal de respeito, normalmente é mantido em cemitérios de cidadãos famosos ou nos montes de grandes casas abandonadas.

Escultura em pedra

As esculturas em pedra feitas de jade ou serpentinite têm a forma de um machado cerimonial que representa a força e o poder do clã. Eles eram usados ​​para decapitar os inimigos durante a guerra e durante as celebrações dos ancestrais conhecidas como Pilou . A parte inferior da alça representa o clã particular e é embelezada com pedras e conchas. O machado é polido como um disco. As esculturas feitas de pedra-sabão também são populares.

Esculturas de bambu

Bastões de um metro de comprimento, datados de 1850 a 1920, são usados ​​para fazer a entrada em uma aldeia ou em cerimônias de dança. As bengalas foram disparadas para dar pátina preta sobre as partes gravadas; os desenhos de gravura consistem em imagens geométricas reais da dança pilou, motivos agrícolas e cenas de vilarejos de pesca ou construção de uma grande cabana ou caixa. Estes também foram recheados com ervas mágicas para afastar os maus espíritos.

Tapa

Tapa é um tecido de casca de árvore feito em pequenos pedaços, geralmente de figueiras usadas para embrulhar o antigo dinheiro de contas Kanak.

Barcos

Os kanaks que moravam nas ilhas faziam canoas com troncos ocos e grandes canoas de casco duplo com velas triangulares, conhecidas como pirogas , tradicionalmente usadas para pesca.

Danças

As danças são realizadas durante as tradicionais reuniões Kanak com o objetivo de consolidar as relações dentro do clã e com os ancestrais. A dança é apresentada na forma de uma mensagem ou lenda, muitas vezes relacionada às suas atividades diárias ou eventos importantes, como nascimento, casamento, circuncisão, a morte de um chefe e assim por diante. Os dançarinos pintam-se com cores para agradar aos ancestrais que os vigiam. Máscaras de madeira feitas de materiais locais como cascas, penas e folhas os adornam, representando um elo físico com o mundo invisível.

O Festival des Arts du Pacifique, o Festival de Artes do Pacífico, é organizado a cada quatro anos. Os dançarinos são treinados em danças tradicionais em workshops especiais. As danças de boas-vindas realizadas por grupos são muito populares. Das várias formas de dança, a dança pilou-pilou é uma forma de dança única dos Kanaks, que conta muitas histórias dos clãs. A forma de dança pilou-pilou dos Kanaks, agora quase extinta, foi assim chamada pelos primeiros missionários franceses da Nova Caledônia e envolvia batidas de tubos de bambu e batidas de baquetas acompanhadas de canto em duetos com gritos e assobios de centenas de dançarinos . No entanto, em vista da natureza muito forte dessa forma de dança, com um status de transe alcançado pelos dançarinos, elas foram proibidas; a última dança desse tipo relatada foi em 1951.

Música

Música, dança e canto são parte de muitas funções cerimoniais dos Kanak, como iniciação, cortejo e luto. Conchas são sopradas por uma pessoa designada para representar a chegada de um chefe de clã ou a voz de um ancestral. Os instrumentos rítmicos usados ​​incluem o Bwanjep, usado durante as cerimônias por um grupo de homens; Harpa do judeu ( wadohnu na língua Nengone onde se originou) feita de um pedaço seco de folha de coqueiro presa entre os dentes e um segmento anexado de folha nervosa macia; o whizzer de folha de coco, um pedaço de folha de coco preso a um barbante e rodado que produz um ruído semelhante ao de um zumbido de abelha; oboé, feito de hastes ocas de relva ou bambu; flauta final, feita de caule oco de folha de mamão com 50 cm de comprimento ; tubos de estampagem de bambu que são batidos verticalmente contra o solo e tocados em eventos importantes; instrumentos de percussão (baquetas, bainhas de palmas); chocalhos que são usados ​​nas pernas feitos de folhas de coco, cascas e certas frutas. Grupos Kanak, como Bethela, fizeram as primeiras gravações em fita cassete por volta de 1975 ou 1976.

Exposição das etapas de construção de uma cabana Kanak

Festivais de arte

Em 1971, a associação de mulheres Grupos de Mulheres Sorridentes da Aldeia Melanésia foi formada e defendeu a ideia de um festival cultural para promover as artes Kanak. Como resultado deste movimento, o primeiro festival de artes da Melanésia, " Melanesia 2000 ", foi realizado em Nouméa em setembro de 1975, com o apoio de Jean-Marie Tjibaou. Os festivais de artes Kanak se tornaram populares com dois eventos internacionais realizados no início da década de 1990 que criaram a consciência das artes Kanak. A primeira exposição de escultores e pintores modernos em madeira foi realizada em Ko i Neva, que também foi publicada como artes Kanak contemporâneas. Seguiu-se uma grande exposição de artes Kanak em Paris conhecida como "De Jade et de Nacre - Patrimoine Artistique Kanak (Jade e Mãe de Pérola - Herança Artística Kanak".

O Centro Cultural Tjibaou também recebe exposições de arte ocasionais. Um evento quadrienal popular é o Festival de Artes do Pacífico, onde os povos indígenas de todas as nações e povos do Pacífico se reúnem para exibir a herança cultural do Pacífico.

Arte kanak

Veja também

Referências