Khonds - Khonds

Khonds
Kutia kondh woman 3.jpg
Uma mulher Khond em Odisha
Regiões com populações significativas
 Índia
Odisha 1.627.486 (censo de 2011)
línguas
Kui , Kuvi
Religião
Tradicionalmente Animismo ( Religião Khond )
Atualmente, principalmente Hinduísmo e Cristianismo
Grupos étnicos relacionados
Pessoas Dravidian  • Dangaria Kandha  • pessoas Gondi

Khonds (também soletrados Kondha , Kandha etc.) são uma comunidade tribal na Índia . Tradicionalmente caçadores-coletores , eles são divididos em Khonds que vivem nas colinas e Khonds que vivem na planície para fins de censo; todos os Khonds se identificam por seu clã e geralmente possuem grandes extensões de terra fértil, mas ainda praticam a caça, coleta e agricultura de corte e queima nas florestas como um símbolo de sua conexão e propriedade da floresta. Khonds falam as línguas Kui e Kuvi e as escrevem na escrita Odia .

Os Khonds são habitantes da terra hábeis, exibindo maior adaptabilidade ao ambiente da floresta. No entanto, devido às intervenções de desenvolvimento na educação, instalações médicas, irrigação , plantação e assim por diante, eles são forçados a entrar no modo de vida moderno de muitas maneiras. Seu estilo de vida tradicional, traços habituais de economia, organização política, normas, valores e visão de mundo foram drasticamente alterados ao longo de um longo período.

Eles são uma tribo programada designada nos estados de Andhra Pradesh , Bihar , Chhattisgarh , Madhya Pradesh , Maharashtra , Odisha , Jharkhand e Bengala Ocidental .

Língua

Os Khonds falam a língua Kui como língua nativa. Está mais intimamente relacionado com as línguas Gondi e Kuvi . Kui é uma língua dravídica escrita com o alfabeto Odia .

Sociedade

Os Khonds são habitantes de terra experientes, exibindo maior adaptabilidade ao ambiente da floresta e das colinas. No entanto, devido às intervenções de desenvolvimento na educação, instalações médicas, irrigação, plantação e assim por diante, eles são forçados a entrar no modo de vida moderno de muitas maneiras. Seu estilo de vida tradicional, traços habituais de economia, organização política, normas, valores e visão de mundo foram drasticamente alterados nos últimos tempos. A sociedade Khond tradicional é baseada em clãs geograficamente demarcados , cada um consistindo de um grande grupo de famílias relacionadas identificadas por um Totem , geralmente de um animal selvagem macho. Cada clã geralmente tem um sobrenome comum e é liderado pelo membro masculino mais velho da família mais poderosa do clã. Todos os clãs dos Khonds devem lealdade ao " Kondh Pradhan ", que geralmente é o líder do clã mais poderoso dos Khonds. A família Khond costuma ser nuclear, embora famílias extensas conjuntas também sejam encontradas. Os membros femininos da família estão em pé de igualdade social com os membros masculinos na sociedade Khond, e podem herdar, possuir, possuir e dispor de propriedade sem referência a seus pais, marido ou filhos. As mulheres têm o direito de escolher seus maridos e pedir o divórcio. No entanto, a família é patrilinear e patrilocal . O novo casamento é comum para mulheres e homens divorciados ou viúvos. Os filhos nunca são considerados ilegítimos na sociedade Khond e herdam o nome do clã de seus pais biológicos ou adotivos, com todos os direitos atribuídos aos filhos naturais.

Uma casa tradicional Khond.
Khond Girl
Khonds Senhoras

Os Kondhs têm um dormitório para meninas e meninos adolescentes que faz parte de seu processo de inculturação e educação. As meninas e meninos dormem à noite em seus respectivos dormitórios e aprendem tabus sociais, mitos, lendas, histórias, enigmas, provérbios em meio a cantar e dançar a noite toda, aprendendo assim o jeito da tribo. As meninas geralmente são instruídas sobre como cuidar da casa e como criar bons filhos, enquanto os meninos aprendem a arte da caça e as lendas de seus bravos ancestrais marciais. Bravura e habilidade na caça determinam o respeito que um homem obtém na tribo Khond. Um grande número de Khonds foi recrutado pelos britânicos durante a Primeira e a Segunda Guerras Mundiais e foram considerados especialistas naturais em guerra na selva. Mesmo hoje, uma grande proporção dos homens Khond se junta à polícia estadual ou às forças armadas da Índia para buscar uma oportunidade de provar sua bravura. Os homens geralmente procuram alimentos ou caçam nas florestas. Eles também praticam o sistema podu de cultivo itinerante nas encostas das colinas, onde cultivam diferentes variedades de arroz, lentilhas e vegetais. As mulheres geralmente fazem todo o trabalho doméstico, desde buscar água nos riachos distantes, cozinhar, servir comida para cada membro da família até ajudar os homens no cultivo, colheita e venda de produtos no mercado.

Os Khond comumente praticam a exogamia do clã. Por costume, o casamento deve ultrapassar as fronteiras do clã (uma forma de tabu do incesto). O clã é estritamente exogâmico, o que significa que os casamentos são feitos fora do clã (mas ainda dentro da grande população Khond). A forma de adquirir parceiro costuma ser por negociação. No entanto, o casamento por captura ou fuga também raramente é praticado. Para o casamento, o preço da noiva é pago aos pais da noiva pelo noivo, o que é uma característica marcante dos Khonds. O preço da noiva era tradicionalmente pago em peles de tigre, embora agora terras ou soberanos de ouro sejam o modo usual de pagamento do preço da noiva.



Crenças religiosas

Posto de sacrifício de Meriah.

Os Khonds eram historicamente animistas. Mas o contato prolongado com os hindus de língua oriya fez com que Khonds adotasse muitos aspectos do hinduísmo e da cultura hindu. O contato com os hindus fez com que os Khonds adotassem divindades hindus em seu panteão. Por exemplo, Kali e Durga são adorados em uma variedade de disfarces, mas sempre com o sacrifício de cabras, aves etc. Os rituais de casamento Kond também mostram a assimilação de muitos costumes hindus em práticas tribais tradicionais.

Tradicionalmente, as crenças religiosas Khond eram sincréticas, combinando totemismo, animismo, adoração aos ancestrais, xamanismo e adoração da natureza. Os Khonds deram grande importância à deusa da Terra, considerada a criadora e mantenedora do mundo. O gênero da divindade mudou para masculino e tornou-se Dharni Deota . Seu companheiro é Bhatbarsi Deota , o deus da caça. Para eles, uma vez por ano, um búfalo era sacrificado. Antes de caçar, eles adorariam o espírito das colinas e vales em que caçariam, para não esconder os animais que o caçador desejava capturar. Os escritores britânicos também afirmaram que os Khonds praticavam sacrifícios humanos. Na sociedade Khond, uma violação da conduta religiosa aceita por qualquer membro de sua sociedade atraiu a ira dos espíritos na forma de falta de chuva, encharcamento de riachos, destruição de produtos florestais e outras calamidades naturais. Conseqüentemente, as leis, normas, tabus e valores consuetudinários foram amplamente respeitados e aplicados com punições de altas a pesadas, dependendo da seriedade dos crimes cometidos. A prática da religião tradicional quase se extinguiu hoje. Muitos Khonds se converteram ao Cristianismo Protestante no final do século XIX e no início do século XX devido aos esforços dos missionários da Missão Serampore. A influência das crenças tradicionais Khond no Cristianismo pode ser vista em alguns rituais, como aqueles associados à Páscoa e ressurreição, quando os ancestrais também são venerados e recebem ofertas, embora a igreja oficialmente rejeite as crenças tradicionais como pagãs. Muitos Khonds também se converteram ao Islã e uma grande diversidade de práticas religiosas pode ser vista entre os membros da tribo. Significativamente, como acontece com qualquer cultura, as práticas éticas dos Khond reforçam as práticas sociais e econômicas que definem as pessoas. Assim, a sacralidade da terra perpetua a socioeconomia tribal, em que a harmonia com a natureza e o respeito pelos ancestrais estão profundamente enraizados, enquanto as culturas não tribais que negligenciam a sacralidade da terra não encontram problemas em cometer desmatamento, mineração a céu aberto etc., e isso levou a uma situação de conflito em muitos casos.

Economia

Eles têm uma economia de subsistência baseada na caça e coleta, mas agora dependem principalmente de uma agricultura de subsistência, ou seja, agricultura itinerante ou cultivo de corte e queima ou Podu. Os Dongria Khond são excelentes produtores de frutas. A característica mais marcante dos Dongria Khonds é que eles se adaptaram à horticultura e cultivam abacaxi, laranja, açafrão, gengibre e mamão em abundância. Árvores frutíferas da floresta, como manga e jaca, também são encontradas em grande número, que preenchem a maior parte da dieta dos Dongrias. Além disso, os Dongrias praticam o cultivo itinerante, ou podu chasa, como é chamado localmente, como parte de uma necessidade econômica de reter as características mais primitivas do subdesenvolvimento e da evolução cultural.

Arroz Medicinal Tradicional das Colinas Niyamgiri

Os Khonds, ou Kui, como são conhecidos localmente, são um dos maiores grupos tribais de Odisha. São conhecidos por seu patrimônio cultural e por seus valores centrados no respeito à natureza. O distrito de Kandhamal em Odisha (anteriormente uma parte do distrito de Phulbani ), tem cinquenta e cinco por cento da população Khond e foi nomeado após a tribo.

Eles saem para caçadas coletivas comendo as frutas e raízes que coletam. Eles geralmente cozinham os alimentos com óleo extraído das sementes de sal e mahua. Eles também usam plantas medicinais. Essas práticas os tornam dependentes principalmente dos recursos florestais para a sobrevivência. Os Khonds fumam peixe e carne para preservação. O clã Dongria de Khonds habita as encostas íngremes da cordilheira Niyamgiri do distrito de Koraput e além da fronteira com Kalahandi. Eles trabalham inteiramente nas encostas íngremes para sua subsistência.

Revoltas

Os Khonds se levantaram contra a autoridade em várias ocasiões. Por exemplo, em 1817 e novamente em 1836, eles se rebelaram contra o governo da Companhia das Índias Orientais .

Preocupações sociais e ambientais

A Vedanta Resources , uma empresa de mineração sediada no Reino Unido, ameaçou o futuro da seção Dangaria Kandha desta tribo, pois sua casa nas colinas Niyamgiri é rica em bauxita . A bauxita também é o motivo de tantos riachos perenes. A situação difícil da tribo é o tema de um curta-metragem da Survival International narrado pela atriz Joanna Lumley . Em 2010, o ministério do meio ambiente da Índia ordenou que a Vedanta Resources interrompesse uma expansão de seis vezes de uma refinaria de alumínio em Odisha. Como parte de sua campanha Exija Dignidade, em 2011 a Anistia Internacional publicou um relatório sobre os direitos dos Dongria Kondh. A Vedanta recorreu da decisão ministerial.

Em abril de 2013, a Suprema Corte manteve a proibição do projeto da Vedanta nas colinas de Niyamgiri, determinando que as opiniões das comunidades afetadas por ela deveriam ser consideradas. Todas as 12 aldeias tribais votaram contra o projeto em agosto de 2013 e, em janeiro de 2014, o Ministério do Meio Ambiente e Florestas interrompeu o projeto.

Em um caso de vida buscando imitar a arte, a tribo apelou a James Cameron para ajudá-los a deter a Vedanta, achando que o autor do filme Avatar , que trata de um assunto semelhante, entenderia sua situação. Um anúncio na revista Variety dizia: " Apele a James Cameron. Avatar é fantasia ... e real. A tribo Dongria Kondh na Índia está lutando para defender suas terras contra uma empresa de mineração determinada a destruir sua montanha sagrada. Por favor, ajude o Dongria . " Outras celebridades que apoiaram a campanha incluem Arundhati Roy (o autor vencedor do prêmio Booker), bem como os atores britânicos Joanna Lumley e Michael Palin . Lingaraj Azad , um líder do Comitê Save Niyamgiri, disse que a campanha dos Dongria Kondh "não foi apenas a de uma tribo isolada por seus direitos consuetudinários sobre suas terras e habitats tradicionais, mas de todo o mundo pela proteção de nosso patrimônio natural".

Veja também

Referências

links externos