Karl von Rotteck - Karl von Rotteck

Karl von Rotteck
Karl von Rotteck Badische Bahnen.jpg
Formação acadêmica

Karl Wenzeslaus Rodecker von Rotteck (18 de julho de 1775, Freiburg , Baden - 26 de novembro de 1840, Freiburg ) foi um ativista político alemão , historiador, político e cientista político. Ele foi um proeminente defensor da liberdade de imprensa e da abolição do trabalho obrigatório.

Biografia

Origens e educação

Seu pai foi um médico elevado à nobreza pelo imperador Joseph II e professor de medicina na Universidade de Friburgo . Sua mãe veio de uma linha nobre de Lothringen (Poirot d'Ogeron). Karl foi criado como católico e era um estudioso talentoso e trabalhador. Aos 15, começou a frequentar a Universidade de Friburgo, onde estudou jurisprudência. Durante os cursos preparatórios de filosofia, Rotteck conheceu o primeiro professor protestante da universidade, Johann Georg Jacobi , cujo ensino e a sociedade foram grandes influências sobre ele. Como muitos de seus contemporâneos, Rotteck simpatizava com as lutas dos franceses pela liberdade na Revolução Francesa , mas sua simpatia com a Revolução foi rapidamente extinta por sua crua realidade. A invasão de sua terra natal pelos franceses e as mudanças na propriedade da terra que se seguiram às vitórias ultrajaram seu senso de justiça e sua sensibilidade nacional.

Início de carreira

Em 1797, aos 22 anos, foi aprovado com excelência no exame jurídico de Baden e iniciou sua carreira judicial como magistrado da cidade de Friburgo. Mesmo quando estudante, ele tinha pouca alegria com a jurisprudência, e os deveres prosaicos de seu cargo estragaram completamente o campo para ele. Tendo desde a infância um interesse por estudos históricos, especialmente biografia, ele se candidatou em 1798 para o cargo de professor vago de história na Universidade de Friburgo e o recebeu. Naquela época, a franqueza com que se expressava e seu espirituoso idealismo compensavam sua falta de conhecimento histórico objetivo, sem o qual nenhum iniciante mais tarde pensaria em tentar um cargo de professor, sem falar em poder ocupá-lo por 20 anos. . Ele ocupou o cargo até 1818. Faltava-lhe alguns requisitos físicos para o ensino: falava monotonamente e com voz fraca. Mas sua genuína vivacidade e indignação uniram seus ouvintes a ele e deixaram para trás as concepções ideais de como as coisas deveriam ser organizadas.

Allgemeine Geschichte

Allgemeine Geschichte de Karl von Rotteck , página de rosto da edição de 1848

Depois de algum tempo, Rotteck não se contentou mais com o público relativamente pequeno proporcionado por sua sala de conferências e, em 1812, começou a publicar seu Allgemeine Geschichte , que teve muitas edições na Alemanha e estava disponível em tradução em todo o mundo. Este trabalho tornou o que ele apresentou na sala de aula uma posse comum de centenas de milhares.

No prefácio, ele mesmo caracteriza seu trabalho não tanto como um esforço acadêmico, mas como persuasivo e agitador. Ele disse que não pretendia alargar ou aprofundar o conhecimento histórico. Ele pretendia apenas levar o conhecimento histórico em mãos e através de um tratamento adequado torná-lo acessível ao leigo e não só para enriquecer o leitor da educação média, mas também fortalecer a vontade moral e, principalmente, influenciar o caráter e a atitude dos jovens oriundos de era. Esse objetivo o autor atingiu em cheio. Rotteck apelou para o vigor perfeito da vida do povo, para o amor à liberdade e à pátria; ele aludiu a igualar a justiça no desenvolvimento das nações. Isso pouco afetou a relação do autor com seus contemporâneos mais próximos, mas para centenas de milhares em cujas mãos o livro veio, aqueles que sofreram sob o jugo de Napoleão , foi tomado como um bálsamo em tempos de sofrimento, um chamado para perseverar, uma promessa de tempos melhores.

Os últimos volumes da série, publicados após a derrota de Napoleão, encontraram uma situação diferente no mundo. Em contraste com a atitude opressora dos governos alemães que tanto desapontou os lutadores na guerra de libertação , o pathos da apresentação da história de Rotteck, sua exaltação do livre desenvolvimento do espírito do povo, a luta pela justiça e a si mesmo. determinação sobre obstinação e tirania, encontrou um público genuinamente agradecido e entusiasmado. Por meio da publicação de um extrato em quatro volumes de seu Allgemeine Geschichte , Rotteck tornou seu conteúdo acessível ao maior público possível.

Cientista politico

Na universidade, onde a revitalização do método crítico da pesquisa histórica impôs requisitos mais sérios ao praticante do que aqueles que Rotteck poderia cumprir, em 1818 Rotteck trocou seu púlpito de história por um em ciências políticas e direito natural. Também neste campo, sua inclinação para realizações práticas sentiu a necessidade de espalhar seu ensino além das paredes de sua sala de aula, e de 1829 a 1836, ele publicou em quatro volumes seu Primer of the political science and racional law ( alemão : Lehrbuch der Staatswissenschaften und des Vernunftrechts ), que em sua mente prometia superar o sucesso quase sem precedentes de sua história mundial em seus efeitos na opinião pública contemporânea. No entanto, essas expectativas foram frustradas. As ideias de Jean-Jacques Rousseau de uma vontade coletiva na qual as teorias de Rotteck se baseavam há muito haviam sido superadas, e a geração que agora amadurecia estava preocupada demais com tarefas práticas que a sociedade precisava resolver por meio de sua política para se deixar envolver por O idealismo abstrato de Rotteck.

Jornalismo

No entanto, o julgamento de Rotteck sobre as questões da época ainda teve grande influência, especialmente depois que ele fundou seu órgão, o Allgemeine politischen Annalen , onde comentou sobre todos os assuntos mundanos de seu púlpito do ponto de vista liberal. Suas teorias, às vezes crescendo descontroladamente a partir dos fundamentos da lei racional, justificavam expressamente a revolução, contanto que não entrasse em conflito formal com a lei racional. Essas idéias pareciam às autoridades da Confederação Alemã começar a se tornar perigosas, pois ele começou a cunhá-las na pequena mudança de agitação política em artigos no The Independent ( alemão : Der Freisinnige ) que era dirigido ao público em geral. Ele fundou este jornal em 1832 em Freiburg, em cooperação com Carl Welcker .

Por instância do Bundestag , a publicação de Die Freisinnige foi suspensa e os Anais foram proibidos e Rotteck foi proibido de publicar um jornal semelhante nos cinco anos seguintes. Ao mesmo tempo, ele foi demitido de seu cargo de professor. Essas ações estavam de acordo com os Decretos Carlsbad .

Essas experiências não impediram Rotteck de entrar em um novo grande empreendimento literário em 1834, mais uma vez em cooperação com seu amigo Welcker: o dicionário político ( alemão : Staatslexikon ), uma enciclopédia política para a divulgação de ideias liberais. Durante uma geração, a classe média alemã, que gravitou em torno dessas ideias, procurou e encontrou explicações sobre todas as questões da vida política nesta obra, até que o diferente, embora mais sólido, Staatswörterbuch de Johann Caspar Bluntschli e Karl Brater a superou .

Político

Embora seus escritos encontrassem seguidores na Europa e no mundo, as realizações políticas práticas de Rotteck foram principalmente devotadas ao Grão-Ducado de Baden , ao qual, em conseqüência da Paz de Pressburg , sua casa em Breisgau foi incorporada. Em 1818, quando a constituição concedida pelo Grão-Ducado deu à Universidade de Friburgo o direito de enviar um representante à primeira câmara da dieta (em alemão : Landtag ), os colegas professores de Rotteck passaram esse dever a Rotteck. Ele imediatamente apresentou importantes moções: uma buscava anular o regulamento que tornava a admissão aos estudos dependente de certas condições prévias. Outro foi dirigido contra a aparente intromissão do Curie Romano na vida da igreja e solicitou uma Igreja Católica nacional independente. Não menos decisivamente, ele defendeu a sanção legal da liberdade de imprensa.

Nas dietas de 1819/20 e 1822/23, ele foi especialmente ativo para a abolição das obrigações de trabalho compulsório ( alemão : Frohnden ) e tarefas decorrentes da servidão pessoal ( alemão : Leibeigenschaft ). No tratamento dessas questões, ele se apoiou completamente no fundamento da lei natural e não quis ouvir transigências. Uma lei de 1819 da segunda câmara aboliu o trabalho obrigatório exigido pelo estado, com os custos extras resultantes sendo absorvidos pelo tesouro. Em contraste com esse arranjo, o ato sugeria comprar a liberdade dos servos pessoais. Rotteck falou contra esse tratamento diferente. Ele também falou pela abolição da servidão pessoal, o que era contra o espírito da época, não menos do que pela abolição dos deveres a ela associados.

Em seu ponto de vista, Rotteck estava sozinho na primeira câmara e, por isso, desejava sinceramente conseguir um lugar na segunda. Esse desejo não foi atendido rapidamente, embora seja verdade que seus colegas decidiram não mais mandá-lo para a primeira câmara, e em seu lugar enviou um professor conservador de medicina. Ao contrário dos desejos de Rotteck, o governo, que nas eleições de 1825 e 1828 exerceu com sucesso todas as suas opções para inviabilizar a oposição, impediu sua entrada na segunda câmara. Sua entrada na segunda câmara só ocorreu após a sucessão do grão-duque Leopold , com quem os princípios mais liberais surgiram. De 1831 até sua morte, Rotteck pertenceu à segunda câmara da dieta de Baden, e durante esses nove anos trabalhou incansavelmente para a promoção de assuntos políticos e econômicos que lhe eram caros. Ele se opôs à emancipação judaica em Baden.

Ele trabalhou pela liberdade de imprensa. Uma lei para proteger a liberdade de imprensa foi aprovada na dieta de 1831, e Rotteck viu isso como resultado de seus esforços, embora não o satisfizesse totalmente. Na dieta de 1833, ele derramou toda a sua dose de desprezo quando um decreto da Confederação Alemã ditou o fim prematuro da liberdade de imprensa dos jovens em Baden. Quando o ministério de Baden, que obedeceu a uma forte pressão da Prússia e da Áustria ao revogar a lei de imprensa liberal, viu um voto de desconfiança em uma resolução apresentada por Rotteck para a preservação da lei e rejeitou-a como caluniosa, Rotteck fez uma resolução para a nomeação de uma comissão que avaliaria a condição da pátria e, posteriormente, apresentaria a legislação apropriada perante a segunda câmara. Quando esta resolução foi rejeitada pela câmara, ele a renovou na dieta de 1835 com uma moção para que o governo pudesse, por meios constitucionais, alcançar e dar prioridade máxima ao cumprimento e garantia da constituição com uma lei de responsabilidade ministerial, uma lei de imprensa e por meio de medidas para a proteção da integridade da política interna contra as invasões do Bundestag. E quando finalmente sua teimosia não pôde mais negar que não havia possibilidade de alcançar a plena liberdade de imprensa que buscava, ele submeteu à dieta de 1839 uma moção que buscava pelo menos introduzir "alguma justiça nos assuntos de imprensa e mitigar a escravidão da imprensa reinante. "

Seu objetivo de remover o pesado trabalho obrigatório, que ele havia iniciado na primeira câmara, Rotteck perseguiu na segunda câmara com o mesmo zelo, e seus esforços foram coroados com mais êxito. Quando a dieta de 1831 trouxe a liberdade do trabalho obrigatório ( alemão : Frohndfreiheit ) à realidade com uma lei, Rotteck logo levantou sua voz pela abolição do dízimo ( alemão : Zehnt ). A dieta de 1833 respondeu a esse objetivo com um modelo de legislação sugerido que aboliria os dízimos de limpeza de terras ( alemão : Neubruchzehnt ou Novalzehnt ) sem compensação e levantaria o dízimo dos animais abatidos ( alemão : Blutzehnt ou Fleischzehnt ) para uma compensação de um quinze dobras do total de um ano, que viria metade do tesouro do governo e metade da comunidade de onde o dízimo era devido.

A resistência da primeira câmara a essas mudanças despertou o maior ressentimento de Rotteck. Mas quando, finalmente, por meio de compromissos de ambas as câmaras, uma lei, que ameaçava fracassar devido à resistência, foi votada, Rotteck votou contra a lei, pois não representava uma vitória plena da lei da razão sobre a indecência do lei histórica. Apesar disso, o povo, agradecido pela mitigação que havia sido alcançada, viu Rotteck como aquele a quem todo o crédito era devido. Naquela época, ele estava no auge de sua popularidade. Uma testemunha dessa popularidade foi a proposta de que cada comunidade deveria encontrar um lugar atraente em suas terras sem dízimo e plantar um grupo de carvalhos e chamá-los de "carvalhos Rotteck". Esta proposta não se concretizou, mas mostrou o sentimento comum do povo.

Busto de Freiburg

Um pouco antes, no início de 1833, até certo ponto em resposta à demissão de Rotteck de seu cargo de professor, sua cidade natal, Friburgo, o elegeu prefeito. O governo de Baden negou sua sanção a este resultado e o próprio Rotteck desaconselhou uma segunda votação, que ameaçava criar uma disputa maligna entre Baden e a cidade de Friburgo. Quando se tratava de sua pessoa, ele podia ceder; mas quando se tratava, por sua maneira de ver as coisas, de uma questão de princípio estar em jogo, ele permaneceu inexorável na posição que assumiu. Assim, na dieta de 1837, ele resistiu com muita determinação à sugestão do governo de divisão do eleitorado em classes após um censo, já que isso contradizia o que ele via como um princípio justo da igualdade absoluta de todos os cidadãos. Com base no princípio, ele também se opôs a um tratado para incorporar Baden à união aduaneira alemã (em alemão : Zollverein ), visto que via uma relação mais estreita com a Prússia, o que resultaria assim no perigo de um plano para minar a vida constitucional do estado . E seu panfleto em nome do arcebispo de Colônia ( Clemens August von Droste-Vischering ), que havia sido preso pelo governo prussiano, derivava não de qualquer sanção para esforços clericais, mas apenas de um ponto de vista jurídico abstrato que o determinou "a protestar contra misturar decretos do governo em assuntos da igreja. "

Após a morte de Rotteck em 1840, o governo proibiu qualquer reunião pública pela qual seus admiradores pudessem organizar a construção de um memorial. Até o simples busto de bronze que seus amigos ergueram na praça em frente à Universidade de Friburgo em 1848 foi removido em 1850 por ordem da polícia. Somente após a entrada da "nova era" em 1863 eles puderam erguê-la novamente, desta vez antes de sua residência.

Trabalho

Seu trabalho principal é Allgemeine Geschichte (9 vols., Freiburg, 1813-1827), continuado por Steger e Hermes até 11 vols. (25ª ed., Brunswick, 1866 e seguintes ). Várias traduções deste trabalho e um resumo (4 vols., Stuttgart, 1830–34; 7ª ed., 6 vols., 1860-61) apareceram, incluindo um resumo de T. Jones (4 vols., Filadélfia, 1840, reimpresso em Londres). Com Carl Theodor Welcker , Rotteck começou a publicar o Staatslexikon (12 vols., Altona, 1834–44; 3ª ed., 14 vols., Leipzig, 1856–66).

Família

Sua esposa era Catharina Rodecker von Rotteck (nascida Mors) (1785-1840). Juntos, eles tiveram 10 filhos - cinco filhos e cinco filhas. Um de seus filhos, de: Hermann von Rotteck , era um historiador, advogado e publicitário alemão. A dupla pai e filho trabalharam juntos em uma nova edição de "História Geral", que foi publicada após a morte de Karl von Rotteck.

O filho Julius Rodecker von Rotteck, foi professor de medicina. O filho Karl Rodecker von Rotteck foi advogado, empresário e jornalista. O filho Gustav Rodecker von Rotteck era advogado e presidente do Tribunal Distrital de Baden em Freiburg. Entre os maridos de suas filhas estavam um advogado, um diretor de banco, um médico e um juiz distrital, respeitosamente.

Notas

Referências