Kaspar Hauser - Kaspar Hauser

Kaspar Hauser
Hauser Kreul.jpg
Hauser, 1830
Nascer ( 1812-04-30 )30 de abril de 1812
Faleceu 17 de dezembro de 1833 (1833-12-17)(com 21 anos)
Causa da morte Ferida de facada

Kaspar Hauser (30 de abril de 1812 - 17 de dezembro de 1833) foi um jovem alemão que afirmou ter crescido no isolamento total de uma cela escura. As alegações de Hauser e sua subsequente morte por esfaqueamento geraram muito debate e controvérsia. As teorias propostas na época o identificaram como um membro da Casa Grande Ducal de Baden , escondido por causa de intrigas reais. Essas opiniões podem ou não ter sido documentadas por investigações posteriores. Outras teorias propunham que Hauser fora uma fraude.

História

Primeira aparência

Em 26 de maio de 1828, um adolescente apareceu nas ruas de Nuremberg , Alemanha. Ele carregava uma carta endereçada ao capitão do 4º esquadrão do 6º regimento de cavalaria , capitão von Wessenig. O título dizia: Von der Bäierischen Gränz / daß Orte ist unbenant / 1828 ("Da fronteira da Baviera / O lugar não tem nome / 1828"). O autor anônimo disse que o menino foi entregue sob sua custódia quando criança em 7 de outubro de 1812 e que o instruiu na leitura, na escrita e na religião cristã, mas nunca o deixou "dar um único passo para fora de minha casa". A carta afirmava que o menino agora gostaria de ser um cavaleiro "como seu pai era" e convidava o capitão a prendê-lo ou enforcá-lo.

Havia outra carta curta que dizia ser de sua mãe para seu antigo zelador. Afirmava que seu nome era Kaspar, que ele nasceu em 30 de abril de 1812 e que seu pai, um cavaleiro do 6º regimento, estava morto. Na verdade, descobriu-se que esta carta foi escrita pela mesma mão que a outra (cuja linha "ele escreve minha caligrafia exatamente como eu" levou analistas posteriores a supor que o próprio Kaspar Hauser escreveu as duas).

Um sapateiro chamado Weickmann levou o menino à casa do capitão von Wessenig, onde ele repetia apenas as palavras "Quero ser cavaleiro como meu pai" e "Cavalo! Cavalo!" Outras demandas geraram apenas lágrimas ou a proclamação obstinada de "Não sei". Ele foi levado a uma delegacia de polícia, onde escreveria um nome: Kaspar Hauser. Ele mostrou que estava familiarizado com dinheiro, podia fazer algumas orações e ler um pouco, mas respondia a poucas perguntas e seu vocabulário parecia bastante limitado. Porque ele não forneceu nenhum relato sobre si mesmo, ele foi preso como um vagabundo .

Ele passou os dois meses seguintes na Torre Luginsland no Castelo de Nuremberg, aos cuidados de um carcereiro chamado Andreas Hiltel. Apesar do que muitos relatos posteriores diriam, ele estava em boas condições físicas e andava bem; por exemplo, ele subiu 90 degraus até seu quarto. Ele tinha uma "tez facial saudável" e tinha aproximadamente 16 anos, mas parecia ter uma deficiência intelectual. O prefeito Binder, no entanto, afirmou que o menino tinha excelente memória e estava aprendendo rapidamente. Várias pessoas curiosas o visitaram com aparente deleite. Ele recusou todos os alimentos, exceto pão e água.

Estátua de Kaspar, antigo centro da cidade, Ansbach, Alemanha

O relato de Hauser sobre a vida em uma masmorra

No início, presumiu-se que Hauser era uma criança meio selvagem das florestas. Durante muitas conversas com o prefeito Binder, Hauser contou uma versão diferente de sua vida passada, que mais tarde ele escreveu com mais detalhes. De acordo com a história, Hauser, desde que ele conseguia se lembrar, passou sua vida em confinamento solitário em uma cela escura. Ele deu as dimensões da cela em aproximadamente dois metros de comprimento, um metro de largura e um e meio de altura, com apenas uma cama de palha para dormir e, para brinquedos, dois cavalos e um cachorro esculpido em madeira.

Hauser afirmou que encontrava pão de centeio e água ao lado de sua cama todas as manhãs. Às vezes, a água tinha um gosto amargo e bebê-la fazia com que ele dormisse mais profundamente do que o normal. Nessas ocasiões, ao acordar, sua palha era trocada e seus cabelos e unhas cortados. Hauser afirmou que o primeiro ser humano que ele conheceu foi um homem que o visitou não muito antes de sua libertação. O homem teve muito cuidado para não revelar seu rosto a ele. Este homem o ensinou a escrever seu próprio nome guiando sua mão. Depois de aprender a ficar em pé e andar, Hauser foi trazido para Nuremberg. O estranho supostamente o ensinou a dizer a frase "Eu quero ser um cavaleiro, como meu pai era" (no dialeto da Antiga Baviera ), mas Hauser afirmou que não entendia o que as palavras significavam.

Essa história despertou grande curiosidade e fez de Hauser um objeto de atenção internacional. Surgiram rumores de que ele era de ascendência principesca, possivelmente de origem de Baden, mas também havia alegações de que ele era um impostor .

Desenho a lápis de Kaspar Hauser, 1829

Mais vida em Nuremberg

Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach , presidente do tribunal de apelações da Baviera , começou a investigar o caso. Hauser foi formalmente adotado pela cidade de Nuremberg e dinheiro foi doado para sua manutenção e educação. Ele foi entregue aos cuidados de Friedrich Daumer , um mestre - escola e filósofo especulativo, que lhe ensinou várias matérias e que, assim, descobriu seu talento para o desenho. Ele parecia florescer neste ambiente. Daumer também o submeteu a homeopatia e experimentos magnéticos . Como Feuerbach contou a história: "Quando o professor Daumer segurou o pólo norte [de um ímã] em sua direção, Kaspar colocou a mão na boca do estômago e, puxando o colete para fora, disse que isso o atraía; e que uma corrente de ar parecia sair dele. O pólo sul o afetou menos fortemente; e ele disse que soprou sobre ele. "

A ferida

Em 17 de outubro de 1829, Hauser foi encontrado no porão da casa de Daumer sangrando de um ferimento recém-cortado na testa. Ele afirmou que enquanto estava sentado na privada, foi atacado e ferido por um homem encapuzado que também o ameaçou com as palavras: "Você ainda tem que morrer antes de deixar a cidade de Nuremberg". Hauser relatou que reconheceu o orador como o homem que o trouxera a Nuremberg. Como era óbvio, a partir de seu rastro de sangue, Hauser a princípio fugiu para o primeiro andar, onde estava seu quarto, mas então, ao invés de seguir em frente para encontrar seus zeladores, desceu as escadas e escalou por um alçapão para o porão. Autoridades alarmadas pediram escolta policial e o transferiram para os cuidados de Johann Biberbach, uma autoridade municipal. O alegado ataque a Hauser também alimentou rumores sobre sua possível ascendência da Hungria , Inglaterra ou da Casa de Baden .

Os que duvidam da história de Hauser são da opinião de que ele autoinfligiu o ferimento com uma navalha, que ele então levou de volta para seu quarto antes de ir para o porão. Ele poderia ter feito isso para despertar pena e, assim, escapar de uma repreensão por uma briga recente com Daumer, que passou a acreditar que o menino tinha tendência a mentir.

O acidente de pistola

Em 3 de abril de 1830, um tiro de pistola disparou no quarto de Hauser na casa dos Biberbachs. Sua escolta entrou apressadamente na sala e o encontrou sangrando de um ferimento no lado direito da cabeça. Hauser logo se reanimou e afirmou que subiu em uma cadeira para pegar alguns livros, a cadeira havia caído, e então, ao tentar encontrar um suporte para a mão, ele por engano arrancou a pistola pendurada na parede e fez o tiro disparar . Há dúvidas se o ferimento superficial foi realmente causado pelo tiro. Alguns autores associam o incidente a uma discussão anterior na qual, novamente, Hauser foi censurado por mentir. Seja como for, a ocorrência levou as autoridades municipais a tomarem outra decisão sobre Hauser, cujo relacionamento inicialmente bom com a família Biberbach havia azedado. Em maio de 1830, ele foi transferido para a casa do Barão von Tucher . O barão também reclamaria mais tarde da exorbitante vaidade e mentiras de Hauser. A Sra. Biberbach comentou sobre sua "horrenda mentira" e "arte da dissimulação" e chamou-o de "cheio de vaidade e rancor".

Lord Stanhope

Um nobre britânico, Lord Stanhope , interessou-se por Hauser e ganhou a custódia dele no final de 1831. Ele gastou muito dinheiro tentando esclarecer a origem de Hauser. Em particular, ele fez duas visitas à Hungria na esperança de refrescar a memória do menino, já que Hauser parecia se lembrar de algumas palavras húngaras e uma vez declarou que a condessa húngara Maytheny era sua mãe. Hauser não conseguiu reconhecer quaisquer edifícios ou monumentos na Hungria. Um nobre húngaro que conheceu Hauser mais tarde disse a Stanhope que ele e seu filho riram muito quando se lembraram do garoto estranho e de seu comportamento histriônico . Stanhope escreveu mais tarde que o fracasso total dessas investigações o levou a duvidar da credibilidade de Hauser. Em dezembro de 1831, ele transferiu Hauser para Ansbach , aos cuidados de um professor chamado Johann Georg Meyer, e em janeiro de 1832, Stanhope deixou Hauser para sempre. Stanhope continuou a pagar as despesas de vida de Hauser, mas nunca cumpriu sua promessa de que o levaria para a Inglaterra. Após a morte de Hauser, Stanhope publicou um livro no qual apresentava todas as evidências conhecidas contra Hauser, tomando como seu "dever confessar abertamente que fui enganado". Os seguidores de Hauser suspeitam de Stanhope de segundas intenções e conexões com a Casa de Baden, mas a historiografia acadêmica o defende como um filantropo, um homem piedoso e um buscador da verdade.

Vida e morte em Ansbach

O professor Meyer, um homem rígido e pedante, não gostava das desculpas e das aparentes mentiras de Hauser. Seu relacionamento estava, portanto, tenso. No final de 1832, Hauser foi contratado como copista no escritório de advocacia local. Ainda esperando que Stanhope o levasse para a Inglaterra, Hauser estava insatisfeito com sua situação, que piorou ainda mais quando seu patrono, Anselm von Feuerbach, morreu em maio de 1833. Esta foi uma perda dolorosa para ele. Outros autores apontam que Feuerbach, no final da vida, havia perdido a fé em Hauser. Ele havia escrito uma nota, para ser encontrada em seu legado, que dizia: "Caspar Hauser é um malandro maquinador, um patife, um imprestável que deve ser morto." No entanto, não há indícios de que Feuerbach, já gravemente doente, tenha deixado Hauser sentir essa mudança de opinião.

Em 9 de dezembro de 1833, Hauser teve uma séria discussão com Meyer. Esperava-se que Lord Stanhope visitasse Ansbach no Natal e Meyer afirmou que não sabia como o enfrentaria.

Ferida de faca fatal

Uma fotografia da nota, escrita em espelho. Contraste aprimorado. O original está desaparecido desde 1945.

Cinco dias depois, em 14 de dezembro de 1833, Hauser voltou para casa com uma ferida profunda no seio esquerdo. Segundo seu relato, ele foi atraído para o jardim da corte de Ansbach, onde um estranho o esfaqueou enquanto lhe dava uma bolsa. Quando o policial Herrlein vasculhou o jardim do Tribunal, ele encontrou uma pequena bolsa violeta contendo uma nota a lápis em Spiegelschrift ( escrita espelhada ). A mensagem lida, em alemão:

"Hauser será capaz de dizer exatamente como eu pareço e de onde estou. Para poupar o esforço de Hauser, quero dizer a você mesmo de onde venho _ _. Venho de _ _ _ fronteira da Baviera _ _ No rio _ _ _ _ _ Vou até te dizer o nome: ML Ö. "

Hauser morreu devido ao ferimento em 17 de dezembro de 1833.

Inconsistências no relato de Hauser levaram o tribunal de investigação de Ansbach a suspeitar que ele havia se esfaqueado e então inventou uma história sobre ser atacado. O bilhete na bolsa que foi encontrado no jardim da corte continha um erro de grafia e um erro gramatical, ambos típicos de Hauser, que, em seu leito de morte, murmurou incoerentemente sobre "escrever com lápis". Embora Hauser estivesse ansioso para que a bolsa fosse encontrada, ele não pediu seu conteúdo. A própria nota foi dobrada em uma forma triangular específica, da maneira como Hauser dobraria suas cartas, de acordo com a Sra. Meyer. Os examinadores forenses concordaram que a ferida pode, de fato, ser autoinfligida. Muitos autores acreditam que ele se feriu na tentativa de reavivar o interesse público por sua história e persuadir Stanhope a cumprir sua promessa de levá-lo para a Inglaterra, mas que se feriu mais profundamente do que o planejado.

Enterro

Hic jacet
Casparus Hauser
Aenigma
sui temporis
ignota nativitas
occulta mors
MDCCCXXXIII

Hauser foi enterrado no Stadtfriedhof (cemitério da cidade) em Ansbach, onde sua lápide diz, em latim: "Aqui jaz Kaspar Hauser, o enigma de seu tempo. Seu nascimento era desconhecido, sua morte misteriosa. 1833." Um monumento a ele foi erigido mais tarde no jardim da corte onde se lê Hic occultus occulto occisus est , que significa "Aqui jaz um misterioso que foi morto de uma maneira misteriosa."

Opiniões médicas

O Dr. Heidenreich, um médico presente na autópsia, afirmou que o cérebro de Kaspar Hauser era notável por seu pequeno tamanho cortical e seus poucos giros corticais não distintos , indicativo para alguns de que ele sofria de atrofia cortical ou, como G. Hesse argumentou, da epilepsia . Heidenreich pode ter sido influenciado por suas idéias frenológicas ao examinar o cérebro de Hauser. O Dr. Albert, que conduziu a autópsia e escreveu o relatório oficial, não encontrou anomalias no cérebro de Hauser.

Um estudo médico de 1928 apoiou a visão de que Hauser havia infligido a si mesmo a ferida e acidentalmente se apunhalou muito profundamente. Uma análise forense de 2005 argumentou que parece "improvável que a facada no peito tenha sido infligida exclusivamente com o propósito de autolesão, mas tanto uma facada suicida quanto um ato homicida ( assassinato ) não podem ser definitivamente descartados".

Pontos de vista psicológicos

Os vários relatos de Hauser sobre a história de seu encarceramento incluem várias contradições. Em 1970, o psiquiatra Karl Leonhard afirmou que "[s] se ele tivesse vivido desde a infância nas condições que descreve, não teria se desenvolvido além da condição de um idiota; na verdade, não teria permanecido vivo por muito tempo. Sua história é assim cheio de absurdos que é surpreendente que alguma vez tenha sido acreditado e ainda hoje seja acreditado por muitas pessoas ”.

Karl Leonhard rejeitou as opiniões de Heidenreich e Hesse. Ele argumentou que "Kaspar Hauser era, como outros autores já opinaram, um vigarista patológico. Além de sua constituição histérica, ele provavelmente tinha a persistência de uma personalidade paranóica, já que era capaz de desempenhar seu papel de forma tão imperturbável. seu comportamento pode-se reconhecer a tendência histérica e também paranóica de sua personalidade. "

Teoria do "príncipe hereditário"

Rumores

A condessa de Hochberg
A Grã-Duquesa Stéphanie

De acordo com rumores contemporâneos, provavelmente atuais já em 1829, que Kaspar Hauser era, na verdade, o príncipe hereditário de Baden, que nasceu em 29 de setembro de 1812. Segundo a história, o príncipe morreu em 16 de outubro de 1812. Alegou-se que ele tinha foi trocado por um bebê moribundo , apenas para subseqüentemente vir à tona 16 anos depois como Hauser. Nesse caso, os pais de Hauser seriam Carlos, Grão-Duque de Baden e Stéphanie de Beauharnais , prima por casamento e filha adotiva de Napoleão . Como Charles não teve descendência masculina sobrevivente , seu sucessor foi seu tio Louis , que mais tarde foi sucedido por seu meio-irmão, Leopold . A mãe de Leopold, a condessa de Hochberg , foi a suposta culpada do complô. A condessa deveria ter se disfarçado de fantasma, a "Dama Branca", ao sequestrar o príncipe. Seu motivo, evidentemente, teria sido garantir a sucessão para seus filhos.

Após a morte de Hauser, foi ainda alegado que ele foi assassinado, novamente para esconder sua suposta verdadeira identidade.

Evidências descobertas na década de 1870

Em 1876, Otto Mittelstädt apresentou evidências contra essa teoria, na forma de documentos oficiais relativos ao batismo de emergência, autópsia e sepultamento do príncipe . Em seus Mistérios históricos , Andrew Lang resume os resultados: "É verdade que a grã-duquesa estava muito doente para ver seu bebê morto, em 1812, mas o pai, a avó e a tia do bebê, com os dez médicos da corte, as enfermeiras e outros, devem ter visto isso, na morte, e é muito absurdo supor, sem nenhuma autoridade, que todos eles foram partes no complô da Dama de Branco. " O historiador Fritz Trautz foi mais longe a ponto de escrever que, "O conto de fadas tolo, que até hoje move muitas canetas e tem muita fé, foi totalmente refutado no livro de Otto Mittelstädt." As cartas da mãe do grão-duque, publicadas em 1951, fornecem relatos detalhados sobre o nascimento, a doença e a morte da criança, o que contestaria a teoria dos bebês trocados.

Análises de DNA diferentes

Em novembro de 1996, a revista alemã Der Spiegel relatou uma tentativa de combinar geneticamente uma amostra de sangue de roupas íntimas que se pensava ser de Hauser. Esta análise foi feita nos laboratórios do Forensic Science Service em Birmingham e no LMU Institute of Legal Medicine da Universidade de Munique . Comparações com descendentes da família principesca provaram que o sangue examinado não poderia ter vindo do príncipe hereditário de Baden.

Em 2002, o Instituto de Medicina Legal da Universidade de Münster analisou cabelo e células do corpo de mechas de cabelo e peças de roupa que também pertenciam a Kaspar Hauser. Os analistas retiraram dos itens usados ​​no teste seis amostras diferentes de DNA, todas idênticas. Todos, entretanto, diferiam substancialmente da amostra de sangue examinada em 1996, cuja autenticidade foi, portanto, questionada. As novas amostras de DNA foram comparadas a um segmento de DNA de Astrid von Medinger, uma descendente da linha feminina de Stéphanie de Beauharnais. As sequências não eram idênticas, mas o desvio observado não é grande o suficiente para excluir uma relação, pois a diferença pode ser causada por uma mutação. (O DNA mitocondrial que foi examinado é passado apenas pela linha feminina e, portanto, não pode mudar, exceto por mutação.) Por outro lado, a similaridade relativamente alta de forma alguma prova a suposta relação, já que as "amostras de Hauser" mostraram um padrão entre a população alemã.

A Casa de Baden não permite qualquer exame médico dos restos mortais de Stéphanie de Beauharnais ou da criança que foi enterrada como seu filho no cofre da família na Pforzheimer Schlosskirche.

Referências culturais

Kaspar Hauser se encaixa na imagem europeia contemporânea do " menino lobo " (apesar do fato de que ele quase certamente não o era), e ele se tornou possivelmente o exemplo mais conhecido do gênero. Como resultado, sua história inspirou inúmeras obras.

Literatura

Herman Melville, em "The Confidence Man", publicado em 1857, mostra que um membro anônimo de uma multidão, procurando uma identidade para um "estranho", evidentemente um surdo-mudo, sugere que ele pode ser "Casper Hauser". (capítulo 2) {data = outubro de 2021).

Kaspar Hauser inspirou o poeta francês Paul Verlaine a escrever o poema "Gaspard Hauser chante", no qual ele se vê como Gaspard, publicado em seu livro Sagesse (1880).

Talvez o tratamento ficcional mais influente de Kasper Hauser foi o romance de Jakob Wassermann , de 1908, Caspar Hauser oder Die Trägheit des Herzens ( Caspar Hauser ou A Inércia do Coração ), que foi em grande parte responsável por sua popularidade na Alemanha.

Em 1913, Georg Trakl escreveu o poema "Kaspar Hauser Lied" ("Kaspar Hauser Song"). Faz alusão às obras de Verlaine e Wassermann e foi chamada de a expressão "mais impressionante" de um tropo literário em que Kaspar Hauser "representava o gênio poético natural perdido em um mundo estranho, sem um lar, um senso de origem e apego, e temendo um futuro violento, mas incerto. " Martin Heidegger citou este poema em seu ensaio sobre poesia e linguagem, Unterwegs zur Sprache .

Em 1963, Marianne Hauser fez um relato fictício da vida de Kaspar Hauser em seu romance Príncipe Ishmael .

Em 1967, o dramaturgo austríaco Peter Handke publicou sua peça Kaspar .

Em 1994, o poeta inglês David Constantine explorou a história e sua personalidade em Caspar Hauser: Um Poema em Nove Cantos .

Artista canadense Diane Obomsawin conta a história de Kaspar Hauser em sua 2007 novela gráfica Kaspar e mais tarde adaptado lo em um curta-metragem animado de mesmo título em 2012.

Cinema e televisão

Michael Landon interpretou Casper Hauser no episódio "The Mystery Of Caspar Hauser" da série de televisão Telephone Time em 1956.

Em 1974, o cineasta alemão Werner Herzog transformou a história de Hauser no filme Jeder für sich und Gott gegen alle ("Cada Homem por Si Mesmo e Deus Contra Todos"). Em inglês, o filme era conhecido por essa tradução ou pelo título The Enigma of Kaspar Hauser . O filme inclui as principais características conhecidas da vida de Hauser, embora omita a maior parte de suas mudanças de locação e carreira. Não questiona sua veracidade.

Em 1993, a co-produção germano - austríaca Kaspar Hauser - Verbrechen am Seelenleben eines Menschen ("Kaspar Hauser - Crimes contra a alma de um homem"), dirigida por Peter de Sehr, adotou a teoria do "Príncipe de Baden".

La leggenda di Kaspar Hauser (2012, Davide Manuli) é um drama surreal baseado na "lenda" de Kaspar Hauser. Nestareinterpretação de estilo western modernocom Vincent Gallo , um Kaspar obsessivo por música se lava em uma praia do Mediterrâneo, onde meia dúzia de protagonistas tentam entender quem ele é.

Música

A história de Kaspar Hauser inspirou inúmeras referências musicais. Houve pelo menos duas óperas chamadas Kaspar Hauser , uma obra de 2007 da compositora americana Elizabeth Swados e uma obra de 2010 do compositor britânico Rory Boyle .

Em 1987, Suzanne Vega escreveu a canção " Wooden Horse ( Caspar Hauser 's Song)" baseada em como ela imaginou a experiência de Kaspar Hauser quando ele emergiu da masmorra.

Em 1994, Birgit Scherzer  [ de ] , então diretora e coreógrafa do Saarbrücken Staatstheater Ballet na Alemanha, usou a história de Hauser como base para um balé Kaspar Hauser que ela apresentou no Saarbrücken Staatstheater.

Não-ficção

Em seus últimos anos, Paul Johann Anselm Ritter von Feuerbach teve um profundo interesse no destino de Kaspar Hauser. Ele foi o primeiro a publicar um resumo crítico dos fatos apurados, sob o título de Kaspar Hauser, ein Beispiel eines Verbrechens am Seelenleben (1832).

Houve um artigo não assinado da Atlantic Monthly de janeiro de 1861 sobre Kaspar Hauser . Circulado entre o estabelecimento intelectual americano da época, ele fornece um senso de perspectiva sobre muitas das questões que geraram o debate sobre "Quem era Kaspar Hauser?" que continua até hoje.

Uma breve discussão de Kaspar Hauser aparece no capítulo "Physiology" das edições de Mary Baker Eddy 's Science and Health (publicado em 1875–1910).

Os antroposofistas escreveram vários livros sobre Kaspar Hauser. Um em particular, um trabalho detalhado de Peter Tradowsky, aborda os mistérios que cercam a vida de Kaspar Hauser do ponto de vista antroposófico. Sua análise investiga o significado oculto da individualidade que ele vê como encarnada em Kaspar Hauser.

Em 1996, Jeffrey Moussaieff Masson escreveu Príncipe Perdido: O Mistério Não Resolvido de Kaspar Hauser (1996).

Em um "experimento Kaspar Hauser", um animal é criado isolado de membros de sua própria espécie, na tentativa de determinar quais comportamentos são inatos.

Veja também

Referências

Fontes

  • Bondeson, Jan (2005). The Great Pretenders: As verdadeiras histórias por trás dos famosos mistérios históricos . ISBN 978-0-39332-644-4.

Leitura adicional

links externos