Kavajë - Kavajë

Kavajë
Município
Centro da cidade Kavajë
Bandeira Emblema
Apelido (s):  Djepi i Demokracisë
Kavajë
Coordenadas: 41 ° 11′03 ″ N 19 ° 33′43 ″ E / 41,18417 ° N 19,56194 ° E / 41.18417; 19,56194
País	Albânia
condado	Tirana
Assentou	1595
Incorporado	1867
Governo
•  prefeito	Redjan Krali ( PS )
Área
Classificação de área	48º
• Município	199,00 km 2 (76,83 sq mi)
• Unidade municipal	5,50 km 2 (2,12 sq mi)
Elevação	24 m (79 pés)
População  (2011)
• Classificação	18º
• Município	40.094
• Densidade do município	200 / km 2 (520 / sq mi)
• Unidade municipal	20.192
• Densidade da unidade municipal	3.700 / km 2 (9.500 / sq mi)
Demônimo (s)	Kavajas / e, Kavajs / e
Fuso horário	UTC + 1 ( CET )
• Verão ( DST )	UTC + 2 ( CEST )
Código postal	2501-2502
Código de área	(0) 55
Local na rede Internet	Website oficial

Kavajë ( / k ɑː v aɪ ə / ( escutar ) kah- VY -ə , definida albanês forma : Kavaja ) é um município centralmente localizado no Ocidental Baixo região de Albânia . Faz fronteira com Durrës ao norte com 17 km (11 milhas), Tiranë para o leste com 27 km (17 milhas) e Rrogozhinë para o sul com 15 km (9 milhas). A oeste encontra-se o Mar Adriático . Com base no Censo de 2011, o município tinha uma população de 40.094 habitantes, embora o Registro Civil tenha inferido que o número total de habitantes é de 79.556. A área total da superfície é de 199,00 quilômetros quadrados (76,83 sq mi).

Etimologia

O nome Kavajë é mencionado nos arquivos otomanos do Registro de Imóveis de Sanjak da Albânia durante os anos de 1431 a 1432. Nos documentos, publicados pela primeira vez pelo pesquisador turco Halil İnalcık, esta localidade fazia parte. Nos mapas latinos, era mencionado como Cavalli (cavalos em italiano)

História

Desenvolvimento precoce

Tem havido várias opiniões sobre a origem de Kavajë como um assentamento habitado. Até recentemente, os pesquisadores acreditavam que os primórdios dessa região como um assentamento deveriam ser buscados em meados do século XVI. No entanto, com base nas descobertas de fragmentos geológicos e inscrições, parece que a origem deste assentamento pode ser rastreada até os primeiros séculos aC.

O território atual de Kavajë é habitado desde a Antiguidade Tardia . Acredita-se que a tribo Illyriana de Taulantii construiu sua cidade de Arnisa na área hoje conhecida como Zik-Xhafaj . Após a conquista romana da região, Kavajë se estabeleceria como uma rota de trânsito para a Via Egnatia - a estrada foi construída pelos romanos para ligar uma cadeia de suas colônias que se estende do Mar Adriático ao Bósforo . A famosa Batalha de Farsala entre Júlio César e seu arquirrival Pompeu ocorreu perto de Shkëmbi i Kavajës , na época conhecida como Petra .

Na segunda metade do século 13 e até o início do século 15, grande parte da Albânia central e sua região circundante eram governadas por algumas famílias feudais poderosas. As duas famílias mais proeminentes que governavam Kavajë nessa época eram as famílias feudais de Skuraj e Matrangaj. A família Skuraj , como descendentes diretos da dinastia que fundou o Principado de Arbanon, controlava a parte oriental de Kavajë. Seu emblema representava um leão em pé e estendendo a mão para agarrar uma flor-de-lis . Este símbolo seria mais tarde usado como o emblema oficial da cidade de Tirana . O bairro Zguraj de Kavajë (Lagja Zguraj) deve o seu nome à Dinastia Skuraj que governou a região.
A família Matrangaj, como os governantes mais poderosos da região, estabeleceu seu centro em Bashtovë. Eles controlavam a maioria das planícies de Myzeqe e as colinas costeiras de Karpen.

Período otomano

O escritor e viajante otomano Evliya Çelebi descreve Kavajë neste livro de memórias de 1670:

"A partir daqui, partimos para o leste, descendo a planície costeira da baía, vendo aldeias bem desenvolvidas e verdejantes à esquerda e à direita da estrada e prósperas fazendas com torres, e em poucas horas chegamos à cidade poderosa e bem protegida de Kavaja. Foi fundada no ano .... por ..... Kavaja, na fronteira de Elbasan, é governada por um voyvoda independente sob a jurisdição do Emin de Durrës. Visto que a fortaleza de Durrës está localizada em um lugar isolado e improdutivo na costa, o qadi de Durrës reside aqui, enquanto o emin ainda vive em Durrës. O qadi tem um nível salarial de 150 akçe e tem autoridade sobre 73 aldeias. Kavaja é uma cidade encantadora em uma área ampla e plana e fértil planície no final da baía que se projeta do golfo, e é cercada por jardins e vinhas. Tem 400 casas de cantaria de um e dois andares com telhados de telha e embelezadas com belos jardins, lagos e fontes. Também há mansões requintadas com torres e cúpulas de prazer . Muitas famílias nobres vivem aqui, como a família Haris-zade e a família Pasha-zade. Kavaja tem 4 quartos, incluindo .... e ....; e 4 mesquitas congregacionais, incluindo ... no bazar, e ... Existem também 4 mesquitas de bairro, todas com minaretes sem construção de pedra. Existem 2 medreses, mas os alunos não estão muito interessados ​​em aprender. Existem 3 escolas primárias e 2 tekkes dervixes, bem como 200 lojas prósperas e bem mantidas no bazar. Em ambos os lados da rua do bazar crescem amoreiras que fornecem sombra ao bazar. Todos os negócios estão representados aqui e você encontra todos os tipos de bens valiosos e inestimáveis. O bazar é rico e movimentado, já que pessoas de Bashtova e Durrës vêm aqui para comprar seus produtos e produtos. Existem 2 khans para comerciantes viajantes, também construídos em cantaria entalhada, nos quais todos os tipos de tecidos podem ser encontrados, como se fossem bazares cobertos. Não há banhos no bazar, mas mais de 40 banheiros particulares podem ser encontrados nas melhores casas - ou pelo menos foi o que me disseram. Haris-zade Aga prometeu construir um banho público e garantiu um lote para ele no bazar - que Deus cumpra sua intenção. Ninguém até agora empreendeu tal projeto. Foi considerado desnecessário porque as famílias nobres permitiam que seus parentes e criados usassem seus banheiros privados. Existem muitos empresários ricos e proprietários de casas generosos. Kavaja tem um clima ameno e por isso as pessoas são muito hospitaleiras. "

-  Evliya Çelebi

O diplomata escocês David Urquhart descreve seu encontro ao chegar em Kavajë neste artigo de 1831:

No dia seguinte, à tarde, cheguei a Cavalha [Kavaja], e ao entrar no local, que abriga entre duzentas e trezentas famílias Guegue, conheci Ibrahim Bey, o proprietário desta localidade e arredores, acompanhado por um tropa de cavaleiros selvagens e pitorescos; mas todos eles ficaram aquém do ar feroz de seu líder - um homem culpado de todos os crimes, manchado de todos os vícios e detestado tanto por turcos quanto por cristãos. O sangue de seus parentes mais próximos estava em sua cabeça. Ele possui - da maneira que um Odjack albanês possui - uma extensão de país a trinta milhas em todas as direções.

Desenho a lápis de um cã em Kavajë - por Edward Lear (11 de outubro de 1848).

Eu já tinha entrado justamente no país dos Guegues: eles são o mais setentrional das três divisões gerais de albaneses; - a primeira, ao sul, chamada Châmi, da qual Janini [Janina] é a capital; o segundo, composto por Tóxidos, o Liapes e outros, se estende até Berat; a terceira, de Berat às montanhas de Monte Negro e Bósnia, são os Guegues. Estes últimos, embora falem um dialeto do Skipt, ou albanês, são fortemente tingidos com sangue esclavoniano; ao passo que, ao sul, a influência da Grécia prevaleceu mais. Os Guegues têm trajes distintos: usam o fustanel, ou grande saiote branco; mas o paletó curto dos albaneses do sul está com eles prolongado em uma saia - desce tão baixo quanto a extremidade do fustanel e é amarrado sob o cinto, de modo a cobrir inteiramente o fustanel atrás. As cores que afetam são carmesim e púrpura; e estes, com seus bonés vermelhos, fustanels brancos, leggings vermelhos e coletes bordados a ouro, dão uma riqueza e esplendor à sua aparência, especialmente quando reunidos em números, que excedem, mesmo em efeito, o mais elegante dos trajes, o sul Albanês. Nunca vi nada mais bonito do que grupos de crianças. A palidez da tez que, mesmo na infância, lança sua sombra invariável, aqui cede à influência conjunta das montanhas e do norte. As criaturinhas usam, em miniatura, as roupas formais de seus senhores; e o delicado carmesim de suas bochechas combina com aquela cor que se sobrepõe a todas as outras em seus trajes.

-  David Urquhart

Desenvolvimento moderno

O Dr. Erickson foi um missionário na Albânia que ofereceu conselho político à delegação Vatra na Conferência de Paz de Paris de 1919. A escola que ele fundou tinha como objetivo promover o conhecimento da agricultura científica moderna e fornecer um treinamento completo aos jovens albaneses.

A escola feminina foi inaugurada no dia 20 de setembro e a escola agrícola masculina inaugurada no dia 10 de outubro do mesmo ano. O custo da inscrição foi de 50 franga de ouro por mês. Os alunos podiam estudar continuamente por três anos consecutivos, com opção de dois anos adicionais para aqueles com excelentes resultados. As aulas foram ministradas em língua albanesa e inglesa.

O financiamento para o projeto foi possibilitado pela Near East Foundation, que encomendou o estúdio "Thompson & Churchill", com sede em Nova York, responsável pelo projeto arquitetônico. Após a ocupação fascista italiana de 1939, a escola foi brevemente rebatizada de Instituto Agrário Italiano "Arnaldo Mussolini" em homenagem ao irmão mais novo de Benito Mussolini .

Famílias judias de Mandil, Azriel, Altarac, Ruchvarger e Borger em um retrato de grupo. (Kavajë, 1 de maio de 1942)

No início da Segunda Guerra Mundial , aproximadamente 600 judeus viviam na República da Albânia. Cerca de 400 deles eram refugiados alemães e austríacos e o resto eram de países vizinhos como a Iugoslávia e a Grécia. O maior número desses refugiados, cerca de 200 no total, foi colocado em um campo em Kavajë, onde mais tarde encontrariam abrigo entre a população local.

Os cidadãos de Kavajë deram uma contribuição inestimável no alojamento e abrigo de refugiados judeus durante a guerra. Os nomes de Mihal Lekatari, Besim Kadiu e Shyqyri Myrto são colocados na lista dos Justos entre as Nações homenageados por Yad Vashem .

Conhecida principalmente como uma região agrícola, no início da década de 1960 Kavajë começou a emergir como um importante centro industrial na Albânia. A seguir está uma lista das principais plantas industriais que operavam na cidade:

• A Fábrica de Pregos e Parafusos (Uzina e Gozhdë-Bulonave) foi inaugurada em 28 de novembro de 1963. Com tecnologia chinesa, a fábrica produzia pregos, parafusos e porcas. Nos anos posteriores, com a sua expansão, a fábrica passou a produzir parafusos para madeira, arames metálicos, correntes de metal, parafusos ferroviários, arame farpado, etc. A partir de 1990 a fábrica empregava 1.200 trabalhadores.
• A Fábrica de Papel (Fabrika e Letrës) foi inaugurada em 28 de novembro de 1966. Com tecnologia chinesa, inicialmente passou a produzir papel timbrado para cadernos, livros e livros didáticos e também papel tipográfico para documentos oficiais e jornais. Esta fábrica empregou 750 trabalhadores em seu pico.

SMT - Estação de Máquinas e Tratores

• A Fábrica de Vidro (Fabrika e Qelqit) foi inaugurada no final do outono de 1970. Como as demais, essa fábrica também utilizava tecnologia chinesa. Produzia embalagens de vidro e outros itens de vidro para consumo em massa. Posteriormente, foi inaugurada uma unidade de produção de cerâmica. Em 1975, novas linhas de produção de espelhos foram estabelecidas e as tentativas de produzir vidro temperado deram poucos resultados. Depois de 1985, a fábrica começou a produzir itens como pérolas , anéis de pedra, etc. A fábrica de vidro, juntamente com a fábrica de cerâmica, empregava 2.500 trabalhadores.
• A Fábrica de Produção de Tapetes (Ndërmarrja e Prodhimit të Qilimave) tinha um departamento separado para a produção de cobre artístico. Produzia principalmente tapetes de tapeçaria e artigos artísticos em cobre para o mercado interno. Esta fábrica empregava 3.000 trabalhadores.
• A Food Factory (Fabrika Ushqimore) processava frutas frescas, vegetais e pão para a população local. Também produziu frutas e vegetais em conserva para exportação. Esta fábrica empregava 300 trabalhadores.

O comunismo

A primeira revolta anticomunista em Kavajë ocorreu no verão de 1988. Foi uma greve sindical organizada por Nazmi Roli, Fatmir Veliu, Skënder Germani, Viktor Rrapi e outros que protestavam contra cortes de empregos e más condições de trabalho em nome dos ceramistas e que trabalhavam na fábrica de tecidos e na fábrica de vidros. Nos meses seguintes, a juventude da cidade, que na época era forçada pelo regime a trabalhar em cooperativas agrícolas, começou a distribuir panfletos anticomunistas em lojas, escolas e vilas próximas. O retrato de Enver Hoxha foi destruído no colégio principal da cidade e na SMT (Estação de Carros e Tratores). Os perpetradores foram Qazim Kariqi, Alket Alushi, Xhevat Hylviu, Artan Lajthia, Adem Hylviu, Arben Goga, Artan Çelhyka, Tahir Okshtuni, Skënder Llixha etc. Esses foram golpes poderosos que trouxeram constrangimento à liderança do partido e ao aparato de segurança do Estado. Em 26 de março de 1990, a primeira manifestação ativa na Albânia ocorreu nas ruas de Kavajë. O acontecimento que desencadeou estas manifestações foi o jogo de futebol entre o clube local Besa e o clube Tirana Partizani, há muito favorecido pelo regime. Fãs furiosos jogaram faixas no campo detestando o sistema. Após a partida, várias pessoas foram presas pela polícia. Cidadãos indignados tomaram as ruas e queimaram o prédio da polícia da cidade, marcando assim o primeiro evento de importância contra o regime na época.

Geografia

Kavajë é um município construído nas planícies costeiras da região das Planícies Ocidentais da Albânia . Localizada ao sul da Baía de Durrës , é parcialmente engolfada por dois pequenos riachos, Leshniqe a oeste-noroeste e Darçi a oeste-sudoeste. O município faz fronteira com Durrës a norte na latitude 41 ° 15'N com Përroi i Agait, que deságua no mar, sendo a linha divisória da fronteira. As colinas do leste perto de Kryezi fazem fronteira com Tirana na longitude 19 ° 38'E. Ao sul, Rrogozhinë faz fronteira com o ponto de intersecção entre Luz i Vogël e Luz i Madh na latitude 41 ° 07'N. O Mar Adriático está voltado para o lado oeste, com Kepi i Lagjit sendo seu ponto mais extremo na longitude 19 ° 27'E. Dentro desses limites, o município tem uma superfície aproximada de 198,81 km ² .

O ponto de maior elevação é o pico de Bezmajet, que atinge uma altura de 391,97 m (1.286 pés). O ponto de depressão mais baixo é encontrado perto da costa de Karpen a −10 m (−33 pés) abaixo do nível do mar.

divisões administrativas

Mapa do Município de Kavajë conforme definido pela Reforma Administrativa Territorial de 2014. Fonte: ASIG

Calçadão da praia de Golem

O litoral de Kavajë mede aproximadamente um comprimento de 29,61 km (18 milhas) e é quase totalmente plano, com muitas praias de areia e cascalho. As principais praias são: Golem (Mali i Robit, Querreti), Karpen (Kepi i Bishtit të Barbaut), Carina (Gjiri i Forsilukut), Kepi i Lagjit (Kalaja e Turres), Plazhi i Gjeneralit, Spille (Guri i Lëmuar), Greth .

Clima

Kavajë está localizada em uma região de clima mediterrâneo , onde os verões são secos e quentes e os invernos são úmidos e amenos. As temperaturas médias da superfície variam anualmente entre 15,5 a 16 ° C (59,9 a 60,8 ° F).

Os seguintes objetos / lugares são declarados monumentos naturais nesta região pelo decreto nr.767 de 20 de dezembro de 2002: Fontes salinas de Golemas, Fontes sulfurosas de Fliballie, Castelo Laurel de Turrë, Penhascos costeiros de Bardhor, Praia Carina, Fósseis Marinhos de Thartor, Rochas alinhadas em Cikallesh, Praia do General, Cavernas Cársticas em Mengaj

Demografia

Este mapa vetorial detalhado de alta resolução das ruas da cidade em 2014 foi criado usando dados de imagens de satélite do Google Earth .

A densidade populacional nas áreas urbanas era de 285 habitantes por km2 e nas áreas rurais muito menos. 57,6% da população do distrito residia na zona rural e 42,4% na cidade. A estrutura de gênero da população é quase igual. Apenas 48% da força de trabalho está empregada. Desde 1990, mais de 25% da população total do distrito migrou para outro lugar, principalmente para países como: Itália, Grécia, Grã-Bretanha, França, Alemanha, Estados Unidos e Canadá. Uma porcentagem menor migrou para a vizinha Durrës e a capital, Tirana.

Política

Planejamento urbano

O Plano Diretor de Regulamentação Geral aprovado pelo Conselho Distrital em 1994.

O Plano Diretor Regulatório Geral de Kavajë foi elaborado em 1994 e aprovado no mesmo ano pelo conselho distrital. No plano diretor, a cidade se estendeu por uma área de 760 ha (1.900 acres) e foi dividida espacialmente em vários esquemas de zoneamento funcionais. O Regulamento do Zoneamento Funcional e o Mapa do Zoneamento Funcional de 2007 dividiram a cidade no seguinte: 1) Zona Habitada, 2) Zona Centro da Cidade, 3) Zona Econômica, 4) Zona Verde, 5) Zona Esportiva, 6) Zona Hospitalar, 7 ) Zona do Cemitério.

O Regulamento de Zoneamento Funcional acima mencionado e o Mapa de Zoneamento Funcional são preparados ao longo de um período de 3–5 anos. Além disso, planos parciais são traçados para cada uma das áreas de zoneamento. Cada plano estuda o desenvolvimento da área, onde será instalada uma escola, um jardim de infância, um parque, uma área de lazer, etc. O novo Plano Diretor do Centro da Cidade elaborado pelo estúdio de arquitetura "Atelier4" de Tirana foi aprovado em 2007. O plano cobriu uma área de 40,5 ha (100 acres) que incluía o centro histórico da cidade, a criação de um novo centro administrativo, um centro cultural e um centro comercial.

Economia

Mercado interno

Agricultura

Em Kavajë o clima e o solo são adequados para o cultivo de frutas e vegetais, entre outros morangos e alcachofras. 2.451 ha de terras agrícolas são usados ​​para o cultivo de hortaliças, onde a produção foi de 186,9 quintais / ha.

Vegetais frescos como: tomate, pimentão, berinjela, pepino, alho-poró, repolho, feijão verde, quiabo, espinafre, cenoura, etc. são plantados em 1.214 ha de terra com uma produção de 179,2 quintais / ha. Vegetais secos como cebola, alho, etc. são plantados em 370 ha de terra e rendem 75,5 quintais / ha. Melancias, melões, etc. são plantados em 867 ha de terra e fornecem uma produção de 245,4 quintais / ha. As batatas são plantadas em 450 ha de terra e produzem 93,7 quintais / ha. O feijão é plantado em 1.415 ha de terra e produz 11,6 quintais / ha.

A forragem também é amplamente cultivada: feno, trevo, sabugo de milho, etc. cobrem 6.924 ha de terra e produzem uma produção de 291,3 quintais / ha. A maior produção vem do feno.

A infraestrutura

Educação

A primeira escola de língua albanesa foi inaugurada em Kavajë no final do verão de 1887. O antigo distrito de Kavajë estabeleceu um sistema de escolas públicas e privadas que servem para a educação e educação de crianças e jovens. As instituições educacionais que operam em Kavajë são listadas a seguir:

• 50 jardins de infância em todo o distrito, 7 no município de Kavajë e 43 nas comunas vizinhas; mais 2 jardins de infância privados.
• 42 escolas públicas primárias (escolas públicas de 9 anos), 6 dentro do município de Kavajë e 36 nas demais comunas; além disso, há 2 escolas primárias privadas.
• 7 escolas secundárias de nível secundário em todo o distrito: 3 no município de Kavajë e 4 nas comunas vizinhas.
• 2 escolas secundárias de nível geral em todo o distrito. Escola Secundária "Aleksandër Moisiu" no município de Kavajë e Escola Secundária "Haxhi Qehaj" no município de Rrogozhinë; e 2 escolas secundárias de nível profissional, uma localizada no Município de Kavajë e a outra na Comuna de Golem.

Cuidados de saúde

Hospital municipal foi inaugurado em 2011

Todo um sistema de instituições de saúde públicas e não públicas (privadas) opera no distrito para prestar serviços e cuidar da saúde dos seus cidadãos. Em ambos os municípios operam 178 médicos (40 dos quais são médicos de família) e 240 enfermeiros e auxiliares. São 5 hospitais, 11 centros de saúde e 66 ambulâncias. Em 2008, o governo central forneceu fundos para construir um novo hospital para a cidade. Foi inaugurado 3 anos depois.

Os serviços de saúde prestados por todas as instituições de saúde incluem o seguinte: Patologia, Pediatria, Cirurgia, Cardiologia, Controle de Doenças Infecciosas, Neurologia, Psiquiatria, Nefrologia, Oftalmologia, Dermatologia, Ortopedia, Reumatologia, Hematologia, Endocrinologia, Serviços de Emergência, Alergologia, Fisioterapia , Pediatria, Ginocologia, Obstrética ... etc. Os Serviços Odontológicos são totalmente privatizados, com exceção das escolas primárias de 9 anos. Um total de 8 clínicas odontológicas privadas operam na cidade de Kavajë. A Assistência Farmacêutica também é totalmente privada. Em todo o distrito, há um total de 12 farmácias.

Cultura

O movimento teatral em Kavajë tem suas origens no início de 1919. Vários professores e patriotas da época tomaram a iniciativa de dar impulso à emancipação da vida cultural da cidade.

No início do século 20, a maioria das canções folclóricas era executada com uma flauta ou kavalli, como era conhecida na região. Inicialmente feito de madeira e mais tarde de metal, o kavalli consistia em duas hastes de 30 a 35 cm (11,8 a 13,8 pol.) De comprimento com 6 orifícios fixados em cada lado e com um orifício superior que servia como uma espécie de contra-base. As canções folclóricas eram comumente executadas por uma pessoa. As apresentações posteriores incluíram mais pessoas, principalmente no canto do refrão. As mulheres sempre se apresentavam juntas usando pandeiros.

Dança
folclórica A dança folclórica é uma tradição de longa data em Kavajë. Algumas das danças mais populares incluem: "Vallja e Zileve" , "Vallja e Qypave" , "Vallja dyshe e rëndë e Kavajës" , "Vallja e Qilimave" , etc. Entre os dançarinos e coreógrafos mais destacados que permaneceram populares incluem-se: Zyhra e Gani Ferra, Remzi Gjeçi, Madrid Maliqati, Ibrahim Roçi, Gëzim Agolli, Arianit Boraku, Leonard Mitrushi, Esdalin Gorani, Myrteza Dimni e outros.

Retrato de duas jovens vestindo roupas tradicionais (Marubi c.1920)

Historicamente, o traje masculino mais usado era o kilt ou a fustanela , que estava em uso até a Proclamação da Independência de 1912. No período posterior, roupas mais folgadas começaram a se tornar a tendência. Os homens usavam camisas de manga comprida acompanhadas de coletes artisticamente costurados. As calças eram tricotadas livremente com lã e eram pretas ou castanhas escuras. Calças brancas foram usadas em eventos significativos e feriados. O traje também incluía um longo cinto de lã ou de couro, meias de lã e sandálias de couro de vaca ou mocassins decorados com tufos na frente.

Os trajes femininos incluíam um tipo de toucado bordado a ouro e preenchido com pequenas moedas de prata. Estes eram normalmente usados ​​por noivas jovens. As mulheres também usavam camisas de mangas compridas sem gola, acompanhadas por um pequeno colete bordado em fios de seda ou ouro. Na parte de baixo, usavam meias-calças cobertas por um tipo de roupa mal embrulhada conhecida como dimite , que geralmente era branca. Para caminhar, usavam meias brancas de algodão ou seda acompanhadas de sapatos sob medida, sandálias ou chinelos. Quando uma mulher saía de casa para visitar alguém, ela usava um vestido longo e colorido de cetim.

As canções líricas expressam sentimentos humanos e experiências espirituais. Eles expressam diferentes momentos da vida de uma pessoa, a alegria do amor, a amizade, a dor, o ódio e outros vários fenômenos das atitudes da vida. Algumas das canções líricas mais autênticas desta região incluem: "Mun aty ke shtatë zymbylat", "Këndon gjeli pika-pika", "Kënga e gjemitarit", todas supostamente compostas e cantadas por cantores populares da época, como Pol Kanapari, Hasan Sakati, Zenel Kalushi e Islam Xhatufa. Outros cantores populares incluem Thabit Rexha, Liri Rama, Desire Pezaku, Nysrete Hylviu e, sem dúvida, o maior de todos eles Parashqevi Simaku .

As canções históricas são dedicadas a eventos históricos e figuras históricas proeminentes. Eles geralmente são criados por pessoas que viveram esses eventos ou estão de alguma forma apegadas a eles. A canção histórica mais antiga que está bem preservada até hoje é intitulada "Kënga për mbrojtjen e Ulqinit" . Outras canções históricas que vale a pena mencionar incluem: "Kënga e Ceno Kavajës" , "Kënga e Sulë Mustafës" , "Bubullin ke Shkambi Kavajës" , etc.

Na Albânia, a frase " Llogje Kavaje " ou " Lloqe Kavaje " ( Kavajë Blabber ) é um pejorativo regional que denota a palavra fofoca . Sugere uma pessoa que fofoca ou diz coisas que evidentemente não são verdadeiras.

Alguns provérbios antigos de Kavajë:

• 'Me segui, si me segui Murin. ("Falar com você é como falar com a parede.")
• U bo veza me mësu pulën. ("Desde quando o ovo ensina a galinha?")
• Rrena osht nona e të këqijave. ("A mentira é a mãe de todas as coisas ruins.")
• Breshka po ferrën don. ("Uma tartaruga quer apenas seu arbusto - as coisas acabam se estabelecendo em seu habitat natural.")
• Mjer puna ime, që se boni dora ime. ("Ser crítico em relação a algo que foi feito por outros, mas que poderia ter sido feito melhor por mim mesmo se tivesse me esforçado.")

Herança cultural

Museu Etnográfico

O Museu Etnográfico de Kavajë, concluído em 1971, foi construído em um prédio restaurado com uma hajat (galeria), cujo tipo foi difundido ao longo do século XVIII. No entanto, a sua origem arquitectónica remonta à antiguidade tardia na tipologia de uma "villa rustica", habitualmente presente na região. Após a restauração total do edifício, o museu recém-formado passaria a ser considerado um monumento cultural. O grupo gestor que programou a orientação conceptual e realização do museu foi constituído pelas mais conceituadas autoridades da época nos estudos de etnografia. A principal característica do fundo etnográfico do museu é definida pela variedade dos seus objetos e pela sua origem diversa. Obras artesanais compostas em cerâmica, cobre e tecidos de artesãos locais que representam a cidade e a região estão presentes em exposição. O mesmo acontece com uma grande coleção de obras das regiões Norte, Nordeste e Sul da Albânia. Os elementos dos trajes tradicionais destas regiões distinguem-se pelo seu nível de maestria e requinte, pela riqueza dos ornamentos e símbolos fundidos em formas geométricas, zoomórficas e antropomórficas.

Outros Monumentos Culturais encontrados na região de Kavajë: Igreja de St.Paraskevi (Kisha e Shën Premtes) construída em 1280; Torre do Relógio (Sahati) construída em 1817; Ponte Bukaq (Ura e Bukaqit) construída no século 18; Depósitos do antigo Karpen Saltern (Depot e ish-Kripores së Karpenit) construído no século 17; Fortaleza de Bashtovë (Kalaja e Bashtovës) construída no século XV.

meios de comunicação

Kavajë tem uma estação de televisão local, TV6 - (o antigo canal 2ATV não está mais operacional) - e uma estação de rádio local, Radio Fantazia. O agora descontinuado Kavaja Progres era uma publicação semanal que começou a circular no final do outono de 2007. Impresso em formato de jornal, cobria principalmente questões socioeconômicas e outros aspectos diários da vida na cidade. Seus editoriais foram considerados excessivamente críticos da administração democrática então administrada. A publicação do jornal cessou abruptamente em meados do verão de 2009 com o pretexto de que faltou financiamento. Isso levantou especulações de que tinha sido usado como uma peça de propaganda ao longo da base do partido socialista local, no esforço de influenciar as próximas eleições gerais.

Religião

A população de Kavajë pertence em parte a duas denominações religiosas, muçulmana e cristã ortodoxa. A população muçulmana representa nominalmente ¾ da população total. O restante ¼ pertence à fé ortodoxa. Estas são estimativas que não levam em consideração ateus e outros não crentes. A prefeitura não mantém estatísticas oficiais sobre religião.

A maior das quatro mesquitas da cidade é a Mesquita Kubelie (Xhamia Kubelie) , em homenagem à antiga mesquita construída por Kapllan Beu em 1736 e posteriormente demolida pelo regime comunista em 1967. A mesquita existente foi reconstruída em 1994.

"Igreja de São Nicolau" reconstruída em 1997

A Mesquita da Piedade (Xhamia e Devotshmërisë) foi construída no bairro de Zguraj em 2001 com fundos de uma organização de caridade saudita. A Mesquita Dedei (Xhamia e Haxhi, Mynyre dhe Dervish Dedeit) foi construída em 2005 com fundos da Família Dedei. Existe também um pequeno teqe construído nos últimos anos dentro dos limites da cidade e outro na aldeia de Luz i Madh .

Seguidores da fé ortodoxa frequentam a Igreja Shën Kolli, localizada perto do Estádio de Besa . A igreja foi reconstruída em 1997, no mesmo terreno da antiga com recursos da Grécia.

A Igreja de St.Paraskevi (Kisha e Shën Premtes) está localizada a 1,5 km (1 milha) a leste de Kavajë, na vila de Çetë . Foi construído durante o século XIII e hoje serve como monumento cultural. Os afrescos dentro da igreja são obras do famoso pintor icônico Kostandin Shpataraku .

Uma igreja menor é encontrada na vila de Rreth-Greth , anteriormente uma parte da Comuna de Kryevidh . É frequentado por moradores dessa área.

Esportes

A pequena cidade de Kavajë tem uma história histórica associada ao futebol na Albânia . O clube local , o Besa , fundado em 1925, há décadas produz talentos para a Seleção Nacional em todos os níveis juvenis e seniores. Em 1973, o Besa ganhou fama por ser o primeiro clube de futebol albanês a passar para a segunda fase da Taça das Taças . Dois anos antes, o Besa havia sido finalista da Copa dos Balcãs , onde perdeu para os gregos do Panionios por 2–3 no total. Na competição, o Besa venceu o Grupo A contra FK Crvenka e Veliko Tarnovo .

O clube conquistou dois títulos da Taça da Albânia, tendo participado nas finais oito vezes. Eles foram vice-campeões da Superliga duas vezes e conquistaram o terceiro lugar por onze vezes. Algumas das partidas mais memoráveis ​​são a vitória por 9-1 sobre o Flamurtari em 1937, a vitória por 12-0 sobre Elbasani em 1945, a vitória por 11-0 sobre o Apolonia em 1965 e a vitória por 7-1 contra Sk Tirana em 1992.

Besa também é vencedora de seis taças diferentes. Em 1946 ganhou a Taça "Kryesia e Federatës Sportive" , em 1953 e 1957 ganhou a Taça "Bashkimet Profesionale të Shqipërisë" , em 1961 e 1963 ganhou a Taça "Gazeta Sporti" , em 1965 ganhou a Taça "Gazeta Bashkimi" Xícara. A equipe juvenil Besa U-19 foi coroada campeã da Albânia duas vezes, nas temporadas de 1992-1993 e 2008-2009. A equipe sub-17 foi recentemente coroada campeã em 2018.

Ao longo de sua história, Besa competiu em torneios internacionais e amistosos contra clubes como Sarajevo , Odra Opole , Dynamo Berlin , Progresul , Veliko Tarnovo , Crvenka , Panionios , Fremad Amager , Hibernian , Pas Ioannina , Bezanija , Litex Lovech , Ethnikos Achnas , Grasshopper Zürich , Olympiacos .

A antiga região distrital de Kavajë tem três outros clubes de futebol profissional: Egnatia Rrogozhinë , Golemi FC e Luzi United .

Pessoas notáveis

• Aleksandër Moisiu - ator de teatro e cinema europeu do século XX.
• Spiro Moisiu - General do Exército de Libertação Nacional da Albânia (1943–1944)
• Alfred Moisiu - 5º presidente da Albânia (2002–2007).
• Kristina Koljaka - a primeira escultora feminina da Albânia.
• Mustafa Krantja - Fundador da primeira orquestra sinfônica da Albânia.
• Qemal Vogli - goleiro da seleção nacional de futebol da Albânia (1947–1953)
• Kolë Xhumari - Autor do livro infantil Abetare .
• Ermir Dobjani - o primeiro Provedor de Justiça da Albânia (2000–2010).
• Nexhati Tafa - Roteirista.
• Parashqevi Simaku - Cantor dos anos 1980.
• Altin Rraklli - atacante da seleção nacional de futebol da Albânia (1992–2005)
• Indrit Cara - bravo ativista e soldado durante a Guerra do Kosovo (1998-1999)
• Andi Lila - Defesa da seleção nacional de futebol da Albânia (2007-presente)
• Sokol Cikalleshi - atacante da seleção nacional de futebol da Albânia
• Gazment Bardhi - Ministro da Justiça em 2017.
• Josif Budo - ativista que se tornou o primeiro mártir do levante anticomunista na Albânia .

Referências

links externos