Reino Kediri - Kediri Kingdom
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Kediri
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| 1045-1221 | |||||||||||
 Reino de Janggala e Panjalu (Kediri), mais tarde unificado como reino de Kediri
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| Capital | Daha ou Kadiri ( Kediri moderno ) | ||||||||||
| Linguagens comuns | Javanês antigo , sânscrito | ||||||||||
| Religião | Kejawen , Hinduísmo , Budismo , Animismo | ||||||||||
| Governo | Monarquia | ||||||||||
| Rajá | |||||||||||
• 1104-1115 |
Jayawarsa | ||||||||||
• 1200-1222 |
Kertajaya | ||||||||||
| História | |||||||||||
• Airlangga dividiu seu reino em Janggala e Panjalu (Kediri) |
1045 | ||||||||||
• Derrota de Kertajaya para Ken Arok de Tumapel |
1221 | ||||||||||
| Moeda | Moedas de ouro e prata nativas | ||||||||||
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Kediri ou Kadiri (também conhecido como Panjalu ) foi um reino javanês hindu baseado em Java Oriental de 1042 a cerca de 1222. Apesar da falta de vestígios arqueológicos, a era de Kediri viu muito desenvolvimento na literatura clássica. O Kakawin Bharatayuddha de Mpu Sedah, o Gatotkacasraya de Mpu Panuluh e o Smaradhana de Mpu Dharmaja floresceram nesta era. Acredita-se que a capital do reino foi estabelecida na parte oeste do vale do rio Brantas , em algum lugar perto da cidade moderna de Kediri e ao redor da Regência de Kediri .
Etimologia e nomes
O nome "Kediri" ou "Kadiri" derivado da palavra sânscrita Khadri que significa Amoreira indiana ( Morinda citrifolia ), localmente conhecida como pacé ou árvore mengkudu . A casca da morinda produz um corante arroxeado acastanhado para a fabricação de batik , enquanto seus frutos têm valores medicinais. Cidade com nome semelhante também conhecida, Kadiri em Andhra Pradesh , Índia .
O reino também era conhecido como Panjalu como o reino gêmeo de Jenggala. Durante o reinado de Jayakatwang, que reviveu a curta segunda dinastia de Kadiri, o reino também é conhecido como Gelang-gelang ou Gegelang . Além de Kadiri, o reino também era frequentemente referido como Daha ou Dahana , em homenagem a sua capital. O nome "Daha" foi usado no período posterior de Majapahit , como sede da corte rival de Trowulan.
Fundação de Kediri
O Reino de Kediri é o sucessor do reino Kahuripan de Airlangga e pensado como a continuação da Dinastia Isyana em Java. Em 1045, Airlangga dividiu seu reino de Kahuripan em dois, Janggala e Panjalu (Kediri), e abdicou em favor de seus filhos para viverem como ascetas. Ele morreu quatro anos depois.
Reinado dos reis Kediri
O primeiro rei de Kediri a deixar registros históricos foi Çri Jayawarşa Digjaya Çāstaprabhu (reinou de 1104-1115). Em sua inscrição datada de 1104, como Airlangga, ele afirmava ser a encarnação ou Avatar de Vishnu .
O segundo rei foi Kameçvara . Seu nome formal estilizado era Çri Maharaja Rake Sirikan çri Kameçvara Sakalabhuwanatustikarana Sarwaniwaryyawiryya Parakrama Digjayottunggadewa . O Lanchana (selo real) de seu reinado era uma caveira com uma lua crescente chamada chandrakapala , o símbolo de Shiva . Durante seu reinado, Mpu Dharmaja escreveu Smaradhana , no qual o rei era adorado como a encarnação de Kamajaya , o deus do amor, e sua capital, Dahana, era admirada em todo o mundo conhecido. A esposa de Kameçvara, Çri Kirana, foi celebrada como a encarnação de Kamaratih , deusa do amor e da paixão. Os contos dessa história, conhecida como ciclo Panji , se espalharam pelo sudeste da Ásia até o Sião .
Jayabhaya (reinou de 1130-1160) sucedeu a Kameçwara. Seu nome formal estilizado era Çri Maharaja çri Dharmmeçwara Madhusudanawataranindita Suhrtsingha Parakrama Digjayottunggadewa . O Lanchana (selo real) de seu reinado foi Narasingha . O nome Jayabhaya foi imortalizado no Kakawin Bharatayuddha de Sedah , uma versão javanesa do Mahabharata , escrita em 1157. Este Kakawin foi aperfeiçoado por seu irmão, Mpu Panuluh. Mpu Panuluh escreveu Hariwangsa e Gatotkacasraya . O reinado de Jayabhaya foi considerado a idade de ouro da literatura javanesa antiga. O Prelambang Joyoboyo , um livro profético atribuído a Jayabhaya, é bem conhecido entre os javaneses. Previa que o arquipélago seria governado por uma raça branca por muito tempo, depois por uma raça amarela por um curto período, e então seria glorioso novamente. As profecias Jayabhaya mencionam Ratu Adil , o Príncipe Justo , uma figura popular recorrente no folclore javanês. Durante o reinado, Ternate era um estado vassalo de Kediri.
O sucessor de Jayabhaya foi Sarwweçwara (reinou de 1160-1170), seguido por Aryyeçwara (reinou de 1170-1180), que usou Ganesha como seu Lanchana real . O próximo monarca foi Gandra ; seu nome formal estilizado era Çri maharaja çri Kroncarryadipa Handabhuwanapalaka Parakramanindita Digjayottunggadewanama çri Gandra . Uma inscrição (datada de 1181) de seu reinado documenta o início da adoção de nomes de animais para funcionários importantes, como Kbo Salawah , Menjangan Puguh , Lembu Agra , Gajah Kuning e Macan Putih . Entre esses oficiais de alto escalão mencionados na inscrição, há um título Senapati Sarwwajala , ou laksmana , um título reservado para generais da marinha, o que significa que Kediri teve uma marinha durante seu reinado.
De 1190 a 1200, o rei Çrngga governou Kediri, com o nome oficial de Çri maharaja çri Sarwweçwara Triwikramawataranindita Çrngga lancana Digwijayottunggadewa . Ele usou um cangkha ( concha alada ) em uma lua crescente como seu selo real.
O último rei de Kediri foi Kertajaya (1200–1222). Seu selo real era Garudamukha, o mesmo de Airlangga. Em 1222 ele foi forçado a entregar seu trono a Ken Arok e assim perdeu a soberania de seu reino para o novo reino de Singhasari . Este foi o resultado de sua derrota na batalha de Ganter . Este evento marcou o fim da era Kediri e o início da era Singhasari .
Kediri durante o período Majapahit
De acordo com as inscrições de Jiyu e Petak, durante o final da era Majapahit no século 15, houve uma breve ressurreição de Daha (Kediri) como o centro do poder político, que foi liderado por Girindrawardhana em 1478 depois que ele conseguiu derrotar Kertabhumi. Mas durou pouco desde que o descendente de Kertabhumi, que se tornou governante de Demak, esmagou Daha em 1527.
Relações com potências regionais
O reino Kediri existiu ao lado do império Srivijaya baseado em Sumatra ao longo do século 11 ao 12, e parece ter mantido relações comerciais com a China e até certo ponto com a Índia. Relatos chineses identificam este reino como Tsao-wa ou Chao-wa (Java), os números dos registros chineses significam que exploradores e comerciantes chineses frequentaram este reino. As relações com a Índia eram culturais, uma vez que vários rakawi (poetas ou eruditos) javaneses escreveram literaturas inspiradas na mitologia hindu, crenças e épicos como o Mahabharata e o Ramayana.
No século 11, a hegemonia Srivijayan no arquipélago indonésio começou a declinar, marcada pela invasão de Rajendra Chola à Península Malaia e Sumatra. O rei Chola de Coromandel conquistou Kedah de Srivijaya . O enfraquecimento da hegemonia Srivijayan permitiu a formação de reinos regionais, como Kediri, baseados na agricultura ao invés do comércio. Mais tarde, Kediri conseguiu controlar as rotas de comércio de especiarias para Maluku .
De acordo com uma fonte chinesa no livro de Chu-fan-chi escrito por volta de 1225, Chou Ju-kua descreveu que no arquipélago do sudeste asiático havia dois reinos poderosos e ricos: Srivijaya e Java (Kediri). Em Java, ele descobriu que as pessoas aderem a duas religiões: o budismo e a religião do brâmane ( hinduísmo ). O povo de Java era corajoso e de temperamento explosivo, ousando lutar. Seus passatempos favoritos eram brigas de galos e porcos. A moeda era feita de uma mistura de cobre , prata e estanho .
O livro de Chu-fan-chi mencionava que Java era governado por um marajá , que governava várias colônias: Pai-hua-yuan ( Pacitan ), Ma-tung (Medang), Ta-pen (Tumapel, agora Malang ), Hi- ning ( Dieng ), Jung-ya-lu (Hujung Galuh, agora Surabaya ), Tung-ki (Jenggi, Papua Ocidental ), Ta-kang ( Sumba ), Huang-ma-chu ( sudoeste da Papua ), Ma-li ( Bali ), Kulun (Gurun, identificado como Gorong ou Sorong na Papua Ocidental ou uma ilha em Nusa Tenggara ), Tan-jung-wu-lo ( Tanjungpura em Bornéu), Ti-wu ( Timor ), Pingya-i ( Banggai em Sulawesi) e Wu-nu-ku ( Maluku ).
Com relação a Srivijaya, Chou-Ju-Kua relatou que Kien-pi (Kampe, no norte de Sumatra ) com uma rebelião armada forçada se libertou de Srivijaya e coroou seu próprio rei. O mesmo destino se abateu sobre algumas das colônias de Srivijaya na Península Malaia que se libertaram do domínio Srivijaya. No entanto, Srivijaya ainda era o estado mais poderoso e rico da parte ocidental do arquipélago. As colônias de Srivijaya eram: Pong-fong ( Pahang ), Tong-ya-nong ( Trengganu ), Ling-ya-ssi-kia ( Langkasuka ), Kilan-tan ( Kelantan ), Fo-lo-an, Ji-lo-t ' ing ( Jelutong ), Ts'ien-mai (?), Pa-t'a ( Paka ), Tan-ma-ling ( Tambralinga , Ligor ou Nakhon Si Thammarat ), Kia-lo-hi ( Grahi , parte norte da Malásia península), Pa-lin-fong ( Palembang ), Sin-t'o ( Sunda ), Lan-wu-li (Lamuri em Aceh ) e Si-lan. De acordo com esta fonte, no início do século 13, Srivijaya ainda governava Sumatra, a península malaia e Java ocidental ( Sunda ).
Em relação a Sunda , o livro detalha que o porto de Sunda ( Sunda Kelapa ) estava excelente e estrategicamente localizado, e que a pimenta de Sunda estava entre as de melhor qualidade. O povo trabalhava na agricultura; suas casas foram construídas sobre estacas de madeira (rumah panggung). No entanto, o país estava infestado de ladrões e ladrões.
Cultura
Celebrado como uma era de florescimento da literatura, Kediri produziu contribuições significativas no campo da literatura clássica javanesa. Ao lado das obras literárias já mencionadas, Lubdhaka e Wrtasancaya de Mpu Tanakung, Krisnayana escrita por Mpu Triguna e Sumanasantaka de Mpu Monaguna também são notáveis.
O livro de Ling-wai-tai-ta, composto pelo autor chinês Chou K'u-fei em 1178, dava um vislumbre da vida cotidiana em Kediri que não pode ser encontrado em nenhuma outra fonte de material, sobre o governo e o povo de Kediri. Segundo Chou K'u-fei, as pessoas usavam roupas que as cobriam até as pernas, com um penteado solto. Suas casas eram limpas e bem arrumadas com pisos feitos de pedras cortadas verdes ou amarelas. A agricultura, a pecuária e o comércio floresceram e ganharam total atenção do governo. Ele relatou que fazendas de bichos-da-seda para produzir roupas de seda e algodão haviam sido adotadas pelos javaneses naquela época. Não houve punição física (prisão ou tortura) aos criminosos. Em vez disso, as pessoas que cometeram atos ilícitos foram forçadas a pagar multas em ouro, exceto para ladrões e ladrões que foram executados. Nos costumes maritais, a família da noiva recebia uma certa quantia do preço da noiva da família do noivo. Em vez de desenvolver tratamento médico, o povo Kediri confiava nas orações a Buda .
No 5º mês do ano, um festival de água foi celebrado com as pessoas viajando em barcos ao longo do rio para comemorar. No 10º mês, outro festival foi realizado nas montanhas. As pessoas se reuniam ali para se divertir e tocar música com instrumentos como flautas , tambores e xilofones de madeira (uma forma antiga de gamelão ).
O rei usava roupas de seda , sapatos de couro e joias de ouro ornamentadas. Ele usava o cabelo no alto da cabeça. Todos os dias, ele recebia funcionários do estado, administradores de seu reino, em um trono quadrado. Depois de uma audiência, o funcionário do estado fazia três reverências ao rei. Se o rei viajou para fora do palácio, ele montou um elefante e foi acompanhado por 500-700 soldados e oficiais enquanto seus súditos, o povo de Kediri, se prostravam quando o rei passava.
Economia
Segundo fontes chinesas, as principais ocupações do povo Kediri giravam em torno da agricultura (cultivo de arroz), da pecuária ( gado , javali , aves ) e do comércio de especiarias. Daha, a capital de Kediri, (sugerido estar no mesmo local que a moderna Kediri ) está localizada no interior, perto do fértil vale do rio Brantas . Do reino predecessor de Kahuripan de Airlangga, Kediri herdou sistemas de irrigação, incluindo a barragem de Wringin Sapta. A economia Kediri foi parcialmente monetizada, com moedas de prata emitidas pela corte real.
Em períodos posteriores, a economia Kediri passou a depender mais fortemente do comércio, especialmente do comércio de especiarias. Isso resultou do desenvolvimento de uma marinha Kediri, dando-lhes a oportunidade de controlar as rotas de comércio de especiarias para as ilhas orientais. Kediri coletava especiarias de afluentes no sul de Kalimantan e nas ilhas Maluku . Os indianos e os asiáticos do sudeste transportavam as especiarias para os mercados mediterrâneo e chinês por meio da Rota das Especiarias, que ligava uma cadeia de portos do Oceano Índico ao sul da China.
Governantes de Kediri
- Governante desconhecido 1042-1104 (a era dos reinos gêmeos: Janggala e Kediri)
- Çri Jayawarşa Digjaya Çāstaprabhu 1104-1115
- Kameçwara ou Bamesvara, 1117-1130
- Jayabhaya ou Varmesvara, 1135-1179
- Sarvesvara 1159-1161
- Aryesvara reinando em 1171
- Gandra, ou Kroncharyadipa, reinando em 1181
- Kamesvara 1182-1185
- Sringa ou Kritajaya 1194-1222
Veja também
Referências
Em geral
- Soekmono, R, Drs., Pengantar Sejarah Kebudayaan Indonesia 2 , 2ª ed. Penerbit Kanisius, Yogyakarta, 1973, 5ª edição da reimpressão em 1988
Leitura adicional
- Saidihardjo, Dr. M. Pd., AM, Sardiman, Drs., Sejarah untuk SMP , Tiga Serangkai, Solo, 1987, 4ª edição da reimpressão em 1990
Notas