Pessoas Khasi - Khasi people

Khasi
Khasi Girls.jpg
Mulheres Khasi em trajes tradicionais
População total
1.512.831
Regiões com populações significativas
 Índia 1.427.711
              Meghalaya 1.382.278
              Assam 34.558
 Bangladesh 85.120
línguas
Khasi
Religião
Maioria :

• Cristianismo 85% ChristianitySymbol.svg

Minoria : Islã 2%, • Niam Khasi 13%Allah-green.svg
Grupos étnicos relacionados
Khmers , Palaungs , Was , Kinh e outros Mon – Khmers

O povo Khasi é um grupo étnico de Meghalaya no nordeste da Índia com uma população significativa no estado vizinho de Assam e em certas partes de Bangladesh . O povo Khasi constitui a maioria da população da parte oriental de Meghalaya, e é a maior comunidade do estado, com cerca de 48% da população de Meghalaya. Eles estão entre os poucos povos de língua austro- asiática no sul da Ásia . Uma tradição cultural do povo Khasi é que eles seguem o sistema matrilinear de descendência e herança. De acordo com a Constituição da Índia , os Khasis receberam o status de Tribo Programada .

História

Mitologia Khasi

Mulher Khasi e pedras monolíticas, perto de Laitlyngkot, Meghalaya, Índia

A mitologia Khasi traça a morada original da tribo até 'Ki Hynñiewtrep ("As Sete Cabanas"). De acordo com a mitologia Khasi, U Blei Trai Kynrad (Deus, o Senhor Mestre) tinha originalmente distribuído a raça humana em 16 famílias celestiais ( Khadhynriew Trep ). No entanto, sete dessas 16 famílias ficaram presas na terra, enquanto as outras 9 estão presas no céu. De acordo com o mito, uma escada celestial apoiada no sagrado Pico Lum Sohpetbneng (localizado no atual distrito de Ri-Bhoi ) permitia às pessoas irem livre e frequentemente para o céu sempre que quisessem, até que um dia foram induzidas a cortar uma árvore divina que estava situado no pico Lum Diengiei (também no atual distrito de East Khasi Hills ), um grave erro que os impediu de acessar os céus para sempre. Este mito é freqüentemente visto como uma metáfora de como a natureza e as árvores, em particular, são a manifestação do divino na Terra e destruir a natureza e as árvores significa cortar nossos laços com o Divino. Como os japoneses, os Khasis usam o galo como símbolo porque acreditam que foi ele quem despertou Deus e também humildemente pavimentou e abriu o caminho para que Deus criasse o Universo no início dos tempos. O galo é o símbolo da manhã marcando um novo começo e um novo nascer do sol.

Língua

Veja também: População da Índia

A língua Khasi é classificada como parte da família das línguas austro - asiáticas . De acordo com Peter Wilhelm Schmidt , o povo Khasi está relacionado ao povo Mon-Khmer do Sudeste Asiático . Vários tipos de pesquisa indicam que as populações austro- asiáticas na Índia são derivadas de migrações do sudeste da Ásia durante o período Holoceno . Muitas das palavras são semelhantes a outras línguas austro - asiáticas , como a língua Palaung e Khmer :

  • Tiger- Khla (Khasi e Khmer).
  • Para voar - Ela em Khasi, haer em Khmer
  • Belly- kpoh em Khasi, poh em Khmer, bung em Vietnamita .
  • New-   Thymme ou thymmai em Khasi, thmei ou thmai em Khmer, moi em vietnamita
  • Ano- Snem em Khasi, chnem em Khmer, nam em vietnamita
  • Far jngai em Khasi, chngay em Khmer, ngay em Vietnamita
  • Leaf- Sla ou 'la em Khasi, slaek em Khmer, la em vietnamita
  • Caranguejo tham em Khasi, ktam em Khmer
  • Fingers- preamti apenas no dialeto pnar (subtribo Khasi), mreamdai em Khmer, ngon tay em vietnamita.
  • Toes- preamjat no dialeto RNAP (khasi sub-tribo)], mreamcheung em Khmer, ngon Chan em Vietnamita.
  • Crianças - Khun, khon ou kon em Khasi, kaun, kon, em Khmer, con em vietnamita
  • Birds- sim em Khasi, 'chim em vietnamita
  • Olhos- khmat ou 'mat em Khasi, mat em Vietnamita
  • Fish- 'kha em Khasi,' Ca 'em vietnamita
  • Mãe - mei em khasi, mẹ em vietnamita, mea também em tailandês uma família de língua kra-dai
  • Do leão 'cantar'   em Khasi, cantar também em tailandês um kra -Dai família de línguas
  • Rice- Khaw em Khasi e tailandês também 'Khaw', Gao em vietnamita.

Existem também semelhantes aos das línguas sino-tibetanas , como nga, que significa "eu", que é igual em tibetano, birmanês e chinês antigo e em khasi. Traços de conexões com a tribo Kachin do norte de Mianmar também estiveram nos Khasis. O povo Khasi também tem sua própria palavra para as montanhas do Himalaia, que é "Ki Lum Mankashang", o que significa que em um ponto no tempo, eles cruzaram as poderosas montanhas. Portanto, todos esses registros e sua cultura, características e linguagem atuais mostram fortemente que eles também têm uma forte influência tibeto-himalaia-birmanesa. A palavra "Khas" significa colinas e eles sempre foram pessoas de regiões frias e montanhosas e nunca estiveram ligados às planícies ou regiões áridas. Esta tribo de amantes da natureza chama de casa o lugar mais úmido da Terra. A vila de Mawsynram em Meghalaya recebe 467 polegadas de chuva por ano.

Principalmente uma língua oral, eles não tinham escrita própria, até a chegada dos missionários galeses. Os missionários galeses usaram originalmente a escrita bengali antes de recorrer à escrita romana para transcrever o dialeto Sohra da língua Khasi. Particularmente significativo a esse respeito foi um evangelista galês, Thomas Jones .

Tempos modernos

O Khasi entrou em contato com os britânicos pela primeira vez em 1823, depois que estes capturaram Assam . A área habitada pelos Khasi tornou-se parte da Província de Assam depois que os Khasi Hill States (que somavam cerca de 25 reinos) firmaram uma aliança subsidiária com os britânicos.

As principais culturas produzidas pelo povo Khasi são folhas de bétele , noz de areca , laranja, abacaxi, ameixa, lichia, variedades locais de arroz e vegetais.

Distribuição geográfica e subgrupos

Estados de Khasi, 1947

Muitos sociólogos Khasi classificam a tribo Khasi nas seguintes sete subtribos, que são também conhecidas coletivamente como os Filhos das Sete Cabanas :

De acordo com o Censo de 2011 da Índia, mais de 1,41 milhão de Khasi viviam em Meghalaya, nos distritos de East Khasi Hills, West Khasi Hills, South West Khasi Hills, Ri-Bhoi, West Jaintia Hills e East Jaintia Hills. Em Assam, sua população chegou a 35.000.

Vestir

Crianças Khasi, 1944
Dançarinos durante o festival de Shad Suk Mynsiem em Shillong

O tradicional vestido masculino Khasi é um Jymphong , um casaco comprido sem mangas sem gola, preso por tiras na frente. Hoje em dia, a maioria dos Khasis masculinos adotou trajes ocidentais. Em ocasiões cerimoniais, eles aparecem em um Jymphong e sarongue com uma faixa ornamental na cintura e também podem usar um turbante.

O tradicional vestido feminino Khasi é chamado de Jainsem ou Dhara , ambos bastante elaborados com várias peças de tecido, conferindo ao corpo um formato cilíndrico. Em ocasiões cerimoniais, eles podem usar uma coroa de prata ou ouro. Uma ponta ou pico é fixada na parte de trás da coroa, correspondendo às penas usadas pelos homens. O Jainsem consiste em duas peças de material presas em cada ombro. O "Dhara" consiste em uma única peça de material também presa em cada ombro.

Casado

Os Khasis são, em sua maioria, monogâmicos. Sua organização social não favorece outras formas de casamento; portanto, o desvio dessa norma é bastante raro. Homens e mulheres jovens têm uma liberdade considerável na escolha de seus companheiros. Os potenciais cônjuges provavelmente já se conheceram antes do noivado. Depois que o homem escolhe a esposa desejada, ele relata sua escolha aos pais. Eles então contratam os serviços de um mediador para fazer os arranjos com a família da mulher (desde que o clã do homem concorde com sua escolha). Os pais da mulher verificam seus desejos e se ela concordar com o acordo, seus pais verificam para ter certeza de que o homem a se casar não é um membro de seu clã (uma vez que os clãs Khasi são exogâmicos, os parceiros conjugais podem não ser do mesmo clã ) Se isso for satisfatório, a data do casamento será definida.

O divórcio (com causas que variam de incompatibilidade a falta de filhos) é facilmente obtido. Esta cerimônia consiste tradicionalmente em que o marido entregue à esposa 5 búzios ou paisa que a esposa devolve ao marido junto com 5 dela. O marido então os joga fora ou os dá a um ancião da aldeia que os joga fora. Divórcio de Khasis atual por meio do sistema legal indiano.

O tipo de casamento é o fator determinante na residência conjugal. Em suma, a residência pós-marital para um homem casado quando uma herdeira (conhecida como Ka Khadduh ) está envolvida deve ser matrilocal (ou seja, na casa de sua sogra), enquanto a residência pós-marital quando uma não herdeira está envolvida é neolocal. Tradicionalmente (embora a regra atual não seja absolutamente verdadeira), um homem Khasi retorna ao seu Iing-Kur (casa materna) após a morte de sua esposa (se ela for uma Khadduh e ambos não tiverem filhos). Essas práticas são o resultado de regras que regem a herança e a propriedade. Essas regras estão relacionadas à estrutura do Khasi Kur (sistema de clã).

Onomástica

Os nomes Khasi são conhecidos por sua originalidade e natureza elaborada. Os nomes próprios podem ser inventados pelos pais para os filhos e podem ser baseados em nomes nativos tradicionais, nomes de batismo ou outras palavras inglesas. Os nomes de família, que eles chamam de "sobrenomes", permanecem normalmente na língua nativa Khasi.

O povo Khasi não tem subtribos, confusão que às vezes surge da expressão Khynriam, u Pnar, u Bhoi, u War . Este termo é baseado principalmente na localização geográfica em que um Khasi habita. Os Khasi que habitam a parte norte são conhecidos como Bhoi, já que essa área costuma ser chamada de Ri Bhoi. As pessoas no leste são conhecidas como Pnar e chamam suas terras de Rilum Jaintia. O sul é chamado de Guerra ou Guerra Ri, por causa de suas regiões montanhosas e da fertilidade do solo . O oeste tem vários nomes regionais: Maram, Rimen, Khatsawphra, Mawiang, Lyngam. Um Khasi que habita a área central é conhecido como Khynriam. Os habitantes de guerra da comunidade Khasi projetaram e construíram pontes vivas na região da guerra.

Políticas tradicionais

A residência real de Khyrim em Smit

A estrutura política tradicional da comunidade Khasi é democrática por natureza. No passado, os Khasis consistiam em estados nativos independentes chamados Syiemships, onde anciãos homens de vários clãs sob a liderança do Chefe (chamados de U Syiem) se reuniam durante Durbars ou sessões e chegavam a uma decisão sobre qualquer disputa ou problema que surgisse no Syiemship. No nível da aldeia, existe um arranjo semelhante onde todos os residentes da aldeia ou cidade se reúnem sob a liderança de um chefe eleito (chamado U Rangbah Shnong) para decidir sobre os assuntos pertinentes à localidade. Este sistema de administração de aldeia é muito parecido com o Panchayati Raj prevalente na maioria dos estados indianos. Havia cerca de 25 estados nativos independentes registrados que foram anexados e aderiram à União Indiana. Os Syiems desses estados nativos (chamados de Hima) eram tradicionalmente eleitos pelo povo ou clãs governantes de seus respectivos domínios. Famosos entre esses Syiemships são Hima Mylliem, Hima Khyrim, Hima Nongkhlaw, entre outros. Esses Syiemships continuam a existir e funcionar até hoje sob a supervisão do Conselho do Distrito Autônomo de Khasi Hills (KHADC), que extrai seu poder legal e autoridade do Sexto Programa da Constituição da Índia.

Religião

Antes da chegada dos missionários cristãos, a maioria do povo Khasi praticava uma religião tribal indígena. Embora cerca de 85% da população Khasi tenha abraçado o Cristianismo, uma minoria substancial do povo Khasi ainda segue e pratica sua antiga religião indígena, que é conhecida como Ka Niam Khasi e Niam tre . As principais denominações cristãs seguidas pelos Khasis incluem catolicismo , anglicanismo , presbiterianismo (a maior denominação cristã entre os Khasis) e outras. Há também um pequeno número de Khasis, como resultado de casamentos entre comunidades, que são muçulmanos. Também há seguidores do Unitarismo Khasi, fundado por Hajom Kissor Sing Lyngdoh Nongbri.

Pessoas notáveis

Veja também

Notas

Referências

Fontes

links externos