Kheer Bhawani - Kheer Bhawani

Kheer (Khir ou Ksheer) Bhawani
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A Deusa em forma de Atmalinga em Kheer Bhawani
Religião
Afiliação Hinduísmo
Divindade Maharagnya Bhagwati
Localização
Localização Tulmul , Ganderbal
País Índia
Coordenadas geográficas 34 ° 13′16 ″ N 74 ° 43′48 ″ E / 34,22111 ° N 74,73000 ° E / 34,22111; 74,73000 Coordenadas: 34 ° 13′16 ″ N 74 ° 43′48 ″ E / 34,22111 ° N 74,73000 ° E / 34,22111; 74,73000

Kheer Bhawani ou Ksheer Bhawani é um templo dedicado à Deusa Kheer Bhavani (Maharagnya Bhagwati) construído sobre uma fonte sagrada. A adoração de Kheer Bhawani é universal entre os hindus da Caxemira , muitos deles que a adoram como sua divindade protetora (Kuladevi). O templo está situado a uma distância de 14 milhas a leste de Srinagar, perto da vila de Tulmul . O termo kheer se refere ao pudim de arroz que é oferecido na primavera para propiciar a Deusa, que se tornou parte do nome do templo. Como é costume com as divindades hindus , ela tem muitos nomes: Maharagya Devi, Ragnya Devi, Rajni, Ragnya Bhagwati e assim por diante.

Devoto no Templo

Descrição do templo

Cores Divinas da Primavera Divina

É o templo mais importante para os hindus da Caxemira na Caxemira, conhecidos como os Pandits da Caxemira , a maioria deles que o consideram. Ao redor do templo há uma área coberta com pedras lisas e bonitas. Nele estão grandes árvores chinar velhas , sob as quais os peregrinos se sentam ou dormem em esteiras de grama. Embora a maioria das cores não tenha nenhum significado particular, a cor da água da nascente muda ocasionalmente. Quando preto ou escuro, acredita-se ser uma indicação de tempos desfavoráveis ​​para a Caxemira. Em 1886, Walter Lawrence, o então comissário do assentamento britânico para terras, durante sua visita à nascente, relatou que a água da nascente tinha um tom violeta.

História

Maharagya ficou satisfeito com a devoção de Ravana e apareceu diante dele e Ravana recebeu uma imagem da Deusa instalada no Sri Lanka . No entanto, a Deusa ficou descontente com a vida viciosa e licenciosa de Ravana e por isso não quis ficar no Sri Lanka. Portanto, acredita-se que ela instruiu Lord Hanuman a obter a imagem do Sri Lanka e instalá-la no local sagrado de Tulmul. Embora Ragniya seja um Rupa de Durga, este é um Vaishnav Rupa na Caxemira. Ragniya também é conhecido como Tripurasundari, enquanto no (Sri) Lanka, a Deusa Mãe era chamada de Shayama. Sita também é considerada uma encarnação de Ragniya. Ragniya Mahatmya afirma que aqueles que meditam no Mantra Panch Dashi durante Navreh, Mãe Ragniya, realizam seu desejo.

Diz-se que a noite durante a qual a Deusa Mãe veio de (Sri) Lanka para a Caxemira foi chamada de Ragniya Ratri. Na Caxemira, vários santuários são dedicados à Deusa Mãe em Tiker, Bhuvaneshvar, Manzgam (Noor-abad) Bheda, Lo-qraer- pur, Mani-gam, Rai-than e Baed-pur, mas o Santuário de Tulmul é o mais famoso e, portanto, o foco dos yatris. Diz-se que 360 ​​fontes (nagas) se reuniram ali. Ragniya é uma forma Sattavie da Deusa Mãe, ou seja, a forma de tranquilidade e bem-aventurança.

A menção de Kheer Bhawani é encontrada no Rajtarangini de Kalhana . Kalhana escreve que a fonte sagrada de Tula Mula está situada em um terreno pantanoso. O nome da fonte é Mata Ragini Kund (lagoa).

Maharagini é a forma de Durga Bhagvati. Os hindus da Caxemira adoram esta primavera e os peregrinos de todos os cantos do país visitam para ter o darshan do lugar.

Em Rajatarangini , Tula Mula e a primavera de Maharagnya foram consideradas muito sagradas e os hindus de Tula Mula considerados notáveis ​​por suas proezas espirituais. Milhares de anos atrás, muitas inundações ocorreram na Caxemira e a fonte sagrada de Tula Mula foi inundada sob seu domínio e o lugar sagrado não pôde ser localizado em lugar nenhum. Por fim, o Yogi Krishna Pandit Taploo de Bohri Kadal da Caxemira, Srinagar teve um sonho no qual a Deusa apareceu a ele e ordenou que ela nadasse na forma de uma cobra no local apropriado e que ele deveria furar grandes varas para demarcar o sagrado mancha na terra pantanosa. Posteriormente, quando a água baixou ali, o local sagrado foi descoberto. Este evento aconteceu durante o Samvat 4041 (data lunar hindu) .Sh. Krishen Joo taploo possuía alguns manuscritos valiosos também, como Bhrigu Samhita, que foi tirado de seus familiares no final dos anos 80 e agora seu destino não é conhecido. Ele até tinha um enorme Shiv Ling que atualmente está no templo Bohri Kadal. Um Hawan anual costumava ocorrer coincidindo com a descoberta do Lago Sagrado de Ksheer Bhawani em sua residência antes da migração forçada dos Pandits da Caxemira.

Abu'l-Fazl ibn Mubarak em seu livro Aini-Akbari menciona a área de Tula Mula que se estende por uma região de cem bighas (unidade de área de terra) de terra, que costumava afundar nas terras pantanosas durante o verão.

Swami Rama Tirtha e Swami Vivekananda também visitaram aqui para ter o darshan do lugar.

No passado, com a oferta incessante de leite e açúcar doce na primavera pelos peregrinos, uma espessa camada de oferendas se acumulava em sua base. Quando foi limpo, foram descobertas as ruínas de um antigo templo e lajes de santuário gravadas com figuras. Aqui também foram encontradas muitas imagens, mas ninguém reconstruiu o templo até o Samvat 1969 (data lunar hindu), quando o Maharaja Pratap Singh, que era o discípulo da Deusa, obteve um templo de mármore feito no meio da primavera que brilha como uma pérola em como o inferno. O templo de mármore foi concluído em 1920. Algumas pessoas acham que havia uma amoreira perto do local sagrado de Kheer Bhawani que, na língua local, é chamada de tul mul . Mas tul mul também é derivado da palavra sânscrita atulya mulya que significa grande valor. Acredita-se que Ravana, após sua adoração à Deusa, ofereceu seu kheer (arroz doce), que ela aceitou e desde então é chamado de Kheer Bhawani.

Folclore contextual

Acredita-se que Pandit Prasad Joo Parimoo, um pandit da Caxemira , foi um santo grahasta ( dono da casa) de alta ordem e, como tal, seus pares o chamariam de Jada Bharata , que foi um santo lendário dos tempos de Puranas . Ele morava na área de Sekidafer de Srinagar, na Caxemira . Ele era casado, mas não tinha filhos, então dizem que finalmente adotou um filho chamado Madhav Joo. Ele meditava regularmente nesta primavera sagrada e durante uma dessas ocasiões, enquanto estava em um transe meditativo ( samadhi ), ele teria tido uma visão da divindade de Mata Kheer Bhawani, que o repreendeu por sua decisão precipitada de ir para uma adoção quando ela própria desejava nascer como filha em sua família. No entanto, ela disse que o abençoou com a bênção e, eventualmente, a esposa de Pandit Prasad Joo Parimoo deu à luz uma filha, que se chamava Haar Maal. O ano aproximado de seu nascimento seria 1870-1880 (ver notas). Com o passar do tempo, Smt Haar Maal se casou com Pandit Narayan Joo Bhan e deu à luz um filho em 1898 que mais tarde passou a ser chamado de Bhagwan Gopinath durante sua vida.

Experiência de Swami Vivekananda

Swami Vivekananda visitou a Caxemira. Durante essa estada, enquanto adorava ritualmente Khir Bhavani, ele teve o pensamento: ele ficou surpreso com a mudança de cor naquela época e citou isso como um milagre.

Primavera sagrada

Uma mola septagonal único dedicado à deusa Kheir Bhawani corre de oeste ( pura ou seção cabeça) para o leste ( pADH ou pés). A primavera sagrada é conhecida por mudar sua cor com vários tons de vermelho, rosa, laranja, verde, azul, branco, etc., o que foi notado por Abul Fazal e Swami Vivekananda . Acredita-se que uma sombra negra da água da nascente seja desfavorável.

Galeria

Referências

Três santuários de Khir Bhawani - Tul-Mul, Mani Gam e Raithan da Kosher Encyclopaedia-Vol. 1 e 2 Academia Cultural

Peça original escrita por Pt. Moti Lal Saqi traduzido pelo Dr. RL Bhat

  1. ^ "Texto completo de" Rajatarangini de Kalhana - Inglês - Jogesh Chunder Dutt Volumes 1 e 2 " " . archive.org . Retirado em 20 de julho de 2015 .
  2. ^ "Swami Vivekananda em Kashmir - Scoop News Jammu Kashmir" . www.scoopnews.in . Retirado em 20 de julho de 2015 .
  3. ^ "Caxemira: Tul Mul" . ikashmir.net . Retirado em 20 de julho de 2015 .
  4. ^ Dhar, T N. (2004), Saints and Sages of Kashmir , Nova Delhi: APH Publishing Corporation, p. 310, Capítulo-28, ISBN 81-7648-576-4
  5. ^ "Home | Kashmiri Overseas Association, Inc" .

Notas

Os cronogramas (ou seja, 1870-1880) em relação ao nascimento de Mata Kheer Bhawani precisam de mais pesquisas para fins de precisão. Atualmente, foi extrapolado aproximadamente usando o ano de nascimento de Bhagwan Gopinath .

links externos