Al-Kisa'i - Al-Kisa'i
Al-Kisā'ī ( الكسائي ) | |
---|---|
Nascer | |
Faleceu | 804 |
Outros nomes | Abū al-Ḥasan 'Alī ibn Ḥamzah ibn' Abd Allāh ibn 'Uthman, ( أبو الحسن على بن حمزة بن عبد الله بن عثمان ); Bahman ibn Fīrūz ( بهمن بن فيروز ); Abū 'Abd Allāh ( أبو عبد الله ). |
Formação acadêmica | |
Influências | Al-Ru'āsī , Al-Khalil ibn Ahmad al-Farahidi , Yunus ibn Habib , et al. |
Trabalho acadêmico | |
Era | Abbāsid Califado |
Escola ou tradição | Gramáticos de Kufa |
Principais interesses | filologia , língua árabe , poesia beduína , expressões idiomáticas |
Influenciado | Hisham ibn Muawiyah e Al-Farrā ' |
Al-Kisā'ī ( الكسائي ) Abu al-Hasan 'Ali ibn Ḥamzah ibn' Abd Allah ibn Osman ( أبو الحسن على بن حمزة بن عبد الله بن عثمان ), chamado Bahman ibn Firuz ( بهمن بن فيروز ), sobrenome Abu 'Abd Allāh ( أبو عبد الله ), e Abū al-Ḥasan 'Alī ibn Hamzah de al-Kūfah (m. Ca. 804 ou 812) foi o preceptor dos filhos do califa Hārūn al-Rashīd e um dos' Sete Leitores '(sete Qira'at canônico ) ou leitor alcorânico "autorizado". Ele fundou a escola Kufi de gramática árabe , a escola de filologia rival da escola Basri fundada por Sibawayh .
Vida
Um persa nativo de al-Kūfah, ele aprendeu gramática com al-Ru'āsī e um grupo de outros estudiosos. Diz-se que al-Kisā'ī tirou esse apelido do tipo particular de manto que ele usava, chamado de kisā '.
Al-Kisā'ī entrou no pátio da abássida califa Harun al-Rashid em Bagdá como tutor dos dois príncipes, Al-Mamun e al-Amin . Seu primeiro biógrafo, Al-Nadim, relata o relato escrito de Abū al-Ṭayyib de que Al-Rashīd o tinha em alta estima. Quando o califa mudou a corte para al-Rayy como a capital de Khurāsān , al-Kisā'ī mudou-se para lá, mas posteriormente adoeceu e morreu. Durante sua doença, al-Rashīd lhe fez visitas regulares e lamentou profundamente sua morte. Parece que ele morreu em 804 (189 AH) no dia em que o oficial hanīfah de Al-Rashīd, Muḥammad al-Shaybānī também morreu. Também é dito que ele compartilhou sua data de morte com o juiz Abū Yūsuf em 812 (197 AH). Quando al-Kisā'ī morreu, al-Farrā ' foi eleito para ensinar em seu lugar, de acordo com o relato de Ibn al-Kūfī .
Escolas Rival
Uma anedota famosa relata uma competição gramatical em Bagdá entre os líderes das duas escolas rivais, com al-Kisā'ī, representante de Al-Kufah, e Sibawayh, dos Baṣrans . O debate foi organizado pelo vizir abássida Yahya ibn Khalid e ficou conhecido como al-Mas'ala al-Zunburīyah (A Questão do Hornet). Em questão estava a frase árabe: كنتُ أظن أن العقربَ أشد لسعة من الزنبور فإذا هو هي \ هو إياها Sempre pensei que o escorpião é mais doloroso do que a vespa em sua picada, e assim é (tradução literal). Em questão estava a declinação correta da última palavra da frase. Sibawayh propôs:
... fa-'ida huwa hiya (فإذا هو هي), literalmente ... com certeza ele ela
significando "então ele (o escorpião, masc.) é ela (o mais dolorido, fem.)"; Na sintaxe árabe, a cópula predicativa do verbo 'ser' ou é não tem um análogo direto e, em vez disso, emprega a inflexão nominal. Al-Kisa'i argumentou que a forma correta é:
... fa-'ida huwa 'iyyaha (فإذا هو إياها), literalmente ... com certeza ele ela
significando "ele é ela".
No argumento teórico de Sibawayh, a forma acusativa nunca pode ser o predicado. No entanto, quando al-Kisa'i foi apoiado em sua afirmação por quatro beduínos - árabes desertos, a quem ele supostamente havia subornado - de que a forma correta era huwa 'iyyaha , seu argumento venceu o debate. Tamanha foi a amargura de Sibawayh na derrota que ele deixou a corte para retornar ao seu país, onde morreu algum tempo depois, ainda jovem. Al-Kisa'i foi abordado por um dos alunos de Sibawayh após o fato e fez 100 perguntas gramaticais, sendo provado que o aluno estava errado a cada vez. Ao ser informado da notícia sobre a morte de Sibawayh, al-Kisa'i abordou o califa Harun al-Rashid e pediu que ele fosse punido por ter participado no "assassinato de Sibawayh".
Legado
Hishām ibn Mu'āwīyah e Yaḥya al-Farrā ' foram dois estudantes notáveis. Os principais transmissores de seu método de recitação foram Abū al-Ḥārith ibn Khālid al-Layth (d.845) e Al-Duri
Al-Naqqāsh escreveu Al-Kitāb al-Kisā'ī . E Bakkār escreveu A Leitura de al-Kisā'ī .
Trabalho
Entre seus livros estavam:
- Kitāb Ma'ānī al-Qur'an ( كتاب معانى القرآن ) 'O Significado do Alcorão';
- Kitāb Makhtusir al-Nawh ( كتاب مختصر النحو ) 'Resumo de Gramática';
- Kitāb al-Qirā'āt ( كتاب القراءات ) '[Alcorão] Leituras';
- Kitāb al'Addad ( كتاب العدد ) 'Números';
- Kitāb al-Nawādir al-Kabīr ( كتاب النوادر الكبير ) 'O grande livro, Rare Forms';
- Kitāb al-Nawādir al-Awsat ( كتاب النوادر الاوسطِ ) 'O livro de tamanho médio, Formas raras';
- Kitāb al-Nawādir al-Asghir ( كتاب النوادر الاصغر ) 'O pequeno livro, Rare Forms';
- Kitāb al-Muqtu 'wa-Musulahu ( كتاب مقطوع القرآن وموصوله )' Terminações e conexões no Alcorão ';
- Kitāb Ikhtilāf al-'Addad ( كتاب اختلاف العدد ) 'Discordância ou Discrepâncias de Números';
- Kitāb al-Huja ( كتاب الهجاء ) 'Ortografia';
- Kitāb al-Musādir ( كتاب المصادر ) 'Substantivos';
- Kitāb Ash'ār al-Mu'āyāh wa-Tarā'iqha ( كتاب اشعار المعاياة وطرائقها ) 'Poemas de Contenção e Suas Formas';
- Kitāb al-Hā'āt al-Makani biha fi al-Qur'an ( كتاب الهاءات المكنى بها في القرآن ) 'Formas de Sobrenomes no Alcorão';
- Kitāb al-Huruf ( كتاب الحروف ) 'Letras'.
Al-Kisā'ī compôs dez folhas de poesia.
Veja também
Notas
Referências
Bibliografia
- Flügel, Gustav Leberecht (1872). J. Roediger; A. Mueller (eds.). Al-Fihrist (em árabe e alemão). 1 . Leipzig : FCW Vogel. p. 21 .
- Flügel, Gustav Leberecht (1872). J. Roediger; A. Mueller (eds.). Al-Fihrist (em árabe). 2 . Leipzig : FCW Vogel.
- Khallikān (Ibn), Aḥmad ibn Muḥammad (1843). Dicionário biográfico de Ibn Khallikān (tradução de Wafayāt al-A'yān wa-Anbā ') . Eu . Traduzido por MacGuckin de Slane . Londres: Fundo de Tradução Oriental da Grã-Bretanha e Irlanda. p. 401, n.1.
- Khallikān (Ibn), Aḥmad ibn Muḥammad (1843). Dicionário biográfico de Ibn Khallikān (tradução de Wafayāt al-A'yān wa-Anbā ') . II . Traduzido por MacGuckin de Slane . Londres: Fundo de Tradução Oriental da Grã-Bretanha e Irlanda. pp. 237–9.
- Nadīm (al-), Abū al-Faraj Muḥammad ibn Isḥāq Abū Ya'qūb al-Warrāq (1970). Dodge , Bayard (ed.). O Fihrist de al-Nadim; uma pesquisa do século X sobre a cultura muçulmana . Nova York e Londres: Columbia University Press. pp. 79 , 84, 112, 143, 144, 158, 191, 361, 365, 504.
- Mas'ūdī (al-), Abū al-Ḥasan 'Alī ibn al-Ḥusayn (1871). Kitāb Murūj al-Dhahab wa-Ma'ādin al-Jawhar (Les Prairies d'or) (em árabe e francês). VI . Traduzido por Meynard , C Barbier de; Courteille , Pavet de. Paris: Imprimerie nationale. pp. 302 , 319.
- Suyūṭī, Jalāl al-Dīn 'Abd Al-Raḥmān (1909). Khānjī, Muḥammad Amīn (ed.). Bughyat al-Wu'āt fī Ṭabaqāt al-Lughawīyīn wa-al-Nuḥāh (em árabe). 2 . Cairo: Sa'ādah Press. pp. 162–4.
- Zubaydī, Muḥammad ibn al-Ḥasan (1984). Ibrāhīm, Muḥammad (ed.). Ṭabaqāt al-Naḥwīyīn wa-al-Lughawīyīn (em árabe) (2 ed.). Cairo: Dar al-Ma'arif. pp. 127–30.